Игровая площадка «Земля». Приключенческая теория Мироздания

Компьютерные аналогии

Иногда мои построения слишком похожи на компьютерные игры, социальные сети, фильм «Матрица» и романы Сергея Лукьяненко… Вы можете сказать, что моя теория – вульгарная эзотерика с закосом в квантовую физику. В общем, так оно и есть, я не боюсь прямолинейной простоты в оценках.

Я использую в качестве аналогий современные информационные технологии – компьютер, интернет, фейсбук, игры. Это не дань моде. Мне кажется, что дискретные универсальные полуавтоматические модели, воплощенные в транзисторных схемах очень малого размера, действительно в некоторой степени подобны устройству реального мира.

Повторенье – мать ученья

В этой книге есть странные повторения. Например, о том, почему и как создается этот текст, было написано в самом начале, а сейчас опять немного рассуждений на эту тему. В начале я уже перечислил очень кратко основные положения моей теории, потом повторил их еще раз, а дальше буду более развернуто рассказывать обо всем по порядку.

Так получилось, что я несколько раз подходил к этой работе, и каждый раз начинал заново. И я не хочу отказываться от разных начал, потому что за разными словами кроются немного разные отношения, немного разные взгляды. Они дают более объемное, более разнообразное описание. Более того, это описание в гораздо большей степени состоит из вашего собственного понимания, потому что два текста сложатся в одну систему у вас в душе, в мыслях, внутри, а не на бумаге. Вы сами найдете то, что сможете найти между этим описаниями.

Вера – это ожидание знания

Все что здесь написано – не выдумка. Все это я знаю, ощущаю и думаю по-настоящему. Я не могу ничего «доказать», если вам нужны прямые доказательства. Могу лишь описывать то, что вижу, могу замечать и описывать связи и подобия между теми явлениями, которые вижу, и могу правдоподобно рассуждать об этих явлениях, связях и подобиях. То есть, я опираюсь на общеизвестные или легко проверяемые факты и рассуждаю о них, используя научный метод причин и следствий, подобий и обобщений.

Я опираюсь только на то, что я знаю и могу объяснить другим людям, опираясь на их знания. А также на то, что я видел или чувствовал и могу рассказать другим, как они могут это увидеть и почувствовать. То есть, я опираюсь на свой опыт, и обращаясь к другим людям, опираюсь на их опыт. Любое мое утверждение, которое другой человек не сможет подтвердить своим опытом, не имеет смысла в обсуждении. Я не хочу, чтобы мне верили на слово. Призываю всех получать те же знания и ощущения самостоятельно. И сам не верю никому на слово.

Если какое-то утверждение кажется мне правдоподобным, я принимаю его в качестве рабочей гипотезы. То есть, во-первых, начинаю искать ему подтверждения, а во-вторых, начинаю искать его следствия, дальнейшие выводы. Это состояние я называю верой. Вера – это открытая гипотеза, ожидание знания.

Моя вера – состояние временное. Если знание не приходит за разумный промежуток времени, или если разумные факты опровергают гипотезу, то вера моя иссякает.

Индуктивный метод

В качестве главного средства рассуждений я применяю индуктивный метод, который заключается в том, что если у некоторых явлений есть сходные частные свойства, то у этих явлений может быть некий общий источник. Например, если у Васи Пупкина есть красная рубашка и красные штаны, то вероятно, Вася Пупкин любит красный цвет. Точно доказать это нельзя, потому что у него есть и зеленые штаны, и синие рубашки. Но можно предположить.

В отличие от дедукции это не строгий метод, он всегда оставляет часть утверждения недоказанной. Дедуктивное рассуждение, наоборот, из общего утверждения делает однозначные частные выводы. Например, если у Васи Пупкина все рубашки красные, то сегодня он пойдет гулять в красной рубашке. Тут никаких вариантов, все точно доказано. Можно применять этот вывод на практике (как Шерлок Холмс), и научный поиск на этом заканчивается.

С индуктивным методом не так: недоказанная часть является началом нового исследования. Таким образом, честное индуктивное исследование – бесконечное. Цепочка рассуждений всегда будет иметь недоказанный вывод, который можно рассматривать как гипотезу для нового рассуждения.

Но какая же польза от подобной деятельности, как же получить хотя бы отдельные доказанные утверждения? Тут помогают два принципа.

Первый: очень широкий охват возможных причин для обсуждаемых последствий. От квантовой физики до колыбельных песен, от гастрономии до астрономии. Я предполагаю, что все может быть связано со всем, и стараюсь разобраться в очень большом количестве областей знаний. Поэтому часто я нахожу осмысленные ответы там, где другие остались бы с ворохом бессвязных вопросов.

Второй: поиск повторений и логических петель. Если какие-то события и понятия повторяются, то значит, они могут составлять закономерность. Могут и не составлять, или закономерность может быть совсем не та, которая первой бросается в глаза. Но поискать ее нужно. Если же логические рассуждения приводят к исходным вопросам, значит, в них есть какой-то неучтенный фактор, и нужно его поискать.

Физика, кибернетика, история, педагогика

В предыдущих главах я вкратце обрисовал свою гипотезу с психологической, социальной и эзотерической точки зрения. Мое основное утверждение состоит в том, что наша жизнь – игра, где основную роль играет борьба; наш мир – сцена для этой игры, созданная посреди трансцендентного «духовного» пространства; в этом «духовном» пространстве живут и действуют истинные участники игры – вечные многомерные сознания; мы, люди – эти самые сознания, частично воплощенные на трехмерной сцене.

В целом такая картина мира соответствует эзотерическому взгляду на мир, с тем лишь уточнением, что я считаю изначальной целью и основной движущей силой игры борьбу всех ее участников друг с другом, перетягивание энергии на себя за счет других игроков. Это может показаться немного банальным взглядом на жизнь, потому что мы однозначно наблюдаем огромное количество и сложность самых разных психологических и социальных проявлений, многие из которых выходят далеко за рамки противостояния сил. Разумеется, я это понимаю, но считаю, что все многообразие жизни достигается за счет многократного усложнения первичной структуры, и является своего рода бонусом, прекрасным дополнительным результатом действия изначально простого механизма. А борьба и перетягивание одеяла определяют не только человеческие взаимоотношения, но вообще все события в трехмерном мире, начиная от взаимного притяжения мельчайших элементарных частиц.

Все самые красивые эзотерические рассуждения о связи материи и сознания так и останутся просто рассуждениями, если мы не сможем связать их с физической картиной мира, с научными представлениями о том, как устроен материальный мир. Хотя эзотерики любят журить физиков за ограниченность их взгляда на мир, но этот взгляд очень хорошо описывает свою часть мироздания, и с этим нельзя не считаться. Качественная «теория всего» должна включать в себя и физику, и эзотерику, и уравнения, и психологию, и всё, что мы построили технологически из металла и бетона, и всё, что мы чувствуем внутри своей такой нежной и неуловимой души.

Поэтому основной мой интерес состоит в том, чтобы связать эзотерический принцип строения мироздания с физическими принципами фундаментального строения материального мира. Я стремлюсь показать, как эзотерическое представление о том, что наш мир является плотным противоречивым замкнутым пространством внутри гораздо более просторного и гармоничного мира, стыкуется с последними открытиями физики о строении материи, пространства и времени.

Физика и ее восприятие

Ни для кого не секрет, что современная физика давно уже не считает мир состоящим из твердых шариков атомов и элементарных частиц. Вместо них теперь наука говорит о формулах вероятности того, что эти частицы находятся в определенном месте, о невозможности точно определить это место, а также о том, что эти частицы можно с тем же успехом считать полями, состоящими из бестелесных гравитационных, электромагнитных и других волн. Кроме того, мы знаем, что течение времени зависит от скорости движения, и о том, что расстояние зависит от того, есть ли рядом нечто массивное. Помимо этого, мы не знаем, существуем ли мы в одной единственной Вселенной или одновременно живем в бесчисленных параллельных мирах, не знаем, как точно решить уравнения, описывающие нашу Вселенную, и понятия не имеем, почему эти уравнения имеют именно такой вид, а не какой-нибудь другой.

Причем, такое положение вещей не является фантастикой и досужими рассуждениями теоретиков. Теорию относительности трудно представить себе наглядно, и еще труднее понять ее истинный смысл, но ее уравнения давно применяются для конструирования всего практичного и полезного, что связано с космосом – от запусков межпланетных станций, до точного наведения околоземных спутников, обеспечивающих нашу мобильную связь и GPS-навигацию. Квантовые эффекты проявляются и учитываются проектировщиками микросхем и всей остальной электроники, потому что размеры деталей микросхем уже приближаются к размерам отдельных атомов.

Поэтому я на некоторое время оставлю свою гипотезу и расскажу вам о том, на что я опираюсь в своих размышлениях. Это будет очень краткое изложение современных физических теорий, понятий кибернетики, фактов истории, социологии и психологии, и, надеюсь, оно поможет вам понять, как сложен, удивителен и непонятен наш мир.

Пространство многих измерений

Начнем с самого простого – геометрии пространства. Все мы умеем рисовать линии и круги, а также лепить из пластилина шарики и кубики. Мы знаем, что у них есть длина, у многих есть ширина, а у некоторых еще и высота. И, кажется, мы помним из школьного курса то ли физики, то ли геометрии, что они называются измерениями.

Но вот эзотерики теперь говорят нам, что душа человека существует одновременно во многих измерениях, и слушатели не могут их понять и удивляются, как это – одновременно во многих, и какое отношение душа имеет к длине и ширине. Обычно люди думают, что это какие-то отдельные друг от друга пространства, и трудно себе представить, как можно быть во всех них одновременно.

Конечно, пути Господни неисповедимы, и может быть, действительно «измерения» в данном случае – лишь слово, которое обозначает нечто невообразимое для нас. Большой мир вполне может быть сложен и разнообразен настолько, что мы не можем его представить себе в своих трехмерных образах. Но задача этой книги – попытаться смоделировать представление о трансцендентных вещах, исходя из известных нам научных и обыденных знаний. Поэтому попробуем истолковать слово «измерения» буквально, как оно используется в физике, и посмотрим, сможем ли мы описать этим словом то, о чем говорят и пишут эзотерические авторы.

Итак, в физике измерения – это просто длина, ширина и высота, ну и кое-что еще, если измерений больше чем три.

Чтоб не запутаться, начнем с единицы. Одномерное пространство – это линия. Есть одна координата, и объекты в этом пространстве имеют только длину. Очень тесное пространство. Жители могут только стоять рядом друг с другом, немного перемещаться от одного к другому или двигаться в одном направлении синхронно, все вместе. Представим себе тоннель метро, жители которого – поезда разной длины. Классическое одномерное пространство – это один-единственный тоннель бесконечной длины, и в нем не разгуляешься. Движение каждого поезда ограничено положением двух соседних поездов. Ни о какой сложной структуре и организации в таком пространстве не может быть и речи. Это просто ряд предметов разной длины, которые даже не могут поменяться местами.

В таком несчастном пространстве можно допустить множественность миров. Представим себе, что от нашего туннеля отходит еще один туннель, который идет параллельно. Разветвление будет восприниматься жителями как портал в другой мир, в параллельное пространство. В него можно будет входить, жить там и выходить обратно. Но само это параллельное пространство такое же тесное, как и первое. Даже если построить сложную сеть тоннелей, то есть систему множественных миров, связанных друг с другом множеством порталов (о чем мечтают фантасты), то не получится создать сложную осмысленную структуру. Жители смогут с большим трудом протискиваться в разные тоннели, но даже увидеть, какая перед тобой развилка, невозможно. Невозможно и подать сигнал жителю, который не является твоим непосредственным соседом.

Теперь вернемся к одной единственной трубе, которая висит в пустоте, но простирается из минус бесконечности в плюс бесконечность. Добавим еще одно измерение. Это значит, что мы вскрыли трубу по всей ее длине и открыли ее жителям всю плоскость, которая простирается вокруг. Более того, сами жители могут из тонких веревочек превратиться в широкие ковры самого разного размера и формы.

Двумерное пространство – это плоскость, в которой у каждого объекта есть два измерения – длина и ширина. Объекты могут иметь сколь угодно разные размеры, сложную форму, дырки любого размера и формы посередине, меньшие формы внутри этих дырок и дырки в этих формах внутри дырок внутри форм. В таком пространстве жить гораздо веселее. Можно ползать в разные стороны, шевелить щупальцами и обниматься с соседями. Можно ограничивать зону пространства, в которую не будет доступа другим, можно обходить соседей и путешествовать достаточно далеко в разные стороны.

При этом одномерное пространство остается прямой узкой дорогой, проложенной посередине двумерной пустыни. Как только ты наползаешь на эту дорогу, ты попадаешь в это одномерное пространство и находишься одновременно в нем и в большом двумерном пространстве. Правда, в одномерном пространстве его жители видят тебя всего лишь как нитку, вдруг появившуюся ниоткуда. Если ты движешься по плоскости поперек нитки, то на полоске оказываются все время разные твои части, и одномерные жители видят калейдоскоп разных ниток, не могут ничего понять и сходят с ума.

Поэтому если ты хочешь по-человечески присутствовать в одномерном пространстве, чтоб там тебя не пугались, ты прислоняешься к нему, лежишь примерно на одном месте, чтобы пересекать полоску лишь одной своей линией, которая может лишь немного изменяться время от времени, оставаясь при этом похожа сама на себя. Тогда одномерные жители видят тебя как своего соотечественника, и не знают о твоем более широком бытии, а ты можешь двигаться только вдоль этой полоски, приклеенный к ней одной линией своего тела. Довольно ограниченная жизнь, учитывая окружающий тебя простор плоскости. Зато ты можешь более-менее содержательно участвовать в одномерной жизни. Если ты вдруг решишь немного сдвинуться поперек полоски, то одномерные жители увидят, что ты превратился в кого-то другого, и назовут тебя оборотнем. Если тебе вдруг захочется прикоснуться к этой полоске другой частью своего двумерного тела, то жители воспримут это как рождение еще одного одномерного существа. Они не будут понимать, как оно может быть связано с тобой. Это существо может родиться рядом с тобой, а может и вдали, через несколько соседей, если ты протянешься немного дальше вдоль линии, прежде чем к ней прикоснуться. И это существо может быть совсем не похоже на первое, на ту линию, которой ты сначала вошел в одномерную полоску. Эти два существа будут связаны между собой, но в одномерном пространстве эта связь будет не видна.

Итак, во втором измерении мы можем ползать и пульсировать, как хотим, но только на плоскости. Как разноцветные ковры самых немыслимых форм, ползающие по пустыне. Мы можем обойти соседа со стороны, но мы никак не можем посмотреть, что у него внутри – что внутри ограниченного пространства. Собственно, мы – люди, не умеющие летать, – на нашей плоской Земле являемся жителями двумерного пространства. Или представим себе муравьев, которые могут ползать только по плоскости.

Но все-таки это не хорошая аналогия структуры двумерного пространства, потому что люди и муравьи – это маленькие точки, которые движутся, взаимодействуют, но сами в данной модели не имеют внутреннего строения. Аналогией двумерного мира являются, например, планы городов, дорог, полей и лесов, которые имеют размеры, формы и внутреннюю структуру. Вся эта структура – плоская. Ее постепенное изменение можно назвать жизнью, и действительно, города, деревни и окружающие их поля, леса и дороги растут и развиваются очень похоже на живые существа. В их развитии есть определенные законы, но конкретный рост определяется множеством случайных причин, предыдущим состоянием и взаимодействием с соседними существами. Дома достраиваются друг к другу как клетки в тканях, дороги пробиваются как корни или кровеносные сосуды, поля и леса расползаются или сокращаются как живые ткани. Если взять историю ландшафта за 100 лет и просмотреть ее на большой скорости, мы увидим это движение.

Теперь представим себе двумерное живое существо – одноэтажная деревня со всеми ее домами, стенами, комнатами, огородами и дорожками. И целый мир таких существ – деревни и города, которые растут, уменьшаются, переплетаются. И дадим этому миру третье измерение – начнем строить этажи вверх и копать их вниз. Теперь все объекты нашего пространства определяются тремя измерениями – длина, ширина, высота. Конечно, мы не ограничимся сплошными потолками – по всем трем измерениям наш многоэтажный дом растет, как хочет. Отверстия, переходы, комнаты, арки и галереи – по всем направлениям, вперед, в стороны и вверх. Огромный объемный ландшафт, состоящий из многих объектов и групп, растущих и движущихся по всем трем направлениям.

Собственно, нам не нужно ничего особенного представлять, мы живем в трехмерном мире, и все наши объекты трехмерные. Например, наше тело – это и есть огромный трехмерный ландшафт, состоящий из множества связанных друг с другом растущих и движущихся органов.

Представим теперь, что для плоского мира мы – высшее измерение. Каким может быть существо, живущее одновременно в трехмерном и в двумерном мире? Двумерный мир – это срез нашего мира. Это один этаж в многоэтажном доме. Это поверхность моря по сравнению со всей глубиной вниз и высотой вверх.

Например, вы идете купаться в море и стоите по пояс в воде. Срез вашего тела по плоскости воды – это ваша двумерная часть, которая будет «жить» в двумерном мире поверхности воды. Вы одновременно существуете в трехмерном и двумерном мире. Снимок томографа – вот двумерная жизнь. Там есть свои объекты – круги, овалы, линии – они как-то друг относительно друга расположены, и двумерные существа считают их самостоятельными и независимыми друг от друга. А в третьем измерении это вполне себе объемные и содержательные органы.

Представим себе дерево – это трехмерное существо. Предположим, что наводнение затопило его водой на уровне кроны. На поверхности воды – двумерное пространство. Как выглядит дерево в этом пространстве? Это множество кружков разного размера и немного разной формы (срезы веток) и между ними множество линий разной, но не очень большой длины (срезы листьев). У них есть некоторая внутренняя структура, годовые кольца, линия коры, цвет листа. Все они отделены друг от друга, движутся по-разному, хотя иногда сильные порывы ветра сдвигают всех в одну сторону одновременно. А в более высоком, третьем, измерении это вовсе не кружки, а длинные цилиндрические и широкие пластинчатые объекты, да еще и соединенные друг с другом, да еще и растущие все по очереди из одного корня.

Думаю, это хорошая аналогия с генеалогическим деревом, с соединенностью людей в семьи, народы, группы по интересам и рабочие коллективы.

Представьте себе, что вы как трехмерное существо захотите поучаствовать в жизни какого-нибудь двумерного мира, например, плоскости пляжа. Чтобы не пугать местных двумерных жителей постоянным исчезновением и появлением, вы ляжете на одном месте, и будете плоскостью своей спины существовать в плоскости пляжа, иногда слегка меняя положение рук и ног. Когда вы, наконец, загорите достаточно и встанете, то вы умрете в двумерном мире, прекратите в нем свое существование.

Ну и теперь представим себе, что наш трехмерный мир – это срез четырехмерного пространства. Вы представляете себе, сколько там дополнительного места по сравнению с трехмерной «плоскостью»? Вопросы «где расположена душа», «где живет Бог» теряют смысл. В четырехмерном объеме столько места и для души, и для Бога, что скорее возникает вопрос – а как такая большая душа умещается в таком компактном трехмерном теле? Что именно из души проявляется здесь, в нашем мире, и что представляет из себя все наше четырехмерное существо?

Представим себе какой-нибудь простой объект, например, кубик, и посмотрим, как он выглядит в разных пространствах. Будем уменьшать размерность. Срез куба на плоскости – это квадрат. Срез двумерного квадрата одномерным пространством – это отрезок. Теперь увеличим размерность. Можно считать, что трехмерный куб – это срез четырехмерного куба нашим трехмерным пространством. Как выглядит сам четырехмерный куб?

Попробуем догадаться по аналогии. Кубы меньшего порядка являются частью кубов большего порядка, они вложены друг в друга. Одномерный куб – это отрезок, короткая линия. Двумерный куб (квадрат) – это четыре одномерных куба (линии), соединенные ноль-мерными кубами (точками). Трехмерный куб (просто куб) – это шесть двумерных кубов (квадратов), соединенные своими одномерными сторонами. Четырехмерный куб – это, видимо, восемь трехмерных кубов, соединенных своими двумерными гранями.