
Национальная идея России – жить хорошо. Цивилизация славян в действительной истории. Уточнённая версия
В настоящей информации заложены принципы Славянства:
– полезности помощи тому, кому надо;
– принципы доброй воли (добровольности) и всё, что с этим связано;
– принципы точности, естественности, практичности и простоты;
– принципы успешности действий и другие принципы Славянства.
Вот, например, как влияет принцип действия:
«Если желаешь достичь результат, то надо делать действие». Здесь включается действие естественной правды:
хочешь этого – надо соответствовать (получил информацию – обдумал – сделал – получил то, что хочешь).
А для себя не станете делать – кто специально Для Всех и каждого это будет делать?
Положения Кодекса – есть основа самостоятельного воспитания психологической мощи каждому: молодому и взрослому – это есть и помощь в воспитании детей.
Глава 4. НАДО ЗНАТЬ – ЭТО РЕШЕНИЕ ВОПРОСА О РЕЛИГИИ СЛАВЯН
Славянская религия – Религия ли это у Славян
Настоящую Главу предлагаю читать внимательно и вдумчиво – кроме предложенной в настоящей Главе информации, ничего не надо придумывать и додумывать —
здесь я Однозначно выразил текстом и его смыслом то, что желал выразить.
Многие Славяне сегодня не понимают, что произошла подмена понятий:
знания древнего Славянства нашими современниками были превращены в религию.
Каких-то пару десятков лет назад в нашей стране было отсутствие действительной информации по истории нашей Родины. Сегодня ситуация меняется – есть возможность изучать действительную историю нашей Родины.
Заграничные учёные, приписали Славянству наличие религии за внешне похожие артефакты Славянской истории атрибутам, соответствующим ныне действующих религий.
Обладая большей свободой в изучении информации, в наличии информации о прошлом, иностранные учёные сделали такой вывод о наличии религии Славян в соответствии со своим мировоззрением и на основе некоторой информации по истории.
Ничего удивительного в этом нет – цивилизация современного запада не является цивилизацией славян:
то, что запад использует некоторые знания славян, не означает, что они владеют знаниями древних славян – например, открытых к применению секретов долголетия в Европе не имеется, как не имеются и других великих знаний.
Также, например, прояснить даже элементарного по цивилизации Славян западные учёные не могут – ограниченный менталитет толкает их с умным видом выдвигать нелепые выводы.
Ну а то, что эту чушь воспринимают на Руси – так это враждебная пропагандистская деятельность.
Буквально единицы западных учёных понимают и способны понять менталитет славянской цивилизации.
Если из истории удалить политику и другие частные интересы, то в соответствии с действительной историей,
история Славянства старше всех сегодня существующих развитых культур – это, во-первых.
Во-вторых, даже древние греки описывали, что Славянское общество управляется самоуправлением (Копным правом = соответствию Вече), производимом общим собранием общества на открытых местах, вне зданий.
Совместное решение современных иностранных учёных о том, что у Славянства была религия (в результате схожести признаков),
в совокупности с выводами того, что Славянство старше любой сегодня развитой религии,
можно УТВЕРЖДАТЬ, что славянская культура не могла заимствовать у более молодых культур что-либо, касающееся религии.
Существенные минусы выводов иностранных учёных заключаются в том, что,
делая свои выводы в отношении Славянской культуры в целом, иностранные и другие учёные, странным образом – только представьте (!) —
в понятия далёкого прошлого вложили свои современные понятия и значения.
Например, современными учёными иностранными и некоторыми российскими учёными общепринято считать, что у Славян не было государственности – то есть не было культурного организованного общества.
А вот даже древние греки и другие древние учёные описывали территорию нашей страны, как богатую Страну, которая управлялась самоуправлением!
Одним словом – нет доверия чужеземцам, творящим неправду.
Ладно – иностранцы не смогли осилить понятия Славянской культуры, не смогли понять всю мощь и разнообразие Славянской культуры: менталитет иностранцев и их отношение к жизни не позволили им это сделать.
Ладно – молодые Возрастом Славяне, с малым жизненным опытом, не смогли понять, что Славянство не является религией, и не было религией никогда.
Ладно – все другие взрослые Славяне, которые и не интересовались углублённо своей историей, не смогли понять, что у Славянства никогда и не было религии в том понимании, в каком понимаем религию мы.
Ну, а где Вы, взрослые и мудрые Славяне – чего Вы Глупите-то??!
Сегодня идёт разнообразная путаница в информации об этом. Кто прав, а кто виноват
– выяснение этого вопроса не является целью книги. Современные Славяне, заблуждаясь, своими руками образ Жизни Славян Превращают в Религию!
Но, пора уже понять:
Славянство – это Стиль и Образ Жизни, из которого Могли возникнуть Любые религии.
А из религии – стиль и образ жизни не возникнут никогда, потому что Жизнь во всех своих проявлениях Всегда Шире и Вольнее Любой религии!
Это не буду расписывать – тут и так яснее ясного.
Если не понятно – стоит немного подумать, или читать в главе настоящей книги, где рассказывается о религиях.
Славяне, пока Вы все втискиваете Вольный Народ Славян в Рамки, которые есть любая религия, Вы удаляетесь от понимания того, что эти самые Рамки Учений и возникли именно из Стиля и Образа Жизни Славян.
То есть – это и есть Славянство, его часть.
По сути – то, что сегодня принято считать Славянской религией – это всего лишь Часть Славянских Знаний, кем-то прозванных религией.
Славянское понятие «Вера» означает Ведание Ра – знание Ра. Что такое Ра и Ведание (знайте: любая основа исходит из каких-либо знаний)? Об этом в другой книге обязательно поясняется – но здесь очевидно, что это знание, а не просто вера, являющаяся по мнениям наивных признаком религии.
Если Знания лучшие – то применение их частями, казалось бы, не должно принести вреда.
Здесь есть проявление философского парадокса: религия нужна – религия в некотором случае не нужна. Как быть?
Но! Есть даже несколько «Но» – оценим Славянство как привычную нам религию.
1-е «Но» – надо реально знать, что такое означает термин «религия» и каким путём он введён правителями в общество и когда в древние времена:
здесь в книге есть пояснения о религии.
Надо знать, что термины «вера» и «религия» разные.
2-е «Но» – это тот Факт, что любая религия объединяет только часть Народа, то есть, религия (даже самая лучшая!) – это разъединитель полного единства Народа.
3-е «Но» – это тот Факт, что суть религии, также, состоит в том, что это своеобразные «Рамки» для воли Личности, при этом, установленные религией «Рамки», добровольно примет только определённое количество лиц, которых количественно
всегда будет Меньше Всего Народа – а значит ни одна Религия никогда не будет Всенародной.
Всенародная религия – это идеал, который недостижим в принципе! А вот есть вера православная – достижимый идеал.
4-е «Но» – это тот факт, что некоторые Хитрецы и Нечистоплотные люди Всегда найдут причины к разделению на религиозной почве. Сегодня это так! (даже такие высказывания людей бывают – их суть: если родной другой религии, то он не родной – нет, это ж надо такое представить!)
Значит, Славянство не является религией в том смысле, как мы понимаем религию!
Одним Словом, Славяне, кто не учится на ошибках?? Так и не надо повторять ошибок прошлых поколений, когда подменой понятий, великие Славянские знания стали превращаться в понимание дикой религии, удаляя эти знания из применения в жизни.
Просто не надо Славянство и знания Славян превращать в ущербного вида религию.
Сегодня, во всём мире сокровенные части знаний древнего Славянства стараются применять практически все религии мира, но так до сих пор и не сумев толком ими воспользоваться.
Невозможность применения части знаний древнего Славянства на практике объясняется очень просто:
– во-первых, тем, кто применяет части знаний древнего Славянства, неизвестны все знания древнего Славянства;
– во-вторых, тем, кто применяет части знаний древнего Славянства, неизвестны действительно работающие способы применения знаний древнего Славянства;
– в-третьих, любая часть от чего-то целого, являясь всего лишь частью, да ещё при неправильном применении, никогда не станет обладать возможностями целого, чьей частью является.
Здесь и думать долго не надо, где стараются применять знания древних Славян.
Вспомните: древние маги одним лишь словом могли творить чудеса – это участие одного мага в интересах собравшегося общества.
А собрание магов и волхвов в одном месте, когда они хором голосов творили чудеса!
Сегодня в сознании любого человека это отражается как шабаш ведьм – благодаря изменению знаний о
действительности прошлого. А теперь сами подумайте – где стараются применять указанные знания…
То, о чём я написал в книге, восстановлено на основе современных археологических раскопок и других исследований археологов, историков и самой истории.
Так, повсеместно, в местах расселений древних Славян, массово
находят одни и те же сооружения под открытым небом, которые сегодня принято считать культовыми, созданными для совершения массовых обрядовых действий.
Верно – это культовые сооружения,
потому что использовались в соответствии со своей культурой знаний, в соответствии с вариантами применения своих знаний – а не религиозных культов, как считается сегодня.
Эти сооружения имеют вид большого холма, или большой площадки, на вершине, или в середине, которых
располагались места для центральных действующих лиц ритуала и стол.
В середине, или несколько с краю, располагалась деревянная, или каменная, статуя, служившая собравшимся определённым символом.
Такие холмы и площадки сегодня принято считать капищами. Таким холмам и площадкам, служившим для массовых сборов народа, по несколько тысяч лет!
Даже известная своей просветлённостью древнегреческая культура значительно моложе!
Здесь ритуал обозначал не просто религиозный порядок действий, как принято считать сегодня, а
ритуал являлся одним из правильных способов действий, при помощи которого и применялось то, или иное знание.
Знание применял маг (волхв и т.д) – тот, кто знал и умел применять знания на практике.
Остальной же собравшийся на холме, или площадке, и вокруг холма, или площадки, народ только помогал магу действовать в интересах всех собравшихся.
Ну и что, что под открытым небом собирались – зато всем места хватало:
главное то, что результат-то достигался!
Иначе до нас бы не дошли сведения о чудесах, которые способны были творить маги (волхвы).
В применениях знаний в интересах всех собравшихся в таких местах и в других подобных мог участвовать как один маг, так и несколько сразу.
К слову сказать – наиболее древние маги, вероятно, настолько многое знали и могли по сравнению с любым обычным жителем земли,
что их называли мОгущими и могУчими.
Сегодня такое могущество принято считать божественным – отчасти верно, но не в том контексте, в котором это подразумевается сегодня.
Об этом несколько далее расскажу.
Так вот, применением магических знаний роль таких мест не ограничивалась —
древние Славяне устраивали в таких местах сходы для решения и обычных житейских дел, требующих участие всего общества:
суды, споры, гулянья и любые другие дела.
Здесь холмы уже выступали как аналог любого здания, где сегодня располагается современный орган власти.
Это было копное право – самоуправление общества всем скопом, всем миром.
Приписываемые Капищам религиозные обряды, приписывают и применение специального стола (понятие «стол» мной применено в современном его значении),
находящегося в таком месте с только религиозным значением. Называют такой стол сегодня «Алтарём», как принято в религиях.
Но почему его надо было применять только в религиозных целях, когда на этих же местах проводились и другие собрания, связанные с общественной жизнью, с решением любых бытовых вопросов, которые могло решить только общество?
Например, мы же не подозреваем любого чиновника в его религиозном пристрастии,
потому что у него в кабинете стоит стол, за которым он работает, решая задачи по управлению обществом…
Не менее наивное пояснение деревянным и каменным статуям, располагавшимся в таких местах,
дали современные учёные, с чьей лёгкой руки древние Славяне, неожиданно для себя, приобрели удивительную и ущербную религию.
О деревянных и каменных статуях Славянских капищ я расскажу в главе, где буду рассказывать о Богах Славян.
Такое же наивное пояснение таким культовым местам Славян придумали современные учёные.
Учёные решили, что деревянные статуи – это божества Славян.
А места, где они расположены – это места религиозных собраний древних Славян!
Точная аналогия с современными церквями, исповедующими религию!
Но славянам приписали ту религию, которой никогда и небыло у них.
Напомню, странным образом для культуры древних, но естественно для современных учёных,
смысл и другие понятия в отношении всего, что связано с древними Славянами,
современные учёные применили в значениях, принятых сегодня в обществе в отношении религий – то есть смысл, значение современных понятий и терминов,
вложили в понятия и отношения очень далёкого прошлого.
Так, божества Славян стали обозначать то же, что и Боги в принятых религиях,
а места собраний (капища) стали считать своеобразной церковью под открытым небом.
И у славян появилась никогда не существовавшая религия.
Чтоб этого не произошло ПОВТОРНО, надо ЗНАТЬ, что Славянство = Стилю и Образу Жизни!
О Боге – и о Богах Славянских, я не Забыл: есть и этому объяснение!
О Богах Славян читайте в следующей Главе. При этом понятие «Бог» у Славян точно соответствует тому, что Славянство – это Стиль и Образ Жизни Славянского народа.
Это есть пояснение о Богах – не такое, как принято, а на том же уровне,
как и простейшее пояснение смысла сегодня принятой Славянской Веры = ВеРа = Ведание Ра = знание Ра.
А о церкви и значении самого важного славянского термина «церковь» описывается в следующих главах, но вкратце, так как это вообще тема для другой книги. (примечание)
Славянам не надо морочить друг другу голову – надо просто осознать, что
какая-либо религия у древних Славян в том виде, как мы воспринимаем религию в современных наших понятиях,
являя собой по факту только часть древних знаний в применении,
такая религия просто была невозможна в далёком прошлом в современном нам виде.
Действительно, когда всегда применяется только часть знаний, то неприменяемые части знаний угасают и не приносят пользу для целого.
А целое, в свою очередь, без части становится не целым – происходит упадок культуры.
Так что: Славянство – это стиль и образ жизни народа, и это глобальное целое, никогда не делившееся по доброй воле (не было надобности).
В качестве вывода: Для Всех и каждого я здесь меньше фраз и букв написал – чтоб каждый понял смысл: я ведь тоже когда-то воспринимал информацию не полностью!
Так вот, глава поясняет, что не надо превращать Знания древних Славян в Религию: да ещё в такого убогого вида.
Если тут не ясно – уже не смогу помочь. Это к другим на обращение.
Это было отступление для информации по истории, а теперь необходимо продолжить рассмотрение кардинально неверных современных взглядов в отношении Славянства.
Глава 5. Славянские Боги – предки Славян
Пока историки разбираются в действительной истории мировой цивилизации и
действительном влиянии славян-русов на эту самую мировую историю, уже можем с уверенностью утверждать:
у некогда единого народа Славян великая история.
Правда, в то время слово «русский» не применялось в том значении, с которым это слово применяется сегодня.
Тот факт, что Мы не знаем многого из истории нашего народа славян, не означает то, что этой самой истории нет, как утверждают многие, с виду учёные.
На территориях современных славянских капищ находят каменные или деревянные статуи,
которых иностранные учёные называют Славянскими богами, подразумевая наличие у Славян религии в том современном значении термина «религия», в котором этот термин
применяется к современным религиям мира – церквям и т.д…
Но, такое применение термина «религия», несущего современное значение и вложенный в этот термин современный нам смысл, в отношении древней Славянской культуры ведических знаний возможно было применить только в первое время применения, но никак не постоянно.
Так, во времена глубокой древности смысл и значение слов, а также
назначение и методы применения тех, или иных предметов, вполне могли иметь и имели
совершенно другое значение и смысл.
И, обязательно, явно – смысл многих древних слов,
их действительные значения, с которыми их применяли древние люди, естественно
отличаются от смысла и значений, которые вкладывают в них наши современники – некоторые учёные.
Например, сложно пояснить, как к древней славянской культуре, не имевшей религии в современном нам виде, именно, да ещё и убогий тип религии и приписывают.
У древних Славян было применение ведических Знаний Ра, но было не только почитание знаний, которые могли выразиться только в обрядовом поклонении.
Так, современные иностранные учёные и некоторые российские учёные признали,
что деревянные и каменные статуи Славян, находящиеся на капищах (и не только там), выражают божества Славян.
При этом, признавая в статуях Славян изображения Богов древних Славян, вкладывают в слово «Бог» современные нам значения и понятия.
Но древние Славяне УЖЕ не согласны с таким определением современных нам учёных:
древние Славяне сообщили потомкам, что они сами и их потомки являются потомками самих богов.
Это никак не может соответствовать современному понятию значения «Бог».
Соответственно, славяне вкладывали в термин «Бог» совершенно другой смысл, явно отличающийся от смысла и значения современного значения слова Бог.
Дальше – нет особого труда сообразить, что раз в слово Бог древние Славяне вкладывали другой смысл и значение, отличающиеся от современных смысла и значения этого слова, то и божественное значение деревянных и каменных
статуй святилищ древних Славян, называемых Кумирами, у древних Славян имело другой смысл и значение.
Возьмёмся теперь серьёзно за прояснение значения и смысла Славянских деревянных и каменных статуй, которые принято называть кумирами и которых принято считать за образы богов Славян.
Уже известно, что древние Славяне считают себя и своих потомков потомками Богов.
Известно, что по преданиям древних Славян – боги, которых изображают Кумиры Славян (деревянные и каменные статуи), являются предками Славян.
Это значит что?
Да то и значит – это самые настоящие символы культуры Славян!
Кумиры для Славян – это точно тоже, что и фотографии и портреты родственников для каждого.
Представляете?
Никакой мистики!
(Бюсты Ленина видели? А памятники видели?)
А то, что эти Кумиры находятся в местах осуществления культурных традиционных обрядов – так это нормально: кумиры имеют достаточно большие размеры и вес,
поэтому постоянное место их нахождения в местах постоянных сборов проведения обрядов, соответствует естественной организации.
А вот тот факт, что Кумиры изображают кого-то конкретно, так как имеют устойчивые имена – то становится понятно,
что Кумиры Славян сообщают потомкам о конкретном историческом лице, которому создали статую (в нашем понимании) в его честь за его дела на благо общества.
Одним словом – Кумиры Славян являют собой своеобразный именной портрет того, или другого, предка,
которые были удостоены чести у Славян воздвижением в их честь в виде Кумиров (статуй).
Сегодня единый народ Славян разобщен.
Народ Славян разделён на народы, с разными названиями. Сегодня единицы Славян живут действительно счастливой жизнью.
Настоящая книга откроет совсем простое начало простого пути к тому, чтобы начать ЖИТЬ ХОРОШО.
Настоящая книга, информация, содержащаяся в книге, объединит народ Славян,
вернёт былое могущество, даст возможность всем без исключения начать Жить Хорошо.
Единство народа – это один из путей к хорошей жизни.
Это 2-ой результат применения информации настоящей книги.
Конечно, это не понравится тем, кто применяет принцип «Разделяй и властвуй».
Но этот принцип – это тупик цивилизации.
Этот принцип несёт хаос в жизнь человечества, который может привести к уничтожению самого человечества – но в 1-ую очередь будут уничтожены сами те, кто реализует принцип «разделяй и властвуй».
Современные люди, даже – странным образом (!) – современные учёные, – в вопросах истории считают, что их современные понятия и понятия современного времени,
обязательно должны у древних иметь точно такие же значения, которые решил применять современный человек.
Если это не глупость – то, что это?
Например, Славянской цивилизации несколько тысячелетий, а любая современная религия совсем молодая.
Так почему бы более древней цивилизации не передать молодым культурам свои знания, названия и значения важнейших слов?
Каждая культура имеет возможность на модификацию слов и названий,
перенятых у более древней цивилизации, в соответствии со своим укладом.
Это касается и молодых – в отношении к Славянству – религий.
И Славянство, имело полное право на свободное развитие, на самостоятельное и
вольное создание слов и их значений – как более древняя цивилизация, как первая,
как первооткрыватель, как изобретатель слов и их понятий.
Так почему бы слово «Бог» древним Славянам не применять со своим значением, отличающимся от значения этого же слова, которое стали применять значительно позже с другим смыслом?
Сегодня слово Бог имеет одно значение.
Но, слово «Бог» у древних Славян имело другое и более конкретное значение.
В то далёкое время, общество Славян уже обладало огромным количеством знаний, которые широко применялись.
Древнеславянская цивилизация, как более древняя цивилизация, имела полное право на свободное развитие, на самостоятельное и
вольное принятие слов и их значений – как первая, как первооткрыватель, как
изобретатель слов и их понятий (значений).
Так, Древние Славяне, задолго до появления современного значения слова «Бог», применяли значение слова «Бог» в значении могучий, или могущий.
Например, в современном мире, даже для обозначения чего-либо, для придания конкретики чему-либо,
даётся название, называемое ещё «Термин».
Теперь, если сравнить с древностью, которая существовала значительно большее время, любой термин, любое слово, также могло обозначать что-либо конкретное.
Верно?
А если учесть, что и писать люди умели (математика, символы, буквенные знаки и т.д), то и относились к науке уважительно,
а значит – в любой термин, или слово, вкладывался только тот смысл для точного обозначения, который и был необходим.
Так и термин «Бог» у древних Славян имел конкретное и определённое значение для названия тех Славян, кто достиг такого совершенства применения знаний,
когда мог творить чудеса, достигая сверхчеловеческого могущества настолько большого,
что стал называться уже не просто человеком, а стал называться конкретно определённым термином «Бог», известному всем и каждому в древнеславянской культуре.
Значение слова «бог» в смысле «могучий», «могущий», является логическим продолжением более древнего значения слова «бог» древнеславянской цивилизации
– это более древнее понятие имело значение «больше живущие», или – «больше (дольше) ходящие».
Вот оно первейшее значение слова «бог»!
Здесь сразу становится понятно, что и почему: почему Славяне называли себя потомками богов – это как мы можем назвать себя потомками бабушек и дедушек.
Верно ведь?
Для нас наши бабушки и дедушки тоже являются больше живущими и дольше ходящими!
Сразу становится понятным и то, откуда берётся могущество у тех, которые больше и дольше живут. Здесь те, кто больше и дольше живёт – само собой (!) – больше знают и умеют.