
Введение в ангелологию. Ангелы
Для серафимов наиболее верным способом достижения Райских Божеств является успешное проведение души эволюционного происхождения к вратам Рая. Именно поэтому высочайшей оценки удостаиваются те серафимы, которые исполняют обязанности хранителей судьбы.
Только хранители судьбы зачисляются в первичный Корпус Завершения – корпус смертных, и такие пары посвящают себя высшему свершению – единению индивидуальности. Такие пары серафимов достигают двоякого духовного объединения на Сфере Серафимов до того, как они зачисляются в корпус завершителей. В этом опыте две ангельские сущности, взаимодополняющие друг друга во всех вселенских функциях, достигают предельного духовного двуединства, вследствие чего у них возникает новая способность принимать отличную от Настройщика частицу Всеобщего Отца и сливаться с ней. Таким образом, некоторые из наших преданных серафических партнеров во времени становятся нашими завершительскими партнерами в вечности – детьми Высшего и совершенными сынами Райского Отца.
Самый верный способ проверить всё написанное – дождаться своего срока, умереть и воскреснуть, а Feci quod potui, faciant meliora potentes – «я сделал всё, что мог, кто может, пусть сделает лучше».
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, (amen) – «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, (аминь) »
Использованная литература:
Библия.
К. Пархоменко «Об ангелах и бесах».
Апостольские постановления. IV век.
Ориген (III век) «Трактат об ангелах».
Дионисий Ареопагита «О небесной иерархии».
Кумранские тексты.
Альманах «Земля». 1934 г. изд.
Вальмики «Рамаяна».
На обложке: автор www.sunhome.ru allinyou.clab, скачено в яндекс-картинках при инструменте «с лицензией на использование и изменении», https://i.sunhome.ru/religion/98/ikona-v-dome-energeticheski-silnoe-zhile.407.xxl.jpg