Сознание и исцеление

«Вселенная есть нечто умственное – она содержится в уме Всеединого». Так гласит изречение из Kybaliona. Далее говорится, что «Всеединое создаёт в своём бесконечном разуме бесчисленные Вселенные, которые существуют в течение эонов; и, однако, для Всеединого созидание, развитие и упадок и смерть миллионов вселенных является как бы одним мигом».

Итак, все, что существует в мире явлений, содержится в уме Всеединого; всяВселеннаяестьлишьмысленныйобраз,созданныйбесконечнымРазумом; но с другой стороны Всеединое есть во всем, имманентно всему; хотя оно, пребывая в проявленной Вселенной, все же бесконечно выше ее, ибо не исчерпывается ею и заключает в себе возможность бесконечных новых вселенных. Но если вселенная есть умственный образ, содержащийся в Разуме Всеединого, то в таком случае все есть иллюзия, все есть сон, лишенный всякой реальности! Ведь если мы проникнемся таким миросозерцанием, то мы станем какими-то беспочвенными идеалистами, совершенно непригодными для энергичной практической деятельности, которой от нас требует жизнь. Часто приходится слышать подобные мнения. Однако эти опасения совершенно не основательны. Законы Вселенной не становятся менее незыблемыми оттого, что мы узнаем, что они лишь мысленные формы, созданные бесконечным Разумом. Нарушение этих законов приносит нам совершенно одинаковые страдания, как бы мы ни смотрели на Вселенную: как на чисто материальный агрегат или как на результат взаимодействия энергий, или как на мыслящий образ, созданный Разумом Всеединого и содержащийся в Нем. Эти законы требуют от нас энергичной деятельности, и притомдеятельности бескорыстной, направленной ко всеобщему благу; и всякаяпопыткаускользнутьотдействияэтихзаконоввызываетлишьжестокие страдания, заставляющие нас очнуться и понять, что закон нашей жизнинискольконеменеенеумолимиреаленоттого,чтомыпозналиумственную природуВселеннойиотносительнуюнереальностьматерииидажеэнергии.

«Kybalion» содержит на этот счет следующее чрезвычайно характерное изречение

«Люди, усвоившие истинную мудрость лишь наполовину, признав относительную нереальность Вселенной, воображают, что они могут бросить вызов ее законам: такие люди – пустые и самонадеянные безумцы, и они разбиваются в прах о скалы и разрываются на части элементами вследствие своего безумия. Истинные мудрецы, зная природу Вселенной, противопоставляют верховный Закон другим законам, высшие законы низшим. При помощи алхимического искусства они превращают нежелательное в то, что достойно (их стремлений), и таким образом торжествуют над всем враждебным. Власть адепта состоит не в ненормальных снах, в видениях и в фантастической игре воображения или исполненной праздных мечтаний жизни, а в пользовании высшими силами для борьбы с низшими; в том, чтобы избегнуть страданий, связанных с жизнью на низших плоскостях сознания, заставляя свое существо вибрировать на плоскостях высших. Превращение, а не самонадеянное отрицание – таково оружие адепта».

Особенно важно усвоить истину, содержащуюся в следующем афоризме из Kybaliona: «Хотя всё существует во Всеедином, но не менее верно и то,чтоВсеединоеестьвовсём.Ктому,ктодействительнопонимаетэтуистину,пришловеликоезнание».

Это изречение содержит признание имманентности Абсолютного во вселенной и в человечестве. Абсолютное пребывает в проявленной вселенной; но это еще вовсе не значит, что оно всецело исчерпывается этим своим проявлением. Иначе говоря, мир не есть Бог, как учит вульгарный пантеизм; Бога и мир нельзя отождествлять, но тем не менее Бог присутствует в мире и в человечестве. Он, если можно так выразиться, Душа души мира – его внутренняя духовная сущность; и в то же время Он неизмеримо выше мира. Но нам важно понять, что Всеединое есть во всем и, следовательно, и в нас самих. И поскольку мы осознаем эту истину, но осознаем не только интеллектуально, а эмоционально, непосредственно ощутив присутствие Всеединого в нашей душе, постольку мы и будем истинно религиозными людьми. В таком осознании присутствия в нас Божества и заключается, по мнению герметистов, сущность истинной религии.

Отношение между Богом и человеком, по учению герметизма, таково же, как отношение между нашим «я» и нашими мыслями. Наше «я» творит мысленные образы, и оно не тождественно с ними. Можно сказать, что оно временно и, притом, только кажущимся образом может отождествлять себя с этими образами, пока все внимание наше поглощено ими. Но наше «я» не исчерпывается этими мысленными образами – оно имеет независимое от них бытие; оно их творец и в то же время оно несомненно живёт в них.

Это парадоксально, но это так. Да, впрочем, и все глубочайшие истины, высказываемые относительно Вселенной и собственно нашего существа всегда парадоксальны. Однако, парадоксы эти каким-то образом примиряются в жизни, следовательно, это – парадоксы только для нашего ограничен ного ума; бесконечный Разум Всеединого должен содержать их логическое объяснение и примирение, хотя в терминах логики совсем иного порядка, чем наша человеческая логика, основные законы которой были формулированы Аристотелем и Бэконом.

Концепция,изложеннаяВ.Раск

Абсолют,

Космическое Сознание

Сверхтонкие энерго-информационные миры

Сознание галактик

Сознание Земли и планет Солнечной системы

Человеческая сущность

Сверхсознание

Многомерные энерго- информационные миры

Ноосфера Вернадского или морфогенетические поля или сфера человеческого бессознательного

Надсознание (подсознание)

Измененные состояния сознания (ИСС)

Сознание

Трехмерный физический мир

Разум

Человеческаясущностьитрехмерныймирвсистемемногомерныхмиров

Полевая форма сознания представлена на схеме. (Таб.№1).

Сознание является связующим звеном между материальным и информационными телами, где квантовый скачок особенно «широк» и труднопреодолим для перетекания информации как «снизу-вверх», так и «сверху вниз». И только за счет увеличения и уплотнения энергии в структурах сознания, то есть в пригра ничной зоне материального и информационных тел, что, по сути, является чрезвычайным уплотнением полевой формы нейронов головного мозга, мысль от разума свободнее перетекает через эту приграничную зону (зону сознания) и уходит в качестве информации на Тонкие Планы. И наоборот: информация из Тонких Планов, используя плотную и насыщенную энергией полевую форму нейронов, лучше перетекает в сознание человека и затем воспринимается его разумом.

Объединяя два тела человека – энергоматериальное и энергоинформационное, – сознание интегрирует их в единую действующую и осознающую себя структуру.

Расширяя сознание за счет увеличения своего психоэнергетического потенциала, человек тем самым «поднимает» результирующую частоту колебаний энергоинформационных тел вплоть до тех диапазонов, где функционируют структуры подсознания и сверхсознания, и, соответственно, научившись работать в этих тонких структурах, выходит на новые возможности восприятий и действий, но уже в Высшей Реальности.

Однако в наше время материальный мир пока еще преобладает над миром духовным. Люди сориентированы более на материальные ценности и мерят свою жизнь и жизнь других людей уровнем успеха и дохода. В культуре и искусстве многие ищут не познания и развития, не творчества и духовного богатства, а отдыха и развлечений, что требует минимального духовного напряжения.

В погоне за материальным благополучием, ставя во главу угладеньги, вещи, развлечения, мы не всегда понимаем, что истинны ивечнытолькодуховныеценности.Всеостальноепреходящее.

Сознание

Сознание (самоосознание, осознание) – это способность человека осознавать самого себя, свою Сущность, свою индивидуальность, свою неповторимость, свой творческий потенциал. А также помнить прошлое, осознавать настоящее и думать о будущем, то есть ощущать непрерывность своего бытия.

В структуре сознания можно выделить несколько различных состояний:

нормальное бодрствующее состояние сознания;

псисознание – состояние хорошо знакомой многим глубокой релаксации, когда тело расслаблено, разум спит, а сознание бодрствует;

сон и сновидения. Во время сна человеческая сущность находится в реальном многомерном пространстве: физическое тело (разум) спит, а астральное тело (сознание) работает. И наоборот, когда физическое тело работает, а астральное тело спит, человеческая сущность находится в трехмерном физическом Мире;

патологические состояния, классификация которых довольно противоречива и зависит от взглядов и установок многочисленных психологических школ и направлений. Это и различные неврозы, психозы, бредовые состояния, галлюцинации, шизофрения, циклотемия, сомнамбулизм, одержание и т.п. Но в целом патология связана с многообразными нарушениями в энергоинформационных телах человека;

измененные состояния сознания (ИСС).

В данном случае нас интересуют измененные состояния сознания (ИСС) и их последующая трансформация в сверхвозможности и сверхфеномены, а также получения на основе ИСС сверхзнаний и состояний Самадхи, которые в своих абсолютных результатах дают возможность увидеть мир в 4 и более измерениях.

Измененные состояния сознания

Измененные состояния сознания (ИСС) – расширенное, суженное, сдвинутое, трансовое – получают за счет соответствующих тренингов, спец- приемов, спецсредств и спецвеществ.

ОсновнымфакторомдлядостиженияИССявляетсяритм:ритм дыхания,движения,вращения,звука,цвета,мантры,мыслеформыит.п.Расширенноесостояниесознания, которое характеризуется ощущениями эйфории и экстаза, получают в основном за счет:

– психоделиков;

– спецпранаям;

– холотропного дыхания;

– медитации Гуришанкар;

– подъема Кундалини;

– тантра-йоги;

– сексуального кунг-фу;

– ощущения оргазма в районе позвоночника.