Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу

19

Об этих местах см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Путь к божественной Любви, держась за подол Матери Мира. Часть 2: поле Шанти".

20

Летом 2010 года мы в первый раз прошли по этим местам с моим отцом, Виталей, его женой и дочкой. Одно болотце особенно запало в душу моему папе, он сравнивал его с картиной "Алёнушка" В. Васнецова.

21

В практике медитаций по традиции алхимии матепития иногда используются эфирные масла (чистые, без химических примесей). Масло, соответствующее определённой чакре или способствующее достижению искомого состояния, наносится на точки тела (голова и руки).

22

К этому и двум предыдущим лунным дням Виталий дал такой комментарий: "Такой труд на докторскую тянет! Очень глубоко прописаны психические состояния йога, именно описаны в объеме, в образах, в форме. Разные этапы и стадии, этапы накопления молочной силы, переходы на новый уровень восприятия и т.д. Молочная сила в йоге – это теплые, уютные состояния астрала, очень такие по-человечески душевные и гармоничные. В них отдыхает уставшее сражаться сердце, это как бы некий симулятор истинной жизни, но только астральный. Этот этап набора молочной силы соответствует уставному начертанию руны Виньо. Виньо – это сердце, свет, радость. Астральный чистый свет и радость питают сердце. Но тут этот этап можно использовать двумя разными путями – можно просто кваситься во всем этом, наслаждаясь астральной жизнью йога, пока не придет следующая руна по кругу – Хагалаз и после нее Нид, и далее исцеляющая Исс, чтоб все ж таки бытию снять через твое участие в нем – урожай. А другой путь – это использовать максимально это затишье света, и сам свет для углубленного созерцания тайн бытия, стратегически подготавливаясь к следующим этапам жизни. В контексте йоги – любая жизнь истинная.

Вот здесь ты описал некоторые моменты второго пути, то бишь, используя молочную силу, ты стал задаваться вопросами, высматривать ходы, типа, не хочу быть работягой жизни, а хочу быть царем или "Господи, сделай так, чтоб все мне всё приносили, а ты меня просил только масла в огонь подливать и наслаждаться этим действием, а я чтоб тебя им наслаждал". То есть, светом Виньо ты высвечиваешь желания своего сердца и освещаешь ту жизнь, какая она сейчас имеется, и в этом свете зарождается сравнительный анализ с постановкой запроса. Все это только формируется, причем естественным путем. Ты не оглядываешься, например, на других йогов, которые говорят богу, типа, пинай меня, Господи, как футбольный мяч, кидай меня в горячие точки, опускай меня в выгребные ямы и т.д. Не смотря на то, что основное число передовых йогов в своих медитациях именно так молятся. В Виньо как бы пережигаются желания твоего сердца, проходят в свете перед твоим взором и пережигаются в свете понимания-виденья, что тут реально истинно, а что уже не имеет смысла. Там ты про какие-то хвосты упоминаешь, то бишь, вот он центр, и ты в центре, и в свете. А вот, что реально захочет Господь, это пока за занавесом, пока астральное сердце отдыхает и питается, питается молоком. Потому как, когда снизойдет от Господа реальная его потребность и пожелание своё к тебе, тут надо будет иметь уже не молочную силу, а реализационную – Соул. Это круг жизни, смысловой, событийный разворот. За это я и люблю футарк! В нём божественная логика и ведическая глубина".

23

Имеются в виду занятия по алхимии матепития. Больше о них можно узнать в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Первые 3 занятия по алхимии матепития: организация физического пространства (занятие 1)".

24

См. статью автора в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Две грани одного целого Тайцзи: стиль "Ян" и "Чень" глазами русского тайцзишника".

25

О практике шиваратри (огненные жертвоприношения господу Шиве) см. книгу "Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)".

26

Об этом см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Новолуние и рассвет во Льве 3 августа 2016".

27

Более подробно об этой практике см. книгу "Алхимия матепития или первые ступени йоги".

28

Об этом см. книгу автора: "Духовная работа на Руси. Из первых уст".

29

Об огненных ритуалах русским богам см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Работа с планетарными токами. Затмения. Луна. Солнце. Алхимические металлы. Огненные церемонии Богам" (п. 2.9.).

30

О нём см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Новый природный храм сибирских йогов в сердце светлой стихиали".

31

Астрология занимает важное место в практике сибирских алхимиков матепития. Об этом подробнее см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Работа с планетарными токами. Затмения. Луна. Солнце. Алхимические металлы. Огненные церемонии Богам" (п. 2.7.).

32

См. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Томь – Богиня, воплощенная в русле реки".

33

По этому поводу Виталий дал такой комментарий: "Хотел обратить внимание на тот момент, когда ты стал в медитации размышлять над тем, как проходить мимо зла и не реагировать на него… Через этот момент я очень эпатажно проходил, когда хотел, чтоб на Земле были только русские боги, и на астрале все эти цитадели тьмы рушил непрерывно, ограждая от их влияния своих учеников и родных, и проводя ритуалы, которые буквально жгли гектары этих темных пространств. А потом я получил в обратку, и причем через тех родных и близких, кого от этого всего и защищал, и для кого и строил эту высокую божественную реальность. И потом долго общался с матерью Землей. Ведь ей так желанны были эти русские боги, и она во всех ритуалах пела и танцевала, а потом спустила на меня всех собак, и, типа, а это святая плата за твои труды. Самое страшное было смотреть на то, что все эти демонические собаки на свои руки одели как перчатки всех моих учеников, вкупе с моей женой. Только Вова тогда один устоял, а Коля ушел в глухую защиту, все остальные лаяли. И тогда я понял, что ответ будет в анахате, ибо все это я делал на огне манипуры, а все, что случилось – это был обратный откат от огня манипуры, который я удерживал силой йоги в течении 7 лет. Анахата ответила просто – переходи на иной уровень и зла больше не будет. Просто переходи всем своим бытием на мой уровень и живи здесь, и больше зла не увидишь. Там, где ты будешь идти, стоять или лежать – зла не будет, если ты будешь во мне.

Вот так бескомпромиссно удаляется зло всего мира. И Бафомет, стоящий крепко ногами на Земле, и все рептилоиды, окутавшие плотным кольцом Землю – в мгновенье ока исчезают с земли. Осталась малость – стать анахатом!" Об упоминаемых в этом комментарии Виталием событиях рассказывается в книге "Духовная работа на Руси. Из первых уст".

34

См. статью Виталия в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Космическое сознание. Часть-3".

35

К этому лунному дню Виталий дал такой комментарий: "Сам Путь находится в спайке плотного и тонкого. Для тебя на соединении астрала, в котором происходят твои созерцания, с плотными материями Земли. Объём пути зависит от объёма соприкосновения тонкого с плотным. Если слабое ощущение пути, то берешь нагрузку в плотном побольше, тогда тонкое яснее начнет вырисовываться в расстановке вещей в плотном. Путь – это и есть реализация тонкого в плотном. Ты достиг каких-то вершин медитации в тонком, и потом даешь этому вдохновенному переживанию воплотиться в какую-то движуху в плотном, а потом наблюдаешь за его путями проявления и результатом. Созерцая результат, ты автоматически шлешь корректировки в тонкий план, как бы получается медитация от обратного – плотный план начинает задавать течение тонкому – астральной медитации. И вот тут зарождается Путь – сотрудничество тонкого и плотного. Например, в медитации ты видишь богов, а в реалии плотного плана тебя не устраивает жизнь, ну возьми и напряги богов, чтоб они ситуацию исправили. Если не исправляют – значит не те боги! Или запрос сделан неправильно, тогда корректируешь запрос, продумываешь реальную чистую сцепку. Ну это если грубо и понятно разложить. Ибо от самого ощущения Пути всегда Благо идёт и сомнений не возникает".

36

Об этой церемонии см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Фрактальный Ярила. Огненная церемония в четвертой плотности. 21 марта 2016 г.".

37

Имеется в виду книга "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века".

38

Мантра Лады – "ЛАДА МАТУШКА ПРОСТИ НАС ДЕТЕЙ МАЛЫХ".

39

Мои сыновья.

40

Насчёт этого Виталий дал такой комментарий: "Главное, чтобы "тунеядство" йоге не мешало. А то этим тунеядством можно и карму обильную накрутить, а в целом тунеядство может способствовать и творческим процессам, наверное, только чтоб творческий процесс на практике обкатать всё равно пахать придется".

41

См. книгу автора "Духовная работа на Руси. Из первых уст", главка "28.12.2009. (13 л.д.). Занятие с изумрудом в домашнем храме Виталия. Обжигающее дыхание высот Духа. Энергетический центр "Хара". Спор обо мне. Пронзительный взгляд Витали".

42

Маленький городок на юге Казахстана, в котором родился автор.