Верхнеудинск. 1930—1934. История города Верхнеудинска в первой половине 1930-х годов

Как шла эстафета по Бурятии

На этапе Маккавеево – Чита эстафету несла команда лыжников «Динамо» и донесла её до Читы… на подводе. На Петровский завод эстафету принесли в срок. Руководитель Аронович, сдавший эстафету, обморозил себе ноги и лежит в больнице. Команда строителей по пути из Ильки заблудилась и попала в тайгу. Из четырёх участников с эстафетой пришли двое – Насурдинов и Некрасов. Команда КОР несла эстафету от Верхнеудинска до Татаурово. На этапе около Селенгинского моста Зимин упал от истощения в обморок и лыжники около двух часов потратили на доставку Зимина до разъезда. Последний этап Танхой – Выдрино участники эстафеты Игумнов, Маковский и Наумов прошли 42 км за 5 часов 10 минут. На последних километрах группа попала в полосу ветра и прошла несколько лишних километров. В Выдрино пришли с Иркутской стороны[37 - Как шла эстафета по Бурятии \\ Бурят-Монгольская Правда, №26 (1927), 1 февраля 1930 года, С.4].

***

Селенгинский тракт – по заснеженному ледяному полю реки – единственный зимний путь сообщения с Троицкосавском и Монголией. Бесконечные скрипучие медлительные обозы, сопровождаемые закутанными в меховые дохи ямщиками, лентами тянутся туда и обратно. Высокие клади кож на возах – на чикойский кожзавод, тюки экспортных грузов – в Монголию, зерно – в Ганзурино, на мельницу… Сено, дрова, мясо, товары потребиловки[38 - Бригада в коммунах \\ Бурят-Монгольская Правда, №121 (1922), 26 января 1930 года, С.2]. Остановки делали на станках (станциях).

Меню столовой ЦРК: Консомэ рояль, Щука фрит, Разбрат, Штуфар с макаронами, Чиханбиль из кур. Неимоверно увеличилось число «стрелков за хлебом». Стоит только отвернуться, как хлеб с вашего стола исчезает[39 - Аэль. «Консомэ рояль» \\ Бурят-Монгольская Правда, №121 (1922), 26 января 1930 года, С.4]. К лету 1930 года меню столовых сократилось до двух блюд: уха (из сороги) и пшённая каша. Обед в столовой стоил 60 копеек[40 - Пр. Посетитель требует питательных обедов \\ Бурят-Монгольская Правда, №154 (2055), 10 июля 1930 года, С.4].

В конце января горсовет принял постановление – снять колокола со всех церквей города. Колокола снимались со всех закрытых и действующих церквей и молитвенных зданий. Металл передавался на нужды индустриализации[41 - Отзвонил – и с колокольни долой. // Бурят-Монгольская Правда, №30 (1931), 6 февраля 1930 года, С.4].

Февраль 1930 года

Рабочие ленинградской фабрики «Скороход» взяли шефство над Бурятией. 2 февраля в 11:30 вечера в Верхнеудинск прибыл специальный поезд с ленинградцами. 100 рабочих отправились на работу в колхозы Бурятии (25-ти тысячники)[42 - Ленинградские рабочие приехали \\ Бурят-Монгольская Правда, №28 (1929), 4 февраля 1930 года, С.1]. Кроме рабочих фабрики «Скороход», приехали рабочие Путиловского завода, фабрики «Треугольник», строители[43 - Завяжем крепкую связь с рабочими «Скорохода» \\ Бурят-Монгольская Правда, №33 (1934), 9 февраля 1930 года, С.1]. В Аларском аймаке был создан колхоз «Ленинградский рабочий»[44 - Весений сев наступает \\ Бурят-Монгольская Правда, №91 (1992), 20 апреля 1930 года, С.1].

Осенью 1929 года начал строиться Клюевский лесопильный завод[45 - Рабочие сигналы \\ Бурят-Монгольская Правда, №28 (1929), 4 февраля 1930 года, С.3]. 7 февраля состоялся пробный пуск завода[46 - Клюевский лесзавод \\ Бурят-Монгольская Правда, №34 (1935), 11 февраля 1930 года, С.3]. Завод строился на реке Клюевке в районе Танхоя[47 - Бурят-Монгольская правда, №198 (1798), 30 августа 1929.].

Горсовет постановил передать здание хоральной синагоги в распоряжение Наркомпроса для размещения в нём одного из образовательных учреждений[48 - Синагогу под школу \\ Бурят-Монгольская Правда, №30 (1931), 6 февраля 1930 года, С.4]. Здание синагоги сохранилось в изменённом виде. Современный адрес ул. Свердлова 8.

Среди читателей Центральной областной библиотеки всего 4% рабочих. 1 января было отменено взимание залогов за пользование книгами из библиотеки[49 - Только 4 процента рабочих читателей \\ Бурят-Монгольская Правда, №30 (1931), 6 февраля 1930 года, С.4].[50 - Объявление \\ Бурят-Монгольская Правда, №34 (1935), 11 февраля 1930 года, С.3]

8 февраля в 5 км от города открывается санаторий имени доктора Трубачеева для туберкулёзных больных. Плата от 135 до 175 рублей в месяц. Заведует Тубсанаторием доктор Елизаров[51 - Бурят-Монгольская Правда, №30 (1931), 6 февраля 1930 года, С.4].[52 - Тубсанаторий надо улучшить // Бурят-Монгольская Правда, №46 (1947), 25 февраля 1930 года, С.4]

Депо станции Верхнеудинск ремонтирует паровозы серии Е. В январе – феврале ремонтировали паровоз №37[53 - «Соревнователи» в депо \\ Бурят-Монгольская Правда, №31 (1932), 7 февраля 1930 года, С.3]. Паровоз серии Е (Ефим, Елена) – серия грузовых паровозов типа 1-5-0 (Декапод). Паровозы производились в США в 1915—1917 и 1943—1947 годах по чертежам, разработанным русскими инженерами. Паровозы с номерами от 1 до 250 собраны компанией Baldwin в Филадельфии[54 - В. А. Раков. Локомотивы отечественных железных дорог 1845—1955. – изд. 2-е, переработанное и дополненное. – М.: Транспорт, 1995.].

На Верхнеудинском железнодорожном участке эксплуатировались паровозы серии К (Кукушка)[55 - Красная доска // Бурят-Монгольская Правда, №48 (1949), 27 февраля 1930 года, С.3]. Паровозы серии К выпускались с 1907 по 1914 год.

Закрыт католический костёл. Горсовет передал здание костёла Селенгинскому госпароходству для размещения в нём аппарата правления. Освобождаемое пароходством помещение отведено под общежитие милиционеров. Здание Вознесенской церкви (Зауда) передано Кустпромкредитсоюзу[56 - Церковь и костёл под учреждения \\ Бурят-Монгольская Правда, №32 (1933), 8 февраля 1930 года, С.3].

Горсовет освободил от должности председателя т. Маракулина. Председателем Горсовета избран т. Буценко[57 - В горсовете \\ Бурят-Монгольская Правда, №32 (1933), 8 февраля 1930 года, С.3].

7 февраля горчастью адмуправления сняты колокола со всех церквей и молитвенных зданий в городе. Колокола погружены в вагоны, и отправлены в адрес рудмедторга для использования в промышленности. Всего снято 30 колоколов общим весом 13362 кг. Колокола два дня снимали городские пожарники. С Вознесенской церкви (За Удой) снято 4 колокола, с бывшего женского монастыря – 7 колоколов. Колокола с бывшего женского монастыря снимались под крики «ура» школьников и собравшегося населения. Самые большие колокола сняты с собора (Одигитриевского) – 1720 кг и 1300 кг. Со Спасской церкви снято 7 колоколов, с Троицкой церкви 4 колокола, с костёла – 2[58 - Колокола со всех церквей города сняты, промышленность получила около 16 тонн меди-лома \\ Бурят-Монгольская Правда, №35 (1936), 12 февраля 1930 года, С.4].

9 февраля в Гортеатре завершился суд по делу «транспортных вредителей». Судили группу железнодорожных рабочих. Приговор вынесен по статьям 58—9 и 111. Приговорены к лишению свободы от 1 года до 5 лет, 6 человек оправданы, 1 приговорён к году принудительных работа. Суд продолжался 10 дней[59 - Приговор по делу транспортных вредителей \\ Бурят-Монгольская Правда, №34 (1935), 11 февраля 1930 года, С.1]. Поезда ходят с большим опозданием[60 - Смирнов. Дельное предложение \\ Бурят-Монгольская Правда, №43 (1944), 21 февраля 1930 года, С.4].

В связи с закрытием бывшего собора (Одигитриевского), Горсовет решил перевести в это здание областной центральный музей.

Воскресенская церковь, находящаяся в слободе Кяхта, находится в антисанитарном и бесхозяйственном состоянии. Имущество и здание не охраняются. Местные власти неоднократно обращались к верующим слободы взять под сохранность имущество, но никто на это не отозвался. Церковь находится без призора около года. БурЦИК решил передать церковь в ведение Кяхтинского аймисполкома[61 - Церкви под учреждения \\ Бурят-Монгольская Правда, №34 (1935), 11 февраля 1930 года, С.3].

К 30 мая 1930 года в Верхнеудинске должна быть ликвидирована неграмотность среди жителей в возрасте до 35 лет. При президиуме Горсовета создан штаб по ликвидации неграмотности[62 - К 30 мая ни одного неграмотного \\ Бурят-Монгольская Правда, №36 (1937), 13 февраля 1930 года, С.3].

На лесном складе Бурлеса работает дроворезка (Дроворезный завод Бурлеса) конструкции местного изобретателя Добкина. На дроворезке работает 10 рабочих. Ежедневная выработка – 70 кубометров леса в день[63 - Глаз. «Механизация» \\ Бурят-Монгольская Правда, №36 (1937), 13 февраля 1930 года, С.3]. На заводе складировано 20 тысяч брёвен. В предыдущие годы на этой же площади помещалось 75 тысяч брёвен[64 - Цех. «Я хозяин завода!» \\ Бурят-Монгольская Правда, №249 (2150), 6 ноября 1930 года, С.3]. Дровяной склад Бурлеса находился на Набережной улице. Вероятно, на месте современного стадиона «Спартак» между улицами Куйбышева и Набережной. В мае 1935 года СНК БМАССР и Обкома ВКП (б) приняли постановление О состоянии и мероприятиях по благоустройству города Улан-Удэ. В пункте 3.а постановления было сказано: к 15 августа построить городской стадион на берегу Уды (площадка старого лесозавода)[65 - Бурят-Монгольская правда, №123 (5601), 30 мая 1935.].

На собрании врачей принято решение прекратить частную практику. Это постановление практикующие врачи не выполняют, они по-прежнему ведут домашние приёмы. Всего в Верхнеудинске около 80 врачей[66 - Врач. Против частной практики врачей \\ Бурят-Монгольская Правда, №36 (1937), 13 февраля 1930 года, С.4]. В конце марта на Всероссийском съезде здравотделов т. Калинин назвал преждевременным запрет на частную практику[67 - Решение, которое надо пересмотреть \\ Бурят-Монгольская Правда, №75 (1976), 2 апреля 1930 года, С.4]. В мае врачи начали возобновлять приём на дому[68 - Бурят-Монгольская Правда, №109 (2010), 15 мая 1930 года, С.4]. Больничных помещений не хватало.

12 февраля в Верхнеудинске прочитал лекцию В. М. Малышев – представитель комиссии по созданию Ангаростроя. Планируется построить гидроэлектростанцию мощнее ДнепроГЭСа. Исследовательские работы начнутся весной 1930 года[69 - Л. Ескевич. Проект Ангаростроя. \\ Бурят-Монгольская Правда, №38 (1939), 15 февраля 1930 года, С.3]. Планировалось построить две электростанции мощностью 3000 МВт.[70 - Лено-Ангарская проблема – проблема всесоюзного значения \\ Бурят-Монгольская Правда, №42 (1943), 20 февраля 1930 года, С.1]. Ангарский каскад ГЭС начали строить только в 1950 году.

Постановлением ЦИК БМАССР закрыты еврейская синагога и римско-католический костёл. Здания закрыты ввиду отказа религиозных общин от эксплоатации их[71 - Синагога и костёл закрыты \\ Бурят-Монгольская Правда, №38 (1939), 15 февраля 1930 года, С.4]. Здание синагоги закреплено за еврейской школой[72 - В горсовете \\ Бурят-Монгольская Правда, №53 (1954), 5 марта 1930 года, С.4].

Республиканский музей реорганизован в Центральный музей краеведения Бурреспублики. Вместо прежних восьми отделов будут функционировать три основных отдела: естественно-географический, культурно-исторический и общественно-экономический. В виде особого отдела организуется картинная галерея. Музей помещается в старом здании по ул. Профсоюзной 29[73 - Шулунов. В центральном музее. \\ Бурят-Монгольская Правда, №40 (1941), 18 февраля 1930 года, С.4].

Картинная галерея создана при Доме искусств. В галерее собраны картины художников: Сампилова («Свободная Бурятия», «Монгольские партизаны», «Степной флирт», «Пастух»), Дадуева («Уходящий быт», «Буха-Ноён-Бабай»), Хангалова («Кыренская семилетка», «Молодёжь в степи»), М. Эрдынеева («Тайлаган»), Эрдынина, Аржикова, Ажигирова[74 - Солбонэ Туя. На стройке нацискусства и литературы \\Бурят-Монгольская Правда, №101 (2002),4 мая 1930 года, С.3].

В город прибыл монгольский народный музыкант Хунхур-Хоурчи. Хунхур-Хоурчи играет на многих восточных инструментах и является народным композитором. В Институте культуры музыкант продемонстрировал своё искусство[75 - За день \\ Бурят-Монгольская Правда, №43 (1944), 21 февраля 1930 года, С.3]. В марте в газете его называют уже Лубсун Хурчи. Лубсун Хурчи останется в Бурятии на несколько месяцев. Он преподаёт музыку в бурятском доме национального искусства. Песни Лубсуна Хурчи записывает научный сотрудник бурят-монгольского госинтитута культуры П. М. Берлинский[76 - Илья Чернев. Лубсун Хурчи – народный певец Монголии \\ Бурят-Монгольская Правда, №64 (1965), 20 марта 1930 года, С.2].

Бурпрофсовет впервые в городе провёл лыжные испытания. В испытаниях приняли участие 20 человек. Соревновались на дистанции 5 км для новичков и 10 км для старших лыжников[77 - Физкультура \\ Бурят-Монгольская Правда, №43 (1944), 21 февраля 1930 года, С.4]. Это первые лыжные соревнования в Бурятии.

Составлен 5-летний план работ по латинизации бурят-монгольского алфавита[78 - В обществе нового алфавита \\ Бурят-Монгольская Правда, №43 (1944), 21 февраля 1930 года, С.4]. 26 февраля в Институте культуры началось орфографическое совещание. В работе совещания принимали участие представители Министерства народного просвещения Монголии[79 - А. Б. Шаг вперёд по пути культурной революции // Бурят-Монгольская Правда, №49 (1950), 28 февраля 1930 года, С.4].

23 февраля отмечается 12 годовщина РККА. С 15 до 17 часов дня проводится показательный бой силами частей РККА и ОСОАВИХИМА. С 17 до 18 часов на площади Октябрьской Революции устраивается массовый митинг. Митинг проходит с двух трибун. С 18 до 19 часов проводится карнавал[80 - Бурят-Монгольская Правда, №45 (1946), 23 февраля 1930 года, С.4].

25 февраля 25 еврейских семейств отправляются в Эхирит-Булагатский аймак на участок Сивановский, к месту организации первой еврейской коммуны «Икор» (пахарь). Перед отправкой состоится торжественное заседание с участием партийно-советских организаций[81 - Первая еврейская коммуна «Икор» \\ Бурят-Монгольская Правда, №44 (1945), 22 февраля 1930 года, С.4].[82 - С. Кригель. Два года «ОЗЕТ» в Бурреспублике \\ Бурят-Монгольская Правда, №157 (2058), 14 июля 1930 года, С.4]

Камушек

По предложению Бурпрофсовета Совнарком разрешил использовать для строительства камень Заудинской скалы «Комушка». При вывозке бутового камня из других карьеров стоимость кубометра камня составляет 8 – 10 рублей. При использовании камня из скалы «Комушка» стоимость кубометра снизится до 2,5 руб.[83 - Эль Эн. Как можно сэкономить 60 тысяч рублей \\ Бурят-Монгольская Правда, №45 (1946), 23 февраля 1930 года, С.4].

В ноябре 1927 года Горсовет объявил «Камушек» (скала в центре Зауды) памятником природы и запретил добычу бутового камня[84 - Бурят-Монгольская правда №263 (1233), 20 ноября 1927.]. В 1924 году в газете упоминается район Кумушка (Комушка)[85 - Бурят-Монгольская правда, №167 (265), 30 июля 1924.]. Там находились казармы железнодорожного батальона. Вероятно, район вокруг «Камушка» назывался Комушка. От Камушка осталось название улицы Подкаменская.

В середине XIX века на Камушке был установлен бронзовый крест. Скала была местом почитания паломников[86 - Л. К. Минерт Архитектура Улан-Удэ. Бурятское книжное издательство Улан-Удэ, 1983, С. 81.].

***

Изжита уличная беспризорность в Верхнеудинске и Троицкосавске[87 - Как мы боремся с беспризорностью // Бурят-Монгольская Правда, №47 (1948), 26 февраля 1930 года, С.4]. Гастролёрство беспризорных ещё не изжито. На участке Иркутск – Чита отсутствуют изоляторы для снимаемых с поездов детей[88 - Маленькая хроника \\ Бурят-Монгольская Правда, №55 (1956), 7 марта 1930 года, С.4].

В Бурятии более 100 радиоприёмников, более половины из этого числа – в Верхнеудинске. НКПиТ облагает радиолюбителей ежегодным сбором в размере 50 копеек с детекторного приёмника и 3 рубля с лампового. Платят сбор около 50 радиолюбителей[89 - На борьбу с «радиозайцами» // Бурят-Монгольская Правда, №47 (1948), 26 февраля 1930 года, С.4].

Постановлением Президиума ЦИК Бурят-Монгольской АССР №62 от 22 февраля 1930 года муниципализированы по городу Верхнеудинск следующие строения: дом Масковых, ул. Набережная Уды №18, Дом Фрумы Исаевны Гриф ул. Набережная Уды №20, Дом Раисы и Анастасии Яковлевны Подгур ул. Набережная Уды №22, Дома (2-х этажный каменный, полукаменный, один 2-х этажный деревянный и шесть деревянных одноэтажных) Петра Тивуртиевича Трунева на углу Ленинской и Центросоюзной улиц, четыре деревянных дома Пейсаха Израилевича Родовского по ул. Фрунзе №7, Полукаменный дом Моисея Израилевича Родовского по ул. Монгольской №56, Дом Израиля Тоиевича Самсоновича, ул. Коммунальная №43, Три дома Исая Израилевича Родовского, ул. Смолина №11, Дом Батковых, ул. Милицейская №35, Дом Лидии Ивановны Кобылкиной, ул. Смолина №30, Дом Самуила Иосифовича Розенштейн, ул. Калинина №19, Дом Михаила Владимировича Танского на углу Лесной и Иркутской, Дом Молдовар, ул. Профсоюзная №31, Дом наследников Большакова, ул. Бурятская №28, Дом Елизаветы Ивановны Вторушиной, ул. Бурятская №27[90 - Постановление // Бурят-Монгольская Правда, №49 (1950), 28 февраля 1930 года, С.4].[91 - Постановление \\ Бурят-Монгольская Правда, №50 (1951), 1 марта 1930 года, С.4][92 - Постановление \\ Бурят-Монгольская Правда, №51 (1952), 2 марта 1930 года, С.4][93 - Постановление \\ Бурят-Монгольская Правда, №52 (1953), 4 марта 1930 года, С.4]

До 1924 года муниципализация домов проводилась четыре раза. В первые три раза составлялись специальные комиссии. Документы о деятельности этих комиссий исчезли. Работу по муниципализации проводил Носкин. Часть домовладельцев выехали за границу. Например, на улице Юного Коммунара имеется дом наследников Гизатулина. Владельцы дома живут в Шанхае. Домом распоряжается управляющий, имеющий доверенность всего от одного наследника[94 - Где архивы по муниципализации домов? \\ Бурят-Монгольская Правда, №37 (1938), 14 февраля 1930 года, С.4]. Муниципализировались большие дома стоимостью более 10 тысяч рублей.

Розенштейн (ул. Калинина 19) сдавал комнаты в аренду. Ежемесячно от этой деятельности получал 230 рублей[95 - Урезать аппетиты домовладельцев \\ Бурят-Монгольская Правда, №40 (1941), 18 февраля 1930 года, С.4]. На Байкальской улице аренда комнаты стоила 15 – 20 рублей в месяц[96 - Читательские письма \\ Бурят-Монгольская Правда, №51 (1952), 2 марта 1930 года, С.4].

Постановлением Президиума ЦИК Бурят-Монгольской АССР №65 от 22 февраля 1930 года гражданам, лишённым избирательных прав, запрещено приобретать и хранить нарезное и гладкоствольное охотничье оружие[97 - Постановление \\ Бурят-Монгольская Правда, №60 (1961), 14 марта 1930 года, С.4].

25 февраля в Верхнеудинск прибыл красный обоз с пятью колоколами, снятыми с церквей Селенгинского района. На площади Революции состоялся летучий митинг. После митинга обоз с колоколами, сопровождаемый безбожниками, двинулся по Ленинской улице[98 - Эн. Прибыл красный обоз с колоколами // Бурят-Монгольская Правда, №48 (1949), 27 февраля 1930 года, С.4].

25 февраля состоялось совместно заседание Бурятской Ассоциации Пролетарских Писателей (АПП) и Бурят-Монгольского союза писателей. Совещание решило организовать литературную группу РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей). Бурят-Монгольский союз писателей, распавшийся за последний год, объявлен самораспустившимся. Существование БурАПП из-за малочисленности и маломощности признано нецелесообразным. Ответсекретарём литгруппы избран т. Искра[99 - Создаём литгруппу // Бурят-Монгольская Правда, №49 (1950), 28 февраля 1930 года, С.4].

16 января 1926 года при редакции «Бурят-Монгольской правды» открылся литературный кружок. Работа велась по программе Всесоюзной ассоциации пролетарских писателей[100 - Бурят-Монгольская правда, №010 (703), 15 января 1926.]. Союз поэтов и писателей БМАССР был создан в декабре 1927 года[101 - Бурят-Монгольская правда №275 (1245), 4 декабря 1927.].

Литературная страница появилась в газете 1 апреля[102 - Литературный фронт \\ Бурят-Монгольская Правда, №74 (1975), 1 апреля 1930 года, С.3]. В литературном разделе напечатано стихотворение «Зимовье» Василия Стародумова.

Стародумов Василий Пантелеймонович (25 декабря 1907 года, г. Иркутск – 13 июля 1996 года, г. Иркутск) поэт, писатель, художник. После окончания школы в 1925 году был внештатным сотрудником газеты «Власть труда». В 1929—1931 годах служил в армии (в Верхнеудинском желдор полку). После демобилизации работал актером в Иркутском ТРАМе, художником и руководителем драмкружка на Иркутском авиационном заводе. Участник Великой Отечественной войны. До ухода на пенсию в 1968 году более 30 лет работал ответственным секретарём многотиражной газеты авиазавода. Автор более 20 песен, 50 сказок[103 - Римма Мхеева. Стародумов, Василий Пантелеймонович. Централизованная библиотечная система города Иркутск.].

Март 1930 года

1 марта команда лыжников буротдела СТС (совторгслужащих) завершила лыжный агитпробег по маршруту Верхнеудинск – Усть-Киран – Троицкосавск – Селенгинск – Верхнеудинск. За 7 суток пройдено около 500 км.[104 - Лыжный агитпробег закончен \\ Бурят-Монгольская Правда, №54 (1955), 6 марта 1930 года, С.4].