Оценить:
 Рейтинг: 0

Краткий курс «Общей семиотики»

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>
На страницу:
5 из 9
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Каждая группа дорожных знаков имеет свою форму и цветовой тон. Кроме того, на всех табличках имеется цифровой идентификатор. Первая цифра обозначает группу, вторая ? номер внутри группы, а третья ? вид. Каждая группа служит для донесения до водителя какой-либо информации или запрета на передвижение».[18 - В: https://365cars.ru/vozhdenie/vidy-dorozhnyh-znakov.html (https://365cars.ru/vozhdenie/vidy-dorozhnyh-znakov.html)]

Для полного овладения «Правилами» следует знать, прежде всего, что они состоят из восьми групп, что означают знаки каждой группы и как они сочетаются друг с другом. С точки зрения семиотики такой компас состоит из ведущих концептов системы, состоящих в специфической связи друг с другом. В случае с законом Ома ведущие знаки связаны между собой с помощью математической формулы; в случае с генетикой ? это знаменитый рисунок «двойной спирали» с соединительными черточками связей четырех генетических конструктов; в случае с «Правилами дорожного движения» концепты связаны своим последовательным перечислением групп, с помощью которых можно усваивать одну группу за другой. Обычно в системе концептуальная схема излагается в метаязыке системы, если таковой отделен от основного текста. О познавательном значении групп я буду говорить ниже.

Знаки-концепты идеологического содержания

Концепты, о которых шла речь в предыдущем разделе, касались создания знаковых систем. В текущем разделе я буду говорить об ином виде концептов, возможно, самых важных в нашей жизни. Это ? концепты идеологического содержания, составляющие так называемую народную мудрость и идеологическую подоплеку нашего бытия. Любой народ, имеющий достаточно продолжительную историю, собирает и пестует свидетельства о своем особом положении среди других народов и о выдающихся качествах, которые были им продемонстрированы в ходе исторического развития. Действительно, в истории любого народа можно найти эпизоды, которые дают основания для национальной гордости. В этом нет ничего смешного или обидного, наоборот, так и должна излагаться история любой этнической группы, чтобы развивать в ней чувства патриотизма и гордости за свой народ и надежды на его неизбежное процветание в будущем.

Эти свидетельства о выдающейся роли своего этноса собираются в его сказаниях и мифах, его пословицах и поговорках и особенно в исторических сочинениях, которые изучаются в школе. Их я и называю концептами идеологического содержания. Наделение такими концептами-знаками имеет некоторые особенности. Их основная особенность заключается в том, что аудитория, которой они предлагаются, включает всех без исключения членов определенной этнической группы. Можно прожить спокойную жизнь, не зная той или иной знаковой научной системы. Никто тебя не попрекнет этим обстоятельством, если ты справляешься с жизненными затруднениями другим способом. Неприятие же идеологических концептов делает тебя изгоем в своей стране.

Лишь особые люди могут себе позволить не воспринимать идеологические мифы и сказания своих предков и не восхищаться ими. Одним из таких людей был Бертран Рассел, знаменитый английский философ и политический деятель: «Когда мне было лет 15, я решил проанализировать все мои убеждения и отвергнуть их, если окажется, что в их основе лежат лишь мои предрассудки или же традиция».[19 - Рассел Бертран. Искусство философствования. Лекция 1. ? Искусство мыслить. М., Дом интеллектуальной книги, 1999, с. 25.]

Наличие таких людей, как Рассел, в какой-то мере предохраняет народ от крайних лозунгов, превращающих патриотизм в веру, что только твой народ достоин занимать первые места по всем позициям, а другие народы ломаного гроша не стоят, так что их можно уничтожать. К сожалению, такая идеология весьма популярна и процветает во многих странах еще и в наш просвещенный век. Ее лозунги просты и недвусмысленны, но используются они не во благо народа, а для его оглупления и обворовывания тоталитарными властителями. Большевики в 1917 году провозгласили такие лозунги как «Земля крестьянам, заводы рабочим!», и им поверили. На деле все оказалось совсем не таким ? крестьян и рабочих лишили каких бы то ни было прав, а сливки достались правящей верхушке и ее приспешникам.

По-видимому, указанное противоречие найдет решение в отказе от крайних точек зрения и в поисках баланса противоположных векторов: с одной стороны, мы должны гордиться тем лучшим, что сделали наши предки, с другой ? не будем забывать, что мы не обязательно и не во всех случаях должны снимать перед ними шляпу. Смешно не замечать, что человечество, несмотря на все препоны, движется вперед. Поэтому бесконечное славословие в адрес предшественников глупо и несправедливо для нас самих, для нашего настоящего и будущего. Для собственного блага следует отказываться от крайних идеологических воззрений и соответствующих им концептов.

Глава 3. О ЗНАКОВЫХ СИСТЕМАХ

Что такое знаковая система? Общие положения.

Первое определение, которое приходит на ум, гласит, что это система, составленная из знаков. Однако, как любая тавтология, такое определение помогает нам в малой степени, оно лишь перемещает нас из клеточки различных систем в клеточку систем знаковых. Следующей ступенькой является утверждение, что знаки, которые отбираются в систему, должны быть релевантны для целей, ради которых данная система создается. Если система создается для возведения какой-либо постройки, то мы отбираем в нее только знаки, связанные с данным строительством.

Дальнейшая ступенька отбора знаков для системы заключается в том, чтобы расположить выбранные знаки в таком порядке и в такой иерархии, который обеспечит работу системы. Мы создаем систему не ради системы, а ради того, чтобы она функционировала и выдавала на-гора те результаты, которые мы от нее ожидаем. Поэтому мы должны среди отобранных для работы системы знаков выбрать такие, которые бы производили нужный эффект на той или иной стадии ее применения.

Такой отбор создает алгоритм будущей работы системы, передвигающий нас по лестнице ее создания. Составление отчетливого плана алгоритма системы является центральным пунктом процесса ее подготовки. Построив алгоритм, мы воплощаем его в реальном виде: сначала испытываем в лабораторных условиях, а потом применяем и в жизненной практике. Убедившись в получении нужного результата, мы внедряем наши достижения в жизненную практику.

Возьмем для примера опыты Грегора Менделя (1822 ? 1884) по гибридизации сортов гороха, приведшие к формулировке законов наследственности. Они были вызваны простым любопытством садовода и сопровождались очень подробной и упорядоченной работой по регистрации опытов с горохом в течение восьми лет. Мендель манипулировал двумя десятками разновидностей гороха, различных по окраске цветков и по виду семян; проделал более десяти тысяч опытов, изучая форму семян у растений, полученных в результате скрещивания горошин между собой из года в год непрерывно.

Он подверг тщательному анализу 7324 горошины, скрупулезно рассматривая их в лупу и сравнивая по форме и по другим видимым признакам. Все это он тщательно записывал в свои тетради. В результате ему удалось сформулировать законы наследственности признаков, передаваемых от предыдущих к следующим поколениям: «Наследование признаков родителей в разном потомстве сводится к числовым сочетаниям 3:1, 1:1 или 1:2:1». Это было прорывное открытие, подтвержденное последующими изысканиями. Тщательность фиксации всех деталей длительного опыта обеспечила точность вывода, но факт введения цифровых показателей в бесконечный процесс самого обычного наблюдения является гениальной догадкой ученого и свидетельствует о его блестящей интуиции.

На основе изложенного я могу сформулировать более содержательное определение того, что такое знаковая система. Это ? система релевантных для данной ситуации знаков, отобранных и выстроенных в таком порядке, который обеспечивал бы успешное функционирование системы в ее практических приложениях. Рассмотрим несколько важных следствий такого определения.

Знаковые системы создаются людьми и для людей

Нет сомнений, что все, о чем я только что говорил, могут сделать только люди. Неживая природа тоже создает свои системы; она построена отнюдь не хаотично, но в основном в системном порядке. Однако происходит это не потому, что природа может думать и распоряжаться своими мутациями, а потому, что из миллионов случайных проб лишь одна оказывается такой, которая ведет к продолжительному успеху. Тогда эта случайная модификация продолжает свой путь, а все остальные пробы уходят в небытие.

То же самое происходит и с живой природой на пути ее постепенного прогресса. Растения, которые поворачивают головки вслед за солнцем, получают большую энергию и выживают там, где прочие растения погибают. Животные, которые защищают свое потомство и умирают, помогая выжить остальным членам рода, могут выживать в таких условиях, в которых пассивно встречающие опасность виды погибают. Вновь усвоенные положительные качества получают генетическую поддержку и передаются от поколения к поколению, а имеющие такого рода качества животные получают солидный бонус, способствующий их длительному благополучному существованию.

Совсем не то происходит с людьми. Они на каком-то этапе своего развития развивают способность осознавать то, что с ними происходит, и научаются активно изменять способы приспособления к окружающей среде. Более того, они предпринимают меры к изменению этой среды. Немаловажной составляющей этого процесса является тот факт, что люди при этом распознают знаки опасности и заблаговременно предпринимают меры для ее смягчения либо даже для ее частичного или полного устранения, как это происходит, например, в медицине. Создание полезных для человечества знаковых систем занимает в этом процессе центральное место.

Важным отличительным признаком знаковых систем природного происхождения является то обстоятельство, что они не имеют завершения по меркам нашего сознания. Они, конечно же, когда-то заканчиваются, но для судьбы отдельного человека и даже человечества в целом на определенной стадии его развития это не существенно – настолько параметры Вселенной отличны от параметров человеческого существования. Когда-нибудь не станет Земли и даже Солнечной системы, но это не должно нас волновать. Наше бытие настолько мизерно по мировым размерам, что мы можем жить и умирать спокойно. Процессы природного порядка предстают в наших рассуждениях как бесконечные, в то время как любое действие людей планируется в пределах его начала и конца. Мы требуем для любого начинания практически осязаемого завершения, которое сможем ощутить и даже иногда замерить. Природные же явления в наших планах предстают как никогда не завершающиеся и обрабатываются в формате константных величин.

Отбор и построение знаков системыв виде алгоритма

Как было отмечено, это ? самая важная часть построения знаковой системы. Хорошо отбирать релевантные знаки, если они подсказаны уже имеющимися данными, а если их мало и не ясно с какой стороны к ним подойти, то процедура значительно усложняется. Тогда вступает в дело интуиция и готовность правильно воспринять тот минимум знаков, который уже известен. Существует легенда, что свои знаменитые законы гравитации Ньютон вывел после того, как задумался, почему яблоко падает с дерева на землю, а не улетает куда-то еще. Даже если этот факт действительно имел место, исполать гению Ньютона, что он по такому незначительному поводу вышел на свои законы гравитации. На самом деле он просто много размышлял о гравитации и пришел к тем выводам, к которым пришел.

Иногда правильный вывод приходит в виде озарения, а озарение может произойти от незначительной случайной подсказки. Таким образом Вильгельм Рентген открыл свои знаменитые лучи, перевернувшие диагностирование многих болезней и названных в честь своего первооткрывателя “рентгеновскими лучами”: «В ноябре 1895 года немецкий физик Вильгельм Конрад Рентген проводил эксперимент по изучению люминесценции, которая вызывалась катодными лучами. Для увеличения эффекта он поместил электронно-лучевую трубку и люминесцирующее вещество в черный картонный ящик и наглухо зашторил окна в лаборатории. Включив электронно-лучевую трубку, Рентген неожиданно увидел вспышку света в другой половине комнаты. Оказалось, свет исходил от листа бумаги, покрытого платиноцианидом бария ? люминесцирующим веществом. Рентген очень удивился и выключил электронно-лучевую трубку ? свечение исчезло. Опять включил ? свечение появилось снова. Тогда он перенес бумагу в другую комнату ? трубка продолжала светиться пока был включено электричество.

Ученому стало ясно, что в электронно-лучевой трубке возникла некая форма излучения, способного проникать не только сквозь картон, но и сквозь стены. У Рентгена не было никаких идей относительно природы этих лучей, поэтому он назвал их “икс-лучами”. Рентген занимался Х-лучами около года и опубликовал о них три статьи, в которых было исчерпывающее описание новых лучей. Впоследствии сотни работ его последователей, опубликованных на протяжении 12 лет, не могли ни прибавить, ни изменить ничего существенного. Рентген, потерявший интерес к Х-лучам, говорил своим коллегам: “Я уже все написал, не тратьте зря время”. Такое излучение стало называться рентгеновским. За их открытие Рентгену в 1901 году была присуждена Нобелевская премия по физике. Интересно, что наибольшее впечатление на ученых произвела фотография руки, сделанная с помощью Х-лучей».[20 - На фотографии отразилась рука его жены, которая держала снимок; были видны только кисти и пальцы, а не вся рука. О том, как Рентген открыл свои лучи, см. в: https://i-fakt.ru/kak-rentgen-otkryl-svoi-luchi/]

Когда релевантных знаков собирается достаточно много, мы пробуем их построить в виде алгоритма, способного при использовании отобранных знаков дать новое знание. Мы не просто применяем знаки в любой последовательности, но в такой, которая заканчивается знаком равенства, а на другой стороне тождества появляется результат взаимодействия исходных знаков. Иногда для этого требуется несколько промежуточных трансформаций начальной формы с исходными знаками. Конечный результат содержит нужные нам выводы, если алгоритм был составлен надлежащим образом и трансформации с первичными данными проходили без ошибок.

Алгоритм системы зависит от типа используемых знаков: в случае с Рентгеном надо было построить аппарат для съемок с помощью х-лучей и определить, как лучше снимать те или иные вещи, уточнить длительность съемки и еще ряд технических подробностей. При применении законов гравитации Ньютона дело сводилось к простым подсчетам по выведенным им формулам. При сочинении стихов все теоретические установки по теории стихосложения остаются лишь благими рекомендациями для поэтов, которые опираются исключительно на свои способности и вкусы. Тем не менее, теория поэтики благополучно существует ? в этом и проявляется разница между точными и неточными науками.

Следует заметить, что в ряде случаев результат манипуляций со знаковыми системами оказывается столь сложным, что для его расшифровки требуются специальные навыки. Так, сегодняшние данные анализов, производимых с использованием разных медицинских систем, иной раз остаются непонятными даже для врачей. Поэтому результат анализа подвергается расшифровке узкими специалистами и только после этого попадает на стол лечащего врача. Наконец, мы приходим к каким-то выводам и завершаем построение знаковой системы, но точку ставить еще рано.

Проверка полученных результатов

Мы обязаны проверить, как функционирует система на практике. Контроль над системой начинается задолго до окончания работы над ее созданием. По этому критерию проверка разделяется на две категории: на пошаговую проверку наших посылок в процессе построения системы и на проверку эффективности системы в реальной действительности после окончания работы по ее созданию. Второй вариант проверки опять-таки подразделяется на две категории: немедленная проверка (обычно с участием независимых экспертов) и отложенная проверка с применением приборов и фиксацией бесперебойной работы нового продукта. Последний вид проверки может растянуться на многие годы. Все вышеизложенное по поводу создания знаковых систем я могу представить в виде диаграммы, которую я назвал «Лестницей познания» и помещаю здесь.

Логики манипулирования знаками в системах

Я различаю четыре вида логик действий при использовании знаковых систем. Покажу их на примерах пользования системой дорожных знаков:

1) Логика соответствия знаков с отображаемой онтологией. Допустим, мы ведем машину по незнакомой местности. Чтобы найти дорогу, мы используем дорожные знаки, а с другой стороны, все время обращаем внимание на реальные предметы вокруг и пытаемся объединить оба информационных ряда в один. Этим симбиозом мы, в конечном счете, и руководствуемся.

2) Логика формальная (логика мышления). Мы видим указатель, извещающий, что центр города находится там-то, и говорим себе: «Если нам указан путь в этом направлении и туда же мы должны попасть, то нам надо ехать в соответствии с указателем».

3) Логика знаковой системы. Подъезжая к центру, мы встречаемся с круговым объездом площади. Даже без всяких знаков мы пропускаем машины, объезжающие площадь, и лишь потом включаемся в транспортный поток. Сведения о таком поведении мы получаем не из дорожных знаков и не из формальной логики ? они были выучены нами ранее при знакомстве с правилами дорожного движения.

4) Логика приложения всех прежде упомянутых видов. При подъезде к центру мы видим вскопанную территорию. Все перечисленные логики остаются в силе, но получают иное наполнение в связи с новым, непредвиденным фактором, который нам приходится учитывать. При этом нам самим приходится находить путь, зачастую с нарушениями правил вождения

Все четыре вида логик характерны для любых знаковых систем, за исключением так называемой «чистой математики» либо «художественного творчества». В них, в ряде случаев, не принимают во внимание логику соответствия. Так, из истории математики известны случаи, когда системы возникали просто под влиянием чисто математических выкладок без оглядки на возможность их практического применения. Примером может служить теория множеств, которая была впервые разработана Георгом Кантором в 1870 году. Он ввел понятие сравнения двух множеств, опирающееся на понятие их взаимно-однозначного соответствия:

«В теории Кантора понятие множества не определяется, а лишь поясняется на примерах (множество всех четных натуральных чисел, множество всех натуральных решений данного алгебраического уравнения и так далее). Множество считается заданным, если указано характеристическое свойство его элементов. Основное отношение ? принадлежность одного множества другому. Общность понятия “множество” дала возможность применять его в любой математической области, и практически вся математика использует язык теории множеств. Однако самому Кантору шаг обобщения дался трудно, и его идеи были встречены современниками по-разному: Р. Дедекинд и Д. Гилберт признали особое значение теории множеств, в то время как Л. Кронекер был ее убежденным противником».[21 - В: https://gtmarket.ru/concepts/7073#:~:text=%D0%92%20%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8%20%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5%20%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0,%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BE%20%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D1%8D%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2.]

Апологеты чистого искусства отрицают связь искусства с реальной действительностью и обращаются к абстрактной живописи, абстрактной музыке и пр. В этих случаях можно на полотно вылить банку краски и представить результат как нечто восхитительное и непревзойденное. Находятся и любители такого подхода. Но я пишу не о них, а о творцах, создающих нечто значительное не только для абстрактных изысков, но и для ежедневной жизни, улучшающейся за счет возникновения новых и новых знаковых систем.

Изменения, происходящие в знаках при их включении

в знаковую систему

В этом пункте мы приходим к очень важному обобщению, которое вводит целый пласт моих рассуждений по поводу соотношения отдельного знака и того же знака в рамках какой-либо знаковой системы. Любой знак существует в двух ипостасях: как некая отдельная сущность и как компонент знаковой системы, причем две личины его существования радикально отличаются одна от другой. В первом случае знак выступает как нечто отвлеченное, как некий экспонат, готовый к реализации, но еще не получивший для этого необходимых ресурсов. В таком виде он представлен в разного рода номенклатурных списках, о которых я писал выше. В них он получает свое первоначальное имя и определение. Примерами таких списков для языковых систем могут служить толковые словари, для музыкальных систем ? звуки октавы, для химии ? таблица Менделеева, для медицинских систем ? список всех болезней и недомоганий и пр.

Когда этот же знак вступает в какую-либо систему, он оснащается по-другому и приобретает специфические связи с иными членами той же системы.

Системная оснастка означает получение знаком иных значений, добавочных к тем, которые он имел в номенклатурных списках. Возьмем в качестве примера языковые системы знаков. Попадая в языковой контекст, слово становится не только тем, о чем было сказано в толковом словаре; оно еще становится «членом предложения» и приобретает массу дополнительных качеств, обязательных для выполнения функций той части речи, куда оно непременно попадает. Эти качества могут быть обозначены как синтаксическое и морфологическое оформление слова на выделенном ему месте в предложении. Кроме того, слово наделяется средствами связи с другими членами предложения.

Существительное в роли подлежащего наделяется связками со сказуемым-глаголом, со своим определением, выраженным прилагательным либо как-то иначе, и с другими членами предложения. Только оборудованное такими значениями слово может выполнять те задачи, которые на него накладывает «место службы». Специально для этого в систему закладываются значки, которые не имеют внесистемных значений, но обслуживают «значимые слова» в выполнении их роли в конкретном тексте: “как-то”, “во-первых”, “разумеется” и масса других подсобных слов. Все сказанное напоминает сценическое действо: действуют актеры, которые появляются в иных амплуа в разных пьесах. Каждый раз им приходится воплощать что-то другое, а для этого они прибегают к помощи обслуживающего персонала ? от режиссера до работников сцены.

Приведу еще один пример ? тригонометрию как знаковую систему, которая занимается определением различных величин с помощью треугольников. Это видно из самого названия системы: в названии “тригонометрия” соединены два греческих слова ? “треугольник” и “измерять”. Понятие “треугольник” взято из онтологии; в нашем окружении мы сталкиваемся с треугольниками постоянно. Как пространственная фигура треугольник изучается в геометрии. Люди на практике обнаружили необходимость получения размеров разных частей треугольников, а их всего-то шесть ? три угла и три стороны. Оказалось, что неизвестные части треугольника сравнительно легко вычислить с помощью остальных его частей, доступных для замера.

Так появились первые тригонометрические вычисления. В Древней Греции ими в основном пользовались для измерения дуг (частей окружности) через замер ограничивающей дугу хорды. Делалось это манипуляциями с вписанными в круг прямоугольными треугольниками. Такой же смысл приобрела эта часть математики в Древней Индии: «Замена хорд синусами стала главным достижением средневековой Индии. Такая замена позволила вводить различные функции, связанные со сторонами и углами прямоугольного треугольника. Таким образом в Индии было положено начало тригонометрии как учению о тригонометрических величинах».[22 - В: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F#%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%84%D1%83%D0%BD%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%81]

В конечном итоге мы получили полноценную знаковую систему с четким обозначением функций ее составных частей. Напомню только, что в прямоугольном треугольнике гипотенузой называется сторона, лежащая против прямого угла, а остальные стороны называются катетами. Еще надо знать, что в прямоугольном треугольнике два острых угла, один из которых выбирается в качестве аргумента, ? именно по отношению к нему катет может быть прилежащим или противолежащим.

В тригонометрии насчитывается шесть функций:

Синус (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%81) (sin) ? отношение противолежащего катета (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%82) к гипотенузе (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%83%D0%B7%D0%B0).
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>
На страницу:
5 из 9

Другие аудиокниги автора Абрам Бенцианович Соломоник