
Детство и юность Иисуса
26. Когда же он добрался до берега, где его ждал Иаков, он тотчас опустил Младенца на землю и сказал: «Ради Иеговы, что это? Весь мир не может быть тяжелее этого Ребенка!»
27. И Младенец сказал, улыбаясь: «Это верно, ибо ты ныне нес Нечто гораздо большее, чем весь мир!»
28. Ионафан же, едва приходя в себя, спросил: «Как мне это понимать?»
29. Но Иаков сказал: «Дорогой Ионафан, возьми рыбу и проводи нас домой посуху, и оставайся у нас на ночь. А завтра тебе будет объяснение!»
30. Тогда Ионафан взял три бочонка лучшей рыбы и еще до полудня проводил их до дома Иосифа, который принял его с великой радостью, ибо еще с детства они были школьными друзьями.
Глава 166. Ионафан у Иосифа, друга его юности. Рассказ Ионафана и вопрос о странном Младенце. Сообщение Иосифа о Младенце. Смирение Ионафана и его любовь к Младенцу. Молитва Ионафана
14 марта 1844
1. Ионафан передал Иосифу три бочонка рыбы, чем весьма его обрадовал, ибо Иосиф был большим любителем рыбы.
2. Потом он сказал Иосифу: «Мой дорогой друг юности, скажи же мне, что это за Ребенок у тебя?!
3. Воистину, Ему, самое большее, два-три года, а Он разговаривает так разумно, как если бы Он был взрослым мужем!
4. И, смотри, я, которому нести под мышками двух быков, все равно, что тебе – двух ягнят, хотел задержать Иакова с Младенцем на целый день у себя, а вечером перенести их к тебе домой вброд через морской рукав!
5. Когда же я поделился этим намерением с Иаковом, обратился ко мне Младенец и сказал, к моему немалому удивлению:
6. ‘Ионафан, намерение у тебя хорошее, но не буду ли Я с Моим братом слишком тяжелой ношей для тебя?’
7. Само собой разумеется, я, осознавая свою силу, не мог не улыбнуться такому по-детски заботливому вопросу!
8. Но тогда Младенец сказал, что достаточно только проверить, и пусть я попробую отнести Его одного туда и обратно через морской рукав, чтобы убедиться, не будет ли это мне слишком тяжело!
9. С согласия Иакова я взял Младенца на руки и понес Его через воду.
10. Идти туда было еще сносно, но на обратном пути мне пришлось взять палку, на которую я мог опираться. Только так с неимоверными усилиями я едва добрался до другого берега.
11. Ибо, воистину, дорогой друг, можешь мне поверить, Младенец был так невыносимо тяжел, что мне прямо-таки показалось, будто вся тяжесть мира лежала на моих руках!
12. Когда же я добрался до берега и быстро передал Младенца Иакову, и немного отдохнул,
13. я спросил Иакова, что же это было, и как мог этот Младенец оказаться тяжелее мира?
14. И тогда Младенец по собственному побуждению снова сказал,
15. что ныне я нес Нечто большее, чем целый мир!
16. Друг, твой сын Иаков – свидетель всему этому! И потому теперь я спрашиваю тебя и говорю:
17. ради Иеговы, что же это за Ребенок у тебя? Ведь, воистину, это не может быть обычным делом!»
18. И Иосиф сказал Ионафану: «Если бы ты мог молчать как камень – иначе твоя жизнь оказалась бы в великой опасности – тогда я, пожалуй, кое-что рассказал бы тебе, моему честнейшему другу!»
19. И Ионафан поклялся, говоря: «Клянусь Богом и всеми Небесами! Да погибну я тысячу раз в огне, если хоть полусловом выдам тебя!»
20. Тогда Иосиф взял его с собой на свой любимый холм и там рассказал ему всю историю Младенца, о которой Ионафан до сих пор еще ничего не знал.
21. Когда же Ионафан в кратком изложении услышал все это, упал он на колени и принялся молиться с холма Младенцу, Который тем временем резвился среди остальных восьмерых детей,
22. и в конце своей долгой молитвы сказал: «О, блаженство блаженств! Мой Бог, мой Творец посетил меня! И я на собственных руках нес Того, Кто несет весь мир и все Небеса?! О, бесконечная Милость милостей! О земля, достойна ли ты такой Милости?! Да, теперь я понимаю смысл слов этого божественного Младенца: ‘Ты нес больше, чем мир!’» – После этого Ионафан умолк и в течение часа не мог от восхищения вымолвить ни слова.
Глава 167. Иосиф гостеприимно приглашает Ионафана. Сомнение Ионафана и его признание грехов. Совет Иосифа. Любимое блюдо Младенца: любовь Ионафана. Свидетельство Иисуса об Ионафане
15 марта 1844
1. И когда Ионафан таким живым образом совершил молитву, Иосиф сказал ему:
2. «Мой возлюбленный друг, ты живешь в своей хижине один со своими тремя помощниками.
3. Ныне, в канун субботы, ты все равно уже не будешь ловить рыбу. И потому оставайся сегодня у меня, а также и завтра, в субботу!»
4. И Ионафан сказал: «Да, мой друг и брат, если бы не божественный Младенец, я бы, пожалуй, остался у тебя,
5. но, смотри, я грешный человек и нечист во всех моих частях и членах!
6. Ибо с тех пор, как я поселился среди язычников, я почти не думал о законах Моисея и жил скорее, как язычник, чем как иудей.
7. И потому я не могу оставаться там, где живет Сам Святая Святых!»
8. Но Иосиф возразил: «Брат, твой довод хорош, но я его не принимаю!
9. Ибо, смотри, Господь, Который столь милостиво относится ко всем язычникам, наверняка отнесется к тебе еще более милостиво, ибо ты – кающийся иудей!
10. Тебе лишь нужно любить Его, и будь уверен, что и Господь безмерно полюбит тебя!
11. Ибо, смотри, эти восемь детей и Евдокия – язычники, и все же Младенец не гнушается ими, но безмерно любит их всех!
12. Точно с такой же большой любовью Он воспримет и тебя и будет обращаться с тобой, как со Своим лучшим другом!»
13. После этой речи Ионафан собрался с духом и вместе с Иосифом отправился вниз с холма в дом, где их уже давно ожидал обед.
14. И Иосиф созвал всех к столу. Мария же взяла Младенца и села за стол, как обычно, рядом с Иосифом.
15. Но Младенец не хотел есть приготовленное для Него молочное кушанье.
16. Мария встревожилась из-за этого, ибо ей почудилось, будто с Младенцем что-то случилось.
17. Младенец же сказал: «Почему ты тревожишься за Меня?
18. Смотри, Ионафан принес Мне пищу, которая лучше! Я буду есть ее, и она воистину насытит Меня!»
19. И Мария тотчас подумала о рыбе, которую поставили на стол в последнюю очередь.
20. Младенец же сказал: «Мария, ты Меня не поняла!
21. Ибо Я имел в виду не рыбу, хотя на вкус она, конечно, лучше этого вчерашнего молока, которое подкисло, и Иоил взял его вместо свежего, чтобы сварить Мне кашу.
22. Но Я имею в виду великое смирение и великую любовь сердца Ионафана, которые он уже часто выказывал Мне, не зная Меня!
23. Мария, Я говорю тебе, Ионафан – человек сильный в своих членах, но любовь его сердца намного сильнее!
24. И эта его любовь ко Мне является той сытной пищей, которая ныне насыщает Меня! Хотя и его рыбы Я тоже поем. А кислая каша Мне не нравится!» – И Ионафан так обрадовался этому, что громко заплакал.
Глава 168. Каша, плохо приготовленная Иоилом. Порицание Марии и Иосифа. Снисходительность Младенца к Иоилу. Указания относительно воспитания
16 марта 1844
1. Тогда Мария попробовала кашу, которую Иоил приготовил для Младенца, и в самом деле нашла ее слегка кислой и створожившейся мелкими, как манка, крошками.
2. Тогда она тут же позвала Иоила, который все еще жарил на кухне рыбу.
3. И когда он пришел, Мария сказала ему очень строго: «Иоил! Вот попробуй-ка эту кашу!
4. Неужели так мало почтения ты имеешь к Младенцу, отцу Иосифу и мне, верной жене твоего отца, что можешь сделать мне такое?!
5. Разве у наших коров и коз нет больше свежего молока в вымени?
6. Почему же ты взял вчерашнее, уже скисшее, которое еще можно употреблять холодным, когда хочется пить, но уже нельзя кипятить, ибо оно вредно, особенно детям?!»
7. Тут и Иосиф попробовал кашу, и уже собирался устроить Иоилу небольшую взбучку,
8. но Младенец выпрямился и сказал: «О люди, люди! Почему вы повсюду стремитесь превзойти Меня?!
9. Разве мало того, что Я заметил об Иоиле? Почему же вы хотите окончательно засудить его после Меня?
10. Или вы думаете, что Мне угодна такая ваша строгость? – О нет! Мне нравятся лишь любовь, кротость и терпение!
11. Иоил и вправду провинился из-за своей небрежности,
12. и потому Я тотчас же наказал его Моим порицающим замечанием! Но этого наказания достаточно. К чему же тогда дальнейшие порицания, да еще и головомойка?
13. Конечно, каждый отец правильно поступает, когда наказывает розгой маленьких непослушных детей, но для взрослых сыновей он всегда должен быть мудрым и мягким учителем!
14. И только если сын восстанет против своего отца, ему следует пригрозить!
15. И если он после этого обратится, то его следует вернуть в прежнее согласие!
16. Если же он не обратится, то его следует вытолкать из отцовского дома, а также изгнать из отечества!
17. Иоил же ничего преступного не совершил. Просто он настолько увлекся рыбой, что ему не хватило времени подоить козу!
18. И отныне он, конечно, никогда больше не совершит подобного. И потому да будет ему все прощено!»
19. После этого Младенец подозвал Иоила к Себе и сказал: «Иоил! Если ты любишь Меня, как Я люблю тебя, тогда впредь не причиняй подобного огорчения твоему отцу и матери!»
20. И растроганный Иоил заплакал, и упал на колени, и просил у Младенца, Марии и Иосифа прощения.
21. И Иосиф сказал: «Встань, сын мой. Что Господь прощает тебе, то также да будет прощено тебе и мною, и матерью!
22. Теперь же иди и посмотри, как там рыба!»
23. И Младенец быстро добавил: «Да, да, иди же, не то рыба пережарится и станет невкусной, ибо Я ведь тоже хочу поесть ее!»
24. Эта заботливость так понравилась остальным восьми детям, что они громко засмеялись от радости.
25. И Младенец тоже от всего сердца смеялся со всеми, и привел всех сидящих за столом в очень радостное настроение. Глаза же Ионафана были полны слез восхищенной радости.
Глава 169. Рыбная трапеза. Требование Младенца. Отрицательный ответ Иосифа. Возражение Младенца и Его предсказание об обожествлении Марии. Благословение Младенца
18 марта 1844
1. Вскоре Иоил внес на решетке жареную рыбу и поставил ее на стол.
2. И Иосиф тотчас же положил каждому по хорошей порции, и о себе тоже не забыл.
3. Но Младенцу он, конечно, ничего не положил, ибо мать и без того всегда наделяла Его.
4. Но на этот раз Младенец был недоволен этим и также потребовал полную порцию.
5. Тогда Иосиф сказал: «Но мой горячо любимый Сыночек, мой Иисус, это, пожалуй, было бы слишком много для Тебя!
6. Во-первых, Тебе вряд ли удастся все съесть, а во-вторых, если бы Ты съел это, Ты мог бы заболеть!
7. Разве Ты не видишь, что матери я положил самую большую порцию, ибо она должна позаботиться о Тебе?!
8. И потому будь совершенно спокоен, мой Сыночек, Тебя не обидят!»
9. И Младенец сказал: «Это Я знаю – и еще многое другое, чего не знаешь ты!
10. Но все же было бы уместно, если бы ты и Господу дал полную порцию!
11. Знаешь ли ты, Кем был Мельхиседек, Царь Салима? – Этого ты не знаешь!
12. Я же знаю это и говорю тебе: Царем Салима – был Сам Господь. Но, кроме Авраама, никому не дано было знать это!
13. Потому-то Авраам и склонялся перед Ним до самой земли, и от всего добровольно отдавал Ему десятую часть!
14. Иосиф! – Я тот самый Мельхиседек, а ты подобен Аврааму!
15. Почему же ты не хочешь дать Мне десятину от этой хорошей рыбы?
16. Почему ты поручаешь Меня матери? Кто создал эту рыбу, равно как и море? Была ли это Мария – или Я, Царь Салима от вечности?!
17. Смотри, Я здесь в Моей собственности от вечности, а ты не хочешь подать Мне даже полной порции рыбы! На что же это похоже?!
18. И потому однажды случится, что люди будут подавать матери Моего тела гораздо большие порции, нежели Мне.
19. И Я буду вынужден ждать того, что подадут матери, и это будет далеко от порядка Мельхиседека!»
20. И Иосиф не знал, что сказать на это. Он тут же разделил свой кусок и большую часть подал Младенцу.
21. Младенец же сказал: «Кто дает Мне что-нибудь и часть от этого оставляет себе, тот не знает Меня!
22. Кто хочет дать Мне – пусть отдаст Мне все, иначе Я не приму этого!»
23. Тогда Иосиф с великой радостью пододвинул Младенцу еще и свою часть.
24. Младенец же поднял Свою десницу, благословил обе части и сказал:
25. «Кто отдает Мне все, тот обретает стократ! Иосиф, возьми эту рыбу обратно и ешь! Что же у тебя останется, то и отдай Мне!»
26. Тут Иосиф снова взял рыбу и ел много. Когда же он не мог уже больше есть, оставалось еще так много, что хватило бы на двенадцать человек. И тогда Младенец принялся есть от оставшегося.
Глава 170. Вопрос Ионафана к Иосифу о его внутреннем отношении к Младенцу и ответ Иосифа
20 марта 1844
1. После этой сцены за столом, которая заставила Ионафана пролить много слез радости и раскаяния, Ионафан сказал Иосифу:
2. «Иосиф, мой старый друг юности, скажи же мне откровенно – сколь бесконечно счастливым ты себя ощущаешь, когда обдумываешь величие своего призвания?!
3. Что ты чувствуешь, когда смотришь на Младенца, и твое живо верующее сердце говорит тебе: ‘Смотри, этот Младенец – Бог Иегова Саваоф,
4. Который говорил с Адамом, Енохом, Ноем, Авраамом, Исааком и Иаковом,
5. и Который через Моисея освободил наших отцов от тяжелых лишений этой страны, и Сам дал закон,
6. и сорок лет кряду питал великий народ в пустыне, где не растет ничего, только кое-где куст терновника и волчцы,
7. и Который говорил устами святых и пророков’?
8. О, Иосиф, скажи мне, скажи! – Что ты испытываешь в присутствии Того, Кто основал Небеса и землю,
9. и сотворил ангелов, и создал и оживил Своим вечно живым дыханием первую человеческую пару?!
10. Или, скажи, когда ты это обдумываешь, можешь ли ты вообще говорить?
11. Разве лицезрение Младенца не сковывает твой язык настолько, что ты вынужден молчать от глубочайшего благоговения перед Тем, Кто был вечно?»
12. И Иосиф ответил Ионафану: «Ты прав, что спрашиваешь меня об этом,
13. но подумай сам – что мне делать?! Так уж вышло! И потому я должен переносить Наивысшее так, словно Оно было бы чем-то низшим. Иначе я ведь не смог бы этого выдержать!
14. Смотри, Бог есть Бог, а мы – Его создания! Он – Все, мы же – ничто!
15. Это соотношение исчислено верно. Можешь ли ты даже самым высоким полетом своей мысли изменить в нем хоть что-нибудь?
16. Смотри, потому-то твои расспросы и тщетны! Имей я сердце величиной с землю и голову величиной с небо, и взращивай я в них чувства и мысли, от которых содрогнулись бы все ангелы,
17. скажи, какую услугу я оказал бы этим Тому, Кто в Своей деснице всю бесконечность держит, как я – песчинку?!
18. Разве благодаря этому я буду более человеком, а Бог – менее Богом?!
19. Смотри, посему твой вопрос – праздный! Все, что я могу сделать, – это любить Младенца изо всех моих сил и оказывать Ему необходимые услуги, которые Он требует от меня!
20. Весь прочий труд высоких мыслей я оставляю в стороне по той причине, что я знаю, что моя даже самая благородная и величайшая мысль – чистейшее хвастливое ничто в сравнении с величием Бога!»
21. Этот ответ навел Ионафана совсем на другие мысли, и он больше не задавал Иосифу подобных вопросов.
Глава 171. Вечер на любимом холме Иосифа. Иаков кормит маленького Иисуса хлебом с маслом и медом. Мухи в горшочке с медом. Глубокие и мудрые слова Иисуса об Исайе
21 марта 1844
1. К вечеру этого дня, который – как уже известно – был кануном субботы, Иаков взял Младенца и пошел на любимый холм Иосифа.
2. Вскоре и Иосиф с Ионафаном последовали примеру Иакова и тоже отправились на холм.
3. Иаков же, как обычно, взял с собой для Младенца немного масла и меда в маленьком горшочке и кусочек пшеничного хлеба,
4. и время от времени клал его небольшими порциями Младенцу в рот, ибо Младенец больше всего любил хлеб с маслом и медом.
5. Когда же Иаков поставил свой горшочек на скамеечку и начал весело резвиться с Младенцем в траве пологого холма,
6. тотчас же налетели на горшочек пчелы и мухи, которые стали лакомиться в свое удовольствие его сладким содержимым.
7. Когда же Иосиф заметил это, сказал он Иакову: «Пойди и прикрой горшочек чем-нибудь, иначе его содержимое скоро будет съедено мухами и пчелами!»
8. И Иаков быстро пришел с Младенцем, и хотел прогнать этих непрошенных гостей из горшочка, но они не слушались его.
9. Тогда Младенец сказал: «Иаков, дай-ка сюда этот горшочек, и Я посмотрю, будут ли и Мне эти мухи и пчелы столь же непослушны!»
10. И Иаков дал горшочек Младенцу в руки, и Младенец троекратно шикнул в горшочек, и в тот же миг все мухи и пчелы пропали.
11. Тогда Иаков дал Младенцу кусочек хлеба с маслом и медом, и Младенец взял его, и с удовольствием съел.
12. Ионафан же, который перед тем обсуждал с Иосифом мудрость египетских иероглифов, заметил это происшествие, казавшееся совсем незначительным, и спросил Иосифа, не кроется ли и в нем какого-либо глубокого значения.
13. И Иосиф ответил ему: «Я как раз так не думаю, ибо ведь не в каждом ничтожном действии лежит скрытая мудрость.
14. Всякий раз, когда кто-нибудь оставляет масло и мед открытыми, непременно появляются мухи и пчелы, и едят его!
15. Конечно, и это явление, как и тысячу других, при удобном случае можно было бы использовать в форме сравнения, – но само по себе это действие пусто!»
16. Младенец же подбежал к Иосифу и очень весело сказал ему:
17. «Мой дорогой Иосиф, на сей раз ты промахнулся!
18. Плохо же ты читаешь Исайю*! Разве там не написано обо Мне: ‘Он будет есть масло и мед, чтобы уметь отвергать злое и избирать доброе.
19. Но прежде, чем этот Мальчик научится отвергать злое и избирать доброе, та земля, которой ты страшишься, будет оставлена двумя ее царями.
20. Но Господь наведет на тебя и на твой народ, и на дом отца твоего дни, которых не было со времен, когда Ефрем был отделен от Иуды через царя Ассирийского.
21. Ибо в это время шикнет Господь мухе в конце воды в Египте и пчеле в земле Ассур!’
22. Смотри, Иосиф! – Что скрыто в словах пророка, то скрыто и в этом действии,
23. но время раскрытия еще не настало, хотя оно уже недалеко!
24. Знаешь ли ты о Сыне пророчицы, Которого звали ‘Скоро-грабь’ и ‘Спеши-к-добыче’?!
25. Знаешь ли ты Сына, Которого родит дева и наречет Его ‘Иммануилом’**?!
26. Смотри, это все – Я! Но ты не сможешь постичь этого полностью, прежде чем Я как ‘Скоро-грабь’, ‘Спеши-к-добыче’ и ‘Иммануил’ не призову из высей Отца и Мать!»
27. Тут Младенец опять убежал к Иакову. Иосиф же с Ионафаном переглянулись в великом удивлении и не могли надивиться словам Младенца, а также странному наглядному совпадению прежнего действия со словами пророка.
––
* Книга пророка Исайи, гл. 7. 15 – 7.18.
** Скоро-грабь и Спеши-к-добыче – В книге пророка Исайи, гл. 8.1 – 8.3 говорится об имени Магер-шелал-хаш-баз, или «к добыче спешит, на грабеж торопится», также и в гл. 8.8 – об имени Иммануил как об Имени Господа.
Глава 172. Великое благоговение и смирение Ионафана перед Мальчиком Иисусом. Добрый совет Иосифа и исполненное любви утешение Младенца. Ионафан остается
22 марта 1844
1. После того как Ионафан немного пришел в себя от потрясения, произведенного этой речью Младенца, сказал он Иосифу:
2. «Брат! Воистину, как ни твердо намеревался я задержаться у тебя сегодня и завтра, но все же я едва ли останусь верен этому намерению!
3. Ибо, смотри, все здесь представляется мне сейчас слишком святым! И мне кажется, что я здесь – как странник в пустыне, где все, на что бы он ни посмотрел, кричит ему: ‘Тут нет места для тебя, но только для духов!’
4. И еще мне кажется, будто я оказался на очень высокой горе, на вершине которой чары открывающегося широкого вида, хотя сначала и подкупают чувства,
5. но потом холодный чистейший воздух говорит:
6. ‘Возвращайся поскорее на свою зловонную родину, ты, ленивое грязное человеческое вьючное животное!
7. Ибо здесь, где в наичистейшем эфире парят чистейшие духи, нечистой душе пребывать нельзя!’
8. Как ни был чист великий пророк Моисей, и все же Господь сказал ему, возжелавшему видеть Его:
9. ‘Меня, твоего Бога, ты не можешь лицезреть и в то же время оставаться в живых!’
10. Здесь же пребывает все тот же Самый Господь в полноте Своей Святости! – Он здесь, возвещавший устами всех пророков!
11. Как же я могу и дальше переносить Его зримое присутствие, когда я ведь – закоренелый грешник перед всем законом Моисея?!»
12. Но Иосиф сказал: «Дорогой друг и брат, ты же знаешь, что является главным законом! Почему же ты предпочитаешь уйти домой, нежели живо соблюсти этот закон?
13. Люби Господа изо всех своих сил и не думай постоянно о своих грехах, и этим ты определенно будешь более угоден Господу, чем своими непрерывными восклицаниями!
14. Подожди, пока Младенец не отстранит тебя! – И если это произойдет, тогда верь, что ты недостоин Его,
15. пока же этого не случилось – оставайся, ибо, пожалуй, нигде ты не будешь дома более, чем здесь!»
16. Тут подошел Младенец и сказал: «Иосиф! Ты прав, что немного пропесочил Ионафана! Почему он такой упрямый и не хочет здесь оставаться, когда Я ведь так люблю его?!»
17. Потом Младенец обратился к Ионафану и сказал:
18. «Ионафан! Ты и в самом деле не хочешь остаться? Что же дурного здесь происходит с тобой, что ты собираешься уйти?»
19. И Ионафан сказал: «Мой Бог и мой Господь! Смотри, я ведь великий грешник перед законом!»
20. Но Младенец возразил: «Что ты говоришь о грехах? Я не обнаруживаю в тебе никаких грехов!
21. Знаешь ли ты, кто есть грешник? Я говорю тебе: грешник – тот, у кого нет любви!
22. У тебя же любовь есть, и потому ты – не грешник передо Мной! Ибо Я простил тебе твои грехи, поскольку Я и над Моисеем – Господь от вечности!»
23. И тогда Ионафан заплакал, и принял новое решение остаться, и приблизился к Младенцу, и прижал Его к сердцу, и приласкал Его.
Глава 173. Легкий, как пух, Младенец Иисус. Удивление Ионафана. Исполненные глубокой мудрости слова Младенца о грузе закона Моисея. Моисей установил закон в знак любви к Богу. Закон остался, но любовь умерла. «Буквоедам закона Я сделаю врата жизни узкими, как игольное ушко!»
23 марта 1844
1. И пока Ионафан прижимал к сердцу, и ласкал Младенца, Тот сказал ему:
2. «Ионафан, попробуй-ка теперь поднять Меня. Наверняка Я сейчас не покажусь тебе таким тяжелым, как тогда, когда ты нес Меня через морской рукав!»
3. И Ионафан с большой радостью и любовью, взял Младенца на руки, и нашел Его легким как пух.
4. И он сказал Младенцу: «Мой Бог и Господь! – Как же мне понимать это?!
5. Там, на берегу моря, Ты стал для меня тяжестью мира; здесь же Ты – как пушинка!»
6. И Младенец сказал: «Ионафан, как это происходит сейчас с тобой, так это будет и с каждым!
7. Ибо Моя великая тяжесть лежит не во Мне, но в законе Моисея!
8. Когда же ты держал Меня на своем плече, не ведая Меня, но зная лишь закон, тебя давило мирской тяжестью не Мое бремя, но бремя закона.
9. Ныне же в ты своем сердце познал Меня, Господа над Моисеем и над законом, и, смотри, со Мной, Владыкой закона, не осталось больше бремени этого закона!
10. Так будет духовно и со всеми носителями закона в будущем!
11. Истинно говорю Я тебе: праведные из закона будут выть и скрежетать зубами,
12. но Господь воссядет за столом в домах грешников, и исцелит их, и примет их в Свои чада!
13. Я буду искать потерянных, больных, крепко плененных и угнетенных, и буду исцелять, и избавлять, и освобождать их,
14. но праведные перед законом будут удалены из Моего дома, не получив оправдания!
15. Истинно говорю Я тебе: мытаря и грешника Я восхвалю в Моем доме,
16. а праведного нагружу тяжкой ношей передо Мной в Моем доме!
17. Да, блудница помажет Меня, и вину неверной жены Я запишу на песке, и грешники прикоснутся ко Мне,
18. но воинствующий законник и книжник будет проклят, если он прикоснется ко Мне!
19. Тех, кого бремя закона убило, Я вызволю из гробниц,
20. но буквоедам закона Я сделаю врата жизни узкими, как игольное ушко!»
21. И Иосиф ужаснулся этим словам, и сказал: «Но, Дитятко, что за страшные вещи Ты говоришь?!
22. Ведь закон тоже дан Богом, как же может грешник быть лучше праведника?!»
23. Младенец же сказал: «Хотя Бог и дал закон, но не для мирского рассудка, а для сердца! Моисей сам отнес весь закон к любви к Богу!