Эволюция духовности

Природа – не реквизит исторической сцены, что традиционно считают историки, а её непосредственный участник…(!!) Н.Н.Моисеев

…если человек станет препятствием на пути исполнения природой её предназначения, её гармонии – она уберет его со своего пути. Она неизмеримо сильнее нас и человек просто оскудел умом, – возомнил себя суперсуществом, господином над всем окружающим. (!)       Л.Г.Ивашов

Лишь всё человечество вместе является истинным человеком, и индивид может только тогда радоваться и наслаждаться, если он обладает мужеством чувствовать себя в целом. (!!)       Гёте

Успешность призрачна и капризна, поскольку – только ореол, но не источник благодати и робкий лучик от искорки духовности, это этап, а не итог морально – нравственного, профессионального и альтруистического самосовершенствования. (!!)

Энтузиазм от трудолюбия, трудолюбие от усердия, усердие от щедрости души, вдохновения и целеустремлённости. (!!)

Истинная целеустремлённость к благу – следствие от заданной духовностью целесообразности жизни, общественного устройства и коллективного разума. (!!)

Несгибаемость – производная силы воли, которая – производная силы духа, которая – производная смысла духовности. (!!)

Идейное сподвижничество основано на разделении единых принципов и воззрений, духовное – на единой вере в высший смысл жизни и на приложении достаточных усилий к его осуществлению. (!!)

Целеустремлённость – сверхъестественная гармония силы духа с силами природы, её принцип – совесть разумности – сила воли, исходящая из гармонии разумности с нравственностью. (!!)

Что упрощает мысль, то убивает её смысл, что усложняет мысль, то убивает понимание её сути. Лишь афоризм есть синергия смысла с пониманием сути, есть воплощение идеи в идеальность лаконичной и содержательной формы. (!!)

Нравственная принципиальность – это совесть общества, идейная принципиальность – это разум общества, духовная принципиальность – это человеколюбие общества. (!!)

Метафоричность – обобщенье смысла слов,

Парадоксальность – горизонт разумности основ.

А поэтичность – символ задушевности стихов,

Идейность есть духовности в разумности остов. (!)

Чтоб смысл глубокий передать,

Слова все нужно перебрать.

Чтоб фразе афоризмом стать,

Смысл жизни нужно отражать.

Эссе чтоб афоризмом стать,

Смысл до идеи нужно сжать. (!)

Мысль – комбинация метафор,

Идея – смысла генератор. (!)

Не всё, что выгодно, то – благо,

Не всё то – просто, что сермяга. (!)

Мы молимся на вдохновенье,

В нём гениальный дух творенья,

И смысла жизни откровенье,

И вещий дух изобретенья. (!)

Дух единит целесообразность, законосообразность и системность в истинность; истинность, гармоничность и идеальность – в красоту; красоту, идейность и человеколюбие – в духовность; духовность, смысл жизни и религиозность – в Божественность. (!!!)

Добро – аура смысла жизни, смысл жизни – аура духовности. (!!)

Дух истинности обитает в сфере вероятностных смыслов, конкретная истина – в сфере логических алгоритмов. (!)

Ориентированное на ноосферу языкознание – это формирование ориентированных на смысловой универсум когнитивных доминант лексики за счёт синергии всех уже существующих вербальных возможностей и за счёт синтеза новых посредством метафорообразования, образования идиом, афоризмов и понятий, а также за счёт металингвистики сфер искусства, науки, литературы, культуры и философии. (!!)

Вербальность непосредственно не формирует ментальный процесс осмысления, но её гносеологическая, семантическая, понятийная, логическая, семиотическая, орфографическая, грамматическая содержательность, целесообразность и когнитивность является катализатором этого процесса, также как духовность являются первоосновой религиозного озарения, научной истинности, жизненной мудрости, ноосферной гениальности, гносеологической целесообразности, коммуникационной эффективности, когнитивной, творческой и продуктивной идейности разума. (!!)

Философия языкознания – это вербальная основа идейного мудроведения, а не платонически – лингвистической любви к нему. Это то, что позволяет «мыслить мышление о мышлении» (по Гегелю) в категориальном формате. (!!)

Язык связывает самосознание с познанием, дух мышления – с культурой мышления, дух разумности – с истинностью, смысл жизни – со смысловедением мудроведения, дух – с религиозностью духовной культуры. (!!)

Знание смысла определяющих ключевых слов и понятий необходимо для смысловой синергии определения, без которой процесс понимания великих идей как следствие осмысления духа идейности не обретёт вербальности. (!!)

Идейное множество возникает как следствие диссоциации изначального смысла посредством дедуктивного системного научного анализа; идейная целостность возникает как следствие синергетической ассоциации первоначального смысла посредством индуктивного метафизического системного синтеза. Вместе с тем истоки великих идей берут начало в духе идейности, конкретные же идеи – следствие распада великих идей на фрагменты идейности. Без конкретных идей невозможно воплощение духа идейности, без духа идейности невозможна духовность как первоисточник великих идей. (!!!)

Языковая культура проистекает из культуры мышления, а она – из культа духовности. Философия, лингвистика разрывают эту живую когнитивную связь на отдельные предметные исследования, что оправдано, если синергия этих специальных исследований даст синтез нового, более высокого когнитивного общенаучного уровня языковедения, культуроведения, смысловедения и духовноведения. Но в этом – то как раз и философски неподъёмная проблема синтеза отраслевых знаний в общенаучные, и далее – в смысловой универсум ноосферы. (!!)

Язык – это вербально – образная голограмма осознанного смысла в качестве поступательного целесообразного воплощения универсума смысла, отражающего духовный эквивалент смысла жизни. (!!)

Миссия великих мыслителей – быть восприемниками и ретрансляторами смысла великих ноосферных идей из мегасферы духовности, заключающей в себе смысл жизни. (!!)

Философия когнитивной лингвистики призвана формировать когнитивные доминанты мудрости и гениальности (понятия понятий, смысловые концепты истинности, ментальные парадигмы, лексические формы идейности). (!!)

Язык – вербальная форма отражения относительной и вероятностной сути умозрения духа истинности как абсолютного смысла. (!!)

В языке, в вербальности для самовыражения более нуждается понимание, нежели сущностное умозрение смысла, воспроизводящее скорее дух истинности, чем языковую форму конкретных истин, а также – скорее дух идейности, чем конкретные идеи. (!!)

Более восхищайтесь и поклоняйтесь доброте, красоте и благоразумию в других, чем в себе, и вы обязательно станете объектом любви, потому что проявление и самосовершенствование духовности в человеке очаровывает, восхищает и покоряет. Приобщайтесь к тому, что достойно любви, стремитесь, во что бы то ни стало, стать достойными любви, молитесь на всякое проявление любви, относитесь к ней как к высшему смыслу жизни, творите, действуйте, жертвуйте всем во имя любви, – и она снизойдёт на вас свыше. (!!)

Если идея не произвела интеллектуальное потрясение, она не перевернёт с головы на ноги представление о мире. (!!)

Цивилизация – это прежде всего духовная, а потом уже государственная, экономическая, политическая, гуманитарная, культурная, народная, идейная, конфессиональная, ноосферная и т.д. общность. (!!)

Цель парадокса – вера в осознанье,

Гипотезы гипотез становленье.

Метафоры есть смысла воскрешенье