Эволюция духовности

Сведение того, что обозначили как «смысл», к многочисленным дефинициям – бессмысленно, но поучительно.

Аркадий Райкин никогда не шутил ради смеха, не смешил ради потехи, не коммерциализировал юмор, не оболванивал его и не унижал до пошлятины, поскольку по паспорту был русским, а в душе – одессит.

Насколько же ирония мудра,

Насколько мудрость иронична,

Поскольку сквозь иронию видна

Курьезная претензия ума

На то, что истина логична.

Парадоксальность мыслей Бернарда Шоу в их оригинальном остроумии, а остроумие – в их уникальной парадоксальности.

Были в прошлом шутки искрометные, нынче шуточки фривольные донельзя. В прошлом – умная и добрая ирония, нынче примитивный и скабрёзный смех.

В прошлом шутки – дар весёлого ума, ныне примитивный ум – объект для умных шуток.

Как далеко плебейским шуткам президентов до знатных шуток королей.

Мудрые шутки ум обостряют,

Доброй иронией вооружают,

К целям благим взор обращают,

Пороки подспудные разоблачают,

Умным весельем жизнь наполняют,

Веселым умом её украшают.

Истинная шутка мудрена,

Истинная мудрость не без шутки.

Цель ироничного ума –

Открыть нам суть под видом прибаутки.

В прошлом изящно шутили правители,

Ныне они потешают народ,

В прошлом насмешек боялись властители,

Ныне – не против попасть в анекдот.

Француз осмеивает, потому что он смеется, русский смеется, потому что осмеивает. В. Жуковский

Что сделалось смешным, не может быть опасным. Вольтер

Смысловедение (введение в мудрологию)

Учёный преклоняется перед всеобщим смыслом идеи, мыслитель – перед идеей всеобщего смысла. (!!)

Письменность берёт своё начало с попытки человека записать свою задумку. Литература берёт своё начало с потребности зафиксировать предания и жизнеописания. Книгопечатание берёт своё начало со стремления растиражировать каноны верования, идеалы героизма, образчики мудрости, достижения искусства и вершины духовности. Газеты берут своё начало с попытки сформировать общественное мнение, общепринятые нравы, ритуалы и правила хорошего тона. Литературная критика возникла с того момента, когда человек попытался понять, чем изложенные мысли, жизнеописания, проявления чувств, образы, образцы поведения с учётом искусства их изложения отличаются от тех, которые заслуживают того, чтобы их таким образом изложили. Грамматика появилась тогда, когда значимость написанного стало не менее важным, чем значение его содержания для понимания смысла изложенного. Филология появилась тогда, когда возможности языка стали отставать от потребностей осмысления, коммуникаций, понимания, научного исследования, фантастики и философского обобщения. Лингвистика появилась тогда, когда потребовалось создать умную машину, наладить диалог с ней и умных машин между собой. Семантика появилась тогда, когда смысл понятого и прочувствованного, содержание осмысленного уже не воспроизводились языковыми средствами. Семиотика появилась тогда, когда значение коммуникативного, научного, философского и научно-фантастического смысла адекватно не отображалось языковыми символами, понятиями, идиомами, метафорами, парадоксами. Гетерология появилась тогда, когда смысловая определённость обнаружила свои границы. Герменевтика появилась тогда, когда понимание смысла шагнуло за границы смысла понятого, а смысл самоиронии – за самоироничность смысла. (!)

Дух смысла раскрывает, олицетворяет и одухотворяет смысл всякого смысла – смысл жизни. (!!)

Разум есть душа смысла. Душа смысла есть смысл жизни. Смысл жизни есть целесообразность бытия. Целесообразность бытия есть духовность. Духовность есть Божественность. (!!)

Смысл – есть рефлексирующая синергия понимания сущности и сущности понимания. (!)

Наука – это ограничение глубины познания анализом того, как, почему и для чего познаваемое произошло, происходит и будет происходить в приемлемой форме для понимания логики смысла. Религия определяет конечную траекторию познания духовным синтезом понимания того, ради чего создан, существует и неминуемо окончит своё существование и мир, и человечество, и познание в приемлемой форме для осознания смысла жизни. (!)

Смысл – отраженье всеединой сути мирозданья

Вселенской сутью вездесущей сферы подсознанья,

Определение их сходства – мера пониманья,

А осознанье сути смысла – цель познанья. (!)

Смысл – отраженье сути мирозданья

Вселенской сутью сферы подсознанья,

Гармония их – мера пониманья,

Их всеединство – идеал сознанья. (!)

Смысл есть явленье мудрости, идейности в словах,

Как отраженье сути жизни, мирозданья в мыслях.

Духовность – в вере, человеколюбии, в молитвах,

Как отраженье пульса вечной жизни в биоритмах.

Любовь есть радость, мир и милосердие в сердцах,

Добро – победа нравственности в честных битвах. (!!)

Душа вселяет смысл в слова,

Чтобы поведать силу чувства.