Ассоциированный сверх-адаптивный интеллект

Ассоциированный сверх-адаптивный интеллект
Александр Лазаревич Катков

В монографии дается краткое и развернутое определение, описываются существенные характеристики ассоциированного сверх-адаптивного интеллекта (АСИ). Приводится теоретическое обоснование АСИ. Рассматриваются эвристические перспективы использования идеи и методологии АСИ в сфере преодоления системного научного и цивилизационного кризиса. Оцениваются конкретные шаги по разработке теории и технологической практики АСИ. Книга полезна для исследователей и специалистов ментального профиля.

Ассоциированный сверх-адаптивный интеллект

Александр Лазаревич Катков

© Александр Лазаревич Катков, 2024

ISBN 978-5-0065-0009-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Актуальность

Задача повышения адаптационных кондиций человека и общества с опорой на ресурсы психического была актуальной во все времена. А психотехнологии, обеспечивающие «присутствие духа» у наших планетарных сограждан перед лицом непростых вызовов времени, – как бы они ни назывались – всегда пользовались повышенным спросом.

Переживаемая нами эпоха расколотого бытия, стагнация ресурсной миссии основополагающих социальных институтов науки и религии, инфляция генерируемых этими институтами «больших» параметров цивилизационного порядка – предельно заостряет проблематику поиска адаптивных ресурсов психического, опираясь на которые можно было бы найти сущностное решение перечисленных и многих других серьезнейших проблем Новейшего времени.

Таким образом, актуальность рассматриваемой здесь идеи ассоциированного сверх-адаптивного интеллекта (АСИ) не сводится только лишь к узко-направленной адаптивно-технологической новации, но охватывает масштабную проблематику перманентного цивилизационного кризиса последних десятилетий во всех его проявлениях.

Далее, следует иметь ввиду, что одним из главных эвристических критериев состоятельности развиваемого нами, авангардного научного направления «Психотехнологии» как раз и является способность к генерации инновационных технологий, основанных на авангардном теоретическом базисе. В частности – психотехнологий, раскрывающих потенциал обновленного понимания функциональной активности психического, феномена психопластичности, темпоральной пластики и других супер-ресурсных характеристик психического. В связи с чем вопрос разработки АСИ является актуальным, в том числе, и с позиций обоснования сверх-высокой технологической эффективности сектора авангардных наук о психике.

Наконец, более чем актуальной задачей, адекватно решаемой с использованием проработанной методологии АСИ, является обеспечение подлинных прорывов в понимании предметности собственно авангардного сектора наук о психике, в смысле генерации такой когнитивной оптики, которая с одной стороны смогла бы обеспечить беспрецедентное расширение наших представлений о том, что именуется реальностью. А с другой стороны – радикально обновить систему опорных координат (параметры порядка, ресурсные идеомы и проч.) современного человека. К примеру, Джамаис Кашио, разрабатывающий концепцию BANI-мира (аббревиатура англоязычных определений хрупкий-тревожный-нелинейный-непостижимый), заявляет о необходимости поиска «объектива, через который можно увидеть и структурировать то, что происходит в мире». При том, что ситуация в мире характеризуется им как «многомерный, сгущающийся хаос». И далее, Кашио поясняет, что характеристика непостижимости современного мира как раз и обостряет потребность в интуитивном схватывании и достижении особой «прозрачности» того, что ранее представлялось непостижимым. И что именно эта способность находит свое отражение в термине «трансцензуальное мышление». Что, собственно, и является стержневой характеристикой эвристического потенциала АСИ.

Главным прагматическим аргументом актуальности идеи АСИ является констатация того неоспоримого факта, что разрабатываемая нами в последние десятилетия метамодель психотехнологической помощи населению (А. Л. Катков, 2024) нуждается в понятной универсальной мишени, ясно демонстрирующей функциональный смысл предпринимаемых здесь усилий, их масштаб, направленность и особую социальную значимость.

Уточнение используемых терминов

Сама аббревиатура АСИ и составляющие ее термины – «ассоциированный», «сверх-адаптивный», а также часто употребляемое в тексте словосочетание «новая модель интеллекта» – безусловно нуждаются в дополнительных комментариях.

Использование определения «ассоциированный» по отношению к рассматриваемой модели интеллекта аргументируется прежде всего тем, что:

– идея АСИ основана на ассоциированной эпистемологической платформе (более подробно данный концепт будет освещаться в разделе теоретического обоснования АСИ);

– в случае АСИ возможно и необходимо преодоление эпохального конфликта двух базисных архетипов познания реального – «логоса» и «гнозиса», с достижением беспрецедентного синергетического эффекта;

– АСИ – это еще и темпоральный, а также этический интеллект, адекватное функциональное совмещение которых открывает перспективу генерации обновленных параметров порядка для эпохи Новейшего времени;

– в общей архитектуре АСИ теоретическая база авангардных наук о психике глубоко и сущностно интегрирована в проработанную методологию и собственно инновационную психотехническую составляющую;

– концепция АСИ основана на возможности особым образом организованного, синергетического взаимодействии – как сущностных характеристик психического (свойств, состояний, процессов), так и основных функций психики (генеративной, темпорально-пластической, познавательной, регулятивной, адаптивной, коммуникативной, креативной, этической и проч.), с возможностью существенного углубления и расширения спектра активности психического.

Наличие термина «сверх-адаптивный» обусловлено тем, что:

– с использованием супер-ресурсного потенциала АСИ процессы адаптации человека, группы, общества всемерно углубляются, расширяются и ускоряются;

– в случае АСИ – имея ввиду проработанное теоретическое и функциональное содержание рассматриваемого здесь понятия – тенденции прогрессивно утрачиваемых кондиций биологического, психического и социального здоровья перекрываются механизмами эффективной самоорганизации с использованием сверх-адаптивного потенциала АСИ (то есть, имеет место коренное отличие от доминирующей в настоящее время стратегии протезирования прогрессивно утрачиваемых компонентов индивидуального и социального здоровья).

Определение «новая модель» применительно к термину «ассоциированный сверх-адаптивный интеллект» используется нами по следующим причинам:

– первое научное описание психологической модели адаптивного интеллекта было сделано выдающимся швейцарским психологом-исследователем Жаном Пиаже в середине прошлого века. Согласно Пиаже: «Интеллект является наиболее необходимым и эффективным орудием во взаимодействиях субъекта с окружающим миром, самым совершенным из всех адаптационных механизмов» (Ж. Пиаже, цит. по изд. 2004);

– с конца 90-х, годов прошлого столетия идею адаптивного (практического) интеллекта интенсивно разрабатывал и популяризировал известный американский психолог Роберт Стернберг;

– в начале 2000-х известным специалистом в области психологии управления Гари Култоном и его сотрудниками была разработана бизнес-модель адаптивного интеллекта. Определение «адаптивный интеллект» понимается здесь как сложная, многоуровневая система, которая состоит из четырех способностей человека: ценностей, способности поддерживать эмоциональную стабильность в условиях изменений и неопределенности, интеллектуальной гибкости и специальных коммуникативных навыков. Данная модель получила широкое распространение в деловых кругах Запада;

– настоящая версия АСИ – в отношении фундаментальных и прикладных теоретических компонентов данной модели – прорабатывалась в ходе реализации Базисной научно-исследовательской программы (2001—2020 гг.) первого поколения, нацеленной на разработку Общей теории психотерапии. И далее – в отношении аргументированного методологического оформления и собственно психотехнического содержаний – в ходе реализации следующей Базисной НИП (2020—2023). С учетом полученных здесь научных аргументов в пользу обновленного понимания концепта адаптивного интеллекта, нами было принято решение об использовании наиболее адекватного в данном случае термина «новая модель» ассоциированного сверх-адаптивного интеллекта.

Краткое определение АСИ

В связи со всем сказанным, предлагается следующее краткое определение рассматриваемой модели интеллекта. Новая модель ассоциированного сверх-адаптивного интеллекта (АСИ) определяется нами как система обновленных, научно-обоснованных представлений об адаптивной активности психики человека, в частности – о возможностях существенного повышения адаптивных кондиций человека, группы и общества за счет осмысленного управления темпоральной пластикой психического.

О методологии исследования

Общий алгоритм исследовательского процесса, используемый в ходе реализации «больших» тематических проектов по генерации самой идеи и функционального наполнения АСИ, включает следующие универсальные компоненты: уточненную проблематизацию (идентификацию и углубленное исследование всего перечня насущных проблем, решаемых за счет масштабной реализации идеи АСИ); адекватную концептуализацию и теоретизацию (выведение базисных и прикладных теоретических концептов, лежащих в основе идеи АСИ); проработанную технологизацию и инструментализацию (разработка необходимого технологического инструментария, обеспечивающего масштабное внедрение АСИ в психотехнологическую практику); трансляцию (разработка профильных программ подготовки специалистов-психотехнологов); масштабную реализацию (проработка мета-модели психотехнологической помощи населению с использованием технологии АСИ); мониторинг результатов (доказательная эффективность модели АСИ). В ходе реализации Базисной научно-исследовательской программы по разработке Общей теории психотерапии (1996—2021) нами была разработана исследовательская методология, адекватная оговоренным здесь особенностям предметной сферы психического. В частности, модифицированная версия метода эпистемологического анализа учитывала необходимость использования подвижного фокуса когнитивной оптики, необходимого для полноценной репрезентации феноменов темпоральной пластики сложнейшего процесса взаимодействия дифференцируемых статусов и полюсов объемной реальности (А. Л. Катков, 2013, 2022). Сама же технология новой модели ассоциированного сверх-адаптивного интеллекта (АСИ) была разработана и апробирована в ходе реализации Базисной научно-исследовательской программы «Комплексный анализ традиционных и современных психотехнологий» (2020—2023 гг.). С тем, чтобы нашим читателям стали более понятными логика применения и разрешающая способность метода эпистемологического анализа, приведем лишь самые краткие его характеристики. Согласно определению, представленному в Энциклопедии эпистемологии и философии науки (2009), эпистемологический анализ позволяет: идентифицировать глубинный культурно-исторический и собственно эпистемологический контекст, из которого выводится исследуемая форма знаний; отделять иллюзии, химеры, беспочвенные верования, «идеологию» от подлинно научных, концептуальных основ знания; отделять поверхностную интерпретацию контекста развития рассматриваемой области знания от глубинной; осуществлять, в результате всего вышесказанного, адекватное выведение реальных и обоснованных универсалий в исследуемой сфере, а также путей и методов их получения. Эпистемологический анализ, кроме того, есть наиболее эффективный способ осмысления нелинейной, скачкообразной периодизации становления и развития научного знания, а так же – наиболее адекватная методологическая основа преодоления кризисных периодов в развитии определенных научных направлений или корпуса науки в целом (А. Ф. Зотов, 2009). Так, например, применительно к сектору наук о психике эпистемологический анализ позволяет: идентифицировать основополагающий концептуальный дефицит и слабость методологического оформления исследований, проводимых в данной сфере; выявлять наиболее адекватные способы преодоления несостоятельности эпистемологического и собственно теоретического базиса наук о психике; а в итоге – генерировать прорывные инновационные концепты, теории и технологии в сфере супер-ресурсного потенциала психического. Воплощением чего, собственно, и является «большая» психотехнология ассоциированного сверх-адаптивного интеллекта (АСИ).

Глава 1.

Идентификация и уточнение характеристик проблемной сферы, решаемой с использованием методологии АСИ

(обзор и эпистемологический анализ

имеющихся данных)

Вводная информация

Используемая нами «большая» методология эпистемологического анализа предполагает, что выверенную телеологию универсального алгоритма проработки идеи АСИ задает исследование фундаментальных и прикладных проблем, решаемых за счет полноценного воплощения данной идеи. Только лишь в этом случае возможно дальнейшее продвижение к этапу адекватной концептуализации, выведению базисных и прикладных теоретических концептов АСИ.

Фундаментальная проблематика

По результатам проведенного нами анализа речь идет о следующих аспектах фундаментальной эпистемологической проблематики:

– проработки, с использованием эвристического потенциала АСИ, двух полярных векторов репрезентации, восприятия и познания сложной категории реальности, которые, как правило, обозначаются следующими парами понятий: рациональное-иррациональное; интеллектуальное-интуитивное; осознаваемое-неосознанное;

– проработка конфликтных отношений гнозиса и логоса, как базисных архетипов познания реальности; генерация ключевого принципа, с использованием которого возможна сущностная синергия данных архетипов познания.

Аспекты фундаментальной проблематики в области масштабных социальных процессов и ресурсной активности главных социальных институтов Науки и Религии заключается в необходимости:

– преодоления прогрессирующей стагнации и обновления комплекса глубинных идеом, представляющих систему ресурсных координат современного человека (С. Московичи, 1983);

– эвристической трансформации и сущностной синергии «больших» социальных институтов Науки и Религии;

– полноценного синтеза реконструированных – с использованием достижений авангардной науки – ресурсных статусов Веры и Знания;

– существенного обновления системы этических императивов в целостной конструкции феномена Веры-Знания.