Консуэло (I-LX)

106

Брадаманта – героиня поэмы Лудовико Ариосто «Неистовый Роланд» (1532), отважная дева-воительница, полюбившая сарацинского витязя Руджеро.

107

«De profundis clamavi ad te» – начальная строка 130-го псалма, исполняющегося в католической церкви (обычно при обряде погребения).

108

Кралицкая библия – чешская библия, издававшаяся в шести частях в городе Кралицах с 1579 по 1593 г. Считается классическим памятником чешского литературного языка.

109

Страдивариус Антонио (ок. 1644–1737) – знаменитый итальянский скрипичный мастер.

110

Я пустил кровь… у проклятой церкви. – Согласно преданию, некий монах развратил или обесчестил сестру Жижки, и тот поклялся мстить за это преступление всем служителям церкви, которые попадутся ему в руки. Об этом предании Ж. Санд упоминает в очерке «Ян Жижка».

111

«Блаженны гонимые, блаженны плачущие…» – Слова из Нагорной проповеди Иисуса Христа (Евангелие от Матфея, гл. V; Евангелие от Луки, гл. VI).

112

Альдебаран – звезда первой величины в созвездии Тельца.

113

Симеон Богоприимец – согласно христианской легенде, праведник, воспринявший в храме новорожденного Иисуса и возблагодаривший Бога за то, что ему дано было увидеть Спасителя (Евангелие от Луки, гл. II).

114

…подобно Юпитеру Громовержцу, одним движением бровей… – Имеется в виду место из первой песни «Илиады» (ст. 528–530), где Зевс движением бровей заставляет сотрясаться Олимп.

115

Гинко Подебрад (1452–1492) – чешский поэт; сочинял любовные стихи и нравоучительные аллегории, переводил новеллы Боккаччо.

116

Стрей. – По-видимому, имеется в виду Иржи Стрейц (ум. в 1599 г.), монах, автор стихотворений религиозно-назидательного содержания и переводчик псалмов.

117

Ломницкий Шимон (1552–1622) – один из плодовитейших чешских писателей XVI – начала XVII в.

118

Жоскен Депре (ок. 1440–1521) – композитор франко-фламандской школы, крупнейший мастер полифонии, прозванный современниками «князем музыки».

119

Лютер Мартин (1483–1546) – считается одним из создателей немецкого протестантского хорала. В своих религиозных песнопениях Лютер широко использовал мелодии популярных в его время светских песен.

120

Клод ле Жён (1528 – ок. 1600) – французский композитор, мастер полифонии.

121

Аркадельт Якоб (ок. 1505–1568) – композитор франко-фламандской школы, прославившийся своими мадригалами.

122

Рау Георг (1488–1548) – немецкий композитор и нотопечатник, автор теоретических трактатов о музыке. Поборник лютеранства, участвовал в распространении массовых песен с текстами протестантских поэтов.

123

Дуцис Бенедикт (Бенедикт Герцог, ум. в 1544 г.) – немецкий композитор. Сочинял главным образом церковные песнопения.

124

Вейс Иоганн – малоизвестный немецкий композитор эпохи Реформации, которому Лютер приписывал сочинение похоронного гимна. Упоминание о Вейсе французские комментаторы «Консуэло» Л. Селье и Л. Гишар нашли во «Всеобщей библиографии музыки» Ф.-Ж. Фетиса – справочном издании, которым пользовалась Ж. Санд.

125

Систр (систра) – древнеегипетский ударный инструмент, состоявший из небольшой дужки с отверстиями, сквозь которые продевались металлические стержни. При сотрясении стержни ударялись о дужку, производя звук. Игра на систрах сопровождала религиозные обряды, связанные с культом Изиды.

126

Элевсинские мистерии – древнегреческие праздники с мистическими обрядами, происходившие близ Афин, в городе Элевсине. Посвящались богиням Деметре и Персефоне и богу Дионису, первоначально были связаны с земледелием.

127

Прокоп Большой (ок. 1380–1434) – гуситский проповедник, возглавлявший армию таборитов после смерти Яна Жижки.

128

Кальвин Жан (1509–1564) – швейцарский деятель Реформации, основатель кальвинизма, одного из протестантских вероучений. Альберт называет Кальвина мстительным, имея в виду его крайнюю религиозную нетерпимость. Кальвин первый среди вождей протестантизма возвел в принцип преследование еретиков, по его настоянию был сожжен на костре прогрессивный испанский мыслитель Мигель Сервет.

129

Валленштейн Альбрехт фон (1583–1634) – германский полководец, сформировавший во время Тридцатилетней войны армию ландскнехтов и одержавший ряд побед над датчанами и войсками протестантской лиги. Солдатам Валленштейна – наемникам, воевавшим ради наживы, грабившим и разорявшим мирное население, – Альберт противопоставляет воинов-таборитов, самоотверженно сражавшихся за свободу и независимость своего народа.

130

Евхаристия – причащение, одно из христианских «таинств».

131

Оребиты – антифеодальное движение в Восточной Чехии, начавшееся с массового паломничества на гору Ореб. В 1423 г. Ян Жижка установил связь с этим движением, заложив основу для так называемого Малого Табора – союза восточно-чешских горожан, низшего дворянства и бедноты.

132

Прокоп Голый – Прокоп Большой (см. примеч. к с. 341), который, в отличие от других таборитских священников, брился и не носил длинной бороды.

133

Эблис (Иблис) – у мусульман дьявол, предводитель демонов зла.

134

Одна из таинственных и странных сект… – Речь, очевидно, идет о пикартах, или адамитах. Сведения о пикартстве, сообщаемые католическими летописцами, имели целью очернить это движение, выражавшее социальные устремления и чаяния таборитской бедноты. Пикарты объявляли войну современному им греховному обществу, призывая ускорить приход «царства Божьего» на земле; они резко критиковали католическую церковь, отрицали святость причастия, не признавали возвышения священников над простыми верующими. Ян Жижка и таборитское большинство не разделяли требований этой революционно-утопической секты и вели с ней беспощадную борьбу. В 1421 г. пикартство было разгромлено, его вожди (Мартин Гуска и др.) были преданы сожжению.

135

Вратислав. – Неизвестно, кого именно имеет в виду Ж. Санд. Возможно, Вратислава II (1061–1092), первого короля Чехии.

136

Элизиум – в древнегреческой мифологии загробный мир, где обитают герои, получившие от богов бессмертие.

137

Подобно Лазарю… – В притче Иисуса Христа (Евангелие от Луки, гл. XVI, ст. 19–31) рассказывается о больном и беспомощном бедняке Лазаре, лежавшем у ворот бессердечного богача.

138

…как на гравюрах к «Апокалипсису» Альбрехта Дюрера… – Имеется в виду серия гравюр Дюрера «Апокалипсис» (1498) на сюжеты книги Нового завета «Откровение Иоанна Богослова», содержащей пророчество Страшного суда и конца света.

139

…словно Авраам или Брут после жертвы… – Ветхозаветный патриарх Авраам по велению Бога, желавшего испытать силу его веры, должен был принести в жертву единственного сына Исаака. Когда он положил сына на алтарь и взялся за нож, явился ангел и остановил его. Основатель Римской республики Люций Юний Брут предал казни обоих своих сыновей, узнав об участии их в заговоре в пользу изгнанного царя Тарквиния Гордого.

140

Истрия – полуостров на юге Европы между Триестинским заливом и Адриатическим морем. До 1797 г. прибрежная полоса Истрии принадлежала Венеции.