Благая весть об Иисусе Христе. От Иоанна, Луки, Марка, Матфея, Филиппа, Фомы

Мф.6:33 Ищите же сначала Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.

Мф.6:34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы.

Мф.7:1—2 Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будет отмерено!

Мф.7:3—5 И что ты смотришь на «сучок» в глазе брата твоего, а «бревна» в твоём глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну „сучок“ из глаза твоего», а вот, в твоём глазе «бревно»? Лицемер, вынь прежде «бревно» из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть «сучок» из глаза брата твоего.

Мф.7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

Мф.7:7—8 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Мф.7:9—10 Есть ли среди вас такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?! И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?!

Мф.7:11 Итак, если вы, будучи злы, можете подаяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

Мф.7:12 И так во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом и закон пророков.

Мф.7:13—14 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Мф.7:15—16 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а по сути волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?!

Мф.7:17—20 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может доброе дерево приносить плоды худые, и дерево худое не приносит плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по их плодам узнаёте их.

Лк.6:46 Что вы зовёте Меня: «Господи! Господи!» и не делаете того, что Я говорю?!

Мф.7:21 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Мф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: «Господи, не от Твоего ли имени мы пророчествовали, и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»

Мф.7:23 И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, лжецы».

Мф.7:24—25 Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. И когда пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, он не упал, потому что основан был на камне.

Мф.7:26—27 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке, и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и дом тот упал, и было падение его велико.

Лк.6:39 Сказал также притчу: может ли слепой водить слепого, не оба ли упадут в яму?!

Лк.6:40 Ученик не бывает выше своего учителя, но и, усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

Лк.11:27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

Лк.11:28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его!

Фм.83:3 Ибо придут дни, и вы скажете: «Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока».

Мф.7:28—29 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как имеющий власть, а не как книжники и фарисеи.

Мф.8:1 Когда же сошел Он с горы, множество народа последовало за Ним.

Исцеление глухого

Мк.7:32—35 Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и коснулся языка его и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: отверзнись. И тотчас отверзся у него слух, и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.

Мк.7:36—37 И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они ещё более разглашали. И чрезвычайно дивились, и говорили: всё хорошо делает, – и глухих делает слышащими, и немых – говорящими.

Иоанн об Иисусе

Ин.3:22 После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

Ин.3:23—24 Иоанн также крестил и в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились, до тех пор пока Иоанн не был заключен в темницу.

Ин.3:25 Тогда у его учеников произошёл спор с иудеями об очищении.

Ин.3:26 И пришли к Иоанну и сказали ему: Учитель, Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Ин.3:27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с Неба.

Ин.3:28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

Ин.3:29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

Ин.3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

Ин.3:31—32 Приходящий свыше и есть выше всех, а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли. Приходящий с Небес есть выше всех, и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

Ин.3:33—34 Принявший Его свидетельство этим запечатлел, что Бог истинен, ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо безмерно даёт Бог Духа.

Ин.3:35 Отец любит Сына и всё дал в руку Его.

Ин.3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребудет на нём.

Ин.4:1—3 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он крестит и приобретает учеников больше, нежели Иоанн, хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею.

Мф.12:15—21 И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех и запретил им объявлять о Нём, да сбудется сказанное через пророка Исаию, который говорит: «Вот, Отрок Мой, Которого Я избрал, возлюбленный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. Не прокричит и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит. Будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать народы. Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший Землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней» (Ис.42:1—5).

Тиссо

Самарянка

Ин.4:4—5 Надлежало же им проходить через Самарию. И приходят они в город самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.

Ин.4:6,8 Там был колодец Иакова. Иисус, под вечер устав от пути, сел у того колодца, а ученики Его отлучились в город купить пищи.

Ин.4:7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.

Ин.4:9 Женщина самарянская говорит Ему: как ты, будучи иудей, просишь пить у меня, самарянки?! Ведь иудеи с самарянами не общаются.

Ин.4:10 Иисус сказал ей в ответ: «если бы ты имела дар Божий и знала Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, чтобы Он дал тебе воду живую».