Книга Святость и святые в русской духовной культуре. Том I. Первый век христианства на Руси - скачать бесплатно в pdf, Владимир Николаевич Топоров
bannerbanner
Святость и святые в русской духовной культуре. Том I. Первый век христианства на Руси
Добавить В библиотеку
Оценить:

Рейтинг: 4

Поделиться
Купить и скачать

Святость и святые в русской духовной культуре. Том I. Первый век христианства на Руси

Книга посвящена исследованию святости в русской духовной культуре – ее происхождению, выяснению исходного значения слова, обозначающего святость (), и роли мифопоэтического субстрата, на котором формировалось понятие святости, и прежде всего тому, как после принятия христианства на Руси понималась святость в наиболее диагностически важном персонифицированном ее воплощении – в ее носителях, святых. Как правило, каждая часть книги строится вокруг трех основных тем – а) личность святого, б) тип святости, явленный святым, в) «основной» текст, связанный со святым – его «Житие» или собственное сочинение. Особое внимание уделяется историческому контексту и духовной ситуации эпох…
Далее
На сайте электронной библиотеки Litportal вы можете скачать книгу Святость и святые в русской духовной культуре. Том I. Первый век христианства на Руси в формате fb2.zip, txt, txt.zip, rtf.zip, a4.pdf, a6.pdf, mobi.prc, epub, ios.epub, fb3. У нас можно прочитать отзывы и рецензии о этом произведении.

Скачать книгу в форматах

Читать онлайн

Спасибо за оценку! Будем признательны, если Вы оставите комментарий о данном произведении.
Помогите, пожалуйста, другим читателям нашего сайта, оставьте отзыв или рецензию о прочитанной книге.

Отзывы о книге Святость и святые в русской духовной культуре. Том I. Первый век христианства на Руси

kopi
Отзыв с LiveLib от Мая г.,
Слово-символ «святость» на Руси – в христианском понимании-применено и связано с явлением персонифицированной святости, то есть с первыми примерами канонизации или -признания определенных людей носителями «святости». Причисление к лику святых двух князей-братьев Бориса и Глеба, сыновей великого князя Владимира, было, возможно, первым таким прецедентом. От образов Бориса и Глеба, вероятно, впервые «процвела на Руси христианская святость». В основе русского самосознания, считает автор, были 3 (три) ключевые идеи-концепции: -единство в пространстве и в сфере власти (Повесть временных лет и Слово о полку Игореве); -единство во времени и в духе(идея духовного преемства, Слово о законе и благодати); -святость как высший идеал поведения, понимаемая как жертвенность, упование на мир иной, на ценности, которые «не от мира сего»… Идея святости в ее русском варианте порождала пренебрежение сим миром и упование на иное царство, отказ от конструктивной деятельности и веру в спасение, привязанность…Далее

Похожие авторы