Психологические кнопки

Социальные стереотипы в этой сфере: мужчина бесконечно озадачен тем, чтобы совокупиться, а женщина не обладает сексуальной потребностью. Секс нужен только мужчинам, а для женщины секс – это дорога к деторождению.

Смысл кнопки сексуальной привлекательности для женщин заключен в восприятии себя как товара на «рынке сексуальности». С одной стороны, чем больше обожателей, тем выше женщина в социальной иерархии; и при этом, чем меньше востребованности как сексуального объекта, тем больше ценность.

Женщина без сексуального партнера в таком положении либо «неликвид» на рынке секса, либо сверхценный объект.

Занимаешься сексом много и с разными мужчинами? – Шлюха! Нет секса? – Монахиня!

Мужская кнопка сексуальной привлекательности – это сексуальная востребованность. Много самок покрыл? Хороший самец. Мужчины попадают в парадоксальную ситуацию, где должна быть и верность, и большое количество партнеров одновременно.

Если в вашу сторону звучали выражения типа «фригидная» или «импотент» – это знак того, что другому человеку не удалось вас соблазнить, и он выдает досаду и разочарование в поражении.

В итоге, получается забавная ситуация, женщины ищут отношений, отрицая сексуальную потребность, а мужчины ищут секс без обязательств. Полная нейтрализация такой ситуации – поменять местами позиции. Мужчинам нужны серьезные отношения, чтобы поддерживать идею своей сексуальной состоятельности, а женщинам нужен секс, вместо дополнительных обязательств, которые подразумевают серьезные отношения.

В частности, манипулятор-женщина будет обезоружена, если мужчина не ищет секс ради секса, и манипулятор-мужчина не сможет поднимать самооценку, если женщина не объект, который можно захватить, покорить и так далее.

В социальных отношениях сексуальное соблазнение может быть использовано с целью получения дополнительных благ. Здесь все достаточно просто, если секс выступает как метод воздействия, тогда секс – это товар.

Отдельно следует сказать про ситуации, когда человек пользуется своим положением для того, чтобы получить секс. Нет ни одной социальной роли, которая подразумевает наличие секса, кроме проституции. Если кто-то предлагает секс в рамках своего положения, всегда можно напомнить, что «начальника-проститута я не заказывала». Также невозможно иметь секс с артистами, продюсерами, депутатами, преподавателями и так далее, так как это социальные роли. Секс происходит исключительно между людьми. Любое перемешивание социальных и частных отношений вредит как социальной, так и частной жизни.

Кнопка удовольствие

Кому не нравится удовольствие? Только людям, которые любят страдание! Несмотря на то, что страдание и удовольствие у таких людей соединены. Однако, само удовольствие может выступать в качестве кнопки, нажимая которую, манипулятор приобретает некоторую власть над другим.

Легче всего заметить как работает эта кнопка на детях.

– Пошли гулять в парк?!

– Не хочу

– Купим там мороженное!

– Конечно, давай, идем быстрей!

Физиологически любое удовольствие подкрепляется выработкой соответствующих гормонов, которые подкрепляют поведение. Сладкое? Много калорий, а значит будет много энергии! Биологически такое условно выгодно, но только в рамках дикой природы. В мире людей доступ к сладкому очень прост.

Помимо встроенных механизмов удовольствия, люди находят способы получения удовольствия через пристрастия. Так, например, люди в юном и не очень возрасте пристращаются к вредными привычкам. Если дать человеку попробовать табак, то никотин и смолы вызывают рвотные позывы и сильное раздражение в горле. Никому не придет в голову продолжать делать это, но люди продолжают. Для того чтобы пристраститься к любому виду зависимости, нужно пройти обучение, «научиться получать кайф». Дело не столько в химических свойствах того или иного пристрастия, сколько в последовательности и методичности. Человек, заинтересованный в том, чтобы у другого появилась и закрепилась зависимость, использует несколько приемов. Один из них – это положительное подкрепление и внушение, что «будет хорошо и приятно». Другой – когда человеку плохо в силу каких-то обстоятельств и эмоциональных переживаний, пристраститься к легкому источнику удовольствия очень просто, и этим тоже пользуются различные негодяи.

Кнопка удовольствия проявляется не только в сфере зависимого поведения. В бытовых ситуациях людей также искушают различными благостями, начиная от аромамаркетинга вкусной выпечки известной пекарни, заканчивая яркими картинками «райского места». Все дело в том, что образ удовольствия напоминает нам само удовольствие. Как приятные воспоминания могут наполнять человека, так и красивая картинка ассоциируется с удовольствием и может служить внутренним аргументом в принятии решений.

Так как социальная ниша удовлетворения людских потребностей формировалась издревле, то и методики искушения, то есть сбыта продукции, развиты очень хорошо. Условно говоря, современный житель мегаполиса может на целый день пропасть в одном торговом центре. Все создано для того, чтобы было хорошо.

Единственный минус – за удовлетворение своих потребностей нет вознаграждения, это только мама радуется тому, что ребенок покушал, покакал да поспал.

Оборотная сторона этой кнопки – отказ от удовольствий, борьба за независимость от них. Бесконечные диеты, аскезы, голодание, чтобы держать под контролем этого монстра.

Нейтрализация – свободное отношение к удовольствиям. «Что гречневая каша, что сладкий торт – одно и тоже». Через свободное отношение к удовольствиям можно прийти к наблюдениям, что сладкий торт действительно не вкуснее каши, это просто такой вкус. Не говоря уже про какую-нибудь водку, вкус у нее точно неприятный.

Нейтрализации подлежит эмоциональный отклик на удовольствие, первая реакция. Если человек может наблюдать за тем, что доставляет ему удовольствие, то и кнопка перестает иметь силу.

Кнопка боль

Кому нравится боль? Практически никому. Самая простая кнопка, которая встроена в тело живого организма. Манипуляции вокруг переживания боли строятся вокруг чувственной и физической стороны боли.

Если с физической болью все более-менее просто – боль источник информации о потенциальном вреде организму, то с чувством боли все не так однозначно.

Фразы вида «ты делаешь мне больно!» – не более, чем драматургический оборот, если отсутствует физическое воздействие. Ощущение боли – это очень непосредственная вещь. А ранимость, слабость и другие черты характера делают человека уязвимым, но в то же время и чувствительным. Если взрослый человек испытывает психологическое чувство боли, то это история про психику конкретного человека.

Нейтрализация – не приписывать значение действий и слов других людей к себе.

Как человеку может быть больно? Все то, что приписывается чувству боли – способ манипуляции. Человек делает больно себе сам. Самостоятельно интерпретирует события, поведение, поступки, слова другого человека таким образом, чтобы переживать чувство боли.

Полная нейтрализация чувства боли – не занимать своим эго большего объема, чем оно есть. Психологическая боль – всегда боль человека о том, что он меньше или больше того, кем он является. Простой пример, боль от утраты близкого человека. Кто может контролировать утрату? Что-то очень могущественное, типа бога. Другой пример, человек требует от другого удовлетворения своих желаний, а другой отказывает в этом. Боль возникает от переживания неспособности реализовать свои желания, и это вместе с тем, что человек сам не занимает активную позицию по реализации. Как образ можно представить так: человек уже вырос, но все еще носит маленькую детскую одежду. Эта одежда давит, натирает, сковывает и человеку больно.

Физиологическая сторона боли, как кнопка, проявляется в страхе перед болью. По причине ожиданий неприятных ощущений люди избегают различные ситуации: посещение стоматолога, медицинские процедуры, и другие ситуации, где боль может появиться. Этим успешно пользуются для манипулирования. С одной стороны, когда человеку больно, он не может долго это игнорировать, и неизбежно движется в сторону избавления от боли. Здесь его могут и подкарауливать люди, желающие воспользоваться непростой ситуацией. Например, такая злорадная идея, книга с названием «гарантированное исцеление от рака». Так как никто не хочет умирать, а тем более с болями, за решение таких проблем люди могут отдать многое, просто поверив в чудо.

С другой стороны, предвосхищение возможной боли, когда человек воображает как может быть больно, также может использоваться как средство для манипуляций. Самое простое – угроза физического насилия.

Нейтрализация биологической кнопки боли – принять факт, что есть порог боли. Выше порога боли вы ее просто не будете чувствовать. Вообразить запороговое значение боли конечно можно, но все, что человек может вообразить лежит внутри порога. Есть некоторый порог, при котором человек теряет сознание и боль не будет чувствоваться.

Полностью нейтрализовать кнопку боли невозможно, но можно принять убеждение о том, что боль – это информация. Занять некоторую дистанцию от самой боли, таким образом увеличив устойчивость.

Кнопка самосохранения

Психологическая кнопка самосохранения основывается на врожденном инстинкте.

Как происходит управляющее воздействие?

Угроза существованию. Следует уточнить, что существованию в широком смысле, не обязательно это угроза жизни. Например, существенное ухудшение условий жизни, угроза личности человека, социальная катастрофа и другие также могут восприниматься как угроза существованию.

Так как инстинкт самосохранения встроен на биологическом уровне, от него невозможно избавиться, да и пользы от него существенно больше. В конце концов, он оберегает жизнь. А вот с той частью этого инстинкта, который проецируется на социальные отношения, можно что-то поделать.

Например, угрозы как способ давления на инстинкт самосохранения. Когда человек угрожает, он либо предупреждает о чем-то, либо попросту блефует. Истинно агрессивно настроенный субъект не извещает о намерении нападения, вместо извещения происходит нападение. Поэтому угрожающий человек отчасти миролюбив, хоть и агрессивен, и потенциально готов к разрешению конфликта на уровне диалога, но надеется на то, что другой человек может испугаться и сдать свои позиции. Для того, чтобы нейтрализовать агрессию, необходимо в первую очередь убрать агрессию из своего поведения. В противном случае агрессивное поведение будет увеличивать конфликт. Это не значит, что нужно быть добрым и слабым, как кот Леопольд. Всегда следует помнить, что угрожающий человек находится на грани отчаяния, и сам для себя непредсказуем.

Давление на инстинкт самосохранения провоцирует дикий уровень страха, который как раз и побуждает человека к агрессии. Как образ можно представить голодного хищника, который умрет, если не поест.

Чтобы уменьшить влияние этой кнопки, нужно сделать обратное самой кнопке – необходимо уменьшить значение своей жизни. Принять тот факт, что все мы когда-то умрем, и возможно сейчас и есть тот самый момент. Таким образом можно снизить зашкаливающий уровень напряжения, и не пытаться делать что-то со страхом смерти, а делать что-то с самой ситуацией.

Кнопка лузер

На что происходит давление, когда человек проигрывает? Победитель – любимчик социума, проигравшие никому не интересны. Эмоции, переживаемые проигравшим, распространяются на несправедливость, на обстоятельства, на самого себя. По существу, человека огорчает, что он не оправдал ожиданий, возложенных собой на себя. Была надежда или безусловная вера, но они не оправдались. Некоторых людей настолько беспокоят их неудачи, что они становятся огромной кнопкой. Одно лишь упоминание о факте неудачи может «испортить настроение» или «выбить из колеи».

Как происходит управление?

Так как человек себя оценивает как проигравшего, то манипулятор намекает, что не стоит верить в возможность успеха, если факты прошлого говорят обратное. Человек сдает позиции в ситуации, где могло быть очередное состязание. Проигрывает сразу, даже без попыток. Происходит давление на уязвленное самолюбие.

Нейтрализация – принять тот факт, что наличие проигравших является одним из условий любой состязательной игры.

Когда человек болезненно воспринимает неудачу, поражение, он смотрит на себя не своими глазами, а глазами социума. Социум беспристрастен в оценках, а человек сам для себя всегда пристрастен, и все страдание заключено в том, что человек относится к себе как к неродному и неблизкому человеку.