Прорыв к сокровенным знаниям

Ум и глупость проявляются только в действии.

1.2.2. ТВОРЧЕСКИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА

Творчеству в данном Полном собрании сочинений (т.4 «Сказки… Творчество») посвящена целая глава с шестидесятью статьями на самые разные подтемы: «Эзотерика творчества», «Психология творчества», «Кухня» творчества», «Социум и творчество» и многие другие. И потому раскрыто самым полным и тщательным образом. Поэтому не считаем необходимым дублировать эти темы творчества в данном томе. При необходимости, автор может ознакомиться с данной проблемой в указанном томе.

Здесь же приводятся только статьи, которые не вошли ни в какой другой том ПСС автора.

Мысль в узде и творчество

Раннее утро. Надеюсь, что у меня, как у жаворонка по натуре, возникнут свежие, стоящие внимания мысли. Но пока никаких. Голова забита приземлёнными мыслишками об организации бизнеса, о благоустройстве торгового места и тому подобное. Но как прорваться через хлам таких дебрей Великой мысли? И это всё злополучная суета.

Душа моя там, где мои мысли. А мысли приземлённые, значит и душа ниже плинтуса. А душа определяет мою суть. Чем чаще я буду находиться под плинтусом, тем более бесполезна будет моя жизнь. Теперь завяжем начало и конец этих рассуждений:

Мысли определяют суть жизни.

Поэтому необходимо обуздать мысли и направить в нужное русло.

Итак, стоит две задачи:

1. Обуздать мысли.

Но не так это просто. Мысль своенравна и непокорна. Вспомним случай, который бывал у каждого и неоднократно: навязчивая мысль – она, подобно назойливой мухе, будет крутиться в мозгу и в сознании, доставая все доступные и недоступные места. Её усилием воли гонишь, а она стоит на своём – навязывает тебе свои порой бредовые идеи, которые гроша ломанного не стоят. В то же время скромные Великие мысли затёрты ею в далёких закоулках души и от туда не могут даже голову высунуть.

Назойливая мысль – не от Доброго, а от Злого. Третьего, нейтрального, не дано. Чисто психологически можно объяснить это состояние, как зацикливание сознания (или даже подсознания) на одном каком-то действии и вывести из этого состояния можно таким образом, как в старые добрые времена запускали отказавший работать ламповый телевизор – ударом по куполу! В данном случае таким ударом может быть молитва.

2. Найти достойную внимания мысль.

Это то же самое, что направить мысль в нужное русло. То есть выбрать желаемую тему. Вот как сейчас, в начале сегодняшнего повествования. Была с пяти утра назойливая мысль от дел суётных – и всё по бизнесовым делам. И не одной стоящей мысли, ни одной подходящего для неё русла. Но тут же мной был задан вопрос: «Почему?» И тут же я начал раскручивать клубок этой мысли. Получилось само собой развитие целой теории. В итоге родился афоризм:

«Нет нестоящей мысли, есть неспособность развить мелкую мысль до уровня Великой!»

2а. Дать мысли свободу!

Не вмешиваться своим ничтожным умишком в движение Великой мысли. Ум, как Моська, хоть и безобидно тявкает, но всё же отвлекает внимание. А отвлечённое внимание может быть как подножка для слоновьей мысли, может и споткнуться.

Пусть эта Великая мысль продолжает самопроизвольно течь, пока полностью не иссякнет её источник. Только успевай записывать в том виде, на какой способен отразить её русский язык в словах и выражениях. Хотя это всё условно и, как не раз отмечалось ранее, не отразит и сотой доли той информации, которую несла первоначальная мысль. Тем не менее, абсолютно всё остаётся между строк. Да умеющий читать, прочтёт!

Так рождается творческое произведение. И многие статьи в данном сборнике появились благодаря такому методу взывания «Духа Творчества».

1.2.3. ДУХОВНЫЙ МИР ЧЕЛОВЕКА

Духовный мир человека также привязан к Человеку. Но с гораздо большими перспективами развития, по сравнению с Миром разума человека.

Прежде, чем раскрывать суть Духовного мира, рассмотрим место и роль Духовного мира в отношении Человека, место Духовного мира среди других миров, входящих во взаимодействие с Человеком.

В нашем физическом мире и за его пределами существует множество различных явлений, имеющих хоть какое-то отношение к Человеку.

Человек по своей сути обладает: 1) физическим телом, 2) разумом (умом), интеллектом и 3) душой, которые формируют: физический мир человека, мир его разума и его духовный мир. Все эти миры обладают энергией, при достижении определённого уровня которой возможен переход на более высокую стадию развития.

Духовный мир Человека также как и мир разума Человека, не обладает физическими свойствами, не материален, не имеет пространственных ограничений и не привязан ко времени, обладает особой энергией, по свойствам отличной от энергий, существующих в физическом мире, а по величине – в определённых пределах. Поэтому существует вне физического мира, в параллельном мире на своём энергетическом уровне. Ограниченный верхним пределом энергии, духовный мир Человека, также как и разум Человека, может проникнуть во Всеобщий Духовный мир (далее – Духовный мир) только на определённую глубину, до определённых уровне её секретов.

Духовный мир Человека не является частью Духовного мира, а как бы его подобием в каждом Человеке. Поэтому не обладает всеми высшими свойствами и возможностями Духовного мира. Прежде всего, духовный мир человека субъективен: у каждого человека он разный по уровню энергетики и качественному состоянию.

Душа человека и его духовный мир в задатке, как потенциальная возможность, сформированы, также, как и задатки биологические и ума при возникновении человека через каналы туннеля из Духовного мира. После длительного эволюционного развития, также, как и в предыдущих случаях с биологическим миром (биосферой) Земли и с миром разума человека, духовный мир Человека развивается медленными темпами, пока не наберёт достаточной энергии на тонком уровне, чтобы преодолеть энергетический барьер Духовного мира и из него не начнётся подпитка духовного мира Человека информацией. И тогда снова начнётся такое же ускоряющееся развитие духовного мира Человека по типу торроидального ускорителя элементарных частиц.

Можно предположить, что зарождение у Человека разума и души было одновременным. Но темпы развития и длительность становления – разные. Если после зарождения и до проникновения в мир Разума процесс шёл быстрее и менее длительно (так как разум имеет более упрощённую структуру и требуется меньший уровень энергии), по сравнению с процессом развития духовного мира Человека до его проникновения в Духовный мир, то после проникновения – наоборот.

С одним лишь отличием. Духовный мир биполярный. В нём изначально заложена всеобщая биполярность. Если в физическом мире ограниченная биполярность – положительные и отрицательные электрические заряды, разные полюса магнитов – северный и южный. И она не влияет на ход развития физического мира. То в духовном мире биполярность имеет всеобщий характер: или отрицательное, негативное (греховное, дьявольское), или положительное, позитивное (праведное, божественное). Третьего не дано!

Хотя ещё при эволюционном развитии духовного мира Человека уже формируется предрасположенность Человека к греховному или праведному. А при входе в Духовный мир то или другое набирает темпы – для каждого человека своё. И обе они сильны!

При постижении Человеком Духовного мира пред ним открывается биполярный мир и возможность выбора, что в дальнейшем определяет формирование духовности человека или как праведника, или как грешника. Это то, что в Библии описано как грехопадение человека, вкусившего плод познания Добра и Зла. Как и любая картина в Библии – образная для лучшего восприятия, а имеющий ум, глаза и уши – узнает, увидит и услышит. В данном случае Змий трактуется как достаточный уровень энергии развития человека для проникновения и познания тайн Духовного мира как божественных, так и дьявольских. Естественно Еве больше понравились прелести телесные, чем духовные (на кой ляд бабе постижение эфемерных духовных высот ради ущерба материальных благ реального физического тела? И откуда ей знать, что это дьявольская основа?)

Рай можно трактовать и в условиях Земли, как возможный вариант:

Пока человек не вкусил этого яблока познания положительных и отрицательных возможностей Духовного мира, он сотни тысяч лет жил как биологический объект Природы и не осознавал проблем. За него, как и за других биологических объектов, беспокоилась Природа (Бог), давала им всё, что надо: растениям – почву, дождь и солнце, ветер и пчелу для размножения; животным – траву или зверька поменьше в питание, воду в реке, воздух и условия для жизни – берлогу, гнездо или норку; Человеку – пищу в реке (рыба) или мамонта в степи, одежду – фиговый лист или шкуру медведя, жильё – пещера в скале и огонь от молнии. Животным и человеку для размножения Природа заложила особые условия – безусловный рефлекс с бонусом в виде физического экстаза.

Проникнув же в Духовный мир с его развитыми в прежних цивилизациях Добром и Злом, человек познал, наряду с Добром и Зло, и соблазнился последним. Человек осознал свою прежнюю зависимость от Природы (Бога), осознал перспективу своей гегемонии над Природой и удалиться от влияния Бога посредством приобщения к дьявольской части Духовного мира. И к тому же перспективу обеспечить себе ускорение развития (по принципу торроидального ускорителя). Не важно, с помощью каких сил. И Человек соблазнился. И началось его, всё ускоряющееся падение. Падение именно той части человечества, которая избрала дьявольский путь развития – приоритета соблазнов тела перед благами души.

А таких ныне стало немало. Если будет преобладающее большинство (указанное в Библии число) – жди Конца Света!

Духовный мир пронизывает всю Вселенную и выходит далеко за её пределы. Духовный мир пронизывает и каждого из нас, но мы не можем полностью принадлежать ему, так как обладаем физическим телом – относимся к Физическому миру и подчиняемся всем его законам. С Духовным миром нас связывает всего лишь малая наша часть – духовная, а у некоторых людей она вообще отсутствует. Человек через физическое тело прочно прикован к Физическому миру, да и Духовный мир – не те условия для его существования. В то же время для души Духовный мир – это райский мир. Во время бодрствования потребности физического тела и подчинённый ему ум угнетают духовное начало. Человек разумный избрал интеллектуальный путь развития, путь познания, в том числе познания Добра и Зла. Путь духовного развития могут избрать только избранный, которые в силах преодолеть угнетение бренного тела и разума, и вырваться на волю. Во время сна угнетение ослабевает, и духовное начало может проникнуть в Духовный мир и взгляд из него на наш мир может быть интерпретирован в виде сновидений. Духовный мир более высокого уровня развития, по сравнению с физическим миром, поэтому сновидения несут обширную и основательную информацию, например, по ним можно предсказывать будущее, зарождающиеся болезни и ещё многое, которое предстоит открыть и использовать в «мирных» целях. В Духовный мир можно проникнуть в процессе медитации или шаманского транса. По своим каналам проникали в духовный мир наши запорожские предки – характерныки. Через Духовный мир они могли проникать в любую часть пространства и возможно даже материализоваться там в образе волка или птицы – так утверждают народные предания. Но вероятнее всего, как мы считаем, они могли только получать информацию из тонкого духовного мира, и максимально что, так это управлять поведением животных и птиц через энергетику Духовного мира.

Духовный мир – биполярный мир Добра и Зла. Сюда же сбрасывается весь негатив человеческих пороков. Это пристанище как божественных, так и дьявольских сил. И в ту, и в другую часть Человек вхож своей духовной частью, в зависимости от того, в каком состоянии она находится: очищенная добродетелью или осквернённая пороками. И в том, и в другом случае человек может черпать творческое вдохновение, являя миру гениальные произведения. Так, современники считали творчество Гоголя плодом дьявольских сил. Та же участь была и у Паганини, Шекспира и многих других. Можно считать даже использование наркотиков для вхождения в творческий транс самым лёгким путём в негативную часть духовного мира.

Духовный мир – это две огромные борющиеся друг с другом противоположные силы – положительные (божественные) и отрицательные (дьявольские). Их познал Иисус Христос и как проводник божественности выработал десять заповедей, чтобы не дать дьявольским силам раньше времени уничтожить сей Мир.

В Духовном мире сосредоточены огромные силы и возможности. Сила Физического мира, как результат взаимодействия электрических или магнитных полей, силы гравитации или даже ядерного распада – ничто, по сравнению с силами Духовного мира. Они и разного порядка. Это два параллельных мира и друг с другом не взаимодействуют. Контакт их осуществляется только через Человека, обладающего одновременно физическим и духовным началом. Человек является связывающим звеном этих двух миров. У Человека огромная историческая миссия – повлиять на качественную сторону Духовного мира: быть ему божественным или дьявольским в своём преобладании.

Кто дал ему такое право?.. (это исследование в другом эссе).

В связи с обособленностью двух миров – физического и духовного целесообразно рассмотреть феномен Конца света (см. ниже).

Духовный мир – это некое сосредоточение элементов духовного биполярного содержания различных энергетических уровней в параллельном Физическому мире.

Афоризмы[18 - Саша Сим. Том 1. Афоризмов россыпи. Анекдоты. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2014. – 359с.] на тему: Духовный мир

Наш Мир – уникальная возможность трансформации материального в духовное.

Круг материального замкнут в этом мире, духовного – в грядущем.

В этом мире путь материального – от взлёта до падения, духовного – только на взлёт.

В мире этом все счёты сводятся с материальным.

Истина – в духовном.

Духовное – это истинная ценность человека, его содержание.