Плоды златые освящают,
Звучит в нас Божьей веры глас
И путь надежды освещает.
"Спас Яблочный", "Спас на горе",-
Природы преобразованье,
Вновь скоро осень на дворе,
Но у любви нет увяданья…
Ореховый Спас
Круг Спасов завершает третий,
Ореховый иль Хлебный Спас,
Для нас обычаи, приметы,
Свои истории припас.
Всё, как всегда, традиционно,
Но поражает глубоко,
Народно, истинно, исконно,
Пускай в веках и далеко.
Историю мы изучаем,
Чтобы корней не оборвать,
И душу верой согреваем,
И сердце, – чтобы созидать.
Считался Днём Благодаренья
Последний хлебосольный Спас,
И Богородицы Успенье,
И пост кончается как раз…
Гласит преданье, что в Едессе,
Авгарь, правитель некий жил,
Увы, он в жизни, а не в пьесе
Проказой тяжко болен был.
Он о Христе, его деяньях
Немало слышал от иных.
Уверовал, и о страданьях
Поведал в письменах своих.
Просил посланца-живописца
Иисуса образ написать,
Чтоб исцеления добиться,
С поклоном просьбу передать.
Но от Христа в Иерусалиме
Столь ослепительный шёл свет,
Что живописец был не в силах
Писать икону иль портрет.
Анания призвал Спаситель
И приложил к лицу убрус,
И на холсте, как небожитель,
Возник божественный Иисус.
Приняв Великую Святыню, –
Нерукотворный лик Христа, –
Правитель стал здоров отныне,
Со смертного одра восстал.
По сути, первая икона,
Святой Нерукотворный Спас,