Конечно, ни одна церемония не обходилась без традиционного выпускания через рот содержимого желудка. Утверждается, что вместе с этим происходит физическое и энергетическое очищение. Про физическое не знаю, но после церемонии я всегда просыпался в состоянии новорождённого, глаза лучились и блестели, чувствовалась лёгкость, умиротворение и совершенно не хотелось ни с кем разговаривать. Это идеальное время для осмысления и закрепления пережитого.
Что же, как я ни оттягивал волнительный момент, надо рассказать о моём первом опыте Айаваски.
Это было 10 декабря 2017 года. Церемония, как принято, началась с наступлением темноты – после 7 вечера. Ритуальное помещение – крытое пространство, по периметру которого расставлены мягкие кресла. У одной из стен располагается место шамана. Там же столик с ритуальными принадлежностями. Любопытно, но на стене висит вырезанная в лиане фигурка Иисуса, есть фотографии икон. Это никого тут не смущает. Уже темно, поэтому зажигается свеча. Закрывается дверь.
Шаман Дон Луис Пандуро – очень опытный и уважаемый айаваскеро, за его плечами более тысячи церемоний. Он даёт наставление перед главным событием этого вечера, объясняет, что сейчас будет происходить, что такое Айаваска; по его словам, это удивительное растение само знает, какой опыт каждый из присутствующих должен получить по своим духовным потребностям.
На территории кампаменто (усадьбы шамана) режим жизни очень размеренный, и всегда можно найти время, чтобы подготовиться и вздремнуть днём, поскольку засыпать на самой церемонии не рекомендуется, дабы сохранить возможность контролировать идущий в сознании процесс.
Важно сидеть в открытой позе, поскольку закрывшись (скрестив руки или ноги) мы даём знак, что не хотим получить мудрость. Дон ещё раз напоминает, что никто не умрёт и переживать не стоит. Айаваска дружелюбна, ей нужно довериться и уходить в опыт с позитивом. А если станет страшно, то нужно осознать, что это действие Айаваски и ничего опасного не происходит.
Не стоит делать резких движений, поскольку это отпугнёт духов-помощников, к тому же у человека нарушается координация, можно сделать неловкое движение или помешать другим. И, наконец, тем, у кого процесс происходить не будет, можно попросить ещё айаваски. Дон Луис улыбается и говорит, что редко напитка бывает недостаточно.
Помощница раздаёт каждому тазик, который нужно поставить на пол между ног. Если начинаются рвотные позывы… В общем, всё туда…
Дон омывается специальной ритуальной жидкостью, зажигает палочку священного дерева пало санто, и его аромат распространяется в комнате. Так по традиции нейтрализуют негативную энергию. Пало санто используют для одымления помещений, чтобы очистить пространство, себя, предметы. Его запах не спутать ни с каким другим, немного сладковатый и очень тёплый, будто смолянистый, кажется родным, даже когда вдыхаешь впервые. Он успокаивает мысли и погружает в атмосферу происходящего. Горение сопровождается характерным потрескиванием.
Пожилой курандеро в свете свечи закуривает табак и по очереди одымляет чашечки, из которых нам предстоит выпить напиток. Принимая такую чашечку, каждый может наговорить в неё запрос. Дон разговаривает с Айаваской, шепчет какие-то молитвы, насвистывает, напевает, резко выдыхает. Далее он проходит и осторожно наливает в чашечку каждому айаваску. Она имеет специфический запах микстуры. На вид густая коричневая, слегка тягучая жидкость.
Вот она уже у меня в руках, и я выпиваю её – за раз, не деля на глотки. На вкус она… специфическая. Вкус лекарства. Не сказать, что горькая, может даже сладковатая. Даже в первый раз и не зная, что будет дальше, выпить – нет проблем.
Шаман последним принимает порцию айаваски, желает удачи и чтобы каждый получил то, за чем пришёл. Далее следуют минут 20 тишины. Не происходит вообще ничего. Потом свечу гасят и темнота окутывает зал. Хоть глаз выколи. Всплывает огонёк – это шаман периодически затягивается трубкой. Он начинает что-то напевать, помогая себе музыкальными инструментами и потряхивая веничком из сухих листьев лианы. Потом делает это громче и громче, на протяжении получаса продолжая петь и курить…
Проходит ещё минут 20, и вот уже первый участник разражается приступом рвоты. Звук этот очень своеобразный. Во всяком случае, я никогда такого не слышал. Особенность в том, что приступ заканчивается мощным выдохом, глубоким и каким-то мистическим, похожим на последний выдох умирающего, когда вместе с воздухом выходит душа. Не знаю, как иначе объяснить, но первые пришедшие ассоциации были именно такими и не вызывали ни малейшего сомнения.
Потом к первому присоединяется ещё пара человек, потом ещё.
Я сижу, и… не происходит ничего. В животе начинает булькать, но без каких-либо признаков «беды». Однако… в голове появляется дурман, перед глазами начинает закручиваться пространство. Кажется, я засыпаю. Всё вокруг приобретает удивительно яркие цвета и начинает делиться на фракталы. Появляется одна мандала, рассыпается на множество, и так они делятся, тусуются, двигаются вперёд и назад. Создаётся ощущение, что, как в детстве, я смотрю в трубу калейдоскопа. Решил проверить, сплю я или нет. Закрываю глаза, открываю – разницы никакой, видимое не зависит от положения век.
Тем временем события набирают темп. Игра красок и света происходит с такой скоростью, что я вообще перестаю цепляться, пытаясь рассмотреть и запомнить происходящее, отключаю мозг и начинаю просто созерцать, не осознавая. Это приносит сильное облегчение, а вместе с ним… Вдруг безо всяких предупреждений мои руки начинают медленно проникать в подлокотники. Появляется ощущение, что меня кто-то вдавливает в кресло… Да и вообще, кресла никакого нет…
Откуда-то изнутри возникает протест, несогласие с таким положением дел, и это сопротивление переходит в лихорадку, руки начинают трястись. Я трогаю лицо. У меня текут слёзы, но я их не ощущаю. Кресло с ускорением уносит меня по мерцающему всеми красками лифту вверх в бездну. Это туннель, и душа уходит в другой мир или типа того. Испуга нет, но я ловлю себя на мысли, что мне пока рановато «туда», и кресло, словно считав мои мысли, резко останавливается.
Первая передышка… Вновь включается сознание, и я могу немного подумать над только что произошедшим, порадоваться, что контролирую себя и ситуацию. Вспоминаю рекомендацию довериться и не мешать, идти дальше, но вместе с тем доволен своей бдительностью. И тут кто-то невидимый аккуратно, но резко надавил на спину… Понимая, что происходит, я резко потянулся к тазу, а уже в следующую секунду присоединился к промывающим желудки… Руки тряслись, тело ходило ходуном.
С первым же актом очистки я стал получать подсказки. Но не словами. Я услышал в левом ухе то самое «предсмертное» придыхание, которым заканчивался затем каждый позыв. Говорят, если физически выходят болезни и прочая загрязняющая дрянь, то выдыхаются ментальные блоки и мусор. Я поймал себя на том, что даже начал смаковать этот звук. В нём был смысл, я это чётко осознавал. Всякий раз мне придавливали спину, то ли чтобы исправить положение тела, то ли чтобы спровоцировать реакцию, в ухо вновь шла «подсказка».
Я всё ещё пытался вертеть в голове так долго лелеянный запрос об эталонном опыте вселенской любви, но с каждой минутой делать это становилось сложнее. Возможно, если бы я не остановил лифт, то почувствовал бы единство всего. Но прервав процесс, я сохранил идентичность и не «слился с миром».
Сколько времени проходила чистка, не могу сказать. Время потеряло смысл, периодически дон Луис начинал петь и «громыхать». Один раз я почувствовал потряхивания за плечо. Взглянул вверх, в темноте проявилась фигура дона. Курандеро жестом предложил покачать головой, я повторил его движения, и он удалился.
Пытаясь попить воды, я потянулся к бутылке, которую оставил рядом с креслом. Рука никак не хотела брать даже видимую в темноте бутылку, постоянно проходя сквозь неё. Меня продолжало трясти, а голову посетила благая мысль: «Так надо, это катарсис». Понимая, что всё-таки хочу пить, я сосредоточился на руке, зафиксировал её на подлокотнике, затем зафиксировал в сознании, что могу взять бутылку и она плотная, потянулся и взял. Возможно, я бы поликовал над «материализацией», если бы не общее состояние, которое не позволяло надолго фокусировать внимание на чём-то одном.
Неожиданно приступы прошли, и я оказался в пространстве, по цветам и сюжету очень напоминающем мир из фильма «Аватар». Я не видел сущностей, но понимал, что этот мир живой. Однако возникла ещё одна проблема. Захотелось в туалет. Я решил встать и прогуляться на улицу. Это оказалось не простым делом. Было ощущение, что я ребёнок, который учится ходить. Нет координации, нет тонуса мышц, нет опоры, тело трясётся. Тем не менее я потихоньку стал делать шаги в сторону предполагаемого выхода. Пару раз «проткнув» дверь рукой, я сосредоточился и открыл её. Сходив на улицу, которая тоже была в каком-то голубом сиянии, я вернулся и теперь уже как «бывалый» продолжил в состоянии уверенности и даже блаженства просто наблюдать за происходящими внутри процессами.
Вновь появились декорации «Аватара», но они дополнились ощущениями. Я чувствовал, что нахожусь в мире вибраций. Вибрировало всё. Я бы даже сказал, что вибрировала жизнь. Были только вибрации, и они проникали всюду. Это странное состояние заставило вновь сконцентрироваться на себе и на всякий случай проверить, а дышу ли я. Точнее, я понял, что не умею дышать. Побыл в этом состоянии. Понял, что раз оно не мешает жить, то не имеет значения и никак не напрягает, и переключился обратно на ощущения.
Вновь появился дон Луис и стал окуривать меня табаком. Я на него не обратил особого внимания, параллельно находясь в Аватарии. Однако, как я понял лишь на следующий день, это означало, что церемония закончилась. Но в тот момент я был где-то глубоко в себе. Точнее, в состоянии, похожем на похмелье. Как мне потом сказали, это выходил опыт алкоголя, действительно, на следующей церемонии похмелья уже не было.
Пока же внимание сконцентрировалось на проникающей со всех сторон информации, что «Аватара» писали здесь. Более того, объяснялось, что Айаваска – некий центр таланта и источник вдохновения не только для сценариев, но и для всех творческих проявлений. Идея нашла живой отклик – сомнений не было.
Увлечённый этими «посланиями», через какое-то время я понял, что не мешало бы ещё раз посетить улицу. На сей раз всё было хуже. Не знаю, сколько я ходил по залу, но, куда бы ни тыкался – попадал в какие-то развешанные москитные сетки, которых до церемонии не наблюдалось. Сетки постоянно попадали под руки и ноги, маневрировать мешали кресла.
Поскольку разговаривать было нельзя, я боялся на кого-то наступить или задеть, тщательно стараясь не проронить ни звука. Один раз нащупал дверь и просто не смог её открыть. Мне это надоело, я сел и ещё на пару часов погрузился в созерцание. Словом, выйти из церемониального зала удалось, лишь когда забрезжил рассвет. Выяснилось, что я здесь один и все давно уже спят в основном доме…
Немного подремав, я направился искать шамана, которого нигде не мог найти. Появилось много вопросов. Как «философских» – что это вообще было?! – так и вполне предметных. В частности, как в следующий раз поступать в лифте, что за марля висела ночью в комнате, как нащупать дверь и почему она не открывается, как попросить вывести меня после церемонии на улицу и так далее. Пожалуй, моим самым сильным впечатлением из того опыта до сих пор остаётся глубокое и незабываемое ощущение «последнего выдоха».
Я ходил и усмехался над несработавшим запросом. Вспоминал «своё поведение» и, конечно, вёл те записи, которыми делюсь с Вами, уважаемый читатель. Утренняя лёгкость и «обретение себя» постоянно наводили на одну мысль:
«Не усложняй, всё проще – доверься и не парься. В нужное время возникнет нужный контакт и запрос всплывёт сам».
Чего-то ждать и заранее программировать опыт бессмысленно – нам готовят события, сильно отличающиеся от ожиданий, в этом определённо есть смысл!
И в следующую ночь я в этом жёстко убедился…
Территория кампаменто не очень большая, но ощущения от неё приятные, здесь хорошо дышится, абсолютный покой и тишина, полное уединение. Огромные пальмы, эвкалипты, разнообразные неизвестные мне деревья создают тень, в которой можно укрыться от палящего экваториального солнца. Практически везде можно натолкнуться на чудны?е плоды и орехи и уйти в нирвану в созерцании их непостижимой гармоничности. Здесь же полно лиан, в том числе и айаваски.
По территории проходят дорожки, ведущие к нескольким домикам. Какие-то рассчитаны на 2 спальные комнаты по два человека, какие-то – только на одну. Каждый домик – свой вариант размещения, в зависимости от состава проживающих. Условия аскетичные – жёсткая кровать, обтянутая москитной сеткой, стол, стул. На улице есть туалет и душ у каждого домика. Если у жилищ двери нет, то проход перекрыт занавесками с геометрическим орнаментом из фигурных многоугольников и крестов – символом Айаваски. По моим подсчётам, в кампаменто единовременно могут проживать до 30 человек.
В «сердце» базы – церемониальный зал, столовая, кухня без каких-либо хитростей. Готовка происходит на огне. Мечты об электричестве можно оставить: оно здесь просто не нужно. Засыпаешь с заходом солнца, просыпаешься, как только забрезжит рассвет.
Ещё из достопримечательностей – в хозяйстве есть мотоцикл, на котором дон Луис периодически ездит в деревню. Другой транспорт сюда не дойдёт.
Столовая и ритуальный зал выходят окнами на пруд, где живут небольшие кайманы и черепахи. Джунгли не создают ощущения опасности, особенно после церемонии отношение к ним меняется, и в этом есть какая-то непостижимая глубина и тайна. Весь день не переставая трещат цикады, и стаями туда-сюда гоняют попугаи, громко возвещающие округе о своём приближении.
Режим дня на базе простой – с утра до 7 часов вечера каждый предоставлен сам себе. Кто-то делает гимнастику, кто-то медитирует, читает, пишет… Словом, занимается тем делом, которое считает для себя наиболее уместным. По понятным причинам – здесь собрались искатели духовного – всё очень тихо и размеренно. И в домиках, и в столовой, и на улице есть гамаки, где можно спать или, опять же, медитировать.
Часть людей соблюдает диету, назначенную доном. У них определённая программа питания и принятия трав. Те же, кто приехал сюда только на церемонии, довольствуются завтраком и обедом из немудрёной пищи – лёгкого супа, свежих овощей и ананаса или папайи. Из напитков – тёплая вода или чай, разбавленный водой прохладный сок. Вместо хлеба – ферментированная юкка. Разговора о мясе, конечно же, не идёт, а вот рыба периодически входит в рацион, поскольку является поставщиком кальция, вымываемого церемониями и диетами. Всё пресное, без приправ. Вообще, резкие вкусы, запахи и эмоции здесь не приветствуются.
Дон Луис невысокий, худощавый, простой и улыбчивый, с пышной кудрявой шевелюрой и сверкающими чёрными глазами. Он ходит по территории и приветствует каждого, интересуется делами. Уже более 30 лет дон ведёт обряды в этом месте, и его способности не вызывают сомнений.
Несмотря на 35 градусов жары, из-за моих вчерашних недоразумений, я отвёл себе на сон 3 часа. Однако этого оказалось вполне достаточно, чтобы прекрасно выспаться. Состояние было приподнятое, я бы даже сказал торжественное. Лёгкость во всём теле. Голос стал глубоким и бархатистым. Я заглянул в зеркало. В глазах появился какой-то чистый блеск, даже свет. Кстати, то же самое наблюдалось и у других участников. Но вообще, ничто не имеет значения по сравнению с попыткой осознать, что это было…
После завтрака участники разбрелись осмыслить опыт.
Весь день я приставал к проводнику, найденному Славой для путешествия по Перу – Константину, чтобы мы пообщались с шаманом и прояснили для себя ряд вопросов, типа «я читал, принято устраивать разбор полётов», но Костя пребывал в какой-то нирване и не напрягался, чтобы удовлетворить этот запрос. В попытках разобраться, я начал описывать свой опыт другим участникам церемонии, они переглядывались и удивлялись, заявляя, что у них было что-то несуразное и мне «повезло». Часть группы не получили никаких впечатлений. Просто просидели всё время во впечатляющем театре блюющего абсурда. Почему так произошло? Думаю, из-за настроя: отсутствия реального запроса или страха это пережить… А мне ничего не оставалось, как прогуляться по территории кампаменто, покачаться в гамаке и искать ответы в себе. Как минимум благодаря этому я в мельчайших подробностях записал свои переживания.
19.00. Очередная церемония и в нашем случае – заключительная. Костя умудрился накосячить со многим, в том числе с билетами, поэтому у нас идёт две церемонии подряд и времени для обещанной третьей уже ну никак не будет. Поэтому вариантов, чтобы взять паузу и принять айаваску хотя бы через день, нет. Я сделал важный вывод:
выбирая церемонию и гида, необходимо убедиться, что помимо самого принятия растений будут и беседы. Это позволит углублять опыт и не наделать ошибок, не тыкаться как слепой котёнок в, на мой взгляд, серьезном и ответственном мероприятии.
В нашем случае, увы, такой возможности не представилось, несмотря на расположение дона Луиса.
Чем ближе к церемонии, тем больше трепета. Понимание, что Айаваска неминуема, вызывает бурю эмоций, т. к. уже понятны последствия. Я обдумывал, что делать в лифте, как поступать в той или иной ситуации, чего хочу в этот раз. Это было очень смешно, поскольку меня ждали совсем иные испытания, разобраться с которыми я смогу только с помощью шамана.
И вновь… Чашечка с напитком, табак, гаснет свет, и раздаются пронзительные икаросы. Первый час – по уже привычному сценарию. Мне «включилось» воспоминание, что дон говорил не делать резких движений и не реагировать на прикосновения, поскольку сущностям нравится прикасаться и это безобидно.
Я, как «бывалый», решил немного ускорить процесс и начал вслушиваться в звуки, издаваемые шаманом, которые практически сразу эхом стали раскатываться куда-то глубоко внутрь меня. Лифт как обязательное начало решил не появляться… Однако история с рассыпающимися в фейерверк мандалами повторилась. Процесс набирал скорость до тех пор, пока я вновь не перестал цепляться и не начал лишь безоценочно созерцать.