Он достал из кармана платок, вытер руки и вернулся за стол. После внимательно оглядел присутствующих. В продолжение нескольких минут в комнате стояла тишина, и только поскрипывала ручка, это Исполнитель копировал рисунок в блокнот. Наконец Зануда прервал молчание и осторожно поинтересовался:
– Правильно ли я понимаю, что женщина подчинена мужчине, а тот, в свою очередь, государству?
Хранитель кивнул. Удовлетворённый ответом, Зануда продолжил:
– То есть, когда Шелка на вопрос внучки о природе власти ответила, что «для деток властью является маманя», она имела в виду именно это?
Хранитель улыбнулся и снова кивнул.
– По крайней мере, стало понятнее, – успокоился Зануда и неуверенно предположил: – Значит, если дети тянутся к матери, она к мужу, следовательно, муж должен стремиться к власти. Иными словами, государству. Правильно?
– Так и есть, – в разговор вмешался Мастер. Он с удивлением смотрел на Зануду, словно упрекая: «это ж очевидно, зачем зря спрашивать».
Наблюдая за руководителем группы, Хранитель сделал жест, призывающий к спокойствию, и примирительно сказал:
– Если что-то непонятно, нужно настаивать до тех пор, пока вопрос не прояснится.
Он повернулся к Зануде, но тот хранил молчание. Сбитый с толку резкостью Мастера, наверное, решил посмотреть, что будет дальше. Мастер же, заполняя паузу, выпалил:
– Но как взаимодействуют государство и дети? Что-то я не до конца разобрался.
Ища поддержку, он посмотрел на Исполнителя и Мечтателя. Те переадресовали недоумение Хранителю. Один Зануда сделал вид, будто что-то понимает. Во всяком случае, никак не отреагировал, а молча ждал, что скажет Хранитель. Тот не стал тянуть с ответом и произнёс:
– Для того чтобы внести ясность, нужно любую конструкцию попытаться расшатать на прочность. И одним из инструментов, позволяющих это сделать, является ответственность. Необходимо определить, кто перед кем отвечает. И за кого. Только разобравшись с этим, всё станет на свои места.
Он с улыбкой взглянул на собеседников. Тем не менее никто не изъявил желания блеснуть знанием. Участники группы заняли выжидательную позицию, и тогда Хранитель сказал:
– Муж отвечает за свою жену. Полагаю, это вне всяких сомнений.
Присутствующие невпопад кивнули. Убедившись, что сказанное не вызывает отторжения, он продолжил:
– Перед кем отвечает муж? Он несёт ответственность перед государством. Ибо в интересах государства, чтобы в семьях процветала любовь, а дети росли здоровыми и любознательными. Кроме того, предъявить спрос может только вышестоящий. Для мужчины – это государство. Но никак не жена либо мама.
Он сделал паузу, группа по-прежнему молчала, и в этой тишине Исполнитель корпел над блокнотом. Задержав на нём взгляд, Хранитель улыбнулся. Наконец, когда тот дописал, добавил:
– Что касается жены, она отвечает пред мужем. Чтобы детки вовремя кушали, хорошо учились, а дедушка с бабушкой были под присмотром. В общем, семейный быт целиком на ней. И так по кругу…
Он подождал, пока Исполнитель закончит конспектировать, и уточнил:
– Но можно сказать по-другому: жена присягает Богу на верность мужу. Муж присягает Богу на верность государству. Государство присягает Богу на верность детям. Каким образом оно это делает? В лице правителя, кто, вступая в должность, произносит клятву о том, что нынешнее положение таково, и я сделаю всё, чтобы оно таковым осталось. Или, наоборот, сейчас не очень хорошо, но я приложу максимум усилий, чтобы изменить ситуацию к лучшему. Ведь для чего мы работаем? Для чего стараемся? Чтобы нашим детям жилось хорошо. Потому что дети – это будущее…
Он замолчал, давая группе время подумать. Возможно, в процессе размышлений возникнут вопросы, мало ли? Так уже бывало, и не раз. Но ничто не нарушило тишину. В комнате одиноко поскрипывала ручка, то Исполнитель стремился всё изложить на бумаге, чтобы в дальнейшем подробно изучить.
Хранитель подождал несколько минут, затем вернулся к теме, с какой начал, и напомнил, что виртуальный объект, находясь на вершине восточной горы, не должен испытывать одиночество. И вот почему:
– Дело в том, – неторопливо вымолвил Хранитель, – что один в поле не воин. Так гласит народная мудрость. К тому же, и об этом я упоминал, Харий, являясь частью системы, находится в строю. Но, к сожалению, вы не смогли это спроектировать. Что ж, всякое случается, и теперь нужно исправить ошибку.
Едва он закончил говорить, на лицах собеседников отразилась неловкость. Она всегда следовала за любой оплошностью. И сейчас присутствующие почувствовали себя неуютно. В конце концов все взрослые люди, но почему-то не получается спроектировать то, что не раз слышали. Отсюда чувство неудобства, и хорошо ещё, что Хранитель, не так строг. Другой давно бы вспылил, а этот мягок и деликатен. С пониманием относится к ситуации.
Об этом подумали сидевшие за столом, с тревогой ожидая, что будет дальше. Тем временем Хранитель, внимательно наблюдая за группой, добавил:
– Я вовсе не укоряю, а лишь обозначаю данность. И с ней нужно считаться.
Он замолчал, переводя взор с одного на другого, так как каждый воспринял его слова по-своему. Исполнитель, к примеру, опустил голову и уставился в блокнот. Делая вид, будто изучает написанное. Его рассудительный сосед Зануда вознёс глаза к небу, словно ища подсказки. Ну а Мечтатель, в свою очередь, с тревогой посмотрел на Мастера. Тот с показным равнодушием наблюдал за происходящим. В общем, все повели себя так, что могло показаться, будто они не принимают участия в разговоре. И вообще оказались здесь случайно. Поэтому сказанное к ним не относится.
Хранитель усмехнулся, он прекрасно понимал, трудно в одночасье перемениться, и потому старался как можно доступнее излагать мысли. Ему, в отличие от многих, приходилось учитывать весьма деликатные моменты, связанные с особенностью восприятия, ведь каждый из собеседников был продуктом среды, в какой вырос. По этой причине их восприятие отличалось, что не способствовало взаимопониманию. Впрочем, подобные нестыковки возникают всегда, ввиду отсутствия единой понятийной системы. Но невзирая на это, разговор нужно продолжать, и он примирительно произнёс:
– Однако есть и смягчающее обстоятельство.
Участники группы оживились, и Хранитель доброжелательно сказал:
– А оно таково – никто не в состоянии спроектировать то, в отношении чего не обладает пониманием. Иными словами, можно сколь угодно делиться информацией, но этого недостаточно, чтобы знания воплотить в реальность. Потому что знать и знать, как сделать – разные вещи! И наглядным примером служит обсуждаемый объект.
В этом месте Хранитель ненадолго прервался, а когда неловкость на лицах собеседников сменилась интересом, заговорил:
– Как вы помните, во время восхождения Харий извлёк из содержимого архива разговор, в котором принимал участие Фоний.
Присутствующие кивнули.
– Так вот, – негромко продолжал Хранитель, – один из молодых и ищущих, тот, кто стремился во всём разобраться, в результате осознал, что счастье – есть обнаружение себя в сообществе, и находиться внутри системы – неотъемлемая часть алгоритма существования или признак душевного и ментального здоровья…
Он сделал паузу, давая присутствующим возможность уточнить детали. Но вопросов не последовало. Понимая, что понадобится время всё осмыслить, Хранитель уточнил:
– В этой связи возникает сомнение: знал ли Харий, что является частью системы? Разумеется! Более того, вспоминая разговор, утвердился в этой мысли. Но оказавшись на вершине, поневоле испытал одиночество. Почему?
Собеседники молчали. Они не понимали, куда клонит Хранитель. Впрочем, вопрос вполне закономерен, действительно, отчего, зная о принадлежности к системе, Харий поддался тоске? Где закралась ошибка?
Меж тем Хранитель обвёл присутствующих взглядом и негромко сказал:
– Дело в том, что знать и понимать – разные вещи. Безусловно, Харий знал, что является частью иерархии. Его размышления – прямое тому подтверждение. Но он не понимал этого! Не чувствовал единения с собратьями. Вот почему испытал одиночество, и это неудивительно, так как пониманием нельзя поделиться. А простое накопление информации его не даёт. Невозможно накопить понимание, накапливая знания! Тут нужен опыт. Скажу больше, понимание зависит от того, используются ли знания в повседневности. Ведь то, что не востребовано, со временем теряет актуальность. Кроме того, и это нужно подчеркнуть, знания, имеющие цену, доступны лишь тем, чья жизнь являет пример скромности, благочестия и богобоязненности. Остальных ждёт механическое накопление информации одной и той же природы. В пределах уже известного…
Он замолчал и взглянул в окно. Солнце не спеша прогуливалось по небосводу, одаривая землю теплом и светом. Оно совершало привычный круговорот и не зависело от происходящего на планете. Наоборот! Всё живое нуждалось в его лучах. И так будет продолжаться, пока не иссякнет солнечная энергия.
Хранитель по-отечески посмотрел на сидевших за столом. Как никто другой, он понимал: знания, какими делился, тяжелы. Они меняют мировоззрение, следовательно, изменится и жизнь. Вот почему сообщал что-либо только тем, кто уже потратил время на поиски, а теперь решает другую задачу. Им предстоит усвоить сказанное, что означает не только впустить информацию в свою жизнь, но и руководствоваться ею. В противном случае время потрачено попусту.
Внезапно Зануда без обиняков спросил:
– Если устройство жизни соответствует предлагаемой схеме, означает ли это, что и Вселенная сотворена по такому же принципу? И если это так, логично предположить, что у всего на свете существуют программы и мы точно такие же объекты, только не виртуальные, а реальные.
Он улыбнулся и осторожно завершил мысль:
– Следовательно, если такие программы существуют, обязательно должны быть те, кто имеет к ним доступ. Знает, как пользоваться и прочие нюансы…
Услышав столь витиеватое проявление интереса, Хранитель рассмеялся. Он взглянул Зануде в глаза и в раздумье коснулся темени. Словно спрашивая себя, стоит ли отвечать. С другой стороны, Зануда сам проявил интерес, по этой причине можно сообщить ребятам то, о чём ещё ни разу не заходила речь.
Хранитель посмотрел в окно, затем на схему, изображённую на доске, и неспешно начал:
– Жизнь во Вселенной, во всём, что она есть в бесконечности повторения малого и большого, устроена в великом множестве подобий подобно. В ней присутствуют миры, которые миры сотворяют; в ней существуют места, где происходит распад всего и вся; также она не лишена космических помоек, мест утилизации и хранения чего бы то ни было, за неимением коего невозможно было б иным, творящим механизмам находить себе для продуцирования иного исходных материалов. Которые не болтаются во вселенском пространстве, ибо оное заполнено веществом. Оно же есть эманация. Иными словами, Вселенная сама по себе находится в строгом, различной природы, равновесии: термодинамическом, изотермическом, нейтрально-ядерном и прочее.