Письма с того света. Бесогон. Книга десятая

Письма с того света. Бесогон. Книга десятая
Алексей Тихомиров

Эхо войны проявляется не только в физическом, но и в духовном мире… «Война до победного конца, и только», – говорят французы…

Письма с того света

Бесогон. Книга десятая

Алексей Тихомиров

© Алексей Тихомиров, 2020

ISBN 978-5-0051-5146-9 (т. 10)

ISBN 978-5-4496-6980-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

*

Проблемы мирного сосуществования и культурного сотрудничества народов, вопросы духовного совершенствования остаются столь же актуальными и ныне – в начале четвёртого тысячелетия по христианскому летосчислению нашей истории… + Древние египтяне и индийцы, китайцы и коренные народы Америки, греки и славяне знали, что дух человека бессмертен и переходит из жизни в жизнь. Об этом свидетельствуют «Египетская книга мёртвых», древнеиндийская «Гаруда-Пурана» («Индийская книга мёртвых») и тибетская «Бардо Тёдол», Пифагор и Платон, Аполлоний Тианский и гностики, еврейские каббалисты и теософы всех времен. В христианстве, также признающем бессмертие человеческого духа, доктрина перевоплощения существовала до 553 года, пока не была отвергнута на Втором Константинопольском Соборе. + В мировой истории сохранилось немало документальных подтверждений существования жизни «за гробом». Например, в средневековой книге «История Чойджиддагини» описывается посмертное состояние благочестивой тибетской госпожи Чойджид, в православных «Четьях-Минеях» – посмертное странствие блаженной Феодоры, прислужницы преподобного Василия Нового. «Мытарства» её начинаются с того, что душа блаженной расстаётся с телом «совлекши его, как совлекают одежду». + В русском языке издревле смерть определялась как «успение» (т.е. засыпание), «переход в мир иной», «пребывание на небесах» или, как говорит о. Павел Флоренский, «загробная жизнь – это абсолютно новая страна», в которой человек рождается вновь, и очень важно, чтобы в течение земной жизни человек был подготовлен к тому, что он может там увидеть, – то есть знал «карту иного мира»…

Самое мучительное из всех страданий европейского мира – это страх смерти. Он происходит от полного неведения – что ждет человека по ту её сторону. На Востоке этого мучительного страха нет: там смерть рассматривается как временное состояние, за которым последует новая земная жизнь, и поэтому там и не возникает того бездонного провала в неведомое, который проносится в сознании европейца при мысли об ожидающей его смерти. + Из этого следует, что страх смерти не есть неизбежность, а лишь последствие определенного миросозерцания. Это подтверждается и предсмертными переживаниями глубоко религиозных людей, которые верят в Бога, в Его благость и поэтому – не боятся. Но таких людей немного. Большинство чувствует потребность не только верить, но и знать. Но возможно ли узнать, что испытывает человек после смерти? В наше время это уже доступно для всех желающих… До сих пор мы знали два источника, откуда люди черпали свои знания о посмертных переживаниях: религиозные представления и сообщения спиритов. Но есть ещё и третий источник – это учения теософии; они дают подробно разработанные сведения о жизни человека в невидимых мирах, и эти сведения можно с полным основанием назвать противоядием, убивающим страх смерти. Сообщения спиритов противоречивы и субъективны, они описывают состояние одного какого-либо человека и весьма отличны от такового у других людей. В учениях же теософии заключаются объективные знания, касающиеся всех людей, но они, к сожалению, слишком сложны для понимания и требую дальнейшего изучения.

Жизнь Чистилища является отражением нашей повседневвной жизни, знакомых для нас явлений: «библиотеки», «дома», «аллеи», и даже попытки «есть»; все это возмущает мысль людей, которые привыкли считать, что потусторонний мир не может и не должен иметь ничего общего с нашим земным миром. Как всякое предвзятое мнение, и эта уверенность покоится более всего на привычке думать по определенным линиям, которая в данном случае вызвана исконным возвеличением загробного мира и таким же принижением мира земного. + А между тем и наука, и все наблюдения говорят нам о том, что в природе нет неожиданных скачков. Закон эволюции, то есть постепенный переход от простого к сложному, от несовершенного к совершенному, наблюдается во всех областях природы. Почему же только в этом одном случае, при переходе человека из физического состояния в сверхфизическое должен произойти какой-то противоестественный скачок? Почему человек неразвитый и невежественный, бывший в рабстве у своей чувственности, должен сразу забыть всё, чем он жил до тех пор и стать идеальным и одухотворённым? Скорее он сохранит и все свои свойства, и свой узкий кругозор, который помешает ему воспользоваться великими возможностями новой жизни, не скованной физическими ограничениями, и потому в потустороннем мире имеется в наличии такое же разнообразие ступеней сознании и такая же пестрота переживаний, как и в доступном для нас земном мире.

После прожитой на Земле жизни каждый дух человека вынесет нечто своё, совсем не похожее на то, что испытает другой. То же самое всегда и везде, где познаваемые явления проходят через наш внутренний мир. То же самое должно повториться и в новых условиях нашего посмертного существования. Человек, для которого высшим наслаждением было вкусно поесть и роскошно пожить, будет стремиться снова повторить же переживания, и так как, по всем оккультным указаниям, сверхфизическая материя невидимого мира весьма пластична и легко поддается творческой силе воображения, то нет ничего удивительного, если умерший человек будет окружать себя созданными его же воображением вещами, чтобы испытывать те же довольствия, какие привлекали его на земле… + Автописьмо – это письмо под диктовку духов с Того Света, либо оперативников и детективов-бандитов по технотрубам систем слежения за городами и весями страны. В наше время люди и духи начинают активно общаться и взаимодействовать друг с другом… Это является важной вехой для дальнейшего развития нашего внутреннего мира и диалога с Природой, что по своей внутренней Сути является Богом…

Внутри любого автора, пишущего «автоматически» возникает следующая мысль: «Если я издам эти „письма“, они будут приняты за фикцию, и всё важное, заключающееся в них, потеряет всю свою ценность в смысле указания на посмертное состояние человека. Если же я напишу, что они сообщались посредством автоматического письма, то непременно возникает вопрос „кем давались эти сообщения?“, что сделать также затруднительно». + Если у кого-нибудь возникнет вопрос, что думаю я сам об этих «письмах» и считаю ли я их подлинными сообщениями из невидимого мира, я отвечу «нет»: всё это лишь попытки узнать больше о неведомых нам местах других Миров, которые до сих пор никем не изучены достоверно… + Сомнение в «невидимом авторе» всегда у меня присутствовало, однако письма содействовали окончательному уничтожению во мне всякого страха смерти, укрепили веру в бессмертие духа и они же превратили для моего сознания потустороннее существование в такое же жизненное и реальное, как и наша жизнь на земле. Если они дадут хотя бы одному читателю такое же радостное чувство бессмертия, тоже неплохо…

Часть 1. Возвращение

Введение

*

Процесс автоматического письма бывает разного рода, от жесткого и чисто механического воздействия духа на руку психика (экстрасенса) извне, до деликатного обращения непосредственно к его разуму (диктанту) … Диктант при этом можно озвучивать своими голосовыми связками во время дыхания-ребёфинга, сверхчувствительным участком своего мозга, и другими способами. Начиная писать предложение, не следует додумывать и домысливать текс от себя, внимая своему духособеседнику… Просто писать и писать, находясь в состоянии добровольного самоотрицания, до тех пор, пока вышеописанное ощущение присутствия вдруг само собой не пропадает. И когда поступает более ни единого слова, процесс автоматического письма заканчивается… В течение их последних лет я получил множество разного рода сообщений от своих духов духокомплекта и не только, и подвергал при этом их самому скрупулёзному анализу. + О существовании Астрального Мира, пронизывающего Мир плотной материи и выходящего далеко за пределы последнего, уже не раз говорилось в теософской и иной литературе, Астральный Мир называют миром чувств и желаний, и человек может действовать этом мире, находясь в своём астральном теле (оно же – чувственное тело, или тело желания), состоящем из тонкой материи особого рода, неразличимой обычным зрением. Астральный Мир, в свою очередь, пронизан Миром Мысли, опять-таки выходящим далеко за пределы первого. И человек, как утверждают, имеет, помимо астрального тела, ещё и тело мысли – ментальное тело, с помощью которого он может поддерживать контакт с миром Мысли и действовать в нём. И так далее – уровень за уровнем – человек приближается к не имеющему формы универсальному состоянию, или, как ещё говорят, к чистой божественности…

*Злобные астральные существа являются постоянными обитателями Астрального Мира (Чистилища). Некоторые из них вообще не имеют физических тел, необходимых для деятельности в Материальном Мире, прочие же представляют собой более или менее независимые астральные сущности людей (духи), которые во время сна бродят по невидимому для наших глаз миру. *Говорят также об элементальных сущностях, относящихся к земле, воздуху, огню или воде. Они развиваются в направлении, отличном от того, в котором развивается человек. Некоторые из них – добрые, другие – полны злобы. Об этих элементалах много сказано в сочинениях Парацельса. *Прочие, вышестоящие, Существа, могут действовать на всех трёх уровнях: физическом, астральном и ментальном, а также в ещё более высоких Мирах, недоступных нашему пониманию. Если бы не благотворная деятельность некоторых из Них, человечество давно бы уничтожило самое себя или было бы уничтожено. + Ненависть и страдания, порождаемые войнами, превращают Астральный Мир в место малоприятное для проживания. Добро и зло можно назвать противоположными и в тоже время взаимно дополняющими друг друга силами: первое действует в гармонии с Законом Вселенной (иначе именуемым Волей Бога), а второе – противодействует Закону. + Те голоса, которые слышала Жанна д'Арк, в наши дни назвали бы феноменами яснослышания. История свидетельствует, что они призвали её стать ни более, ни менее как спасительницей Франции. Мартин Лютер однажды запустил чернильницей в «дьявола», но Реформация, тем не менее, совсем не пострадала от того, что его иногда посещали видения. Саул из Тарса (Саул Тарсиец), если верить хронистам, тоже имел видения…

Духи человека

*

Не бойтесь смерти, но живите на Земле как можно дольше. Несмотря на всё, что дух там приобретает, он часто сожалеет о том, что временно кончилась его причастность к миру. Однако сожаления теряют свой вес в потустороннем мире, так же как и наши тела. + Магия Воли может сделать из вас всё, что вы захотите, в пределах возможностей вашей энергии; ибо в той единице силы, которая называется человеком, всё находится или в активном, или в потенциальном состоянии. Различие между живописцем и музыкантом или между поэтом и романистом не есть различие качественное, ибо каждый человек заключает в себе всё, за исключением количества, и, таким образом, каждый имеет возможность развивать себя по любой линии, избранной его волей. Выбор мог произойти очень давно. Нужно много времени, часто много жизней, чтобы достигнуть определённого искусства или способности к особому роду творчества, преобладающей над всеми другими способностями. Сосредоточение есть ключ к силе здесь, как и везде. + Что касается силы воли в ваших повседневных задачах, то есть два пути для проявления воли. Можно сосредоточиться на определённом плане и привести его в исполнение или не привести, в зависимости от запаса той силы, которой вы располагаете. Или же можно направить волю на то, чтобы самый лучший, самый высокий и самый мудрый из всех возможных планов был выявлен подсознательными силами в вас самих и в других я. Последний путь ведёт к господству над всей окружающей средой вместо господства или попытки к господству над одной её частицей.

Являясь одновременно обитателями духовного и чувственного миров, духи тем не менее многого об этих мирах не знают, ровно так же как и живые люди. Последние требуют от духов чтобы те играли роль предсказателей будущего или сообщали им, что происходит на противоположной стороне земного шара. Иногда это возможно, но по большей части – нет. + Духи могут проникать в ваше сознание, как это делает Учитель, и узнают там все ваши мысли и планы, которые возникают и возникали в нём, но это им также удаётся не всегда. + Материя держит дух в «железных тисках», «человек», перешедший в «невидимый» мир, всегда помнит о покинутой им Земле. Он осматривается кругом и не видит ничего, кроме спокойных пространств четвёртого измерения. Рождаясь на Земле в очередной раз, «человек» должен выйти из этой тонкой разрежённой среды в энергично сопротивляющуюся среду плотной материи. Затем он снова привлекается к человеческой жизни, к человеческим существам, входит в интенсивные вибрации единения с ними. Здесь он испытывает сочувствие – может быть, сочувствие прежних переживаний с душами, с которыми он снова вступает в соприкосновение, но, возможно, что это лишь сочувствие настроения или воображения. Как бы то ни было, он выпускает из рук своё право на свободу и, торжествуя, теряется в жизни человеческих существ. Но проходят годы, и его начинает утомлять материальная борьба: его энергия исчерпана. Он возвращается в область невидимого, и люди снова говорят, что он умер. Но он не умер. Он только возвратился туда, откуда пришёл.

Где души восходят и нисходят

В смерти нет ничего страшного. Это не тяжелее, чем путешествие в чужую страну – первое путешествие для человека, который стал несколько старомодным и закристаллизовался в привычках своего более или менее тесного уголка в мировом пространстве. Когда человек приходит сюда – на Тот Свет, – чужие, встречаемые им здесь, не более чужды, чем иностранцы для того, кто впервые сталкивается с ними. Он не всегда понимает их, и в этом его переживания опять-таки сходны с пребыванием в чужой стране. Через некоторое время он постепенно наущается общаться с окружающими духами. На Той Стороне тоже существуют дороги (порталы и каналы), по которым души приходят и уходят, как и на Земле. Такая дорога составляет обыкновенно кратчайшую линию между большими земными центрами, но она никогда не бывает над линией железной дороги. Было бы слишком шумно. Мы можем слышать земные звуки. Они производят своего рода толчок в эфире, который и доносит до нас звуковую вибрацию. Иногда некоторые духи, блуждая, надолго поселяются на одном месте; среди них также есть лентяи и тупицы, блестящие и притягательные личности, одно присутствие которых оказывает благотворное действие, и другие… Тепло и холод уже не имеют значения для духа, хотя я первое время им может быть холодно, но это быстро проходит.

В четвёртом измерении…

В определённом смысле, духи также питаются, только энергетически. Теперь об элементе, в котором живут духи; он, несомненно, существует в пространстве, простираясь на всю Землю. Каждая видимая вещь, имеет в нём свой соответствующий дубликат. Когда вы, погружаясь в сон, вступаете в этот Астральный мир и видите вещи, которые существуют или существовали в Материальном Мире. Вы не увидите ничего в этом мире, что не имело бы физического соответствия на Земле. Здесь существуют, несомненно, и воображаемые картины, мыслеобразы; но видеть воображением не значит владеть астральным зрением. То, что вы видите, засыпая, имеет реальное существование, и, меняя быстроту ваших вибраций, вы переходите в этот мир или, вернее, вы возвращаетесь в него, ибо необходимо из него выйти, для того чтобы вновь войти. + Воображение обладает великой силой. Если вы нарисуете картину в своём уме, вибрации вашего тела могут приспособиться к ней или, иначе, настроиться на тот же лад, если только воля работает в том же направлении, как это бывает при мысли о здоровье или болезни. Можно было бы сделать интересный опыт: когда вы захотите перейти сюда, выберите определённый символ и держите его перед глазами; это может помочь вам изменить ваши вибрации.

Это неверно, что здесь нельзя скрывать свои мысли. Здесь можно сохранять тайны, если знать, как это делать. Это производится внушением или наложением зарока. Хотя здесь все же несравненно легче читать чужие мысли, чем на Земле. Духи сообщаемся друг с другом приблизительно так же, как и обычные люди, и ещё посредством сильных проекций мысли. + Многие здесь не имеют никаких воспоминаний о своих прежних жизнях, они помнят только то, что переживали перед уходом сюда. Вообще, это далеко не то место, где бы все знали обо всём – совсем нет. Большинство душ почти так же слепы, как и на Земле. + Дух себя чувствую себя гораздо лучше, чем на Земле: гораздо крепче, и гораздо здоровее; сразу после смерти он может чувствовать себя, как во время болезни, угнетённым, а временами – свободным от этого чувства; со временем же – совсем другое! Его тело почти совсем перестаёт его беспокоить. + Старые люди молодеют здесь до тех пор, пока не обретут внешность своих цветущих лет, после чего они пребывают в этом возрасте более или менее длительное время. По-видимому, и на Том Свете большинство людей не научается ничему, но и здесь на первом плане – желание жить и работать, как и во время земной жизни.

Иные Миры

*

У Иного мира есть различные слои: в слое, ближайшем от Земли, всё или почти всё существует и на Земле в плотной материи. Но если удалиться подальше от Земли, можно достигнуть Сферы образцов или – если можно так выразиться – Первообразов вещей, которые ещё только возникнут на Земле. Там находятся формы вещей, которые, ещё не существовали на нашей планете, например, будущие изобретения, здания, технические устройства, и другое. Мир Первообразов (Ресталище) посещают немногие из душ, большинство из них не удаляется очень далеко от Земли.

Фолиант Парацельса

…Это было написано между жизнью Парацельса на Земле и его следующим воплощением… «Трактат о духах человеческих, ангельских и элементальных». Начинается книга с определения человеческого духа как духа, имевшего опыт жизни в человеческой форме; а элементальный дух определялся как более или менее развитое самосознание, не имевшее ещё такого опыта. Затем автор определяет ангела как духа высокой ступени, который не имел и, вероятно, в будущем не будет иметь переживаний в материи. Затем он утверждает, что ангельские души разделяются на две резко различающихся группы – небесные и преисподние; первые принадлежат к тем ангелам, которые работали в гармонии с законами Бога, последние – к тем, которые работали против этой гармонии. Автор утверждает, что каждая из этих групп необходима для существования другой, что если бы все были добрые, то вселенная прекратила бы своё существование, что и само добро перестало бы быть добром из-за отсутствия своей противоположности – зла. + Парацельс утверждает, что в архивах царства ангелов есть указание на то, что добрый ангел стал злым, а злой ангел – добрым, но что это были редкие случаи. Далее он предупреждает те души, которые будут пребывать в мире Первообразов не вступали в контакт со злыми духами. Он заявляет, что в более тонких формах здешней жизни больше соблазнов, чем в жизни земной, что сам он был неоднократно осаждаем злыми ангелами, убеждавшими его присоединиться к ним, и что их аргументы были иногда чрезвычайно благовидны.

Он продолжает, говоря, что во время своей земной жизни имел частые общения с духами – и добрыми, и злыми; но что пока он был на Земле, он никогда – насколько ему известно – не беседовал с ангелом из породы злых. Он указывает своему читателю, что есть только один способ определить, принадлежит ли существо здешнего Тонкого Мира к ангелам или же к человеческим или элементальным духам – отличить ангела можно только по большей силе сияния, окружающего его. Он говорит, что и добрые и злые ангелы окружены необычайным сиянием, но что между ними есть разница, заметная при первом же взгляде на их лица: глаза небесных ангелов горят любовью и разумом, тогда как смотреть в глаза ангелов преисподней чрезвычайно тяжело. Он говорит также, что ангел тьмы может ввести в заблуждение смертного человека, явившись пред ним под видом ангела света, но что такой обман невозможен по отношению к душе, освободившейся от своего физического тела…

Что нужно сразу же забыть

Тем, кто приближается к смерти, следует забыть как можно скорее о своих физических телах после той перемены, которую они зовут смертью. О, это ужасное любопытство, заставляющее смотреть на ту вещь (труп), которую мы принимали когда-то за себя! Оно возвращается время от времени с такой силой, что заставляет нас действовать как бы против воли и притягивает нас к ней, к этой вещи. Некоторыми оно завладевает, подобно страшной одержимости, и они не могут избавиться от неё, пока остаётся хоть малейший остаток плоти на тех костях, которые служили для них когда-то опорой. + Следует сразу же забыть о своём теле и переходить в новую жизнь свободным. Оглядываться назад на прошлое бывает иногда очень полезно, но только не на эти разлагающиеся остатки прошлого. + Нам следовало бы помнить во время земной жизни, что эта наша внешняя форма вовсе не является нами, и тогда бы мы не придавали ей такого преувеличенного значения. Как правило, очень долго пробывшие на Той Стороне совсем не кажутся старыми. После некоторого времени старый человек забывает, что он стар; в духах заложена наклонность в мыслях оставаться молодыми, и это отражается на внешнем виде, так как здесь их тела принимают именно ту форму, которая соответствует их мыслям. Большинство духов забывают, что они много раз жили во плоти. Они вспоминают свою последнюю жизнь более или менее ясно, но всё, что было раньше, кажется им подобным сну. Следует всегда сохранять память о прошлом как можно яснее – это помогает строить будущее.

Люди, которые представляют себе своих ушедших друзей мудрыми и всезнающими, были бы очень разочарованы, узнай они, что в действительности потусторонняя жизнь есть лишь продолжение жизни на Земле! Если земные мысли и желания направлялись к одним лишь материальным радостям, они, по всей видимости, и здесь остаются такими же. Мне встречались настоящие святые с тех пор, как я тут; но они и в земной своей жизни устремлялись к высоким идеалам, здесь же они могут неограниченно жить этими идеалами. Жизнь за пределами смерти может быть так свободна! Здесь нет той механической жизни, которая делает людей такими рабами на Земле. В нашем мире человека задерживают только его мысли. Если они свободны – свободен и он. Но здесь немного людей моего философского склада. Здесь больше святых, чем мыслителей, так как высочайший идеал большинства людей склоняется, скорее, к религиозной, чем к философской жизни.