Тайны острова Свияжск

Интересно, что ничего из этого дядя не запомнил, но хорошо помнил, как шел за странными людьми по подземным коридорам острова Свияжск и видел спрятанные там несметные сокровища и таинство хранителей в подземном круглом зале острова.

Бабушка только посмеялась над его рассказом, сказав, что это ему все приснилось и никаких подземелий и несметных богатств на острове отродясь не было. Дед тогда назвал его выдумщиком и фантазером, и предложил поменьше читать всяких исторических и фантастических романов, которые дядя очень любил. Так и остались с тех пор за дядей безобидные прозвища: «чудак» и «фантазер».

Долго потом дядя ходил в Скорбященский собор, пытаясь найти вход в подземелье острова, но не отыскал никаких следов. Повзрослев, он даже пытался призывать ученых совершить экспедицию, чтобы отыскать спрятанные от общества сокровища Свияжска, но все только улыбались ему и говорили, что обязательно рассмотрят его вопрос, а потом спускали дело на тормозах. Дядин прожект с экспедицией никого тогда не вдохновил. Потому дядя сам пошел учиться на историка, чтобы отыскать ключ к тайнам Свияжска, и стал в конце концов учителем истории в Казани. В свободное от уроков время он часто засиживался в архивах, пытаясь раскопать в них хоть намеки на тайны Свияжска, но кроме общих легенд и сказаний дело так и не продвинулось. Дядя даже предполагал, что некие злые силы ему специально мешали найти истину. В итоге, дядя так и не смог отыскать ответы на свои вопросы и все мучащие его загадки Свияжска остались неразгаданными.

Эта история из записок дяди меня зацепила, ведь любому историку хочется раскрыть исторические тайны и откопать исторические артефакты.

А недавно наш преподаватель на истфаке призвал нас посетить остров Свияжск, чтобы окунутся в историю. Вот я и решил, что неплохо бы посмотреть этот таинственный остров, который дядю так манил, и раскрыть все его удивительные тайны.

– Именно поэтому я выбрал остров Свияжск целью нашего путешествия. – сказал Клим.

Ребят заинтриговала эта давняя история, особенно идея найти неведомые сокровища, и все поддержали Клима. В конце концов, найти несметные сокровища было бы, конечно, очень здорово, но позагорать, искупаться, напитаться историей и просто хорошо отдохнуть от трудов праведных будет не менее зачетно.

О по бортам старого теплоходика открывались живописные виды на волжские берега и острова.

После выхода из речного порта перед путешественниками открылось широкое пространство матушки Волги, которая залила все расположенные когда-то близ Казани пойменные луга. Ветер обдувал молодые и веселые лица, чайки летали над водой, резво выхватывая рыбу из реки, мимо проплывали огромные многопалубные красавцы теплоходы, длинные баржи, юркие буксиры и катера, величавые парусные яхты. Солнце отражалось в реке, и природа вокруг была самой прекрасной на земле.

После пристани под названием «Верхний Услон» по левому борту начались живописные горы или как говорили в старину – левобережная сторона, а справа потянулись зеленые острова и пологие берега, усыпанные многочисленными пригородными поселками и дачами – правобережная сторона Волги.

– Интересно, откуда пошло такое название «Услон» и что оно означает. – спросил Искандер, хитро поглядывая на Диляру, как будущего филолога.

Диляра легко ответила, что версий происхождения слова «услон» множество, но ей больше нравиться такая, что название «УСЛАНЬ» – услон, видимо произошло от слова слонить (усклон. Спуск или подъем, изволок, покатость под гору и в гору) и означает оно двигаться под усклон – под гору, а на услань – в гору. Если рассуждать так, то, возможно, название «Верхний Услон» означает «верхний склон». Кстати, там где горы пониже этих есть еще одно село «Нижний Услон», в котором со времен раскола селились старообрядцы. Все зачарованно любовались проплывающими солнечными пейзажами.

– А не пора ли нам подкрепиться.– сказал веселый Николай, и выложил чипсы с лимонадом. Все стали доставать свои припасы и устроили пикник на корабле. Больше всех похвал удостоилась Ася, которая испекла такие вкусные пирожки, что ребята слопали их в первую очередь.

За едой, беседой и обсуждением прекрасных видов и кораблей время пробегало быстро.

– «Рудник» – последняя остановка перед Свияжском.– сказал Клим. Сейчас появится наш таинственный остров.

И точно. Волга лениво потекла направо. С лева же горы стали забирать дальше на юг, открывая впадающую в Волгу реку Свияга. А между Волгой и Свиягой вдали показался высокий красивый остров с церквями и домами – остров-град Свияжск. Туда-то и устремил свой путь их старый тихоход.

Ася продекламировала вслух:

– "Остров на море лежит, град на острове стоит с златоглавыми церквами, с теремами да садами…" писал Александр Сергеевич Пушкин в "Сказке о царе Салтане".

– Да, красотища.– сказал Клим, и заметил, что, хотя Пушкин, как он читал, до написания этой сказки в Свияжске ни разу не был, но это описание к Свияжску очень подходит.

– Расположен свияжский остров на горе близ впадения реки Свияги в реку Волга. С севера его протекает река Волга, на западе от него расположена река Щучья с Щучьим озером, а на юге и востоке его протекает река Свияга и тянутся горы Услонские.

С сушей поселение соединяется лишь узкой полоской земли – автомобильной дорогой. С населением на острове не густо – здесь проживает около 250 человек. Тут есть несколько магазинов и кафе, десятки музеев и хорошо сохранившиеся православные святыни.  Свияжск сегодня также называют остров-град. Хотя слово «град» в современном русском языке используется только в книжно-церковной либо поэтической речи. В повседневной речи мы сейчас используем привычное нам слово «город». Городом Свияжск давно быть перестал, но «древним градом» он точно остался. А вот настоящим островом Свияжск стал в 1957 году, когда вокруг него разлились воды построенного Куйбышевского водохранилища. До 2008 г. на остров нельзя было попасть посуху, что приводило к постепенному увяданию этого знаменитого исторического места. Только после строительства хорошей автомобильной дороги остров Свияжск ожил и к нему потянулись тысячи туристов и богомольцев.

– Расскажи, пожалуйста, а чем же так знаменит остров Свияжск в истории.– попросила Ася Клима.– Это будет наверное всем интересно.

Видя, что его рассказы очень нравятся ребятам, Клим воодушевился и быстро изложил то, что успел прочитать про Свияжск во всемирной сети и исторических книг.

– История Свияжска, как поселения, началась пять веков назад и тесно связана с историей присоединения Казани к Москве. Своим появлением этот остров-град обязан молодому тогда московскому царю Ивану Грозному. Именно ему или кому-то из его приближенных пришла мудрая в военном отношении идея построить крепость под самым носом у Казанского ханства.

Дело в том, что между Московским царством и Казанским ханством постоянно шла война или борьба за влияние. В ней с переменным успехом побеждала то одна, то другая сторона. Как говорят некоторые историки, по сути, это была борьба за ордынское наследство: кто станет главной силой, которая сможет возродить огромную империю Чингисхана из осколков Золотой Орды.

Московские войска неоднократно пыталась взять столицу ханства – город Казань, но каждый раз отступали назад. Одной из причин этого были долгие изматывающие переходы. Крепость Свияжск в одном переходе от Казани (30 км.) позволяла войскам как следует отдохнуть и набраться сил перед сражением. В ней же можно было приготовить съестные и военные припасы, а также контролировать окрестное население и собирать разведданные.

Причем, крепость нужно было построить так, чтобы казанцы как можно дольше ее не заметили и не уничтожили в период строительства пока она беззащитна. Для этого была применена самая новаторская военная идея того времени – срубить и построить деревянную крепость в далеке, затем как конструктор сложить ее в коробки, переправить под Казань и в максимально короткие сроки собрать будущую крепость на месте современного Свияжска.

Как говорят московские летописи, первоначально крепость построили в лесах близ города Углича, а потом всю разобрали на бревна, пронумеровали для будущей сборки и сложили в плоты. Угличские леса были выбраны неслучайно, поскольку там был хороший строевой лес и прямой выход на реку Волга. Это был беспримерный подвиг тысяч мастеров и служивых людей под личным контролем самого молодого царя Ивана IV Васильевича, названного впоследствии Грозным.

Весной 1551 года эти бревна в плотах по Волге доплыли до будущего Свияжска. Из готового материала крепость собрали на острове в четыре недели и назвали ее первоначально Иван-городом. Строительство крепости в такие сжатые сроки было настоящим чудом фортификационного искусства древних мастеров.

По традиции одновременно с крепостью русские мастера построили еще и деревянный храм – Троицкую церковь, в которой по преданию молился сам царь Иван Грозный. В отличии от крепости церковь сохранилась в Свияжске до наших дней.

Позднее Иван-город переименовали в город Свияжский, а затем просто в Свияжск по названию реки Свияги. В августе 1552 года в Свияжск прибыл сам Иван Васильевич Грозный. А уже осенью того же года Казань под натиском русских войск пала и Казанское ханство было присоединено к Московскому царству.

Присоединение Казанского ханства открыло для Русского царства дорогу на восток, в Сибирь, к покорению Азии и Дальнего Востока. И царь Иван IV не замедлил воспользоваться этой возможностью. За его царствие Московское царство продвинулось далеко на Юг и Восток и выиграло борьбу за ордынское наследство у Казанского, Ногайского и Сибирского ханства.

Полный титул Ивана Грозного к концу его царствования звучал так: «Божией милостию великий государь, царь и великий князь Иоанн Васильевич всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский, государь Псковский, великий князь Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский. Болгарский и иных, государь и великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский и иных, и всея Сибирския земли и Северныя страны повелитель, и государь земли Вифлянской и иных».

После вхождения Казанского ханства в состав Московского государства Свияжск становится одним из центров православия. Здесь один за другим строятся православные храмы и монастыри. Они играли большую роль в обращении местного населения в православную веру. Из-за обилия церквей Свияжск даже стал называться монастырским городом.

Если бы не приход к власти большевиков в 1917 году, то и в 20 веке Свияжск все также бы оставался небольшим монастырским городом. Но увы, пришла новая власть и все кардинально изменилось. В советское время монастыри и храмы закрыли, монахов репрессировали, а Свияжск на долгие годы превратился в отделение ГУЛАГа. Политические заключенные содержались на острове вплоть до 1953 года. В память об этой трагедии в 2011 году в Свияжске установили памятник жертвам политических репрессий.

Особенно много людей в этих местах погибло в гражданскую войну, так как здесь шли ожесточенные бои между белыми и красными. В то время ни та, ни другая сторона не церемонилась с противником. Люди гибли как на фронте, так и в плену. Пленных расстреливали без суда и следствия.

Впрочем, убивали не только врагов, но и своих. Особой жестокостью на острове прославился вождь большевиков Лев Троцкий. Чтобы наладить в войсках дисциплину, он практиковал среди красноармейцев жесткие репрессии, в том числе и массовые расстрелы – децимацию, когда в устрашение остальным расстреливали каждого десятого бойца Красной армии.

На острове существует легенда, что Троцкий в борьбе с религией даже установил в Свияжске памятник Иуде как первому революционеру. Однако достоверных подтверждений этому факту нет и возможно это всего лишь миф.

После смерти Сталина и окончания эпохи массовых репрессий лагерь для политических заключенных на острове закрыли, но беды Свияжска на этом не прекратились. Там, где раньше жили заключенные, открылась психиатрическая лечебница. А в 1957 году пришло новое испытание. Из-за строительства Куйбышевского водохранилища под воду Свияжск стал островом, изолированным от "большой земли". Добраться тогда на остров можно было либо по воде, либо по льду зимой. Остров превратился в забытый Богом уголок. Монастыри, храмы да и все остальное в Свияжске постепенно стало приходить в упадок.

Только в 2000-е годы в Свияжск наконец-то построили новую дорогу, которая соединила его с "большой землей". С этого времени в Свияжске под патронажем первого Президента Республики Татарстан Минтимера Шаймиева стали восстанавливаться и памятники архитектуры. На сегодняшний день Свияжск снова ожил и превратился в своего рода остров-музей, который ежегодно посещают тысячи туристов.

Когда Клим закончил свой короткий рассказ об истории Свияжска, теплоходик мягко причаливал к пристани Речного вокзала, и пассажиры потянулись к выходу.

Наши герои вместе с толпой страждущих новых впечатлений высадились на острове Свияжск, и сразу окунулись в царство природы, воды, солнца и чистейшего воздуха (в Свияжске и рядом на многие километры нет никаких вредных промышленных производств).

Путники взяли билеты в музеи и дружно двинулись осматривать местные достопримечательности острова. А посмотреть было на что.

Поднимаясь по дороге на Свияжскую гору путников встречает старинный храм XVII века – Церковь Константина и Елены. Это единственная уцелевшая посадская церковь (не относящаяся к монастырям) на острове Свияжск. Ранее этот храм разделял верхнюю часть Свияжска – крепость и нижнюю – посад, где жили мещане и ремесленники. В 1551 году по личному распоряжению царя Ивана Грозного была построена деревянная церковь. Храм получил своё начало в XVI веке вскоре после освящения города Свияжск. По “Писцовой книге” 1567 года храм этот значится стоявшим вблизи Рождественских ворот. “Строения и поставления” церковь была царя и великого князя Ивана Васильевича; в нём было три престола: главный престол во имя св. Константина и Елены, а придельный северный – во имя Святителя Леонтия Ростовского и южный – Преподобного Андрея Критского.

В конце XVII века на месте деревянного храма была возведена каменная приходская церковь во имя св. Константина и Елены вместе с отдельно стоящей колокольней. В 1940 году храм был закрыт и вновь передан верующим для проведения богослужений только в 1993 году.

Поднявшись на гору по центральной Успенской улице ребята через весь остров дошли до противоположного конца острова и восхищенно увидели величественный и красивейший белокаменный Богородице-Успенский монастырь – ровесник самого Свияжска.

Этот монастырь основан был в 1555 году и согласно письменным источникам "видел" самого Ивана Грозного. Основателем Богородице-Успенского монастыря был епископ Герман. Он возглавлял обитель до 1566 года, пока Иван Грозный не приказал ему ехать в Москву. В 1567 году Герман скончался, но на этом его история не закончилась.

Со временем Германа причислили к святым, а его мощи перевезли в Богородице-Успенский монастырь. При советской власти гробницу с мощами вскрыли и обнаружили там, что голова святого отрублена двумя ударами меча спереди и сзади. Так подтвердилась версия, что с Германом по приказу царя расправились опричники. Впрочем, речь о том еще впереди. После вскрытия верные люди тайно перенесли мощи Германа в другое место. Только в 2000-е годы его мощи снова вернулись в Свияжск.

Вплоть до 18 века монастырь был одной из богатейших церковных обителей России. Однако в последующие годы он постепенно утрачивает свое значение. В начале 20 века в обители проживало всего 25 монахов.

С приходом советской власти монастырь закрыли и использовали для различных хозяйственных нужд. Только в 1997 году его вернули законному хозяину – Русской Православной Церкви (РПЦ).