ААристотелю. Оберег

Напряги Вселенную 2. Книга-оберег
Александр Зверев

Моя вторая настоящая книга «Напряги Вселенную 2» произошла от слова «напряги» – «напряги извилины». Эта книга, как не напрягать Вселенную, а также – напрячь; больше – напряги!На Движке Аристотеля.

Напряги Вселенную 2

Книга-оберег

Александр Зверев

© Александр Зверев, 2021

ISBN 978-5-0053-5873-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

    8 апреля-2021, четверг.

В нейтральное состояние войдя и приступая к моей новой книге, продолжаю или завершаю напрягать-а-напрягать Вселенную. Я бы хотел, чтобы эта книга была как парное-тёплое, летнее молоко, как хорошее масло. Летнее, весеннее, любое, смотря откуда вы, где сезон молока вкуснее. Или оливковое масло. И ещё бы тыщёнку прекрасных вещей здесь. Как прозрачный воздух, тёплый огонь, пластичная глина, вкусная вода. Или сочная, хорошая книга. С таким намерением, со стремлением к жизни начало будет, есть. Представляю такие образы. Натуральная природа, нормальный ум, настоящая любовь. Видьте, слышьте, чувствуйте то, что вы сами очень хотите; вы видите больше себя, чем меня в этой книге. Красивая, вкусная книга, вся, от и до, без исключений. Исключения, – это и преткновения рассказа и прояснения, как труд и отдых; исключения – это ключ везде. Общее Везде. Да, здесь есть и красивейшие исключения, как во всей жизни. Книга-как-есть; кода нет, а ключ есть? Ключ или код.

Фраза: исключение как закон этого мира. Исключение – ключ. Закон исключений.

Фраза: и, теперь уже, как обычно – нет кода, как всегда – одно приятно. Приятное и радостное. Больше здесь ничего нет. Знаки – это больше женское, а мужское – больше "Как есть".

Цель здесь: не удивлять, а собрать все красивые слова и вещи, как энерго-метафора. Это предложение тотально.

Фраза: нейтральное – идеальное.

Соотношения Да И Нет

Существует двайта "Да или нет", а термин, как сочетание, "Не знаю" – это как неопределённое что-то. Можно сравнить это, третье, "Не знаю" с неопределённым, например, интегралом. "Да и нет" – это как тотальные идеалы, возможно, несуществующие абсолютизмы в этом мире. "Да" всегда немного и "нет". И, наоборот, Нет существует с небольшой или большой примесью Да, иногда невидимой телесным, духовным или нормальным зрением. В этом мире – тотальное Да и тотальное Нет – они не существуют.

Фраза: тотальное, не будь тотальным, а относительное – не будь относительным.

Три методологии соотношений со Вселенной

Если сильно упростить или а-упростить, то здесь могут быть лишь три вещи. Напрячь активно Вселенную, не напрягать, и – третье – напрячь в некую среднюю меру. В свою какую-то меру. В золотую, настоящую меру. В жизненную меру. В идеальную меру. В логическую меру. В математическую меру, – в интеграл; интегральная мера. В сравнении со Вселенной, это может быть как утренняя и вечерняя звезда в большом множестве.

Логос – это математический инструмент

Это очень важная, авторская, вещь. Весь логический аппарат – это математика. Изобретая логос, как бы нам заново не изобрести математику. Так ещё не сказали. Я пишу: логос равно математика. Вот здесь сразу наступает пробуждение. То есть, все длинные законы и предлинные логические коны, и математические теоремы едины, одни для всех. Для логоса-индукции, для феноменологии, для психологии, для философии, политологии, филологии, для любой Логии. Для био-логии. Эти за-коны, логосы и логии едины даже с Аналогиями. Ищите здесь логос.

Даже так: нет вообще логоса! Уникальные сведения. Я выключаю логос! Он есть и нет. Вопрос: красив или некрасив логос? "Или" – это здесь ключ. Фраза ещё раз: или – ключ.

Вопрос: о чём думать? Сказав многим или немногим, как думать, теперь я спрошу о предмете размышлений. О любви? Кто уже о ней не думал?! Вы думали? Запрос мира Вселенной в Космос.

Фраза: есть математический инструмент, а логоса нет. Есть Закон. Есть один единичный Закон для всех. Закон совести. Закон любви.

Фразы: думай о хорошем. Думай о всём хорошем.

Слово: логия.

Двойной, тройной и триллионный

В новый абзац пишу ещё раз: логос может быть двойным – да-нет, тройным – да-нет-не-знаю и множественным. Триллионный – нормально?

Начала начала начала

Эта фраза пишется без запятых. С запятыми – это уже совсем иная фраза, иной совсем смысл будет. Здесь тройное начало начал, зацикленное а-логосом. Начала начал. Даже не двойное утверждение, а – тройное. Вы смеётесь? Фраза: активное, живое начало. О начале – не высказывайся, это некоторым образом неизведанное.

Ключ: некоторым образом.

Третья дорога есть или а-есть

Аристотелевское выражение из Большой этики – "Среднего пути нет" – я правлю, – есть, и есть, и нет. Там сказано в контексте, а современные интерпретаторы неправильно иногда высказываются. Да и нельзя было сказать иначе, уже вас могли просто неправильно интерпретировать. Академия Наук! Академическая наука, правда далеко не вся, также за Аристотелем сказала где-то, что третьих нет. Уже – третий, а не средний. Так вот, третий равновесный путь есть. Это средний путь. Мера. Где глубина? Где высота? Сложить глубину с высотой и разделить на два? И вообще, у Аристотеля не третий, а – средний путь, как бы. Не-основной не-вопрос не-философии. А-основной а-вопрос а-философии? За такой вопрос меня могут не принять или принять в Академию! Смех.

Фраза: средний, а не третий.

О-берег

В научной среде про обереги не принято распространяться, хотя не везде и не всегда. Думали, что это не научно. Правильно высказаться о таких мистическо-магических оберегах так: это не научно и научно в разном соотношении или вместе. Больше – научно. Некоторые моментумы сверхнаучны, даже так. Лояльно я отношусь к оберегам, иным традиционно-народным методологиям и опытам. О-береги оберегают нас, если и есть ещё, от кого или чего оберегать; существуют такие вещи, если вы их видите, то есть так думаете. О-берег можно трактовать как ноль-берег. Мой авторский термин. 0-берег, то есть, нейтральный, или третий, единый берег, как у океана, если смотреть из космоса, естественно. Можно интерпретировать, как невидимую грань в идеальном биноме "Да-нет". В идельном – означает, как в несуществующем.

Фраза: космос и а-космос. Космо-осмос.

Фраза: оберег Аристотеля. Книги Аристотеля дают ум, то есть, оберегают от а-ума. Да или нет?!

Фраза: как-бы-инструмент Аристотеля перерастает сам себя.

Взаимовыгода, соотношения, а-соотношения

Взаимоотношения иногда представляют собой двойное болото "бум-бум", тяни-толкай, вы-нам, мы-вам. Взаимные отношения! Некие соотношения какие-то. Какие такие отношения-соотношения?! Выгодно, ли, это кому-либо? Наверное, выгодно. Представьте, вы берёте ровно так, как отдаёте, – что это даёт? Кому выгодно? Или умно брать в отношениях одному? Это ум? Не ум, ли, отдать больше, чем взять?! Прекратить раскачку туда и обратно? Ещё раз, выгода – там, где вы. Если вы думаете, что так выгодно вам, не всегда это будет выгодно всем. В рамках Вселенной. Надо понимать, как работает Вселенная.

Закон Вселенной

Равная отдача. Безошибочный, правильный бумеранг. Смех. Даже стагнация часто-иногда. Вроде бы, ясно. И, вообще, болото – прекрасная вещь когда-то, когда спеет болотная ягода, – как пример. Видимо, не понимают закон Вселенной с плавающей "неопределённостью". С определённостью-а-определённостью.

Ключ: немного абсолютизма.

Вот, что значат ноги!

Папа на прогулке как-то сказал, что значат ноги. Ноги много значат. Много где будешь, дойдёшь, многое увидишь. В быстром автомобиле больше можно увидеть в чём-то, а при хотьбе где-то объём информации иной. Даже больше. Это качественно-иной объём. Мой термин – быстрая информация, и а-быстрая, медленная информация. В хотьбе, естественно, можно тщательнее разглядеть. В статичном состоянии – иная концентрация внимания, увидишь не то, как в долгой хотьбе.

Хотьба – это ценно, здорово. Сильные ноги, – это красиво.

Существует мнение о красивых ногах. Я долго не понимал, какие ноги красивы. Ноги, как ноги. Какие ноги? Есть изящные ступни-ноги, ноги-лодыжки, есть икры-ноги, ноги-бёдра, ноги вообще. Ровные ноги. Быстрые ноги. Стройные, гибкие и сильные. Умные ноги. Ум разрешает ногам отдых и разрешает хотьбу. Вот, что значат умоноги! И ум, и ноги, как единая двайта. И ум без ног не То, и ноги без ума – не самое хорошее.

Фразы: прямые ноги. Красивые ноги.

Смех: философы, не забывайте про идеальные ноги фашин модэл!