Красная площадь Египта. Том 2

Далее Странник сказал – Совсем немного пространства отделяет нас от истинного счастья – но для этого мы должны уничтожить мнимое бессмертие – Случай – это всего лишь двуликий посредник между жизнью и смертью – Исполнение долга перед самим собой – это лишь утоление жажды из чистого колодца после долгого пути в Пустыне – Только так можно выйти из общего времени – оставаясь во времени своем – Но трижды счастлив тот – кто не ищет ничего – кроме воды в Городе – как не искал ничего другого в Пустыне -

Далее Чёрно-Белая Египтянка сказала – Слабая оболочка Веры рассеивается – и я вижу – чем невозможней измена близкому другу – тем вероятней будущее одиночество – Мнимые святые уводят в сторону от Истины – До какой нелепой самоуверенности дошел Близкий друг – что стал сравнивать времена года с цветами на тканях своих одежд – Было бы меньшей глупостью – если бы он соотносил цвет своей одежды с цветами природы -

Далее Странник сказал о свойстве песчаных Холмов – Полное обновление и никаких изменений в линии Горизонта – Постоянное движение и одновременно мираж незыблемости в объеме всего пространства – сиюминутный обман и вечная зримая истина – Полная беспредметность и сокрушительная фантазия справедливости – Великое одиночество – и великодушное безразличие ко всему обманутому миру -

Далее Странник сказал – В Разделенный сад захожу я – чтобы выйти из Разделенного мира – Одно веселье сменяет другое веселье – Каждый праздник настолько бессилен – что бросается на горло Гармонии и Разума с остервенением бешеной собаки – Ни минуты для покоя – ни секунды для размышления не дает вакханалия победителей Последнего Царства – Да – они победили Царство и остались наедине с позорной пустотой – Да – они победили Совесть – Верность – Любовь – и остались наедине с подлостью – изменой и алчностью – Поэтому и шумны их праздники – чтобы не слышать – Поэтому и ослепительны их одежды – чтобы не видеть – Чего не слышать – чего не видеть – спросишь ты – Лжи – которая никогда не победит Истину – отвечу я -

Я не люблю тебя – сказал Странник – ибо за тобой стоит Тьма – Куда бы ты ни шла – Тьма опускается на твои следы – Перепад света и тьмы смертелен – Тьма в том – что я не знаю – кто прав – кто виноват – Я не знаю – кто из нас более хотел изведать волны отчуждения – Но вот наступило равнодушие – и мы стали по-разному одинаковы – одинаковы в том – что я сплю – а ты плачешь – Ибо тот кто спит или плачет – уже прощен свыше – Какую истину я открою сквозь твои слезы – когда ты перестанешь плакать – я усну и буду плыть – словно океан в океане – в вечном ожидании Земли – И этой Землей будешь ты -

Далее Странник сказал – Больно слышать – но многие говорят – Человек – как любая вещь – всегда стоит больше своей цены – ибо продается много раз – О каком Божественном Предназначении ты говоришь – если случайные встречи опережают любовь – идут рядом с любовью и всегда приходят после любви – Случай всегда будет Первым – и всегда Последним на Пути познания – верности и предательства – Мне некогда спешить – У меня осталось немного времени – и оно только для того – чтобы ждать – Я только Чёрно-Белое дерево между Воздухом и Вселенной – Я не вижу других – и другие не видят меня – Да здравствует равновесие – ибо все мы – Слава Богу – по-разному одинаковы – Наступило время самопоглощения – Магически завершенные числа с Юга – Севера – Запада и Востока – самопоглотили себя – тем самым дав новую Свободу новому миру – быть самим собой – Далее Странник услышал то – что знал – но не хотел знать – Никто Никогда и Никого не может вынести на собственных крыльях в Грядущий Сад – Лишь одно дерево может посадить каждый и только в своем саду – Изначально разделен мир – Разделен и человек в мире – разделена и жизнь человека на любовь и предательство – Не требуйте от своей любимой нравственности и постоянства – Сегодня она любит – Завтра – предает – Послезавтра снова любит – Это не обман – Это природа Разделенного мира -

Однажды Странник пришел на Базар любви – из толпы – нагретой искусственным солнцем – к нему подошел ученик и сказал – Почему – учитель – я не могу найти своей любимой – Странник ответил – Не поздно ли ты пришел на Базар любви разыскивать свою любимую – Разве не похож ты на канатоходца – идущего по краю выгребной ямы – который гордится тем – что способен держать равновесие между любовью и изменой – Разве не похожа твоя любимая на гимнастку – которая с трудом балансирует между Верой и Предательством – Разве не устали Вы бороться с искушением упасть в выгребную яму – Разве не готовы Вы сбросить друг друга в грязное месиво разделенного мира – Если нет – ты не встретишь любимую – и она не найдет тебя на Базаре любви -

Далее Странник сказал – О какой бескорыстной Любви ты говоришь – Если только Уроды могут долго носить на своих лицах маски верности – преданности и сострадания – И то – только для того – чтобы скрыть свои искривленные черты – Они давно бы сорвали со своих лиц всю эту измученную ложь – если бы не боялись открыть свою жуткую – бессмысленную пустоту – ибо красота куплена золотом – а уродство там – где полная пустота -

Далее Странник сказал – Каждая женщина создана из пустот – Пространство женщины безгранично – Поэтому война между женщиной и мужчиной бесконечна – Стоит Клинку выйти из ножен – и мужчина начинает рубить им направо и налево – Стоит ножнам остаться без Клинка – и женщина начинает задумываться о грядущей войне – Такова Природа оружия – Такова Природа Разделенного мира -

Далее Странник сказал – Каждый приходящий на Базар любви – чтобы купить другого человека или продать самого себя – должен знать – что ему ничего не принадлежит в совершенно разделенном мире – никто всецело не будет находиться в его власти – ибо каждый разделен и принадлежит всем понемногу – в зависимости от обстоятельств жизни – можно сказать так – каждый принадлежит жизни – но она разделена и не принадлежит себе – а всему – что такое всё – не знает никто -

Однажды Сын Ночи – Внук Вечера – Правнук Дня подошел к Страннику и сказал – Иду я на встречу с предавшими меня – Но боюсь нового обмана – Ибо готов я слышать то – что хочу слышать – И не готов прямо смотреть в Зеркало горькой Правды – Странник ответил – Ты прав и не прав одновременно – Ты не прав – ибо ложь опасней Измены – Открытая Измена очевидна – и она дает освобождение от мнимых мечтаний – Напротив – когда в Душу проникает ложь – она – словно яд – разъедает всю жизнь человека и держит его – как собаку – на цепи постоянного сомнения – Но ты прав – ибо тот – кто влюблен – не нуждается в Правде – Ему необходима Истина – Ведь Истина выше Правды – Хотя бы потому – что Правда достояние многих – а Истина принадлежит только одному – Истина в том – что ты не только Сын Ночи – Внук Вечера – Правнук Дня – но ты – прежде всего – Отец Утра -

Нет меня – сказал Странник – Есть я – ответил его голос – улетающий в пустыню – Есть я – задрожало его лицо – отраженное в глубине молодого колодца – Есть я – возразило сердце – жаждущее любви – и тогда он понял – что его действительно нет – ибо он не научился приказывать своему голосу – своему зрению – своей любви – Зато его голос – его зрение – его любовь – научились приказывать ему – ибо короткой была его встреча с Солнцем – Не успел Свет выжечь сомнения на теле души – Процветает твой дом – говорили ему – и видел он – как рушится крыша его дома – Метко стреляешь – говорили ему – и видел он – как в пустоту уходит его выстрел – Не слышат его – но есть его голос – не видят его – но есть его образ – не любят его – но есть его любовь – Поэтому нет его и сам он лишь мечта о самом себе – Пусть не едино единство внутри Разделенного Мира – сказал Странник – Но обжег я руки – когда прикоснулся к ограде Разделенного Сада – за которой мелькнула Белая тень моего желания – Пусть разобщен чужой дом внутри Разделенного Сада – но единодушны его жители в своем безразличии к другой стороне прозрачного стекла -

Далее Странник сказал – Противоположный берег абсолютно такой же – как берег – на котором я стою – Нет ничего нового в Противоположном береге и в человеке на этом берегу – Пусть незнакома его Песнь – Но все же можно предположить – что он поет – Он поет такую песню – в которой говорится – что один берег и другой берег – схожи между собой – словно два близнеца – Так же неотличимы друг от друга песни – которые звучат на этих берегах – В них поется – что все люди по-разному одинаковы – и поэтому не стоит придавать значение мнимому величию одних и мнимому прозябанию других – Ибо ничего неожиданного не рождается на Земле – Все волшебное приходит с Неба – от снега и дождя – Но все равно мы надеялись на Небо – и оно предъявило нам свои Знаки – но мы не смогли разобрать их значения – Далее Странник сказал – Все мы разделены на Веру – Безверие и Сомнение – Вера от Бога – Безверие от дьявола – Сомнение только от самого человека – Можно верить и пойти за Богом – можно не верить и пойти за дьяволом – можно сомневаться и остаться с самим собой на одном и том же месте – как дерево -

Далее Странник сказал – Не завидуйте тем – кому смотрят вслед их возлюбленные – ибо они все равно не оглядываются назад – как мы с вами – Все мы по-разному одинаковы – не завидуйте зависти других – не завидуйте собственной зависти – В итоге всякая зависть завидует только зависти – Никто не завидует творцам – это бессмысленно – Но многие завидуют обстоятельствам – которые сделали творцов счастливыми – К сожалению – путь творцов к счастью был определен также завистью к зависти – ибо все мы завидуем мерзкой невидимке под названием «удача» -

Далее Странник сказал – Очень осторожно я приоткрыл дверь дома – И моя собака выпрыгнула навстречу моему врагу – и стала лизать и целовать его руки – что ж – Одних мы держим на цепи – потому что они свирепы – Других – потому что они слишком ласковы – И те и другие в равной степени опасны -

Далее Странник сказал – Когда сон настигает Смерть – наступает Жизнь – Когда сон овладевает Смертью – он не может удовлетворить все желания Смерти – ибо она прежде всего требует Вечности – Но несколько дней и ночей сон удерживает Смерть в объятиях своей Любви – В это время я нахожусь между Жизнью и Сном – в тумане последней надежды – В это время я стою на обнаженной палубе огромного Корабля – вся палуба которого покрыта толстым слоем алебастра – чтобы скрыть грядущее крушение – уже зачатое в чёрном трюме плывущего монстра – Такова и вся наша жизнь – покрытая этим алебастровым сном -

Однажды к Страннику подошел ученик и спросил – Сколько лжи можно вместить от Заката до Восхода Солнца – Странник ответил – Если бы мы смогли из нашей жизни исключить слово – Возможно – Если бы мы видели женщину только в любимой – а мужчину только в любимом – а во всех остальных мужчинах и женщинах мы видели бы только людей – добрых или злых – мы избежали бы возможной лжи от Заката до Восхода не только одного дня – но и всего нашего существования -

Далее Странник сказал – Простые радости в чужих не вижу лицах – Уже давно при моем появлении – Женщины не превращаются в нежных кошек – а Мужчины не делаются драчливыми котами – Они словно утратили способность к перевоплощениям – Ему ответили – Все мы находимся между приказом Ирода и Вифлеемской Звездой – Но никто не останется один на один со всем остальным миром – и если тебе пожелает удачи самый обделенный и униженный – можешь не сомневаться – большего для тебя не сделает никто -

Далее Странник говорил об одном дервише – который иногда занимался любовью – Лишь одно смущало женщин – быстрые легкие поцелуи – Некоторые считали – что он брезглив – другие – что неопытен – И лишь немногие говорили – этот дервиш когда-то сильно любил -

Прохладны Камни зрелой Синевы – сказал Странник – Вот это и есть настоящая любовь – нерушимая – словно мраморные Камни – прохладная – как полное исполнение желания – зрелая до глубины синевы небесной Гармонии – Именно из таких прохладных – полупрозрачных Камней они построили саморастущую ограду сада – В Пустыне – Но в саду – Вернее – между садом и Пустыней была ограда – которая при появлении опасности со стороны песков немедленно увеличивалась в росте – преграждая путь тем – кто мог повредить их взаимности – Недавно – сказал Странник – Я проходил мимо этого сада и видел саморастущую ограду – Она по-прежнему неприступна – Но в саду никого нет – Они сами покинули свой дом -

Однажды спросил Странник – Скажи – учитель – чем опасна ревность – Я ответил – Если бы в нашей жизни не было этого зверя – его следовало бы придумать – Ревность – если она сопутствует взаимной любви – не опасна – а прекрасна – Иное дело ревность тех – кто не любит и кого не любят – Но разве это ревность – К этому подходит другое слово – воровство – Ибо вор посягает на то – что ему не принадлежит – Именно воры и опасны для тех – кто любит – Ведь любимый и любимая – одно тело и одна душа – и если тебе скажут – что кто-то посягает на твою душу и на твое тело – разве ты не будешь защищать их от воровства – Я бы сказал – что ревность – прекрасная – грозная собака – которая охраняет очаг любви – Только я до сих пор не знаю – что бывает в начале измены – гаснет огонь или уходит собака -

Далее Странник сказал – В жизни всегда кто-то маяк – а кто-то корабль – Если ты маяк – то не требуй от корабля – чтобы он светил на твоем пути – Если ты корабль – то не требуй от маяка – чтобы он плыл тебе навстречу -

Далее Странник говорил о любви и ненависти к измене – Ибо все – что полюбит человек по своей воле – прекрасно – И все – что полюбит человек по воле чужой – преступно – Здесь – убежден Странник – происходит главная битва человека и мира – Больно – когда человек слабее мира – Радостно – когда он сильнее – Далее Странник сказал – Господи – не позволяй свету проникать в ночь – прежде чем наступит утро – И без того горька действительность – Так зачем разрушать мнимое Царство грез во имя мнимого величия дня – К чему преждевременное смятение – если не кончилась ночь – и еще продолжается сон – ибо не ночь для дня – но день для ночи – Не я ли – как безногий воздух бегал по Пустыне – и только под вечер – когда угасло безликое Небо – нашел ночной покой – Но не могу сказать – Я хозяин своего сна – и даже уснув – продолжаю путь в сторону нелепой необходимости – словно во мне бродит отравленное вино – И я не могу выпить самого себя – не оставив ничего для пиршества дьявола – Неужели ночь напрасно мечтает о вечной Свободе – И вновь я слышу – Будет Солнце – Наступит Рассвет – Но чем Солнце лучше Луны – а Рассвет милосердней Ночи – Может быть – только тем – что при жестком освещении – мнимые призраки превращаются в действительных демонов -

Далее Странник сказал – Далеко разлетаются звуки – Далеко разбегаются цветы – Далеко расползаются запахи – Тьма – Пустота – Пустота – не пространство – Пространство неизменимо – Пространство – место – где лежал первый камень – Рука вечера влечет ночь – Рука вечера сильней руки уходящего дня – которая ведет неизвестно куда – Пустота шла навстречу судьбе – Судьба надвигалась на Пустоту – Наступило время мести – Беспомощность равна количеству отравленного хлеба – на котором выросла Пустота – Мне не добраться до Грядущего Сада – но зачем я тревожу – зачем так люблю – и так ненавижу еще не мертвые – но уже не живые деревья урожая необходимости – Итак – скоро последние яблоки сами упадут на осеннюю Землю – так зачем лгать – чтобы скорее обнаружить ложь – Или не хватает сил – чтобы сказать – Для одного обман – развлечение – для другого – угрызение совести – для третьего – хождение между жизнью и смертью – Что с того – обманутый одинаково ненавидит всякого обманщика – ибо не важно – как обманули человека – важно и прискорбно – что любой обманутый после этого – сам жаждет обманывать – Я устал повторять – Они хотели обмануть – и обманули – Они хотели убить – и убили – Они хотели забрать Золото – и они его взяли – Не лучше ли верить – что за каждым звуком – запахом или цветом виден – слышен – осязаем – Таинственный знак – подаренный провидением от рождения до самого бессмертия -

Далее Странник сказал – Совершенно прямо стоят стройные изображения Египтян – на стенах Великих усыпальниц – Вот фараон – Вот Верховный жрец – Вот Белая женщина – Никто не склонён – никто не перекошен ни влево – ни вправо – И если склонились рабы у ног Фараона – то и они не искажены – не уничтожены кривыми линиями унижения – Величие и могущество Фараона – повенчано с достоинством подвластного ему народа – Даже самое маленькое изображение самого неизвестного Египтянина – по смыслу не рисунок – а памятник -

Далее Странник сказал – Самые долгожданные и любимые страны те – которые мы никогда не увидим – Самые долгожданные и любимые Странники для этих стран – это мы – которые туда никогда не придем – Странник убежден – что на историю всегда надо смотреть с двух концов – И в начале будет исток – а в конце будет устье – Но для свободы зрения нет начала и нет конца – а есть два совершенства начала и конца – между которыми вечный хаос текущей жизни -

Остановись – перестань изображать ремесленника – я и без того вижу – что ты не мастер – сказал Странник – глядя на самого себя в молодом колодце – В колодце – совсем недавно вырытом в Пустыне – Воистину в этой сумрачной воде отражается лишь Чёрно-Белый Странник – Здесь нет места синему – красному – зеленому и желтому цвету моего желания – Но именно такими – Черными или Белыми – мы предстаем перед людским судом – Все остальные краски нашей жизни видны лишь тем – кого мы любим – и тем – кто любит нас -

Далее Странник сказал – На закате Последнего Царства перестали ценить открытия – изобретения – откровения – Наступило время папирусных направлений – чиновники стали требовать рекомендательные письма от каждого Египтянина – И – конечно – кочевники преуспели в этом больше всех – ибо они – кочевники – были теми – кто требовал рекомендации – Они были теми – кто получал рекомендации – Они же были теми – кто давал рекомендации -

Далее Странник сказал – Время процветания врагов – это время приближения к Истине и справедливости – ибо преуспевание в разделенном – преступном мире – это искусство тех – кого мы чистосердечно ненавидим – что касается сползающего к обрыву дома – в котором так долго умирает справедливость – то дом все-таки стоит на том же месте – и пусть Истина невидима в нем – но она бессмертна -

Далее Странник сказал – Придет тот – кто полюбит небо так – что изгонит из неба птиц – Придет тот – кто полюбит море так – что изгонит из моря Рыб – Придет тот – кто полюбит Землю так – что изгонит с Земли зверей – В это время Голый Бык пойдет на Голого Человека – И вокруг поединка соберутся не только люди – как было раньше – придут и другие – И половина зрителей – будут Голые люди – а другая половина – будут Голые быки – И почувствует человек беспомощную пустоту в своих руках – ибо в Голых руках не будет никакого оружия – И увидит он острые прочные Рога и неукротимую Волю Зверя – И превратится человек в Великана с огромными когтями и клыками – То есть станет таким – какой он есть на самом деле – ибо вернется зверь в зверя – И встанет Голый зверь против Голого зверя – И убьет Голый зверь Голого зверя – И пропадет великий смысл – исчезнет красота на крыльях бабочки – То есть разрушится Гармония – отраженная в двух частях разделенного мира -

Однажды спросил Странник – Почему человек способен стоять сразу на двух концах каната и тянуть веревку от себя и к себе – Почему он одновременно может стоять по обе стороны каната и вдобавок к этому может еще и ходить по тому же канату слева направо и справа налево – Я ответил – Это происходит потому – что мы живем в мире не только Чёрном и не только Белом – мы живем в Чёрно-Белом мире – Тогда спросил Странник – Как мне себя считать – Белым или Черным – Мой отец Черный – а мать Белая – Я ответил – Ни Белым – ни Черным – ибо ты Чёрно-Белый – Тогда сказал Странник – У Белых – Белое общество – у Черных – Чёрное общество – Я пришел к Белым – и они сказали – Иди к Черным – Я пришел к Черным – и они сказали – Иди к Белым – Кто же я и где мне быть – Я ответил – Позорно выбирать – кем быть – Черным или Белым – У тебя должно быть не унизительное право выбора – а полная свобода быть самим собой – И если скажут Белые – Иди к нам – ты наш Белый – не иди к ним – И если скажут Черные – Ты наш Черный – иди к нам – не иди к ним – Ибо ты Чёрно-Белый – И будь таким – какой есть -

Далее Странник сказал – Абсолютно слеп тот – кто не видит твоего знака – Господи – Он нуждается в духовной защите – ибо он страдает от несправедливости мира – Но в то же время сам заставляет страдать весь мир – Не все ли равно сколько ничтожеств взойдет на Олимп мнимого величия – Нет – не все равно – И даже под самой страшной угрозой кто-то должен сказать правду – И если слепы люди – то нет более слепых – чем те – которые научились пристально смотреть на других и никогда не видят себя – Так временно может потерять Свободу Зрения и весь народ – который свои грехи превратил в добродетели – а свои явные пороки – в сомнительные достоинства – Тогда спросили Странника – могут ли один или два человека переступить через свой народ – если народ болен и враждебен всей Божественной морали – Он ответил – Даже если бы я был человеком такого народа – то все равно выступил бы против болезни своего народа – Тем более – что больная любимая не менее дорога нам – чем любимая процветающая – ибо дальше стоит подобная любовь от измены – Так и всякий человек своего народа – любит свой больной народ – но не болезнь своего народа -

Далее Странник сказал – Никогда не говори – Человек исчез из Мира – Никогда не говори – Мир исчез для Человека – ибо у Мира много людей – а у человека много Миров – Вот почему в момент Великого Головокружения – ты не увидишь отчаянья на моем лице – Не смотри на меня так – как Пустота смотрит на Пустоту – Не пуст и не прост твой взгляд – когда ты смотришь не на меня – а в сторону того – кто – возможно – имеет власть над твоим бедным воображением – В этом городе нет камня – который поддержит меня – нет окна – которое полюбит меня – нет двери – которая впустит меня – Поэтому редкий шаг в этом Городе не причиняет мне боли – Великое Головокружение захватило меня – Завертелись дома – Закружились улицы – Устремилась гибнущая душа к спасительным вратам – ведущим из Города в Пустыню – Но не со всяким именем – данным от Рождения – можно идти навстречу Истине – И если у кого-нибудь есть Предназначение – дарованное Провидением – такой человек получит свое имя в назначенный час – на перекрестке двух дорог – одна из которых называется жизнью – а другая неизвестностью -

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – Вспомним кочевников – и преклонимся перед их любовью к самим себе – Но слишком мало мы любим себя – чтобы понять их – Поэтому не всегда заметна нам их волшебная согласованность в действиях – направленных против Египта – В отличие от Египтян – кочевники – это не множество людей с разными лицами и убеждениями – Все вместе они представляют одного зверя – вооруженного единственной целью – уничтожить Египет – И если левая лапа дикого животного царапает правую свою лапу – это не значит – что в дремучей голове зверя возникло сомнение – пожрать или не пожрать нашу культуру – Поэтому мы должны помнить всегда – если одна часть кочевников вступает в мнимый бой с другой частью кочевников – это делается только для того – чтобы ввести в заблуждение всех Египтян -

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца – Я сгораю – потому что горит Последнее Царство – Я сгорю до конца – ибо сгорает сама справедливость – Рядом со мной горит мой друг – Он горит – чтобы превратиться в другого человека – В человека – который сам будет сжигать – унижать и обманывать – чтобы избежать обмана – он сгорит и предстанет в образе другого человека – которого я не смогу назвать другом – Рядом со мной горит Последнее Царство – И на его пепелище скоро возникнет новый – чуждый мир – который я не смогу назвать Родиной – Так зачем я горю до конца – Неужели ради друга – который не будет другом – Неужели ради Последнего Царства – которого не будет совсем – Почему справедливость пронзительней бесчестного процветания – а истина женственней мертвой силы – Мы смогли бы ответить на эти вопросы – если бы сумели вырастить свободный народ – Нам следовало бы воспитать таких людей – которые не испытывали бы ужаса перед пирамидами – такие люди могли бы сказать себе – Да – эти сооружения величественны – но построили их мы и никто другой – Все могущество скрыто прежде всего в нас самих – ибо Последнее Царство – не Пирамиды – а мы – Кочевники могут захватить наши Пирамиды и предать огню нашу культуру – Но главное – мы сами – без плача и сожаления – должны быть готовы разрушить свои храмы – под обломками которых похороним алчных поджигателей – мы способны разрушить свои священные камни – которые собирали с таким вдохновением и с таким тяжким трудом – Нам необходимо сделать это – ради собственного достоинства и независимости – и только тогда мы сможем воздвигнуть их заново – И только тогда внутри каждого из нас не будет разрушено Последнее Царство – И только тогда каждый из нас сможет сказать – Я сгораю не для того – чтобы принять чуждый образ – Я сгораю для того – чтобы остаться самим собой -