и С
еще и в том, что С
являет свою логику, разъясняя и комментируя ее. С
– это логическое размышление, а не логическое разъяснение. С
свою логику считает совсем не нужным озвучивать. Он просто не понимает, зачем это.
Любая технология сначала – это С
технология. Это сам принцип, принципиальная модель, логически выстроенная и сконструированная. Логика ради самой логики без дальнейшего тиражирования и «навязывания» другим. Логика как попытка найти истину, описать механизм работы. Ни один С
не будет масштабно реализовывать свою схему и внедрять ее. Вместо этого он будет оптимизировать ее, улучшать, обдумывать альтернативные технологии. И этому не будет конца. Поиск новых нестандартных решений важнее для С
, чем внедрение технологии в жизнь. Люди, тип которых начинается с С
, чем бы они ни занимались в своей деятельности, подходят к логике как кабинетные ученые, которым не интересно внедрение в практику их умозрительных теорий и систем. А если и интересно, то не их стараниями, а силами других людей.
Но если эту технологию оптимизировать, удешевить и поставить на поток, сделать массовой, то эта технология становится практичной, широко употребимой, привычной, то есть С
. На ней становится возможным зарабатывать. И товары, сделанные С
на основе С
технологии, становятся практичными и максимально продаваемыми. Именно этим и занимается С
.
С
поймет принцип того, как расщеплять атом, разработает теорию, но не будет создавать ядерную промышленность. Возможно, он сделает опытный образец реактора, чтобы подтвердить или опровергнуть описанную им же модель, но чаще до дела руки не доходят, и идея остается на уровне творческого логического проекта на бумаге. А С
, использовав этот принцип, сделает не только реактор, но и на его основе создаст атомную электростанцию, чтобы продавать электроэнергию или топливо для нее и зарабатывать деньги. Или создаст ядерную бомбу с заданными характеристиками, чтобы эффективно ее использовать или продавать другим государствам. Именно поэтому многие С
ученые, когда понимают, как можно использовать их разработки во вред людям, стараются их скрыть, чтобы эти исследования не увидели свет, или вообще уничтожают свои труды. Но без С
они не доходят до реализации и внедрения продукта. С
сделает практичную технологию, воспроизводящую продукт необходимого качества для внедрения и реализации, для зарабатывания денег.
С
– это наука, новая взаимосвязь, новое соотношение, описание системы. А С
– это написание статей, оформленных строго по требованиям журналов, со стандартами отступов и выступов текста, списками литературы и ссылками на предыдущих исследователей как на авторитетов. И это сама процедура защиты диссертаций, которая построена по стандартному протоколу, регламентированному нормативными актами.
Если говорить, про экономические системы, то С
– это система социализма. В этом контексте социализм – это экономическая и социальная система, построенная на социальной справедливости и государственном и общественным контроле над процессами в государстве. Социальная справедливость подразумевает «от каждого – по способности и каждому – по потребности» в рамках единой собственности на все средства производства. Она обеспечивает разные, но близкие нормы потребления конкретного человека в зависимости от его социального статуса, сдерживая необоснованные экономические разрывы между слоями общества, направляя общественные ресурсы на общесоциальные нужды. С
– это система капитализма. Капитализм основан на частной собственности, которая обеспечивается юридической законностью и предпринимательской свободой. Капитализм не ограничивает слои общества, если накопление капитала законно, и охраняет частный капитал от государственного распределения на социальные и иные нужды.
Человека с С
определять довольно легко. Это Север по всем критериям Севера: ригидный тип телесной защиты – пропорциональный, с плоским животом, крепкими ягодицами и прямой спиной, в эго-состоянии взрослого, с логическим мышлением, чакрой вишудха, компьютерной реакция на стресс, аудиальной ведущей модальностью и квадратным стилем-образом жизни.
А С
определить несколько сложнее, поскольку в типе будет проявляться плюсовой аспект, который стоит в модуле рядом. Это либо З
, либо В
. И в типе будут значимо проявлены критерии З
или В
.
1.1.2. Два аспекта Юга
Аспект Юг по критериям эниостиля включает мазохистский тип телесной защиты с преобладанием нижней части тела, при общей наполненности тела энергией, округлостями и слаженностями черт и контуров. Это чувственно-эмоциональное мышление, где эмоция определяет отношение к людям и явлениям. Это активность оранжевой чакры свадхистханы, задающей отношение к семье и детям как к ценности и обеспечивающий сексапильность. Это эго-состояние адаптивного дитя, стремящегося адаптироваться к людям и сохранять хорошие отношения и эмоциональный фон. Это плакаторская эмоциональная реакция на стресс, которая позволяет умиротворить конфликт. Это кинестетическая модальность, в которой важны телесные контакты. И это круглый стиль-образ жизни для уюта, стремление создать дружный коллектив и дома, и на работе, сгладить любые угловатости.
Оба аспекта – и Ю
, и Ю
эмоциональны. Оба аспекта – это метафора Искусство, обоим нужны прикосновения, оба оперирую энергией, но они очень разные.
Ю
одним словом – это «Эмоция»
Ю
– это яркие эмоции. Направленность эмоций при этом им не очень важна, главное – их яркость. Эмоции могут быть и положительными, и отрицательными, но лишь бы сильные, частые и в больших количествах. Это не просто переживание эмоций, это еще и регулярное демонстрирование их окружающей публике. Эмоции неподконтрольны Ю
, и иногда он выплескивает их из себя взрывным образом в окружающее пространство, не направляя, а просто наружу во все стороны. Эмоции накрывают всех окружающих без разбора. Причем Ю
с этими эмоциональными взрывами сделать почти ничего не может. Эмоция песней рвется из горла и пышет во все стороны. Это похоже на вброс кабачковой икры в вентилятор. Иногда он их пытается заесть вкусностями и умиротворить в теле, от чего оно приобретает большие габариты, повышается давление, но когда предел тела хранить эмоции перешагивает определенный порог, то случается эмоциональный выплеск, как будто со скороварки срывает крышку большим давлением.
Ю
– это люди настроения. Оно у них меняется по нескольку раз в день. А внешних причин изменения настроения нет. Эмоция первична, не определяется внешними факторами и возникает сама по себе. Одним утром Ю
может встать грустным, другим – встать радостным. И в том, и в другом случае объективных причин для грусти и радости нет. Есть просто эмоция. Гамма эмоциональных состояний Ю
колоссальна, в нее включены все возможные эмоции, как в чистом виде, так и их сочетания.