Сталин. Энциклопедия

Чтобы Светлане не было скучно, Василий, находившийся в Москве, приглашал сестру в Зубалово, где устраивал вечеринки с друзьями-летчиками, известными артистами, писателями. Здесь она познакомилась с кинорежиссером Алексеем Каплером, который был на двадцать лет старше. Они стали встречаться, он заходил за ней в школу. Сталин возмутился поведением дочери, потребовал прекратить эти встречи.

«И я, – писала позднее Светлана, – получила две пощечины – первые в своей жизни». Сильнее ее оскорбило то, что она услышала от отца «грубые мужицкие слова»:

«Идет война, а ты занимаешься…» Он еще раз повторил: «Я все знаю! Ты бы посмотрела на себя – кому ты нужна? У него кругом бабы, дура!» Сталин порвал и выбросил в корзину письма и фотографии Каплера. При этом ворчал:

«Писатель! Не умеет толком писать по-русски. Уж не могла себе русского найти. «С этого дня, – продолжала Светлана, – мы с отцом стали чужими надолго».

О первом замужестве Светланы Сталин отозвался: «Сионисты подбросили тебе твоего муженька». Ее муж Григорий Морозов учился в Институте международных отношений, до этого – в одной школе с Василием. Родившегося сына назвали Иосифом. Внука через три года увидел дедушка. «Отец, – вспоминала Светлана, – растаял, увидев мальчика… При его лаконичности слова:

«Сынок у тебя хорош! Глаза хорошие у него» – равнялись длинной хвалебной оде в устах другого человека».

Разведенная Светлана стала часто бывать в семье Ждановых, особенно после смерти Андрея Александровича. Весной 1949 Светлана и Юрий Жданов поженились. Сталин одобрил этот выбор дочери: он, как и С.М. Кирова, очень любил А.А. Жданова. В 1952 Светлана развелась.

Закончив Московский государственный университет, Светлана стала работать в Институте мировой литературы АН СССР. Переводила книги с английского на русский язык. Защитила кандидатскую диссертацию. В 1957 сменила фамилию «Сталина» на «Аллилуеву». С.И. Аллилуева в 1966 покинула СССР.

В книгах «Двадцать писем к другу» (1990), «Только один год» (1990), «Книга для внучек» (1990) С.И. Аллилуева рассказывает о себе, последних встречах с отцом, смерти И.В. Сталина.

На ноябрьские 1952 г. праздники Светлана с сыном и дочерью были в Волынском. Сталин выглядел здоровым. Он похвалил Иосифа: «Какие вдумчивые глаза, умный мальчик!» Понравилась ему и забавная, краснощекая Катя, которой было два с половиной годика. С отцом встречала Светлана Новый, 1953 год.

О кончине отца – И.В.Сталина Светлана Иосифовна написала:

«…Агония была страшной. Она душила его у всех на глазах. В какой-то момент – не знаю, так ли на самом деле, но так казалось, – очевидно, в последнюю минуту, он вдруг открыл глаза и обвел ими всех, кто стоял вокруг. Это был ужасный взгляд, то ли безумный, то ли гневный и полный ужаса перед смертью и перед незнакомыми лицами врачей, склонившимися над ним. Взгляд этот обошел всех в какую-то долю минуты. И тут – это было непонятно и страшно, я до сих пор не понимаю, но не могу забыть, – тут он поднял кверху левую руку (которая двигалась) и не то указал ею куда-то наверх, не то погрозил всем нам. Жест был непонятен, но угрожающ, и неизвестно, к кому и к чему он относился… В следующий момент душа, сделав последнее усилие, вырвалась из тела».

И.В. Сталин и С.Я. Аллилуев провожают В.И. Ленина в Сестрорецк

Перед похоронами И.В. Сталина у гроба в Колонном зале многие часы находилась Светлана. Она вспоминала: «Мне было страшно оттого, что мои собственные чувства были противоречивы: я одновременно испытывала боль и облегчение, ругая себя за то, что я плохая дочь. В момент последнего прощания, когда следовало поцеловать лоб покойного и все вокруг ждали этого и смотрели на меня, я так и не смогла заставить себя сделать это. И ни разу не ходила потом к могиле отца у Кремлевской стены».

Последние выступления С.И. Аллилуевой о советском периоде и о И.В. Сталине носят предвзятый, необъективный характер.

АЛЛИЛУЕВ Сергей Яковлевич (1866–1945), деятель революционного движения в России, отец Надежды Сергеевны Аллилуевой – жены И.В. Сталина.

В социал-демократическую организацию С.Я. Аллилуев вступил в Тифлисе. Он в 1902 познакомился с И.В. Джугашвили. После побегов из ссылки И.В. Джугашвили не раз останавливался у С.Я. Аллилуева, ведшего революционную работу в Петербурге. В.И. Ленин через С.Я. Аллилуева пересылал из-за границы деньги находившемуся в сибирской ссылке И.В. Джугашвили. В свою очередь, И.В. Джугашвили через С.Я. Аллилуева пересылал за границу В.И. Ленину ряд рукописей своих статей.

Освобожденный Февральской революцией 1917 из туруханской ссылки И.В. Сталин снова в Питере, поселяется на жительство в семье Аллилуевых. В июле на квартире Аллилуевых скрывался В.И. Ленин от преследований буржуазного Временного правительства. Сюда к Ленину приезжала Надежда Константиновна Крупская и сестра его Мария Ильинична Ульянова. Здесь же С.Я. Аллилуев, Г.К. Орджоникидзе, И.В. Сталин, Н.М. Полетаев решали вопрос о неявке В.И. Ленина на буржуазный суд, организовывали переезд Владимира Ильича на станцию Разлив.

С.Я. Аллилуев участвовал в обороне Царицына. Работал он во Всероссийском Совете народного хозяйства, на Украине, в Крыму. Светлана Аллилуева писала, что дедушка «был тесно связан со старой революционной гвардией, знал всех и все его любили. Он обладал удивительной деликатностью, был приветлив, мягок, со всеми ладил, но вместе с тем – это у него соединялось воедино – был внутренне тверд, неподкупен и как-то гордо нес до конца своих дней свое «я», свою душу революционера-идеалиста прежних времен, чистоту, необыкновенную честность и порядочность. Отстаивая эти качества, он, человек мягкий, мог быть твердым с теми, кому эти черты были непонятны и недоступны».

Отношения И. В. Сталина и С.Я. Аллилуева были ровные, родственные. Сергей Яковлевич с женой Ольгой Евгеньевной жил на даче Сталина в подмосковном Зубалово. Один раз И.В. Сталин выговорил им за потакание капризам внука Василия.

С.Я.Аллилуев по совету Максима Горького написал воспоминания «Пройденный путь». В предисловии он писал: «Мое сердечное спасибо И. Сталину, проявившему интерес к моим начинаниям на новом для меня, еще не испытанном поприще, и тем вдохновившему меня на эту работу».

Книга С.Я. Аллилуева «Пройденный путь» вызвала восторженный отзыв всесоюзного старосты М.И. Калинина: «Хотя автор и редко выходит из сферы событий, участником которых он являлся, но вся его жизнь, умонастроение и переживания столь наполнены идеалами рабочего класса, что книга невольно приобретает глубокий социальный смысл».

АМЕТ-ХАН Султан (1920–1971), дважды Герой Советского Союза (1943, 1945). В Красной Армии с 1939. В годы Великой Отечественной войны летчик-истребитель, после войны – летчик-испытатель. Погиб при испытании самолета.

Амет-хан и его товарищи испытывали новейшие истребители вертикального взлета, самолеты-перехватчики, отечественную систему автоматической дозаправки горючим в воздухе и др. Это было связано с немалым риском для летчиков, требовало от них огромного физического напряжения, постоянных тренировок.

Командование же решило, что летчики-испытатели получают слишком завышенные оклады по сравнению с другими испытателями. А чтобы пилоты не роптали, попросили их написать о своем согласии со значительным снижением ставок, Амет-хан написал, как и товарищи, о своем согласии, но сделал приписку: «Вот только жена категорически против».

И.В. Сталин проявлял постоянный интерес к тому, как идет создание новейших видов истребителей. Когда увидел расписку летчика-испытателя, наложил свою резолюцию: «Полностью согласен с женой Амет-хана».

«АНАРХИЗМ ИЛИ СОЦИАЛИЗМ?» — серия статей И.В. Джугашвили в защиту марксизма и против анархизма, опубликованных в 1906–1907 в грузинских большевистских газетах.

В работе отмечалось:

«Стержнем современной общественной жизни является классовая борьба. А в ходе этой борьбы каждый класс руководствуется своей идеологией. У буржуазии есть своя идеология – это так называемый либерализм. Есть своя идеология и у пролетариата – это, как известно, социализм.

Либерализм нельзя считать чем-то цельным и нераздельным: он подразделяется на различные направления соответственно различным прослойкам буржуазии.

Не является цельным и нераздельным и социализм: в нем также имеются различные направления».

«…Марксизм и анархизм построены на совершенно различных принципах, несмотря на то, что оба они выступают на арене борьбы под социалистическим флагом. Краеугольный камень анархизма – личность, освобождение которой, по его мнению, является главным условием освобождения массы, коллектива. По мнению анархизма, освобождение массы невозможно до тех пор, пока не освободится личность, ввиду чего его лозунг: «Все для личности». Краеугольным же камнем марксизма является масса, освобождение которой, по его мнению, является главным условием освобождения личности. То есть, по мнению марксизма, освобождение личности невозможно до тех пор, пока не освободится масса, ввиду чего его лозунг: «Все для масс».

Встреча в Таммерфорсе в 1905 году. Картина И.А. Вепхвадзе

Ясно, что здесь мы имеем два принципа, отрицающие друг друга, а не только тактические разногласия».

«Материалистическая теория говорит, что тот или иной идеал может оказать пролетариату прямую услугу только в том случае, если этот идеал не противоречит экономическому развитию страны, если он полностью соответствует требованиям этого развития. Экономическое развитие капиталистического строя показывает, что современное производство принимает общественный характер, что общественный характер производства в корне отрицает существующую капиталистическую собственность, следовательно, наша главная задача – содействовать свержению капиталистической собственности и установлению социалистической собственности. А это означает, что учение Бернштейна, который проповедует забыть о социализме, в корне противоречит требованиям экономического развития, – оно принесет пролетариату вред».

«Современный строй является капиталистическим. Это значит, что мир разделен на два противоположных лагеря, на лагерь небольшой горстки капиталистов и лагерь большинства – пролетариев. Пролетарии работают день и ночь, но тем не менее они остаются по-прежнему бедными. Капиталисты не работают, но тем не менее они – богаты. И это происходит не потому, что пролетариям, будто бы, не хватает ума, а капиталисты гениальны, – а потому, что капиталисты забирают плоды труда пролетариев, потому, что капиталисты эксплуатируют пролетариев.

Почему плоды труда пролетариев забирают именно капиталисты, а не сами пролетарии? Почему капиталисты эксплуатируют пролетариев, а не пролетарии – капиталистов?

Потому, что капиталистический строй зиждется на товарном производстве: здесь все принимает вид товара, везде господствует принцип купли-продажи. Здесь вы можете купить не только предметы потребления, не только продукты питания, но также и рабочую силу людей, их кровь, их совесть. Капиталисты знают все это и покупают рабочую силу пролетариев, нанимают их. А это означает, что капиталисты становятся хозяевами купленной ими рабочей силы. Пролетарии же теряют право на эту проданную рабочую силу. То есть то, что вырабатывается этой рабочей силой, не принадлежит уже пролетариям, а принадлежит только капиталистам и идет в их карман.

Но почему именно капиталисты покупают рабочую силу пролетариев? Почему пролетарии нанимаются капиталистами, а не капиталисты – пролетариями?

Потому, что главной основой капиталистического строя является частная собственность на орудия и средства производства. Потому, что фабрики, заводы, земля и ее недра, леса, железные дороги, машины и другие средства производства превращены в частную собственность небольшой горстки капиталистов. Потому, что пролетарии лишены всего этого. Вот почему капиталисты нанимают пролетариев, чтобы пустить в ход фабрики и заводы, – в противном случае их орудия и средства производства не приносили бы никакой прибыли. Вот почему пролетарии продают свою рабочую силу капиталистам – в противном случае они умерли бы с голоду…».

«Теоретической основой научного социализма является материалистическая теория Маркса – Энгельса. С точки зрения этой теории, развитие общественной жизни полностью определяется развитием производительных сил. Отсюда же проистекает то марксистское положение, что свои идеалы мы должны искать в истории развития производительных сил, а не в головах людей…

Тактической основой научного социализма является учение о непримиримой классовой борьбе, ибо это – лучшее оружие в руках пролетариата. Классовая борьба пролетариата – это то оружие, при помощи которого он завоюют политическую власть и затем экспроприирует буржуазию для установления социализма».

«Главное «обвинение» анархистов состоит в том, что они не признают социал-демократов подлинными социалистами, вы – не социалисты, вы – враги социализма, твердят они».

Публикуя работу «Анархизм или социализм?» в первом томе своих сочинений, И.В. Сталин отмечал в «Предисловии»: «Произведения, вошедшие в первый том сочинений, написаны в ранний период деятельности автора (1901–1907 г.г.), когда выработка идеологии и политики ленинизма не была еще закончена…

Чтобы понять и должным образом оценить эти произведения, следует рассматривать их как произведения молодого марксиста, еще не оформившегося в законченного марксиста-ленинца…

Как видно из первого тома (смотри статьи «Анархизм или социализм?»), автор придерживался тогда того известного среди марксистов тезиса, в силу которого одним из главных условий победы социалистической революции является превращение пролетариата в большинство населения, что, следовательно, в тех странах, где пролетариат не является еще большинством населения ввиду недостаточности капиталистического развития, – победа социализма невозможна.

Этот тезис считался тогда общепринятым среди русских марксистов, в том числе среди большевиков, равно как среди социал-демократических партий других стран. Однако дальнейшее развитие капитализма в Европе и Америке, переход от капитализма доимпериалистического к капитализму империалистическому, наконец, открытый Лениным закон неравномерности экономического и политического развития различных стран, – показали, что этот тезис уже не соответствует новым условиям развития, что вполне возможна победа социализма в отдельных странах, где капитализм не достиг еще высокой точки развития и пролетариат не составляет большинства населения, но где фронт капитализма достаточно слаб для того, чтобы быть прорванным пролетариатом».

АНГЕЛИНА Прасковья Никитична (1912/1913–1959), – организатор первой женской тракторной бригады в СССР в 1933. Лауреат Сталинской премии (1946), дважды Герой Социалистического Труда (1947, 1958).

Пашу Ангелину и членов ее бригады в 1935 пригласили в Москву на Всесоюзный слет передовиков сельского хозяйства. Бригадиру первой в стране женской тракторной бригады предоставили слово. Поднявшись на трибуну, она очень волновалась.

Заметив это, И.В. Сталин тихо сказал: