– Похоже тут ничего нет и твоему дяде все просто приснилось.– сказал Искандер.
– Подожди.– ответил Клим.– Еще не наступила полночь. Мне подсказывает интуиция, что просто так маленькому мальчишке такое присниться не могло, и он точно был в подземных лабиринтах этого острова. И странный старик говорил о преданиях про хранителей.
– А давайте по особому встанем, как те люди в капюшонах из записок дяди Клима, – вдруг предложил Николай. – Возможно, в этом был секрет открытия портала в полу храма, когда люди встанут в нужном месте и приведут в действие механизм открытия портала.
– Классная идея.– сказал Клим.– как я раньше не подумал. А где нам встать лучше? Ася, ты можешь рассказать, как устроен православный храм, из каких частей он состоит, и что каждая часть означает?
Девушка давно интересовалась православной культурой, обрядами и традициями Русской Православной Церкви, потому она с удовольствием рассказала друзьям, что узнала.
Православный храм делиться на три части.
Первая, главнейшая часть храма, это алтарь, что в переводе с латинского языка значит "возвышенный жертвенник", потому что он главным образом устраивается выше остальных частей храма. В древние, патриархальные времена, для принесения жертвы Богу, устраивалось возвышенное место, обычно из камней.
Вторая часть это, собственно, церковь и раньше она называлась иначе местом молитвы (oratorium от oro – "молюсь"), так как она предназначена служить к возношению молитв от всего народа.
Третья часть храма – это притвор с папертью. Паперть называется иначе "предверием" или "внешним притвором", так как она по сути – крытое крыльцо, а сам притвор – "внутренним".
Я читала, что такое разделение храма на три части сделано в соответствии с тремя главными разрядами христиан и соответствует устройству Ветхозаветной Скинии. Эти три части храма еще называют: небеса, небо и земной мир.
Видите эти Царские врата посреди иконостаса – это вход в святой алтарь, предназначенный только для священнодействующих (священников). Его направление на восток напоминает нам о востоке свыше, просвещающим "сидящих во тьме и тени смертной". По традиции Церкви, женщинам и посторонним людям вход в алтарь воспрещён.
Второй части скинии, то есть святилищу, соответствует церковь, как таковая – это место служит местом молитвы для мирян – верующих.
Третью часть скинии, называемую двором, у нас заменяет притвор с папертью. Этот притвор с папертью в древности назначен был для всенародно кающихся и оглашённых, то есть готовящихся ко крещению. В наши дни, когда оглашённых не бывает, это место служит для литий, то есть для отправления общих молений с выходом в притвор, которые бывают на всенощных бдениях. Также, притвор используют для некоторых молитвословий в монастырях -повечерия, полунощницы и часов. Здесь же, через окропление святой водой, освящаются пасхальные куличи, приносимые мирянами, творожная пасха и яйца.
Так у православных алтарь символизирует небо небес, как высшее место обитания славы Божией, средним храмом знаменуется небо, населённое чистыми и блаженными духами, а притвор это образ земного мира или земли, которая служит местом испытания или приготовления для неба.
Здание храма обычно завершается сверху куполом, изображающим небо. Купол же венчает глава, на которой ставится крест – во славу Главы Церкви Иисуса Христа. Часто на храме ставят не одну, а несколько глав: две главы означают два естества (Божеское и человеческое) в Иисусе Христе, три главы – три Лица Святой Троицы, пять глав – Иисуса Христа и четырех евангелистов, семь глав – семь таинств и семь Вселенских Соборов, девять глав – девять чинов ангельских, тринадцать глав – Иисуса Христа и двенадцать апостолов, иногда строят и большее количество глав.
– Поскольку, как мы видели, с балкона внутри этой церкви, который кстати называется «хоры», алтарь с престолом и притвор не видны, то, скорее всего, таинство, описанное дядей Клима, происходило в третьей части – непосредственно самой церкви – месте молитв для верующих.– сказала Ася.– и значит встать нам лучше в разных частях главного зала самой церкви. Интересно, что это пятиглавый крестово-купольный храм, который венчают пять куполов. А нас с вами тоже пять, и мы все можем встать в центральном зале и образовать крест (четверо по краям и один посередине).
Клим направился в центр зала, а остальные ребята двинулись по сторонам света.
Все застыли в тихом молчании, ожидая свершения чуда. На часах была полночь.
И когда прятавшийся наблюдатель нажал на рычаг и в полу начал открываться проход с винтовыми ступенями вниз под здание храма.
Проход открылся как раз под амвоном церкви – возвышенным местом, полукруглым и выдвинутым вглубь храма выступе в середине солеи, напротив Царских врат, символизирующим восхождение (греч. – «амвон»), с которого во время литургии читается Евангелие, произносятся диаконом ектении, священниками – проповеди, поучения и обращения к мирянам.
Ребята ахнули и подбежали к открывшемуся порталу, ступени которого уходили далеко вниз под основание храма.
– Вот это настоящее чудо. – воодушевленно сказал Николай. – А я вообще не верил, что у нас что-то получиться. Видимо, мы все вместе нажали на какие-то скрытие механизмы, которые открыли этот проход. Ну, кто смелый, идем осматривать древнее подземелье и искать сокровища.
– Разделяться нельзя. Если идти, то всем вместе. – сказал Искандер.
– Да, идем вместе.– поддержал Клим. – Давайте возьмем наши вещи и припасы, которые нам могут пригодиться там. Мы с Искандером и Николаем взяли с собой фонари. И телефонами можно подсвечивать в темноте. Ну что девушки, рискнем?
– Конечно.– поддержали их спутницы, и все осторожно начали спуск по ступеням, подсвечивая себе телефонами или фонариками. Парни шли впереди, а девушки замыкали процессию.
Когда ребята спустились по каменной лестнице метров на пятнадцать вниз, они очутились на нижней площадке, коридор из которой вывел их в сводчатый зал с железной дверью. Всех удивило то, что само подземелье было освещено электрическими лампами, поэтому в нем было относительно светло. Далеко наверху виднелся открывшийся им портал.
Ребята подошли к железной двери и потянули за ручку, чтобы открыть ее.
В этот момент что-то щелкнуло, и вдруг большая плита перекрыла лестницу и коридор, из которого они только что вышли. Выхода обратно уже не было.
Все попытки ребят как-то открыть или сдвинуть плиту остались безуспешными, сигнал телефонов глубоко под землю не проникал, позвать на помощь было невозможно. Ребята оказались в смертельной каменной ловушке.
Глава 1. Место Великой Силы
Когда проход за ребятами вдруг закрылся, они испытали настоящий шок и стали искать выход. Но выхода не было. Искандер навалился своим могучим телом на стену, чтобы сдвинуть ее в сторону, но она не поддавалась. Общими усилиями друзей стена также даже не сдвинулась с места. Николай и Клим попытались даже понажимать на разные кирпичи на стенах и камни в полу, но все было тщетно. Стена не хотела открываться.
Ребята попробовали вызвать помощь по телефону, но мобильной связи под такой толщей земли не было. Они попробовали покричать, но кричать на такой глубине было бесполезно. Никто, кроме эха, им не ответил. Другого выхода не было. Надо идти вперёд решили ребята и открыли железную дверь.
За дверью оказалась небольшая освещенная электричеством комната с двумя одинаковыми дверями. Но какую из двух дверей выбрать?
И тут на стене ребята увидали странную надпись, написанную стихами на современном русском языке:
«Здесь путь Хранителей лежит, он тайны главные хранит.
Когда ты этот путь пройдешь, ты тайны острова найдешь.
Ты в лабиринте под землей, и путь опасен будет твой.
Загадки ждут тебя в пути, ты должен к ним ответ найти.
Две двери будут пред тобой, ты правильную дверь открой.
Неправильную дверь найдешь – то в подземелье пропадешь.
Ловушки ждут тебя в пути, ты должен смело их пройти.
Когда себя не пожалеешь, ты подземелье одолеешь.
Ты три загадки отгадай и тайну первую узнай».
Ниже на стене их ждала первая загадка.
Загадка
«Ты крестным ходом остров обойди и истину скорей найди.
Но если ты путем язычников пойдешь,
то никогда отсюда выход не найдешь».
– Вот это мы попали.– сказал Николай.– Что будем делать?
– Я предлагаю идти.– сказал Клим. – Нам все-равно нужно выбираться отсюда.