О «новых» взглядах «старого» писателя

1

См. его статью «Аскетические недуги в нашей современной передовой интеллигенции» («Русская мысль», 1900 г., октябрь-ноябрь). Статья эта вызвала справедливые возражения со стороны «Мира Божьего».

2

Типичный образчик подобного рода «научных» объяснений: «мещанская» сентиментальная драма, – как старается доказать один критик – потому вытеснила в симпатиях публики «классическую» комедию, что публика устала от смеха и захотела слез.

3

Говоря о литературе последних годов XIX в., французские критики в своих общих обзорах обыкновенно лишь самым беглым образом касаются «идеалистической реакции».

4

Как известно, натуралистическая эстетика требует от писателей изображения только тех подробностей, которые непосредственно служат к объяснению личности героя из условий окружающей среды. Нагромождение микроскопических деталей, следовательно, не может на натуралистическом жаргоне называться «представлением документов человеческой жизни».

5

«Нет. нов. лит.», стр. 3

6

Ibid.

7

Ibid, стр. 111.

8

Теперь г. Скабичевский склонен защищать именно таких писателей, которые «останавливаются на первых конкретных фактах, обративших на себя внимание» (именно за эту способность он ценит теперь А. Чехова: «Русская Мысль», стр. 99).

9

«Сочинения» А. Скабичевского, т. I, стр. 606.

10

Если он указывает на И. Ясинского, как писателя, поддавшегося влиянию французских натуралистов, то он имеет в виду лишь подчеркнуть его «сексуализм».

11

Так, они не знают, как им следует взглянуть на таких писателей, как Беранже или Эркман-Шатриан.