Сознание и исцеление

Ученые пришли к выводу, что мир имеет в своей основе сознание, как единое мировое начало. Сознание – это полевая структура, через которую Душа управляет телом, а душа – полевая субстанция, объединяющаядуховную и физическую материю. Физика определяет понятие Сознания –как способность любой системы к целенаправленному самодействию ивзаимодействию с другими системами. Следует отметить, что Сознаниеимеетмногоуровневуюструктуру.

В свете последних открытий существование объективного Мира, какуниверсального космического сознания, проявляющегося в различных формахкосмическихсущностей,сталанаучнаяреальность.Вэтойсвязипредставляется неизбежным синтез науки, религии и философии. Современная наукарассматривает мир, как глобальную голограмму, каждая точка которойобладаетполнотойинформацииоМиревцелом.

Все феноменальные миры, включая наш материальный план бытия –суть виртуальной реальности, созданные Абсолютным сознанием Творца.Творческий импульс Абсолютного сознания – это космический источниктворения. Абсолютное сознание, присутствуя частично в наших душах,само развивается, раскрывая через нас свой творческий потенциал мироздания в конкретных актах творения – различных формах мироздания.В этом сокрыта основная суть индивидуального творческого развитиялюдей. Между Духом и материей существует динамическая всесторонняя связь. В этой связи все объекты мироздания имеют относительную самостоятельность (индивидуальность), так как все они неразрывно связаны между собой бесконечными энергоинформационными каналами.

Т.е. есть основание полагать, что основу проявленного Мира составляет космическое сознание, материальным носителем которого являются спино- торсионные поля физического вакуума. Поле сознания нашей проявленной вселенной наделено бесконечным разумом и созидательной силой. Оно включает в себя Высший космический принцип – качества Творца, так как является частью Его сознания, то есть частью Абсолютного сознания.

Рассмотрим детальнее, что же включает в себя понятие «сознание». Сознание и жизнь – тождественные понятия. Это два аспекта одной сущности. Без сознания нет жизни, без жизни нет сознания. Жизнь – это существование объекта, то есть осведомленность о себе и окружающем Мире и соответствующее отношение к нему. Это достигается самоосознанностью и самовыражением через функцию сознания.

Сознание, присущее всем материальным объектам и составляющее их первооснову, можно представить в двух понятиях – сознание как таковое, и осознание (осознанность), как функция сознания. Мы не можем иметь осознанность в пустоте, в физическом вакууме. Осознанность подразумевает наличие чего-то, что сознание осознает. По меньшей мере, двойственность. Осознание самого себя и осознание окружающего Мира.

Следовательно, сознание не может развиваться без процесса осознанности чего-то. Иначе оно не сможет существовать. Видимо, одной из основных функций космического сознания, частью которого является и наше индивидуальное сознание, можно рассматривать как процесс познания себя и окружающего нас мира с целью приобретения жизненного опыта и раскрытия потенциальных творческих возможностей вездесущего Духа.

Причем все, что мы принимаем как свойства окружающего нас мира, через рецепцию органов чувств, мы можем условно назвать объективным, а все то, что мы принимаем, как свойства нашего сознания (эмоции, чувства, мысли, представления, идеи, суждения, умозаключения и др.) мы отнесем к субъективному. То есть явления, окружающие нас в нашем мире, материальны, а явления, происходящие внутри нас, в мире мыслей и идей, идеальны.

Таким образом, сознание со всеми его функциями и свойствами мы не можем отнести к миру вещественно-материальному, следовательно, оно является проявлением мира метафизического, идеального, то есть имеет пространственную локализацию и полевую структуру с физических позиций. Сознание – особая форма специфической энергоинформационной субстанции. Осознанность чего-то подразумевает тот объект, который ограничивает сознание, т.е. сознание прекращает существовать, если исчезает средство ее ограничения. Этим ограничением сознания является материя. Таким образом, условием существования сознания является факт его ограничения.

Из этого следует, что любая материя обладает сознанием.

Осознанность как функция сознания – это в первую очередь осознанность своего ограничения, например, своего физического тела, и лишь во вторую – осознанность других объектов, окружающих биологически мыслящую систему (БМС).

Таким образом, понятия сознание, ее ограничения (материя), другими словами, жизнь и форма объекта неразделимы. Они вместе появляются и исчезают, и существуют лишь по отношению друг к другу. Например, электричество проявляется лишь как отрицательное и положительное полярности. Когда одно нейтрализует другое – оно исчезает. Но при этом нейтральное, непроявленное электричество существует потенциально во всем.

Оно может появляться из любой вещи, но только не как исключительно положительное или отрицательное, а всегда как уравновешивающее количество того и другого, т.е. одно против другого и при этом всегда стремящееся снова вернуться в видимое «ничто», которое таковым не является, а является в равной степени источником их обоих. «Сознание и материя воздействуют друг на друга, потому что являются двумя составляющими частями единого целого».

Однако сознание– это динамическая полевая субстанция, которая постоянно изменяется и каждое изменение проявляется в изменении колебаний окружающей его материи. Следовательно,теснаявзаимосвязьматерииисознанияосуществляетсянаколебательном,тоестьволновомпринципе. Современные научные понятия сознания детально изложены в «теории относительности сознания» – науке о путях подхода любых систем жизни, в том числе и человека, от одного уровня сознании к другому. Эта теория излагает гипотезу возникновения волновых процессов во Вселенной и механизм взаимодействия Космического разума с низшими биологически мыслящими системами (БМС), такими, как человек. Современная наука представляет данные о том, что только примерно пять процентов материи космоса представлено в грубой вещественной форме, которую обычный человек может ощущать пятью органами чувств.

ОстальнаяматерияВселенной имеет более тонкую структуру, часть которой современный человек может признать лишь на основе опосредованного ее проявления через различные технические средства, такие как радио, телевидение, телефон и т.д., а также через результаты ее воздействия на биологические объекты – радиационное излучение, рентгеновские лучи, невидимый спектр солнечных лучей и др. Исходя из вышеизложенного, теория относительности сознания, представленная отечественной астроэзотерической школой, базируется не только на физических законах, но и на метафизических. Она обосновывает научно тот факт, что материя является во Вселенной лишь основой для духовной эволюции.

Наш феноменальный, вещественный мир трехмерного измерения – есть проявления сконденсированного первичного света. При создании Вселенной Творец (Бог – пространственный огонь) испустил свет и преобразовал его в формы (космические сущности). В этот период мироздания и появляется два основных принципа (аспекта) – мужской и женский. Научно установлено, что свет имеет электромагнитную природу. Его электрическая составляющая представляет мужское начало, а магнитная – женское. Но ничего нельзя сотворить из ничего. Творец вначале определил пространство (сферу) мироздания, центром которой являлся он сам. Затем выделил из себя первичную материю – плазму, подобно тому, как шелковичный червь выделяет материю из себя и плетет из нее кокон. Выделенную первичную материю Творец пронизывает субстанцией Духа (своей мыслью), и эта субстанция воспламеняется космическим огнем, излучающим свет.

Необходимо понять, что свет может иметь разные качества. В данном случае речь идет не о физическом свете, а о пространственном, первичном, космическом свете, имеющем только присущий для него диапазон вибраций и свойств. Например, свет, излучаемый солнцем – это не есть первичный космический свет, это лишь его отражение. Субстанцией пространственного космического света является Дух.

Эта субстанция, сфокусируемая на планете Солнце, придает его структуре высочайшие вибрации, проявляющиеся в колоссальной энергии, излучаемой солнцем в виде лучей вторичного света, которые содержат в себе качества Духа и представляют космическую энергию – Прану. Таким образом, Божественное Слово (Свет) – это и есть Логос. Логос в христианстве представляет собой Христа – сына Бога – логическую, разумную связь всех сущностей и явлений во Вселенной между собой.

Таким образом, человек, являясь космопланетарной сущностью, представляет собой сложнейшую биологическую структуру в виде материального белково-нуклеинового субстрата и биополевой субстанции. Основным видом потребляемой энергии, обеспечивающей работу органов и систем, является тонкая специфическая энергия – Прана, относящаяся к психической энергии, генерируемой организмом путем трансформации различных видов полей, пронизывающих наше тело извне, в основном – Солнечной энергии.

Необходимо понять, что смысл жизни каждого человека – это эволюция его сознания. Научное обоснование функции индивидуального сознания человека детально представлено в книге Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. –

«Кардинальный поворот» (на пороге тонкого мира), в разделе биокомпьютер сознания. Каждая нация, исторически сложившаяся на определенной географической территории нашей планеты, имеет свое конкретное предназначение в реализации Первородного Божественного Плана эволюционного развития. Это относится не только к отдельным людям и человечеству в целом, но и к планете, на которой они пребывают. Общность человечества в целом представляет сотворчество между разными формами духовной жизни на нашей планете, способствующее расширению сферы группового Сознания наций и переход его на высшие уровни Мироздания.

Ведическая концепция и размышления Сатпрема

Каким же образом определяется сознание в ведической традиции?

Как во многих традициях, здесь подчеркивается личностный характер сознания, т.е. наличие сознания говорит о присутствии личности. Каждый ощущает присутствие сознания у самого себя.

При этом можно выделить два аспекта:

– осознание себя как личности;

– осознание окружающего мира.

Какизвестно,существуетчетыреуровнясознательнойдеятельности:

1) чувственное восприятие;

2) умственная деятельность;

3) разум или интеллект;

4) эго.

В Бхагавадгите говорится: «Живые чувства – выше мертвой материи, ум выше чувств, разум – выше, чем ум, а живое существо (душа) – еще выше, чем разум».

Рассмотрим все по порядку. Первый очевидный уровень сознательной деятельности – это чувственное восприятие, которое происходит через зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, которые имеют тонкую материальную природу и являются каналами или проводниками информации. По ним информация поступает в принимающее устройство – ум. Это первый, самый поверхностный уровень сознания.

Ум является более глубоким уровнем сознательной деятельности. Этот уровень также достаточно очевиден: все мы склонны к различного рода рассуждениям, размышлениям и другим видам умственной деятельности. Кроме того, ум управляет работой чувств, анализируя поступающую информацию и принимая решение.

Следующий уровень сознательной деятельности – разум, или интеллект. Он, на первый взгляд, может показаться аналогичным предыдущему. Но, согласно Бхагавадгите, существует тонкое различие между понятиями ума и разума.

Веды дают более фундаментальное разъяснение понятию разума. Согласнофилософииведанты,функциямиразумаявляются:

1) размышление;

2) память;

3) способность различения.

Итак, разум – еще более высокая и сложная субстанция, которая определяет программу жизнедеятельности человека. Память – это хранилище системы ценностей данного человека. Поэтому, если ум можно уподобить компьютеру, то разум – это программа действий данного компьютера.

Наконец, последней, самой тонкой и непостижимой субстанцией, осуществляющей изначальную установку или программу данной личности, является Эго. Слово «эго» в переводе с латыни означает «личность», и основной смысл в том, с чем отождествляет себя данная личность, либо с матери альным телом, либо с духовной сущностью. В первом случае это называется

«ложное эго», во втором – истинное. Таким образом, эго – состояние души как носителя сознания. Итак, в материальном мире душа обладает тонкой оболочкой ложного эго, а в чистом духовном – находится в изначальном состоянии.

Ведическая философия говорит, что наше восприятие действительности подвержено иллюзорному воздействию материальной энергии.

Это иллюзорное воздействие существует во всех сферах деятельности:

Рассмотрим, например, первую иллюзию ума. Мы зачастую не знаем, до какой степени мы подвержены иллюзии в повседневной жизни. Многие люди живут в соответствии с иллюзорной системой ценностей, например, они считают великим благом возможность употребления дорогих вин, сигарет, стать обладателями роскошных машин, дач, играть в рулетку или неограниченно заниматься сексом.

Хотя для большинства нормальных людей очевидна опасность и огромный вред этих излишеств, но множество людей под влиянием СМИ не видят в этом ничего плохого. Таких примеров можно привести множество.

Втораяиллюзияума. Главные иллюзии ума:

– принимать материальный мир как вечную обитель, забывая, что мы будем вынуждены его покинуть. Поэтому материальный мир сравнивают со сновидением, которое рано или поздно закончится;

– принимать материальные наслаждения как источник счастья, хотя зачастую их последствия – прямо противоположны.