Последний отзыв
очень хорошая книга для студентов и учителей
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2025.
✖
Философия
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
144
Там же С. 538.
145
Там же. С. 537.
146
Хомяков А. С. Сочинения. М., 1900. Т. 1. С. 174.
147
Герцен A. И. Избранные философские произведения. М., 1948. Т. 1. С. 97.
148
Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений: В 15 т. М., 1949. Т. 2. С. 154.
149
Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. СПб., 1906. Т. 1. С. 87.
150
Там же. С. 222.
151
Там же. С. 609.
152
Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 701.
153
Он сам познал «опыт конца», пограничную ситуацию, когда за участие в кружке петрашевцев был арестован и присужден к смертной казни, впоследствии замененной каторгой.
154
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. М., 1976. Т. 4. С. 215.
155
Там же. С. 231.
156
Там же. С. 232.
157
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 4. С. 214.
158
Достоевский Ф. М. Из «Дневника писателя»//Возвращение человека. М., 1989. С. 196.
159
Там же. С. 196—197.
160
Толстой Л. Н. Сочинения. М., 1911. Часть 20. С. 64.
161
Федоров Н. Ф. Философия общего дела. СПб., 1913. Т. 2. С. 237.
162
Федоров Н. Ф. Философия общего дела. Т. 2. С. 203.
163
Федоров утверждал культ предков как основу подлинной религии и выступал за всеобщее спасение, а христианскую идею личного спасения считал безнравственной. На этой почве он разошелся с ортодоксальным христианством.
164
Соловьев B. C. Собр. соч. СПб., 1913. Т. 9. С. 97.
165
Соловьев B. C. Сочинения: В 2 т. М., 1988. Т. 1. С. 124.
166
Там же. С. 498.
167
Там же. С. 505.
168
Соловьев B. C. Сочинения: В 2 т. Т. 2. С. 533.
Там же С. 538.
145
Там же. С. 537.
146
Хомяков А. С. Сочинения. М., 1900. Т. 1. С. 174.
147
Герцен A. И. Избранные философские произведения. М., 1948. Т. 1. С. 97.
148
Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений: В 15 т. М., 1949. Т. 2. С. 154.
149
Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. СПб., 1906. Т. 1. С. 87.
150
Там же. С. 222.
151
Там же. С. 609.
152
Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 701.
153
Он сам познал «опыт конца», пограничную ситуацию, когда за участие в кружке петрашевцев был арестован и присужден к смертной казни, впоследствии замененной каторгой.
154
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. М., 1976. Т. 4. С. 215.
155
Там же. С. 231.
156
Там же. С. 232.
157
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 4. С. 214.
158
Достоевский Ф. М. Из «Дневника писателя»//Возвращение человека. М., 1989. С. 196.
159
Там же. С. 196—197.
160
Толстой Л. Н. Сочинения. М., 1911. Часть 20. С. 64.
161
Федоров Н. Ф. Философия общего дела. СПб., 1913. Т. 2. С. 237.
162
Федоров Н. Ф. Философия общего дела. Т. 2. С. 203.
163
Федоров утверждал культ предков как основу подлинной религии и выступал за всеобщее спасение, а христианскую идею личного спасения считал безнравственной. На этой почве он разошелся с ортодоксальным христианством.
164
Соловьев B. C. Собр. соч. СПб., 1913. Т. 9. С. 97.
165
Соловьев B. C. Сочинения: В 2 т. М., 1988. Т. 1. С. 124.
166
Там же. С. 498.
167
Там же. С. 505.
168
Соловьев B. C. Сочинения: В 2 т. Т. 2. С. 533.
Другие электронные книги автора Владимир Николаевич Лавриненко
Последний отзыв
очень хорошая книга для студентов и учителей