Притчи возвращающегося в мир иной

Что может быть приятнее живому существу, чем слушать объяснение в любви?.. Мне благо делать это. Но молча. Потому что я не разделяю мыслей и обычаев людей. Даже культура землян не приемлема для меня… Поэтому во мне видят врага… Может ли быть кому-то приятным объяснение в любви со стороны врага?..

«Быть врагом неприятно и неблагодатно. Как находиться в любовных отношениях с миром, пути которого ты не разделяешь?» – спросил старик у Неба духом.

«Молчать, – ответило Небо также духом. – Молчать, возможно дальше отстраниться и постоянно объясняться в любви к миру. Земляне будут неосознанно чувствовать только твою любовь и подсознательно ощущать к тебе приязнь. А если приступят с разговором, говори о пустяках, не имеющих никакого значения для тебя. Кажись глупцом, душевно и умственно ущербным, чтобы тебя считали недостойным для серьёзных дел. Так ты избежишь соучастия».

«А если станут принуждать к общению?»

«Если не получится уклониться, общайся не общаясь, присутствуй отсутствуя. Постоянно держи в сознании то, что на самом деле ты на Небе… Ведь так и есть?.. Ощущай вокруг себя небесных ангелов, слышь их беззвучные песни, говори приятные пустяки. И, главное, помни: никогда не рассуждай о том, что тебя занимает, о том, чем ты живёшь: о любви и благоговении».

Старик поблагодарил непостижимое Небо за вразумление и погрузился в объяснения в любви столь далёкому для него миру землян.

Единство с народом

Бежало стадо баранов. Они были счастливы, потому что бежали в едином порыве. На пути зияла пропасть. Бараны замечали её только в последнее мгновение, когда остановиться было уже невозможно. Падали и гибли.

Два барана заранее почувствовали неладное, захотели спастись и воспротивились общему настрою. Один из них был в середине стада… Вот, этот баран стал рваться в сторону… Но его насмерть затоптали.

Другой баран бежал ближе к краю стада. Ему удалось вырваться из потока всего в нескольких метрах от пропасти. Он с ужасом смотрел то на обрыв, то на соплеменников и отчаянно блеял: «Остановитесь! Впереди смерть!» Но бегущие мимо смотрели на него как на предателя, отщепенца, идиота.

…И вот погибло всё стадо. Спасшийся баран остался один и задумался о том, что лучше: одинокая жизнь или смерть в счастливом единении с обезумевшими соотечественниками? Спасшийся очень любил свой народ. Мучения совести от того, что он не разделил его судьбу, со временем становились всё сильнее. И в один прекрасный день, не выдержав одиночества, Спасшийся разбежался и прыгнул в ту же пропасть, что и соплеменники. Он летел вниз и плакал от счастья: он снова был со своим народом.

…Впрочем, все знают, что был и другой спасшийся баран. Вырвавшись из обречённого стада, он наслаждался жизнью. Но это уже не укладывается в историю про единство со своим народом.

Как я собирал звёзды

Когда я жил на Земле, то по ночам летал в невозможной выси, ходил с пением псалмов по облакам, собирал звёзды в лукошко и со счастливым смехом разбрасывал их, будто засеивая леса и поля. Потом, когда приходила пора опускаться, я видел, что звёзды близ поверхности Земли превращались в светлячков… Поэтому я так и не понял, чем звёзды отличаются от светлячков. Но знал, что могу собрать всю вселенную. Главное захватить побольше корзину. А весить она не весит ничего. Потому что настоящая вселенная духовна. Какие телескопы люди не изобрети, они её не увидят. Какие космические корабли не построй, не побывают в ней.

Чтобы взлететь над облаками не нужно крыльев. Чтобы заплакать от счастья не нужно глаз. Чтобы поцеловать Небо не нужно губ. Чтобы обнять творение не нужно рук. Чтобы запеть о любви к Высшему и сущему не нужно голоса. Чтобы понять Предвечное не нужно обладать разумом. Чтобы жить вечно, не нужно иметь тело…

Человеку ничего не нужно. Только стяжать благодать благоговения перед Творцом, пред всем, что он видит и слышит. Даже если творения человеческого разума представляются уродливыми…

Видение безобразия не более, чем искажение мировосприятия. Везде великое Непостижимое, везде его святой Дух. Если вы этого случайно не видите, закройте глаза и славьте Создателя, признавайтесь в любви Ему и тому, что вам представляется не таким, как хотелось бы.

Придёт пора – и вы уже ничего этого не увидите. Вам не понадобятся духовные крылья, потому что вы обретёте небесную неподвижность. Вам станут без надобности духовные глаза, чтобы плакать, потому что вы сами будете счастливым плачем. Вам не потребуются духовные губы, потому что вы преобразитесь в поцелуй. Вам не придётся обнимать, потому что вы будете самим объятием. Вы окажетесь существующими беззвучным любовным гимном, таинственно звучащим по всей вселенной. Вы будете самой небесной любовью, поэтому ни к чему окажется и разум. Тем более, не придётся заботиться о теле и ублажать его.

Поэтому будьте самими собой – людьми с вашими особенностями и недостатками. Но помните, что ночью можно ходить по облакам и собирать в лукошко звёзды.

Правда жизни

Умный горожанин голодал в деревне, а глупый крестьянин жил в довольстве: у горожанина не было навыков и сноровки выращивать пищу.

Одноногий обогнал трёхногого: он сильнее отталкивался.

Существо без половых органов размножалось успешнее существа с огромными органами: оно это делало иначе и проще.

Слепой оказался прозорливее пятиглазого, потому что обладал духовным зрением.

Не имеющий ушей слышал лучше четырёхухого, так как его орган слуха был совершеннее.

Безголовый был умнее двуглавого: просто он думал сердцем.

Но существо с десятью пальцами могло играть на фортепиано, а безрукое – нет.

Счастливый и несчастливый король

Несчастлив король, правящий по прихоти или умозрительной идее. На какое-то время он может внушить почтение к себе, или даже любовь. Но пройдёт время – и народ проклянёт и его фантазии, и его идеи, и его самого: ведь все идеи Земли ложны.

Счастлив король, ощущающий себя мельчайшей частицей тела народа. Король, в нутре которого обращается кровь народная, который исполнен народного духа. Такой правитель не указывает путь народу, не поучает его, но существует с ним в совершенном единении. Он в точности претворяет осознанные желания народа и тем счастлив.

Но ещё величественнее государь, осуществляющий те чаяния народа, которые живут только в народном подсознании. Такого короля боготворят – и не ошибаются. Счастье быть под крылом подобного! И подданные ясно понимают, что этот государь – посланец Неба, а может быть, и сам сын Предвечного, великий пророк, спаситель Отечества. Таковой навечно останется светочем в памяти народной. И, когда после смерти этого благодетеля раскроются его ужасные преступления, народ не воспримет разоблачений. Потому что преступления, совершённые сим богоизбранным, были преступлениями самого народа. У кого же хватит честности обвинить в случившемся самого себя? И, наконец, кто пойдёт на кощунство посягнуть на святую волю Предвечного, ославить Его посланника?

Словоблудие о любви

Однажды я искусил отшельника вопросом о том, что же такое любовь.

– Едва ли возможно это объяснить, – ответил тот.

Но я не отступал. И услышал вот что:

– Любовь, пожалуй, самая необыкновенная сущность в мире, – неохотно начал Отшельник. – Если, конечно, не понимать под ней страстное влечение живых существ, тем более похоть. Любовь благо боготворить. Но поклоняясь ей, будь осторожен: любовь сотворена Небом Небес. Оно её причина: причина любви То, Что не имеет признаков, Что описать невозможно.

– Да, но люди описывают всё, сообщая окружающему миру, особенно невидимому, человекоподобие.

– Это на их совести… Я – человек. Поэтому тоже дерзну описать любовь, – иронично сказал Отшельник… —

Лбовь, по-моему, как бы среда из духовных светящихся пузырьков, наподобие тех, что возникают при откупоривании бутылки сладкой воды… Эти пузырьки, двигаясь медленно снизу вверх и возвращаясь, охватывают сознание, проникают душу, полня её, сообщают ей состояние невыразимого счастья… Это похоже на пребывание внутри родника, прости меня, Непостижимое…

– То есть у любви, как и у родника, есть исток?

– Думаю, есть. Великий Исток. Поэтому любовь только вторичная причина, творящая нечто по воле Неба Небес… Возможно, она тождественна духовному Небу. Возможно – она третье великое, сотворённое Небом Небес, наряду с Землёй и её духовным Небом.

– Точнее – наряду с Материальным и Нематериальным?

– Ты правильно понимаешь…

Любовь бесстрастна. Этим она напоминает своего Родителя. Также, как и этот бесполый Родитель, Любовь не имеет признаков…

Тот образ, который я тебе обозначил по поводу любви, конечно же, вымысел, мечта. Потому уже, что любовь неподвижна. Но она может войти в душу и сознание живого существа, а может и покинуть их… В христианстве существует понятие Святой Дух, а в даосизме – Дэ. Это и есть любовь.

– Но если Любовь входит и выходит, не о движении ли идёт речь?.. И в Библии пишется о Святом Духе то, что он «носился»…

– Я был неточен. Любовь не двигается, а возникает и истончается. Чтобы она родилась, необходимо молить Небо Небес. Но этого мало. Возникнув, любовь нуждается в пестовании. Без него она исчезает. И живое существо оказывается в волнах житейского моря.

– Так любовь смертна?

– Смертна ли любовь вообще? – Может быть: ведь она рождена Небом Небес… Но нам кажется, что любовь неуничтожима. Потому что, истончившись, Любовь возникает снова.

– Не движется ли Любовь к своей противоположности – ненависти, а затем не преображается ли из неё в состояние, называемое нами любовью?