Досье «72»

Ягодки -это когда есть установленный законом возраст умирания. И он далеко равен не эпичным 90-100 годам. Идея амбициозного парня, желающего оставить след в истории, стоила жизни миллионам французов. Но книга больше не об этом. На её страницах автор показывает в действие Окна Овертона(пояснение, если кто не в теме) (Окно дискурса) — социологическая концепция существования рамок допустимого спектра мнений в публичных высказываниях политиков и активистов с точки зрения текущего общественного дискурса. Концепция используется политологами, политическими аналитиками, историками, культурологами и т. п. во всём мире. Название концепции задумано как память о её авторе — американском юристе и общественном деятеле Джозефе Овертоне (с)ВикисвернутьВсё по шаблону от немыслимости идеи до действующей нормы. Менее чем за десяток лет. Страшно? Да, капец как! У нас в стране собственных кузенов Максов хватает.

Обложка промаркирована надписью: «реалити-роман». Скорее – социальная фантастика. В «Досье 72» люди не покоряют космос, не изобретают супер-двигатели, не оживляют мёртвых. Просто Франция становится первой страной, принявший закон об обязательной эвтаназии. Возраст дожития сократили до 72 лет. Эта печальная дата послужила названием законопроекту. И выбилась в название книги. А начиналось всё с необременительной беседы двух приятелей – главного героя и его кузена Макса. Первый – прожигатель жизни двадцати семи лет, казалось, сквозь время услышал принцип Аглаи Дюрсо из «Клуба недобитых сердец» жить бессмысленно и бесполезно. Второй, напротив, в тридцать восемь лет стал главой министра внутренних дел. Разница в десять лет, а заодно в положении, подходе к жизни, складе души и ума. Главный герой поделился с кузеном трагическим происшествием, чуть не унёсшим его жизнь и жизнь его подружки:«Значит, моему палачу было восемьдесят девять лет. В свои восемьдесят девять лет он выпил с приятелями и …Далее

Кагбэ нонфикшн о поведении толпы и политтехнологиях, преобразованный в антиутопю. Как таковых героев всего два - рассказчик, он же бездельник я, и кузен Макс. Собственно, эти два молодых человека стали инициаторами фабулы и двигателями сюжета.Вообще, конечно интересно почитать про вымышленный геноцид "лиц старше 72 лет" на государственном уровне. Возможно, многим сама идея покажется циничной, особенно её обоснование - вложить деньги, которые тратились на медицинское обслуживание, пенсии и льготы для пожилых людей в молодых. Опосредованно, конечно, путём создания новых рабочих мест (в центрах по умерщвлению стариков и крематориях, вероятно). А как же неотъемлемое право не жизнь? Нет, не слышали. В интересах общества это право сделать небезусловным. С другой стороны, вот пожалуй только до такого цинизма в современном цивилизованном обществе ещё и не додумались. Так что это по большом счёту не фантастика.Как худлит не вдохновило. Отсутствие героя, с моей точки зрения, переводит книгу на д…Далее