О социальных паразитах

Люди не могут увидеть глазами, какую уникальную работу для всего мира совершает блаженный: вырабатывает благодать в мир. Люди видят только «побочный продукт» этой работы: разбрасывание им благами и «причисляет» его к «дуракам».

«Блаженность» активно высмеивается и бичуется. Если человек сделал что-то бескорыстное, раздал что– то, значит он блаженный. Социальные паразиты стали использовать чудесное слово блаженность, то есть, близость к богу, «божественность, «вместо» ругательного слова «чокнутый», «идиот», «придурок» и прочих. Как и свойственно всем паразитам «вместо». Произвели подмену понятий, для изничтожения возможности входа в божественное состояние, чтоб человек туда даже «не рыпался», иначе «выставим его дурачком», чтоб даже мыслей на эту тему у него не возникло, иначе будут «стегать» словами «дурак-дурак-дурак», со всех сторон. Причём, чем ближе к богу человек, тем яростнее «стегать». Повторюсь, блаженный не равно дурак, блаженный– это наиболее активное сознание, оно возможно только в пике концентрации работы сознания, максимально «умный», насколько возможно «умный».

А органические патологии и заболевания головного мозга, как и любые другие заболевания, никакого отношения к блаженности не имеют.

Культивация альтруизма в обществе привела к многолетнему процветанию нашей страны, привела народ к победе над «нацизмом», то есть, победе над чуждыми. Чудо послевоенного восстановления страны основана на альтруизме.

И больше всего страха у чуждых вызывает культивация альтруизма. Потому что альтруизм обуславливает могущество и процветание, «светлый мир», обеспечивает «победу» «светлого». Победа– это «преобладание». Какое, что и сколько преобладает, такое, что и столько «побеждает». И только так пространство может наполниться «светом».

Поэтому «чуждые» «насаждают» сведение всех взаимодействий исключительно к торгово-рыночным, то есть, «денежно- предметным», включая и межличностные взаимоотношения между людьми, исключение «бескорыстных порывов», исключение оперирования духовными субстанциями, благодатью, исключение «альтруизма», а значит и эманации «благодать- благодарность» из физического пространства планеты: так настали «тёмные времена».

Альтруизм- благодать- благодарность крайне раздражает чуждых, она их «бесит». Физически они не могут выработать «единицы» нашего мира как благодарность, потому что для них недоступно состояние «альтруизм», и они пытаются сделать недоступным это удивительное состояние и для людей.

Очень не любят здороваться, избегают говорить «спасибо». Говорят «спасибо» только тогда, когда им от этого человека ещё что-то надо, есть надежда что– то получить от. Они- приспособленцы и пресмыкающиеся, отточенные приспособленцы. Их цель жизни: приспособиться.

Социальные паразиты не понимают «Землю». И не любят животных. Говорить- то они могут о любви к животным и часто говорят про любовь к животным, имея какую-то цель, но быть жестокими с животными для них- норма.

Животные – это истинные дети Земли. Сын ли «человек» своей Земли или нет, можно определить по отношению к животным, испытывает ли «чувства» по отношению к «братьям меньшим», а животные действительно человеку «братья», по матери Земле. Недаром, именно по отношению к животным делаются выводы о том, «насколько» «человечен», «чувствует» ли он в животных, растениях «родное» или нет.

Социальные паразиты скрывают за маской заботы о животных свою суть. Не редко привлекаются в сферу защиты животных, пытаясь доказать насколько они человечны.

Они скрывают свою жестокость к животным за красивыми словами о любви. Но к животным жестоки. Но сделают это не своими руками, а через кого-то. При этом будут в голос голосить о любви к животным. Так определенная категория социальных паразитов пытается утвердить свою «человечность». Но под маской защиты животных, творят беспредел.

____

Виды людей имеют разное происхождение и по-разному происходит их смерть и жизнь. Произошли от других существ, от разных существ и разные по сути своей божественной, соответственно тот, кто отец нам, с тем мы связаны родительской связью, со своим первоисточником.

Сейчас примерно мы генетически выровнены, схожи. Но выровняло нас животное. Как животные, человечество однотипно, но только как животное, как физический организм, а не как божественные существа, божественная суть.

Как божественное, люди разные.

Пришло или появилось иное сознание и соответственно иное мышление.

Человечество божественно разные. Поэтому существуют религии о множестве богов. Виды произошли от разных богов, многобожество. Но в каждом из людей всё – таки есть божественная суть в той или иной степени, мере, силе, та божественная суть от того бога, от которого человек ведёт своё происхождение.

Каждые религии хотят доказать, что их бог выше, больше, сильнее и начались религиозные войны за «первенство». Человечество вошло в состояние конкуренции и пытается «выжить», «заместить» или «выместить» другое сознание, чтобы сознание, разум остался только один. Первостепенно то, что «разум» остался только один. Это необязательно полное уничтожение, достаточно «преобладания», но им важно, чтобы осознанно, «разумно» жила только одна группа людей, а остальных «ввести в неосознанное состояние» или в состояние животного человечества. Отсюда исходит стремление к «оболваниванию человеческого общества». Потому, что разумное является для чуждых- «конкурентом». Их цель: «подавить» истинный разум на Земле, «заместить» его.

Для каждого вида один бог, причем этот бог истинный для него, для других, иной и он истинен для них.

Одна вид навязывает другому понятия своих богов. Но эти понятия истинны только для своих. Чужие сыновья не станут родными.

Можно быть только со своим народов и любой отход от своего народа: измена. Причем, чужие сыны будут уничтожены, как возможные сохранить, пронести семя своего Бога через время. И наша задача сплотиться со своим народом, чтобы сохранить божественное на нашей планете.

Измена- это ведь не просто человек подстроился под удобное в данный момент иное общество. Это понятие глубже. Человек не может изменить своё происхождение, свою божественную суть. Он навсегда сын своего бога, изначально сын. Можно стать изменником, то есть, отречься от своего бога, отречься от артерии питающей, отречься от самосознания своего народа, но изменить своё происхождение невозможно. Отец даёт человеку божественную суть, от отца род ведётся. Самосознание народа– это ведь не просто красивые слова, это очень ёмкий термин, включающий в себя обширные понятия, отвечающий на самый главный вопрос: «какой ты»? Самосознание народа– это совокупность свойств и качеств представителей этого самого народа.

Если родился русским, что бы с человеком в жизни не случилось и не произошло, какое бы мировоззрение он не имел бы, он был, есть и останется из рода русского, сыном русского, кровью русского. С богом русским или без бога русского, одному остаться- самому решать. Это не выбор между «Я патриотичен» или «Я не патриотичен». Это выбор между забвением и жизнью. Это выбор: прервать узы- наполняющие временем,, угасание, или возможность принять время, ещё время.

Куда бежишь ты, сын земной, никогда не примут тебя боги чуждые, потому что ты – чужеродный им и навсегда им будешь и навечно им останешься, чужим сыном, чужекровным. Презрение твой путь.

____

Чуждые стали захватывать, ассимилировать других для того, чтоб использовать в тяжёлом труде, сделать рабами, а для того, чтобы от них не исходила опасность, заставить забыть своего бога, свои корни. Для этого и искажается история. Сделать безверными, отрезать от питающей артерии, для того, чтобы потеряли истинные своё могущество, яркость, силу, значимость, значительность, значение, величие, великость, величину, ценность, важность, нужность.

Человеку внушают, что его создали как рабов, для обслуги. Подменили понятия. Навязали свои, вместо исконных, родных для человека. Возможно в том обществе, из которого пришли понятия рабства, рабство является «нормой вида» и этот «вид человека» живёт и существует по таким законам.

Чтобы поработить, чтобы можно было использовать, чтобы одни могли эксплуатировать других, а точнее формулировка: паразитировать на других. Официально объявили человека, созданного быть «рабом», но истинно это не так.

Почетное понятие «труд», исказили в изнурительную «работу».

Человек всегда трудился и трудом своим жил.

Никогда понятие «труд» не было унизительным. Трудился каждый член общества и это было нормально, не нормально не трудиться. Именно в труде проявляет себя человек, как личность. И именно труд дарует человеку возможность для проявления его «Я» и только через труд возможно это сделать.