Исцеление радостью

В ней – вся Загадка Вселенной.

В ней – все, что существует. Незаметная, скрытая улыбка, почти ничто, которое есть все. И все – это радость, потому что все – это Дух, который есть радость.

Сат – Чит – Ананда, Существование – Сознание – Блаженство, вечная троица, которая есть вселенная и которая есть мы, тайна, которую мы должны открыть и пережить в нашем длинном эволюционном путешествии.

«Из Блаженства родились все эти существа, благодаря Блаженству они существуют и растут, к Блаженству они возвращаются».

(Таиттирийя Упанишада, III, 6)

ГЛАВА III Живите в радости

Живи в радости, в любви, – даже среди тех, кто ненавидит.

Живи в радости, в здоровье, – даже среди тех, кто болен.

Живи в радости, в мире, – даже среди потревоженных.

Живи в радости, ничем не владея, подобно сияющим.

Победитель сеет ненависть, потому что побежденный страдает.

Простись с победой и поражением и найди радость.

Сутры Гаутама Будды

Радость – это не счастье, т.к. счастье всегда смешивается с несчастьем. Как за днем следует ночь, так и за счастьем следует несчастье.

Радость вечна, счастье преходяще, Счастье вызывается внешними причинами, следовательно, его можно и отнять.

Радость не имеет ничего общего с внешним, она возникает внутри.

Она не вызывается другими людьми, она вообще ничем не вызывается.

Радость – это трансцендентное состояние. Человек ни счастлив, ни несчастлив, но пребывает в полном покое, тишине, абсолютном равновесии. Он полон молчанием, полон жизнью; молчание его становится песней, его песня не что иное, как его молчание.

Радость-это спонтанный поток вашей собственной энергии. При застаивании энергии, радости нет.

Когда энергия становится движением, потоком, рекой, есть огромная радость – без всякой причины.

Когда она приходит это удивительно т.к. нельзя найти для нее причин.

Это один из самых таинственных опытов в жизни: нечто беспричинное, нечто из-за переделов закона причины и следствия. Нет нужды в причине, потому что это ваша внутренняя природа, с которой были рождены. Это нечто врожденное, нечто тотальное.

Ваше сознание – это река. Будда называл его континуумом. Слово существо в его видении неправильно.

Он принимает становление и отрицает существо – потому что существо создает идею статичности. Становление дает совершенно другое представление.

Это словно река, это словно распускающийся лотос, это словно рассвет солнца.

Что-то непрестанно происходит. Вы не стоите на месте, как скала, Вы растете.

Будда меняет всю метафизику: он заменяет «существо» «становлением», он заменяет вещи процессами, он заменяет существительные глаголами.

Все находится в движении.

Живите в радости – в глубочайшей внутренней природе, с абсолютным принятием себя, кем бы вы ни были. Не надо манипулировать собой, приводить себя в соответствии с чьими-то чужими идеями. Просто быть своей подлинной природой и радость обязательно возникнет.

Если о дереве заботиться – поливать его, ухаживать за ним, то когда придет весна оно естественно расцветет.

Аналогично и с человеком – заботьтесь о себе, найдите подходящую почву для своего существа, найдите подходящий климат и идите глубже и глубже в себя.

«Мы никого не узнаем, и не будем знать почти ничего, что касается человеческого существа, пока нам не удастся познать именно нас самих»

Шивананда

Не исследуйте мир, а исследуйте природу, потому что в исследовании мира, вы можете приобрести многое, но вы не будете хозяином. Исследуя себя, может быть, вы не будете владеть многим, но вы будете хозяином.

Лучше быть хозяином себя, чем хозяином всего мира.

Можно сказать, что большое число человеческих существ не понимают еще огромного значения серьезного анализа своих состояний и ощущений, как и необходимость углубленного изучения собственного характера.

Также является правдой, что возбужденность жизни, при столкновении со всеми источниками развлечения, побуждает человеческое существо размещаться на своей собственной окраине, придерживая ее в суматошном состоянии. Эта ситуация содержит в себе неисчислимые конфликты и является началом многих состояний невроза.

Несмотря на все это, здравый смысл явно выявляет необходимость искреннего и объективного итога личности, чтобы узнать о наших личных латентных положительных способностях и о наших слабостях. Все это помогает нам впоследствии намного усилить и увеличить умение владения собой.

«Кто достаточно хорошо познал других – очень интеллигентный человек. Кто очень хорошо познал самого себя – поистине Мудрец и Великий Посвященный».

Лао Цзы

В этом контексте уместно отметить, что большинство из нас пренебрегает глубоким смыслом мудрого высказывания «Познай самого себя» и забывает также мудрое изречение Эпиктета «Единственное великое препятствие для человека, единственный его враг – это именно он сам».

Все кто живет в радости, естественно живет и в любви. Любовь – это аромат цветка радости.

Если внутри есть радость, то вы не сможете ее сдерживать.

Радостью необходимо делиться, когда вы ею делитесь, в вас раскрываются, новые источники, новые потоки, бегут новые ручьи.

Стремление поделиться радостью – и есть любовь. Нужно помнить одно – вы не можете любить, пока не достигнете радости.

Пока у вас нет радости, вы не можете быть влюбленными т.к. вам нечего предложить. В этом смысле вы нищие.

Тот, кто достиг радости, становиться источником великой трансформации для многих.

Если пламя зажжено, то можно помогать другим.

Незажженные огни, приближаясь к тому, кто воспламенен радостью, могут также загореться.

Живите в радости даже среди тех, кто ненавидит. И тогда нет речи о том, что делают с тобой другие. Тогда человек может жить в любви и радости даже среди врагов. Любить тех, кто тебя любит – это очень заурядно, это как деловая сделка. Настоящая любовь – любить тех, кто тебя ненавидит.