История Африки - ТОП 50 лучших книг

Эта книга о российско-африканских связях. Исследовано становление отношений России с рядом стран Тропической и Южной Африки, формирование взаимных представлений, повседневная жизнь и умонастроения россиян в Африке и африканцев в России. Основное внимание уделено советскому периоду, когда сотрудничество с Африкой было наиболее масштабным и многоплановым. Большинство статей написано на основе материалов из отечественных и зарубежных архивов, среди которых и недавно рассекреченные документы. Работа подготовлена коллективом авторов, сложившимся вокруг Центра африканских исследований ИВИ РАН.

В книге дан краткий обзор истории древнего и средневекового Алжира, его завоевания Османской империей, затем – Францией. Подробно освещены разные этапы существования страны как независимого государства. Но главное внимание уделено гражданской войне, развернувшейся там в 1992–1999 гг., и причинам изначально негативного отношения ли-деров Алжира к «арабской весне». Публикация рассчитана на студентов-политологов, историков и особенно – востоковедов, а также на широкую читательскую аудиторию, интересующуюся событиями в Северной Африке.

Увлекательный экскурс в богатейшую историю народов Эфиопии (современное название Абиссинии), проживающих на самом большом плато Африки – Африканском Роге. В книге охвачены все аспекты истории развития этого уголка земли со времен каменного века до Средневековья. Яркое и образное повествование передает атмосферу вечного очарования Эфиопии. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Afrika-nyigbagã dzi amewo ƒe xexlẽme to vovo ŋutɔ le gbegbɔgblɔ kple hadome-ganyawo kple dekɔnuwo siaa gome. Woate ŋu ama Afrikatɔwo ƒe gbegbɔgblɔwo ɖe hatsotso vevi siwo gbɔna me: 1) Semitic-Hamitic; 2) gbegbɔgblɔ ƒe hatsotso geɖe siwo xɔ anyigba ƒe akpa aɖe tso Sahara ƒe ɣetoɖoƒe gome va ɖo Nil-tɔsisi ƒe ta gbɔ eye wobu wo tsã be wonye "Sudantɔwo" ƒuƒoƒo; gbeŋutinunyalawo ƒe agbalẽ yeyetɔwo ɖo kpe edzi be gbe siawo meɖea wo nɔewo kplikplikpli boo o, eye wo dometɔ aɖewo te ɖe Bantugbewo ŋu; 3) Bantutɔwo le anyigbagã la ƒe dzigbe gome; 4) Khoi-santɔwo ƒe ƒuƒoƒo sue aɖe si le South Africa; 5) Madagascar ƒukpo si ƒe gbe nye Mayo-Polynesiatɔwo ƒe ƒuƒoƒoa me tɔwo ƒe amewo; 6) Europatɔwo ƒe anyigbadzinɔlawo kple woƒe dzidzimeviwo.

Yawan al'ummar nahiyar Afirka na da banbanci sosai ta fuskar harshe da zamantakewa da tattalin arziki da al'adu. Harsunan al'ummar Afirka za a iya raba su zuwa manyan ƙungiyoyi masu zuwa: 1) Semitic-Hamitic; 2) ƙungiyoyin harsuna da dama da suka mamaye wani yanki daga yammacin Sahara zuwa mashigin ruwan Nilu kuma a baya an lasafta su a matsayin ƙungiyar "Sudan"; Sabbin ayyukan masana harshe sun tabbatar da cewa waɗannan harsuna ba sa nuna kusanci da juna sosai, kuma wasu daga cikinsu suna kusa da harsunan Bantu; 3) Bantu a kudancin nahiyar; 4) ƙananan ƙungiyar Khoi-san a Afirka ta Kudu; 5) yawan jama'ar tsibirin Madagascar, wanda harshensu ya kasance na kungiyar Malayo-Polynesia; 6) Turawan mulkin mallaka da zuriyarsu.

Учебно-методическое пособие для лекционных и практических занятий к курсу «Новая и новейшая история» (модуль «Новейшая история стран Азии и Африки») содержит перечень основных тем, предлагаемых к рассмотрению, вопросы по каждой из них, списки источников и литературы, задания для самопроверки, список экзаменационных вопросов. Пособие предназначено для подготовки бакалавров дневного, очно-заочного и заочного отделений по направлению «История», профиль «Историческая политология», а также для всех интересующихся историей стран Востока в новейшее время.

По числу неразгаданных тайн, древних реликвий и ненайденных сокровищ с Африкой может сравниться разве что «старушка» Европа. Хотя южный континент намного старше своей северной соседки как по палеоантропологическим находкам, так и по геологическим параметрам… В Африке удивительно все: калейдоскоп племен и обычаев, огромное число языков и диалектов, невиданное разнообразие животного и растительного мира, хитросплетения истории и… дня сегодняшнего. Еще одной особенностью Африки является то, что сами реликвии в ней выражаются чаще не в материальных ценностях, как, скажем, в Европе, а в духовных, как нигде в мире – устных преданиях сказителей-гриотов, наскальных рисунках, бесподобных системах счета и письма, образчиках пастушьей и военной организаций, древних космогонических традиций, чудом дошедших до наших дней. Автор прикоснулся лишь к части подлинных реликвий и сокровищ континента, поскольку для полного освещения этой темы понадобились бы несколько томов и коллектив африканистов. Книга в авторской редакции…

Учебник подготовлен в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования, утверждённого Приказом Министерства просвещения № 287 от 31.05.2021 г., и Примерной рабочей программой основного общего образования по истории. С учётом современных научных исследований в учебнике описаны основные события мировой истории XIX – начала XX в. Результатом изучения курса является формирование системы знаний об истории человечества, понимания школьниками исторических ориентиров для самоидентификации в мире. Методический аппарат учебника включает разноуровневые опросы и задания, а также творческие и проектные работы к каждой главе.

Учебно-методическое пособие по дисциплине «История стран Азии и Африки» предназначается для студентов исторических факультетов. Лекционные материалы могут быть использованы при изучении курса Новой истории. В пособии дается тематика лекционных и семинарских занятий. Пособие построено по проблемно-теоретическому, страноведческому и хронологическому принципам и охватывает комплекс теоретических проблем, рекомендуется студентам бакалавриата по направлениям подготовки 44.03.01 Педагогическое образование (профиль «Историческое образование»); 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), профили «История и Обществознание», «История и Иностранный язык (английский)», «История и Право»; 46.03.01 История (профиль «Историческая политология»).

Baahi ba kontinente ea Afrika ba fapane haholo ka lipuo le maemo a moruo le a setso. Lipuo tsa baahi ba Afrika li ka aroloa ka lihlopha tse latelang tse kholo: 1) Semitic-Hamitic; 2) lihlopha tse 'maloa tsa lipuo tse lulang seporong ho tloha ka bophirimela ho Sahara ho ea nōkeng ea Nile 'me pele li ne li khetholloa e le sehlopha sa "Sudanese"; mesebetsi ea morao-rao ea litsebi tsa lipuo e bontšitse hore lipuo tsena ha li bontše kamano e haufi haholo, 'me tse ling tsa tsona li haufi le lipuo tsa Bantu; 3) Bantu e ka boroa ho k'honthinente; 4) sehlopha se senyenyane sa Khoi-san Afrika Boroa; 5) baahi ba sehlekehlekeng sa Madagascar, bao puo ea bona e leng ea sehlopha sa Malayo-Polynesia; 6) Bo-ralikolone ba Europe le litloholo tsa bona.

Afiriki gun jamanaden hakɛ ka ca kosɛbɛ kanko ni sigida-sɔrɔko ani laadalakow siratigɛ la. Afiriki jamanadenw ka kanw bɛ se ka tila kuluba ninnu na: 1) Semitiki-Hamitiki; 2) kanko kulu damadɔ minnu bɛ siraba dɔ minɛ k’a ta Sahara tilebin fɛ ka taa a bila Nili baji kuncɛ la ani minnu tun bɛ jate "Sudan" kulu ye fɔlɔ ; kanko dɔnnikɛlaw ka baara labanw y' a jira ko nin kan ninnu tɛ gɛrɛ ɲɔgɔn na kosɛbɛ , wa dɔw bɛ gɛrɛ bantukanw na ; 3) Bantu min bɛ farafinna saheliyanfan fɛ; 4) Khoi-san kulu fitinin dɔ Afiriki tilebinyanfan fɛ; 5) Madagasikari gun jamanaden hakɛ, min ka kan bɛ Malayo-Polinezi kulu la; 6) Erɔpu jamanatigiw n’u bɔnsɔnw.

Chiwerengero cha anthu a ku Africa kuno ndi osiyana kwambiri m'zinenero, chikhalidwe-chuma ndi chikhalidwe. Zinenero za anthu aku Africa zitha kugawidwa m'magulu otsatirawa: 1) Semitic-Hamitic; 2) magulu angapo a zilankhulo omwe amakhala kumadzulo kwa Sahara mpaka kumapeto kwa mtsinje wa Nile ndipo m'mbuyomu adatchedwa gulu la "Sudanese"; ntchito zaposachedwa za akatswiri a zilankhulo zakhazikitsa kuti zilankhulo izi siziwonetsa kuyandikana kwambiri, ndipo zina zili pafupi ndi zilankhulo za Bantu; 3) Bantu kumwera kwa kontinenti; 4) kagulu kakang'ono ka Khoi-san ku South Africa; 5) anthu okhala pachilumba cha Madagascar, omwe chilankhulo chawo ndi cha gulu la Malayo-Polynesian; 6) Atsamunda a ku Ulaya ndi mbadwa zawo.

Afrika asasepɔn no so nnipa dodow gu ahorow yiye wɔ kasa ne asetra ne sikasɛm ne amammerɛ mu. Yebetumi akyekyɛ Afrikafo kasa ahorow mu ayɛ no akuw atitiriw a edidi so yi: 1) Semitic-Hamitic; 2) kasa akuw dodow bi a ɛwɔ beae bi a efi Sahara atɔe fam kosi Nile nsu no atifi na kan no na wɔakyekyɛ mu sɛ "Sudanfo" kuw; kasa ho animdefo nnwuma a aba foforo no akyerɛ sɛ saa kasa ahorow yi nkyerɛ sɛ wɔbɛn wɔn ho wɔn ho kɛse, na emu bi bɛn Bantu kasa ahorow no; 3) Bantufoɔ a wɔwɔ asasepɔn no anafoɔ fam; 4) Khoi-sanfo kuw ketewaa bi a wɔwɔ South Africa; 5) nnipa dodow a wɔwɔ Madagascar supɔw so, a wɔn kasa ka Malayo-Polynesia kuw no ho; 6) Europa atubrafo ne wɔn asefo.

Omuwendo gw’abantu ku ssemazinga wa Afrika gwa njawulo nnyo mu nnimi n’ebyenfuna n’obuwangwa. Ennimi z’abantu mu Afirika zisobola okwawulwamu ebibinja ebikulu bino wammanga: 1) Semitic-Hamitic; 2) ebibinja by'ennimi ebiwerako ebitudde ekitundu okuva mu maserengeta ga Sahara okutuuka ku mutwe gw'amazzi ga Kiyira era nga emabegako byateekebwa mu kibinja kya "Abasudan"; ebitabo by’abakugu mu nnimi ebisembyeyo bikakasizza nti ennimi zino teziraga kumpi nnyo, era ezimu ku zo ziri kumpi n’ennimi z’Ababantu; 3) Bantu mu bukiikaddyo bwa ssemazinga; 4) ekibinja ekitono eky’Abakhoi-san mu South Afrika; 5) omuwendo gw’abantu ku kizinga Madagascar, olulimi lwabwe lwe luli mu kibinja ky’Abamalayo-Polynesia; 6) Abazungu abafuzi b’amatwale ne bazzukulu baabwe.

Bato ya continent africain bazali na ndenge na ndenge mingi ezala na makambo ya nkota mpe ya socio-économique mpe ya mimeseno. Minɔkɔ ya bato ya Afrika ekoki kokabolama na bituluku minene oyo: 1) Semite-Hamite; 2) motango ya bituluku ya minoko oyo ezwami na eteni moko kobanda na wɛsti ya Sahara kino na motó ya mai ya Nil mpe liboso etángamaki lokola etuluku ya "Soudan"; misala ya sika ya bato ya mayele na minoko emonisi ete minoko yango emonisaka ete ezali penepene mingi te, mpe mosusu kati na yango ezali penepene na minoko ya Bantu; 3) Bantu na sud ya continent; 4) mwa etuluku moke ya bato ya Khoi-san na Afrika ya Sudi; 5) motángo ya bato ya esanga ya Madagascar, oyo monɔkɔ na bango ezali na etuluku ya bato ya Malayo-Polynésien; 6) Ba colons européens na ba descendants na bango.

Все мировые цивилизации можно разделить на четыре типа - "речные", "горные", "морские" и "степные". Географические и природно-климатические условия обуславливают определенную экономическую модель общества, из которой, в свою очередь, вырастают определенные формы общественных отношений и государственного устройства. В зависимости от формы общественных отношений возникает господствующая идеология, которая, в свою очередь, формирует у людей морально-этические принципы и менталитет. Именно они, передаваясь посредством воспитания из поколения в поколение и внедряясь глубоко в подсознание, определяют путь исторического развития общества.

Baagi ba kontinente ya Afrika ba fapafapane kudu ka bobedi ka maleme le moruong wa leago le setšo. Dipuo tsa baahi ba Afrika di ka arolwa ka dihlopha tse kgolo tse latelang: 1) Semitic-Hamitic; 2) palo ya dihlopha tša maleme tšeo di dulago strip go tloga ka bodikela bja Sahara go ya hlogong ya meetse a Nile gomme peleng di be di arotšwe bjalo ka sehlopha sa "Sudanese"; dingwalwa tša moragorago tša ditsebi tša maleme di hlomile gore maleme a ga a bontšhe go ba kgauswi kudu, gomme tše dingwe tša tšona di kgauswi le maleme a Bantu; 3) Bantu ka borwa bja kontinente; 4) sehlopha se senyenyane sa Khoi-san Afrika Borwa; 5) baagi ba sehlakahlakeng sa Madagascar, bao polelo ya bona e lego ya sehlopha sa Semalayo-Polynesia; 6) Bakoloniale ba Yuropa le ditlogolo tša bona.

Vaaki va tikonkulu ra Afrika va hambanile swinene eka tindzimi na ikhonomi ya vaaki na ndhavuko. Tindzimi ta vaaki va Afrika ti nga avanyisiwa hi mintlawa leyikulu leyi landzelaka: 1) Semitic-Hamitic; 2) mintlawa yo hlayanyana ya tindzimi leyi tshamaka eka xiphemu xo karhi ku suka evupela-dyambu bya Sahara ku ya enhlohlorhini ya Nayili naswona khale a yi hlayiwa tanihi ntlawa wa "Sudanese"; mintirho ya sweswinyana ya vativi va tindzimi yi simekile leswaku tindzimi leti a ti kombisi ku tshinelelana ngopfu, naswona tin’wana ta tona ti le kusuhi na tindzimi ta Bantu; 3) Bantu edzongeni wa tikonkulu; 4) ntlawa wutsongo wa va-Khoi-san eAfrika-Dzonga; 5) vaaki va xihlala xa Madagascar, lava ririmi ra vona ri welaka eka ntlawa wa Ximalayo-Polynesia; 6) Vakoloni va le Yuropa ni vatukulu va vona.

Abatuye umugabane wa Afrika baratandukanye cyane haba mu ndimi, imibereho-ubukungu n’umuco. Indimi z'abatuye Afurika zishobora kugabanywamo amatsinda akurikira: 1) Abasemite-Hamitike; 2) amatsinda menshi yindimi zifata umurongo uva iburengerazuba bwa Sahara kugera ku masoko ya Nili kandi mbere washyizwe mu itsinda rya "Sudani"; ibikorwa biheruka by'abahanga mu by'indimi byagaragaje ko izo ndimi zitagaragaza ko zegeranye cyane, kandi zimwe muri zo zikaba zegeranye n'indimi za Bantu; 3) Bantu mu majyepfo yumugabane; 4) itsinda rito rya Khoi-san muri Afrika yepfo; 5) abaturage bo ku kirwa cya Madagasikari, ururimi rwabo ni urw'itsinda rya Malayo-Polynesiyani; 6) Abakoloni b'Abanyaburayi n'ababakomokaho.

سكان القارة الأفريقية متنوعون للغاية من الناحيتين اللغوية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية. يمكن تقسيم لغات سكان إفريقيا إلى المجموعات الرئيسية التالية: 1) السامية - الحامية. 2) احتل عدد من المجموعات اللغوية شريطًا يمتد من غرب الصحراء إلى منابع النيل وكانوا يصنفون سابقًا على أنهم مجموعة "سودانية". أثبتت أحدث أعمال اللغويين أن هذه اللغات لا تظهر الكثير من التقارب مع بعضها البعض ، وبعضها قريب من لغات البانتو ؛ 3) البانتو في جنوب القارة ؛ 4) مجموعة صغيرة من خوي سان في جنوب أفريقيا ؛ 5) سكان جزيرة مدغشقر ، الذين تنتمي لغتهم إلى مجموعة الملايو البولينيزية ؛ 6) المستعمرون الأوروبيون وذريتهم.

В учебнике освещаются политика и дипломатия, экономика и культура XIX в. История предстаёт как единый процесс, в котором наряду с великими открытиями, страшными войнами и социальными преобразованиями была и повседневная жизнь с её тревогами и заботами. Богатый иллюстративный материал, карты, документы, выдержки из трудов историков и разноуровневые задания, которыми насыщен учебник, позволяют реализовать системно-деятельностный подход, способствуют формированию умений учащихся самостоятельно работать с информацией и использовать её в практической деятельности. Учебник разработан в соответствии со всеми требованиями ФГОС ООО, утверждённого Приказом Министерства просвещения РФ № 287 от 31.05.2021 г., и Примерной рабочей программы основного общего образования по истории.

"Псы войны" Фредерика Форсайта впервые опубликована в 1974 году и пользуется неизменным успехом. Кое-кто её использует даже как учебное пособие, поскольку в её основу положены реальные события, за которыми стояли реальные люди. В сиквеле продолжена линия событий, возникших вокруг Зангаро после переворота. Содержит нецензурную брань.

Во второй книге трилогии продолжена реконструкция хронологии Древнего мира. Рассмотрен период Нового царства в Египте и обосновано предположение о датировке этого периода 969-1543 гг. нашей эры. В соответствии с этим предложена новая хронология и для таких стран как Вавилон, Ассирия, Элам, Хеттская империя и т.д. Рассмотрен и датирован Исход израильтян из Египта, показано кто понимался «народами моря», датирована и объяснена причина Катастрофы бронзового века. Для обложки использован постер Дэвида Робертса (1796-1864) «Абу Симбл».

"Псы войны" Фредерика Форсайта впервые опубликована в 1974 году и пользуется неизменным успехом. Кое-кто её использует даже как учебное пособие, поскольку в её основу положены реальные события, за которыми стояли реальные люди. В сиквеле продолжена линия событий, возникших вокруг Зангаро после переворота. Содержит нецензурную брань.

Монография «Ваххабизм и язычество на Аравийском полуострове (XVIII– XX вв.)» посвящена анализу уникального явления в мусульманском мире: сосуществованию на протяжении двух с половиной столетий в аравийском обществе и в среде аравийского населения двух полярных, по сути враждебных религиозных систем: агрессивного ваххабизма – авангарда современного исламизма – и древних языческих верований, культов и обрядов. Книга предназначена для историков широкого профиля, религиоведов, этнографов, студентов гуманитарных факультетов, а также для лиц, интересующихся рассмотренными в содержании проблемами и процессами.

ЮАР, 50-ые годы. У молодой женщины рождается необычная дочка. В это же время в стране вводятся суровые законы сегрегации. «Ребёнок родился волшебный, но жить ей предстояла в обычном мире. Пыль, жара и мухи вокруг неё сновали самые обыкновенные».

ЮАР, 50-ые годы. У молодой женщины рождается необычная дочка. В это же время в стране вводятся суровые законы сегрегации. «Ребёнок родился волшебный, но жить ей предстояла в обычном мире. Пыль, жара и мухи вокруг неё сновали самые обыкновенные».

Вы когда-нибудь задумывались, почему Африка такая отсталая? И как люди могут быть такими бедными, живя на таком богатом континенте? Уолтер Родни и Клод Аке написали прекрасную книгу, где они отвечают на эти и многие другие вопросы. Как европейские колонизаторы намеренно закрепляли отсталость Африки, как подсаживали страны на «ресурсную иглу», смещали неугодных политиков и развязывали войны. И какую роль во всём этом сыграло рабовладение? Ответ – в этой книге. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В учебнике освещаются политика и дипломатия, экономика и культура XIX в. История предстаёт как единый процесс, в котором наряду с великими открытиями, страшными войнами и социальными преобразованиями была и повседневная жизнь с её тревогами и заботами. Богатый иллюстративный материал, карты, документы, выдержки из трудов историков и разноуровневые задания, которыми насыщен учебник, позволяют реализовать системно-деятельностный подход, способствуют формированию умений учащихся самостоятельно работать с информацией и использовать её в практической деятельности. Учебник разработан в соответствии со всеми требованиями ФГОС ООО, утверждённого Приказом Министерства просвещения РФ № 287 от 31.05.2021 г., и Примерной рабочей программы основного общего образования по истории.

Dadka ku nool qaaradda Afrika aad bay ugu kala duwan yihiin xagga luqad ahaan iyo dhaqan-dhaqaale iyo dhaqan ahaanba. Luqadaha dadka Afrikaanka ah waxaa loo qaybin karaa kooxaha waaweyn ee soo socda: 1) Semitic-Hamitic; 2) tiro ka mid ah kooxaha afafka ku hadla oo qabsaday meel ka baxsan galbeedka Saxaraha ilaa marin-biyoodka Niilka oo markii hore loo kala saaray koox "Sudan" ah; shuqulladii ugu dambeeyay ee afafyaqaannada ayaa caddeeyey in luqadahani aanay muujinayn isu soo dhawaansho badan, qaarkoodna waxay ku dhow yihiin luqadaha Bantu; 3) Bantu oo ku taal koonfurta qaaradda; 4) Koox yar oo Khoi-san ah oo Koonfur Afrika ah; 5) dadka ku nool jasiiradda Madagaskar, oo afkoodu ka tirsan yahay kooxda Malayo-Polynesia; 6) Gumaystayaashii reer Yurub iyo faracooda.

የአፍሪካ አህጉር ህዝብ በቋንቋ ፣ በማህበራዊ እና በባህል ግንኙነቶች በጣም የተለያየ ነው። የአፍሪካ ህዝብ ቋንቋዎች በሚከተሉት ዋና ዋና ቡድኖች ሊከፈሉ ይችላሉ ፡ 1) ሴማዊ-ሀሚቲክ፤ 2) ከሰሃራ በስተምዕራብ እስከ ዓባይ ወንዝ ጫፍ ድረስ የተንጠለጠሉ እና ከዚህ ቀደም "ሱዳናዊ" ቡድን ተብለው የተመደቡ በርካታ የቋንቋ ቡድኖች ፤ የቅርብ ጊዜዎቹ የቋንቋ ሊቃውንት እነዚህ ቋንቋዎች አንዳቸው ለሌላው ልዩ ቅርበት እንዳይኖራቸው መስርተዋል ፤ አንዳንዶቹም ከባንቱ ቋንቋዎች ጋር ተቀራራቢ መሆናቸውን አረጋግጠዋል ፤ 3) ባንቱ በደቡብ አፍሪካ ፤ 4) በደቡብ አፍሪካ የኮይ-ሳን አነስተኛ ቡድን; 5) የማላዮ-ፖሊኔዥያ ቡድን ቋንቋ የሆነው የማዳጋስካር ደሴት ህዝብ ብዛት ፤ 6) የአውሮፓ ቅኝ ገዥዎች እና ዘሮቻቸው ።

Ny isan'ny mponina ao amin'ny kaontinanta Afrikana dia tena isan-karazany na amin'ny fiteny sy ara-tsosialy sy ara-toekarena ary ara-kolontsaina. Ny fitenin'ny mponina ao Afrika dia azo zaraina ho vondrona lehibe manaraka ireto: 1) Semitic-Hamitic; 2) vondrona fiteny maromaro mibodo faritra iray avy any andrefan'ny Sahara ka hatrany amin'ny lohasahan'i Neily ary nosokajiana ho vondrona "sodaney" taloha; Ny asa farany nataon'ny linguista dia nanamafy fa ireo fiteny ireo dia tsy mifanakaiky loatra, ary ny sasany amin'izy ireo dia manakaiky ny fiteny Bantu; 3) Bantu any atsimon’ny kaontinanta; 4) vondrona kely Khoi-san any Afrika Atsimo; 5) ny mponina ao amin'ny nosy Madagasikara, izay anisan'ny vondrona Malayo-Polyneziana ny fiteniny; 6) Mpanjanaka Eoropeana sy ny taranany.

Baay’inni ummata ardii Afrikaa gama afaanii fi hawaas-dinagdee fi aadaatiin baay’ee adda adda. Afaanonni ummata Afrikaa gareewwan gurguddoo armaan gadiitti qoodamuu danda’u: 1) Semitic-Hamitic; 2) gareewwan afaanii hedduun kanneen dhiha Sahaaraa irraa kaasee hanga bishaan mataa laga Abbayyaatti lafa tokko qabatanii fi kanaan dura garee "Sudaan" jedhamanii ramadaman; hojiiwwan ogeeyyii afaanii yeroo dhiyootti hojjetaman afaanonni kun baay’ee walitti dhiyeenya akka hin agarsiifne, isaan keessaa tokko tokkos afaanota Baantuutti dhihoo ta’uu isaanii mirkaneessaniiru; 3) Baantuu kibba ardii kanaa; 4) garee xiqqaa Khoi-san Afrikaa Kibbaa; 5) baay’ina ummata odola Madagaaskaar, kan afaan isaanii garee Maalaayo-Poliineeshiyaa keessaa tokko ta’e; 6) Koloneeffattoota Awurooppaa fi sanyii isaanii.

非洲大陆的人口在语言、社会经济和文化方面都非常多样化。 非洲人口的语言可分为以下主要群体：1）闪族 - 含族; 2) 从撒哈拉沙漠以西到尼罗河源头的地带，以前被归类为“苏丹语”族群的一些语族； 语言学家的最新著作表明，这些语言彼此之间并没有太大的相似之处，其中一些接近于班图语； 3）大陆南部的班图人； 4）南非的一小群Khoi-san； 5）马达加斯加岛人口，其语言属于马来-波利尼西亚语族； 6）欧洲殖民者及其后代。

Ọnụ ọgụgụ ndị bi na kọntinent Africa dị nnọọ iche ma n'asụsụ asụsụ na mmekọrịta akụ na ụba na omenala. Enwere ike kewaa asụsụ ndị bi n'Africa gaa n'ìgwè ndị a bụ isi: 1) Semitic-Hamitic; 2) ọtụtụ asụsụ dị iche iche na-ebi n'ebe dịpụrụ adịpụ site n'ebe ọdịda anyanwụ nke Sahara ruo isi mmiri Naịl na mbụ nkewa dị ka otu "Sudanese"; Ọrụ ndị ọkà mmụta asụsụ kacha ọhụrụ egosila na asụsụ ndị a anaghị egosi ibe ha nso nke ukwuu, ụfọdụ n’ime ha dịkwa nso na asụsụ Bantu; 3) Bantu na ndịda nke kọntinent; 4) otu obere Khoi-san na South Africa; 5) ndị bi n'agwaetiti Madagascar, ndị asụsụ ha bụ nke Malayo-Polynesia; 6) Ndị na-achị Europe na ụmụ ha.

Население африканского континента весьма разнообразно как в языковом, так и в социально-экономическом и культурном отношениях. Языки населения Африки могут быть разделены на следующие основные группы: 1) семито-хамитская; 2) целый ряд языковых групп, занимающих полосу от запада Сахары до верховьев Нила и причислявшихся ранее к «суданской» группе; новейшими работами лингвистов установлено, что особой близости между собой эти языки не обнаруживают, а некоторые из них близки к языкам банту; 3) банту на юге континента; 4) небольшая группа кой-сан в Южной Африке; 5) населения острова Мадагаскар, язык которого принадлежит к малайско-полинезийской группе; 6) европейских колонистов и их потомков.

Die Bevolking van Die afrika-kontinent is baie uiteenlopend in beide taalkundige, sosio-ekonomiese en kulturele verhoudings. Die tale Van Die Afrika-bevolking kan in Die volgende hoofgroepe verdeel word: 1) Semities-Hamities; 2) 'n aantal taalgroepe wat'n strook van die weste van Die Sahara tot die bolope van die Nyl beset en voorheen as'n "Soedanese" groep geklassifiseer is; die jongste werke van taalkundiges het vasgestel dat hierdie tale nie spesiale nabyheid aan mekaar toon nie, en sommige van hulle is naby Bantoetale; 3) Bantu in Die suide van Die vasteland; 4) 'n klein groepie koi-san in Suid-Afrika; 5) Die bevolking van Die eiland Madagaskar, wie se taal tot die Maleisies-Polinesiese groep behoort; 6) Europese koloniste en hul afstammelinge.

אוכלוסיית יבשת אפריקה מגוונת מאוד הן מבחינה לשונית והן מבחינה חברתית-כלכלית ותרבותית. ניתן לחלק את השפות של אוכלוסיית אפריקה לקבוצות העיקריות הבאות: 1) שמית-חמית; 2) מספר קבוצות שפה התופסות רצועה ממערב הסהרה ועד לפתחי הנילוס וסווגו בעבר כקבוצה "סודנית"; היצירות האחרונות של בלשנים קבעו כי השפות הללו אינן מראות קרבה רבה זו לזו, וחלקן קרובות לשפות הבנטו; 3) באנטו בדרום היבשת; 4) קבוצה קטנה של Khoi-san בדרום אפריקה; 5) אוכלוסיית האי מדגסקר, ששפתו שייכת לקבוצת המלאו-פולינזית; 6) קולוניסטים אירופאים וצאצאיהם.

Idadi ya watu Wa bara La Afrika ni tofauti sana katika uhusiano wa lugha, kijamii na kiuchumi na kitamaduni. Lugha za idadi Ya Watu Wa Kiafrika zinaweza kugawanywa katika vikundi vikuu vifuatavyo: 1) Semitic-Hamitic; 2) vikundi kadhaa vya lugha vinavyochukua ukanda kutoka magharibi mwa Sahara hadi sehemu za juu za Mto Nile na hapo Awali ziliainishwa kama kikundi cha "Sudanese"; kazi za hivi karibuni za wanaisimu zimegundua kuwa lugha hizi hazionyeshi ukaribu maalum kwa kila mmoja, na zingine ziko karibu na lugha Za Bantu; 3) Bantu kusini mwa bara; 4) kikundi kidogo cha koi-san Nchini Afrika Kusini; 5) idadi ya watu wa Kisiwa Cha Madagaska, ambao lugha yao ni ya kikundi Cha Malayo-Polynesia; 6) wakoloni Wa Uropa na wazao wao.

Отечественная историография весьма скупа в отношении на первый взгляд ничем непримечательной южноафриканской страны Зимбабве. Однако здесь кроется главное заблуждение. История данного государства вместила в себя загадочные каменные развалины первых африканских государств южнее Сахары, легенды о древней сказочно богатой золотом библейской стране Офир, мятежные полки знаменитого зулуса Чаки, тяжесть британского колониализма с его негласным символом - Сесилом Родсом, и, наконец, Южную Родезию - государства ставшего "раем" для белого меньшинства, узаконившего режим сегрегации, концом которого послужила кровопролитная война в Буше, длившаяся более десяти лет.

Huwandu hwekondinendi yeAfrica hwakasiyana zvakanyanya mumitauro uye magariro nehupfumi uye tsika. Mitauro yehuwandu hweAfrica inogona kukamurwa kuita mapoka makuru anotevera: 1) Semitic-Hamitic; 2) mapoka emitauro akati wandei anogara muchikamu kubva kumadokero kweSahara kusvika panotangira Nairi uye aimbove akaiswa seboka re "Sudan"; mabasa ekupedzisira enyanzvi dzemitauro akasimbisa kuti mitauro iyi hairatidzi kushamwaridzana kwakanyanya kune mumwe nemumwe, uye mamwe acho ari padyo nemitauro yeBantu; 3) Bantu kumaodzanyemba kwekondinendi; 4) boka duku revaKhoi-san muSouth Africa; 5) vagari vechitsuwa cheMadagascar, vane mutauro weboka reMalaya-Polynesian; 6) maEuropean colonist nevazukuru vavo.

В монографии рассматриваются вопросы, связанные с особенностями функционирования европейских языков в Африке на примере французского и английского языков в Камеруне. Данные языки были привезены на Африканский континент в колониальный период и в результате адаптации к новым социокультурным условиям приобрели уникальные черты. Автор описывает лексические особенности территориальных вариантов французского и английского языков, а также социолингвистический и культурный контекст, в котором данные языки функционируют. Монография предназначена для преподавателей вузов, аспирантов, студентов, интересующихся проблемами языкового взаимодействия, специалистов в области общего языкознания. Она также может представлять интерес для широкого круга читателей, интересующихся культурой и традициями народов Африки.

Данная книга посвящена изучению темы о распространения идей КОММУНИЗМА в странах Африки. На примере пяти африканских стран, выбравших в свое время "социалистический путь развития", автор показываю всю утопичность этих планов и подробно рассказывает о крахе самой идеи "африканского социализма".

Данная книга посвящена истории создания под руководством советских советников "социалистических государств" в двух африканских государствах: Уганде и Центральной африканской республике. Что из этого всего вышло у руководителей СССР Н. Хрущева и Л. Брежнева вы, уважаемые читатели, узнаете сами, прочтя эту книгу, которая имеет и второй подзаголовок "Заклятые друзья СССР". Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся сложными вопросами истории СССР и, в частности, проводившейся им в рамках своей внешней политики реализация глобального плана свершения всемирной коммунистической революции.

Olugbe ti ile Afirika jẹ oniruuru pupọ mejeeji ni ede ati ọrọ-aje ati awọn ofin aṣa. Awọn ede ti awọn olugbe Afirika le pin si awọn ẹgbẹ akọkọ wọnyi: 1) Semitic-Hamitic; 2) nọmba kan ti awọn ẹgbẹ ede ti o wa ni ila kan lati iwọ-oorun ti Sahara si awọn orisun omi Nile ati ti a ti pin tẹlẹ gẹgẹbi ẹgbẹ "Sudanese"; Awọn iṣẹ tuntun ti awọn onimọ-ede ti fi idi rẹ mulẹ pe awọn ede wọnyi ko ṣe afihan isunmọ pupọ si ara wọn, ati diẹ ninu wọn wa nitosi awọn ede Bantu; 3) Bantu ni guusu ti continent; 4) ẹgbẹ kekere ti Khoi-san ni South Africa; 5) awọn olugbe ti erekusu Madagascar, ti ede wọn jẹ ti ẹgbẹ Malayo-Polynesian; 6) European colonists ati awọn ọmọ wọn.

Di pipul dɛm na di Afrika kɔntinɛnt rili difrɛn pan langwej ɛn soshio-ikɔnomik ɛn kɔlchɔ. Wi kin sheb di langwej dɛm we di pipul dɛm na Afrika de tɔk to dɛn men grup ya: 1) Sɛmitik-Hamitik; 2) wan nɔmba pan langwej grup dɛn we de ɔkup wan strit frɔm di wɛst pat na di Sahara to di ed wata na di Nayl ɛn dɛn bin dɔn klas dɛn bifo as "Sudanese" grup; di las wok we langwej masta sabi pipul dɛn dɔn mek dɔn sho se dɛn langwej ya nɔ de sho se dɛn de nia dɛnsɛf bɛtɛ, ɛn sɔm pan dɛn de nia di Bantu langwej dɛn; 3) Bantu we de na di sawt pat na di kɔntinɛnt; 4) wan smɔl grup we na Khoi-san na Sawt Afrika; 5) di pipul dɛn we de na di ayland we dɛn kɔl Madagaska, we dɛn langwej de pan di Malaya-Polinesian grup; 6) Yuropian pipul dɛm we bin de na di kɔntri ɛn dɛn pikin dɛm.

В последней книге трилогии выстраивается хронология Древнего и Среднего Египетского царств и показано, что эта эпоха может быть датирована 750—1517 гг. нашей эры. В Месопотамии показана реконструкция хронологии самых ранних династий этого региона, упомянутых в Шумерском царском списке. Для Китая показано, что самая древняя китайская эпоха У-ди описывает события XIII-XIX вв. нашей эры, т.е. сфальсифицирована. В последних двух главах дана критика традиционных взглядов на эволюцию планеты и предложена Новая хронология Древнего мира в том виде, как представляет её автор. Для обложки использована фотография фриза из храма Ком Омбо (Египет).

Население африканского континента весьма разнообразно как в языковом, так и в социально-экономическом и культурном отношениях. Языки населения Африки могут быть разделены на следующие основные группы: 1) семито-хамитская; 2) целый ряд языковых групп, занимающих полосу от запада Сахары до верховьев Нила и причислявшихся ранее к «суданской» группе; новейшими работами лингвистов установлено, что особой близости между собой эти языки не обнаруживают, а некоторые из них близки к языкам банту; 3) банту на юге континента; 4) небольшая группа кой-сан в Южной Африке; 5) населения острова Мадагаскар, язык которого принадлежит к малайско-полинезийской группе; 6) европейских колонистов и их потомков.

Abantu basezwekazini Lase-Afrika bahlukahlukene kakhulu kokubili ebudlelwaneni bolimi, bezenhlalo nezomnotho kanye namasiko. Izilimi zabantu Base-Afrika zingahlukaniswa ngamaqembu amakhulu alandelayo: 1) Amasemite Namahamitic; 2) amaqembu ezilimi amaningi ahlala endaweni esuka entshonalanga yesahara kuya phezulu Kwenayile futhi ngaphambili ayehlukaniswa njengeqembu "Lasesudan"; imisebenzi yakamuva yezazi zezilimi isungule ukuthi lezi zilimi azibonisi ukusondelana okukhethekile komunye nomunye, futhi ezinye zazo ziseduze nezilimi Zamabantu; 3) Amabantu eningizimu yezwekazi; 4) iqembu elincane lamabantu ikoi-San eningizimu afrika; 5) abantu basesiqhingini Sasemadagascar, ulimi lwabo olungolweqembu Lamamalayo-Polynesia; 6) amakoloni Aseyurophu kanye nenzalo yawo.

Abemi belizwekazi Le-Afrika bahluke kakhulu kulwimi, kwezoqoqosho nakwezenkcubeko. Iilwimi zabemi Base-Afrika zinokwahlulwa - hlulwa zibe ngamaqela aphambili alandelayo: 1) Isisemitic-Hamitic; 2) iqela leelwimi elihlala kumcu osuka entshona Yesahara ukuya kwiindawo eziphakamileyo Zomnayile kwaye ngaphambili lahlulwa njengeqela "Lesudan"; imisebenzi yakutshanje yeengcali zeelwimi iseke ukuba ezi lwimi azibonisi kusondelelana okukhethekileyo, kwaye ezinye zazo zikufuphi kwiilwimi Zebantu; 3) Abantu basemazantsi eli lizwekazi; 4) iqela elincinane le-koi-san Emzantsi Afrika; (5) abemi besiqithi Sasemadagascar, ulwimi lwabo lolweqela Lasemalayo-Polynesia; 6) amakoloni Aseyurophu kunye nenzala yabo.