Человек в пути, или Человек – переходное существо

А.С. Пушкин.

«…Ступенька за ступенькой, без печали.

Шагать вперед, идти от дали к дали.

Все шире быть, все выше подниматься!…»

Герман Гессе.

«Освободись о сердце,

От плена чувств земных,

От радостей любовных,

От горестей пустых.

Иди к дервишам сердце,

Присядь на их порог,

И ты, быть может, станешь

Святым среди святых.»

Омар Хаям.

«Между тем, каждый святой – это твое будущее,

Каждый учитель оглядывается через плечо на тебя,

Призывая следовать за ним.»

Дипрак Чопра.

Что есть человечество, что есть человеческое общество, что есть другой человек, и что, в конечном счете, а может, как раз в первую очередь, что есть Я.

Существующий опыт изучения этих систем в основном построен на методиках вычисления, разделения, дробления и т.д. Рано или поздно мы становимся свидетелями удручающих последствий такого подхода к миру и человеку.

«Продвигаясь от первичного кирпичика мироздания,

к еще более простейшему кирпичику,

аналитическое знание подошло в конечном

счете к неожиданной бездне: к человеку!…»

А.Сент Екзюпери.

«Жил на свете злой махараджа, для которого была нестерпима сама мысль, что кто-то может быть выше его. Созвав всех пандитов царства, как было принято в важных случаях, он задал им такой вопрос: «Кто из нас более велик – я или Бог?». Пандиты задрожали от страха. Будучи людьми мудрыми, как к тому их обязывала профессия, они попросили отсрочки, чтобы подумать – в силу привычки они цеплялись за свое положение и свои жизни. Но они были достойными людьми и не желали гневить Бога. Они очень сокрушались по поводу постигшего их несчастья, и тогда их утешил самый старый пандит: „Предоставьте все мне, завтра я поговорю с государем". На следующий день, когда весь двор был собран для торжественного приема, пришел и этот старый человек. Он был спокоен, руки его были смиренно сложены, лоб был натерт белой золой. Он низко поклонился и произнес: «О господин, ты, несомненно, более велик». Правитель трижды закрутил свои длинные усы и высоко поднял голову. «Ты более велик, о царь, потому, что ты можешь изгнать нас из своего царства, а Бог – не может, ибо поистине Его царство – это все вокруг, и некуда уйти от Него».

Индийская легенда.

Альтернативный подход состоит в том, что необходимо признание, что человек в своей деятельности не является жестко детерминированным природными законами. Он свободен, он стремится к свободе, он возвышается над природой и является не вещью среди вещей, а мерой вещей, преобразуя и создавая свой особый мир – духовный из которого и черпает источники и детерминанты направленности своей жизнедеятельности.

Мир «Как он есть» великая

тайна эволюции

Сатпрем

У философов есть много разных концепций по вопросу что такое человек. Мудрецы и мистики рассматривают его следующим образом:

– человек есть тайна ибо тайна самого его существо и тайной он останется навсегда.

– на востоке считают, что ближе всех к науке о человеке приблизилась только Йога Патанджали. Он делит тело на пять уровней или пять тел. У человека не одно тело, а пять, а за пятью телами – ваша сущность.

– если пророки на протяжении тысячелетий говорили правду, то человек – это, главным образом, безтелесная и вездесущая душа.

– твое истинное Я не ограничивается рамками тела или одной жизнью. Как реальность перетекает с виртуального на квантовую, а затем на материальный уровень – также и вы.

– каждый из нас часть Творца или Космического человека. Кроме земного тела у человека есть тело небесное.

Глаз видит лишь физические формы, однако внутренний взор проникает глубже, вплоть до вселенского образа, частью которого является каждый из нас.

– человек представляет собой луч Духа, который подобен солнцу; каждая Душа – это луч, испускаемый солнцем.

Поэтому происхождение всех душ одно и то же, также как источником разных лучей является одно и то же солнце.

Вот как описывает свое видение Ю.Олеша:

«Что бы я ни делал, куда бы я ни шел, во сне ли, бодрствуя, в темноте, юным, старым, – я всегда был на кончике луча»

Помните, что любая философия, являясь односторонней, всегда выражает истину лишь частично.

Мир, каким его создал Бог, – это не жесткое упражнение в логике, но, подобно музыкальной симфонии, бесконечная гармония самых разнообразных проявлений, и собственное его существование свободное и абсолютное, не может быть определено логически.

Цель, предназначенная нам, – не рассуждать, а пережить все это. Мы призваны возвыситься до образа Божия, пребывать в нем и с ним, став проводником его радости и мощи и орудием его деяний.

Л.Н.Толстой писал незадолго до своей смерти: «Что делать?… всегда вопрос о том, что делать с другими, но никак не спрашивает, что мне делать с самим собой».

Чтобы существовать, надо знать свое действительное бытие. Это знание особого рода, оно субъективно и оно должно быть получено самим человеком.

«Познать самого себя – самая главная заповедь и единственный путь, достойный человека.»

* * *

«Можно сбежать от чего угодно, только не от самого себя»