Такие холмы и площадки сегодня принято считать капищами. Таким холмам и площадкам, служившим для массовых сборов народа, по несколько тысяч лет!
Даже известная своей просветлённостью древнегреческая культура значительно моложе!
Здесь ритуал обозначал не просто религиозный порядок действий, как принято считать сегодня, а
ритуал являлся одним из правильных способов действий, при помощи которого и применялось то, или иное знание.
Знание применял маг (волхв и т.д) – тот, кто знал и умел применять знания на практике.
Остальной же собравшийся на холме, или площадке, и вокруг холма, или площадки, народ только помогал магу действовать в интересах всех собравшихся.
Ну и что, что под открытым небом собирались – зато всем места хватало:
главное то, что результат-то достигался!
Иначе до нас бы не дошли сведения о чудесах, которые способны были творить маги (волхвы).
В применениях знаний в интересах всех собравшихся в таких местах и в других подобных мог участвовать как один маг, так и несколько сразу.
К слову сказать – наиболее древние маги, вероятно, настолько многое знали и могли по сравнению с любым обычным жителем земли,
что их называли мОгущими и могУчими.
Сегодня такое могущество принято считать божественным – отчасти верно, но не в том контексте, в котором это подразумевается сегодня.
Об этом несколько далее расскажу.
Так вот, применением магических знаний роль таких мест не ограничивалась —
древние Славяне устраивали в таких местах сходы для решения и обычных житейских дел, требующих участие всего общества:
суды, споры, гулянья и любые другие дела.
Здесь холмы уже выступали как аналог любого здания, где сегодня располагается современный орган власти.
Это было копное право – самоуправление общества всем скопом, всем миром.
Приписываемые Капищам религиозные обряды, приписывают и применение специального стола (понятие «стол» мной применено в современном его значении),
находящегося в таком месте с только религиозным значением. Называют такой стол сегодня «Алтарём», как принято в религиях.
Но почему его надо было применять только в религиозных целях, когда на этих же местах проводились и другие собрания, связанные с общественной жизнью, с решением любых бытовых вопросов, которые могло решить только общество?
Например, мы же не подозреваем любого чиновника в его религиозном пристрастии,
потому что у него в кабинете стоит стол, за которым он работает, решая задачи по управлению обществом…
Не менее наивное пояснение деревянным и каменным статуям, располагавшимся в таких местах,
дали современные учёные, с чьей лёгкой руки древние Славяне, неожиданно для себя, приобрели удивительную и ущербную религию.
О деревянных и каменных статуях Славянских капищ я расскажу в главе, где буду рассказывать о Богах Славян.
Такое же наивное пояснение таким культовым местам Славян придумали современные учёные.
Учёные решили, что деревянные статуи – это божества Славян.
А места, где они расположены – это места религиозных собраний древних Славян!
Точная аналогия с современными церквями, исповедующими религию!
Но славянам приписали ту религию, которой никогда и небыло у них.
Напомню, странным образом для культуры древних, но естественно для современных учёных,
смысл и другие понятия в отношении всего, что связано с древними Славянами,
современные учёные применили в значениях, принятых сегодня в обществе в отношении религий – то есть смысл, значение современных понятий и терминов,
вложили в понятия и отношения очень далёкого прошлого.
Так, божества Славян стали обозначать то же, что и Боги в принятых религиях,
а места собраний (капища) стали считать своеобразной церковью под открытым небом.
И у славян появилась никогда не существовавшая религия.
Чтоб этого не произошло ПОВТОРНО, надо ЗНАТЬ, что Славянство = Стилю и Образу Жизни!
О Боге – и о Богах Славянских, я не Забыл: есть и этому объяснение!
О Богах Славян читайте в следующей Главе. При этом понятие «Бог» у Славян точно соответствует тому, что Славянство – это Стиль и Образ Жизни Славянского народа.
Это есть пояснение о Богах – не такое, как принято, а на том же уровне,
как и простейшее пояснение смысла сегодня принятой Славянской Веры = ВеРа = Ведание Ра = знание Ра.
А о церкви и значении самого важного славянского термина «церковь» описывается в следующих главах, но вкратце, так как это вообще тема для другой книги. (примечание)
Славянам не надо морочить друг другу голову – надо просто осознать, что
какая-либо религия у древних Славян в том виде, как мы воспринимаем религию в современных наших понятиях,
являя собой по факту только часть древних знаний в применении,
такая религия просто была невозможна в далёком прошлом в современном нам виде.
Действительно, когда всегда применяется только часть знаний, то неприменяемые части знаний угасают и не приносят пользу для целого.