С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть первая - читать онлайн бесплатно, автор Владимир Буров, ЛитПортал
bannerbanner
С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть первая
Добавить В библиотеку
Оценить:

Рейтинг: 3

Поделиться
Купить и скачать

С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть первая

Жанр:
Год написания книги: 2019
Тэги:
На страницу:
4 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

И удивительно:

– Без Веры в Бога люди верят этим бестолковым, абстрактным разговорам!

На первый взгляд это очень странно, но в том-то и дело, что для обнаружения правды нужна Вера:

– Связь Сознания – Текста с Подсознанием – Полями Текста.

Эта связь была акцентирована Иисусом Христом перед апостолами, как:

– Видели ли вы Отца Моего?

И они ответили по сути дела правильно:

– Нет! – Ибо Отец, как Подсознание, и не видим.

Но можно думать, что апостолы тогда еще не обладали этой связью между Сознанием и Подсознанием. А точнее:

– И так, и так, как и отказ Петра от Иисуса Христа:

– С одной стороны – это отказ, а с другой:

– Отказ от веры ради Него. – Как и сказал может быть Иисус Христос:

– Кто и веру предаст ради Меня – тот спасется.

Христианство – это умничанье, так как рассчитано не на Народ, а на Человека, и именно поэтому вызывает негативный ответ пропаганды.

А непротивление этому пропагандистскому напору и называется здесь:

– Идущей на Россию волной западной пропаганды.

Непротивление – имеется в виду, что дается в ответ на Неразумный ответ:

– Разумный привет.

– — – — – — – — – — —


14.01.17

Елена Фанайлова вчера вела программу Вместо Лицом к Событию:

– Памяти академика Яблокова, – и так охала, хмыкала и чавкала и цакала, не считая своей коронки, буквы:

– Фэ-Фэ-Фэ, – что можно подумать и пе-т также, никого не стесняясь:

– Как дома. – И возникает закономерный вопрос:

– Можно ли пе-ть дома?

– — – — – — – — – — —


Художник Виктор Пивоваров говорит, что сравнивать сравниваемые сейчас некоторые вещи – не корректно. – Но!

Но не корректно его некорректное сравнение, ибо:

– И сравниваются всегда вещи разные, чтобы проявить новую их особенность. Здесь всё по Ленину:

– Бытие определяет сознание:

– Художника выставляют в Москве, а живет он в Праге, и сравните:

– Что еще надо человеку, чтобы встретить старость в 80 лет.

Со своей:


– Мурзилкой. – За еще за рубежом её бывшего места жительства.

Хорошо, но цена высокая. А с другой стороны, кто ничего не знал, что бывает правда, ему и терять нечего.

Хотя если корректно, были и другие песни:

– Про старость, которая застанет нас только в:

– Пути.

– — – — – — – — – — —


Все-таки непонятно, зачем такая блокировка души, что Послание Иисуса Христа, о:

– Необходимости подставить вторую щеку, – не проходит, и:

– Не проходит!

Или:

– Чем сделана такая неприступная защита человека от спасения.

– — – — – — – — – —


Включил русский фильм и явное отличие от Голливуда в том, что:

– Кино можно и не смотреть вообще, – как и говорит сейчас героиня -?:

– Я в каждом спившемся вижу сына, мужа, – ну и так далее в убывающей прогрессии:

– Колбаски передай! – Что и значит:

– Нет именно того, чего больше всего боялся Анатолий Стреляный:

– Мыслей на Лестнице, – как перекошенного забора и бес-сортовых овощей и фруктов:

– Других в жизни реальной и не бывает вовсе.

Удивляет, что здесь добились этой посылки Ан. Стреляного:

– Чтобы ничего хорошего: и не было.

Как?! Но, думаю, всё-таки не на автомате, ничего не делая, а наоборот:

– Продал козу – возьмем тады ласапед. – Чтобы и значит, что никаких мыслей на лестнице здесь не бывает:

– Отымают сразу безвозвратно.

Удалось в реальности уничтожить Вымысел.

Поэтому и люди добрые:

– Нет, не от души, а от:

– Тоски.

Такое же отличие от реальности, как отличие этой дамы на сельской свадьбе от тех четырех в Ширли-Мырли.

Земля Пустынная.

Интерес и обоснование фильма только и всегда одно и тоже:

– Смерть даже на пути к маленькому счастью.

Вера Алентова додумалась здесь своей безаппеляционностью сесть за руль. Вот какую хрень ни придумают, а все только для того, чтобы:

– Умереть.

– — – — – — – — – — —


15.01.17

На Радио Свобода работает приличное количество леших, ведьм и кикимор, которые на первый взгляд прикидываются простоты советскими пропагандистами и агитаторами. И конечно, всему есть предел, до таких вещей, как позволяют себе местные жители в виде оползней телеоборзевания, не докатываются, как-то:

– Вы скажете так, а вы, например, эдак, – а я:

– Вот съезжу, да посмотрю, что происходит на самом деле!

До такой открытой наглости, конечно, не добегают и не допрыгивают – ибо, хотя и в лесу, а:


– Неудобно.

А вот Мельману насрать, он проверит обязательно, и расскажет, как развивается кибуцизм в его голове.

Жаль не дотягивает до фильма ужасов, а то так бы со спокойной душой и думали:

– Ну, Фрэдди, ну, Крюгэр, ну и что, мы привыкли, и даже более того:

– Рады видеть, – но здесь хитрее, ибо изобретен не Фрэдд Крюгэр, а Фрэди Крюгэр Недоделанный!

Такой монстр из подземелья Собора Парижской Богоматери, похожий на сражавшегося с Ван Хельсингом Верлиоку. Хотя и прикидывается при получении зарплаты Чайником, мол:

– Не понимаю, почему так много, но, наверное, заслужил, ась?

– — – — – — – — – — —


РС – Яков Кротов – С Христианской Точки Зрения

Яков Кротов таскает профессоров к себе на передачу, как тигр добычу, ибо:

– Это не ученые, а козлята, – несмотря на то, что Мичиганского университета, ибо их наука – это лаборатория – если она есть, а там все, так сказать:

– Дело техники, – и науку на Радио Свобода не объяснит, а звание профессора означает чтение лекций дуракам, которые сами понять ничего не могут, практически, можно сказать, ищется ответ только на один вопрос:

– Кто скажет, что такое лептонема?

Лепта – это сколько? – И Яков Кротов выигрывает, ибо известно, что из Библии:


– Это много, даже однозначно: больше всех, – а в биологии только:

– Очень тоненькая нить.

Вывод:

– Большевики правильно закрыли религию, так как она представляет ученых дурачками убогими.

До этого тоже был доктор наук: двух слов не мог связать, чтобы не бубнить правила из школьной геометрии. Сравните рассказы Апостола Павла с этими разнузданным жопоговорением. Такая религия ничем не отличается от той, которую с презрением и отвращением гнали раньше из школ.

Именно:

– Темные века.

Реально, даже студенту 4-го курса ничего не рассказывают, когда он первый раз попадается в лабораторию. Ибо сказать нечего, кроме:

– Вы не знаете химии.

А Яков Кротов химичит у нас на глазах, пуская, однако не только в глаза, но даже в уши дым, давно называемый, как:

– Опиум для народа.

И так как сам он знает больше, то и получается, сознательно плодит неверующих, ибо этот балаган – его передачи – похожи с одной стороны на утреннюю политинформацию, а с другой на субботник, где каждый активный член помогает Ленину нести иво тижелое бревно, а активный, но как-то менее, ушел к бабушке Вере колоть двора, а сам:

– Ихрает с ей в карты.

Вот и вся религия, которую я постоянно слышу от Якова Кротова.

Непонятно, почему Яков Кротов не может понять, может и непростой, но давно известной вещи:


– Науки здесь нет, а уж тем более общественной, в которую при радио разговоре превращается и любая естественная наука.

Как и написано в романе Дудинцева Не Хлебом Единым:

– Чтобы трубы сделать – даже канализационные – надо Луну с Неба достать, а чтобы танк сделать, как Кошкин, надо проехать на нем в мороз из Сибири до Москвы и обратно, и:

– И все равно умереть от мороза.

Поэтому. Надо Якову Кротову включать отопление в студии, чтобы у реципиентов зубы не стучали от беспрерывного вранья. Впрочем, для них обычного.

– — – — – — – — – — —


16.01.17

Возврат Евгения к Татьяне – натянут. Но, думаю, не просто для завершения фабулы романа Пушкин посылает его к ней. Должна существовать еще какая-то связь между ними.

Как между Иисусом Христом и Марией Магдалиной. Которая, впрочем, тоже не видна в Библии невооруженным глазом.

– — – — – — – — – — —

Имел ли в виду Пушкин, что О да Е, это и:


– Ода Е – Евангелию

– — – — – — – — – — —


Идет фильм двадцатилетней – или почти – давности со Шварценеггером и другими известными актерами Голливуда. Но говорят они голосами современных чтецов перевода, что значит, как:

– Матрешки из мультфильмов. – Сейчас очевидно, что они не делают, опускают очевидную вещь, что:

– Все эти актеры играли во многих других знаменитых фильмах Голливуда, поэтому знакомы зрителям, как родственники, а переводчики, как завоеватели:

– Нам не известно, что вы все родные.

Упыри. Читают текст именно упыри, высосавшие из героев фильма всю кровь, начиная с Адама.

Недаром в эту сложность, что зрители знают героев фильма, и по другим фильмам, но знают именно, как актеров, а не как героев по продолжениям одного и того же фильма – исследователи Библии, например, Генри Г. Геллей, считают маловероятной, и даже:

– Невозможной, – имеется в виду случай, когда Иисус Христос явился:

– Более, чем пятистам братий. – А это именно это знание:

– Актер известен зрителю по Другим фильмам, чему есть непреложное материальное доказательство:


– Именно за эту известность знаменитые актеры Голливуда просят себе гонорар в половину стоимости всего фильма.

Как уже написано ранее, в другом эссе – Пятое Евангелие, или:

– Явление Пятистам, – явление Иисуса Христа примерно – около – пятистам братий – это явление Его всем поколениям своих родственников по материнской и отцовской линиям – отдельно.

Как и было резюмировано случайно в одном советском кино Аркадием Райкиным:


– Мы с вами где-то встречались.

Следовательно, по Библии, мы знаем всех своих родственников – можем узнать – от сотворения мира, а здесь сегодняшние чтецы перевода единогласным хором нам доказывают, что, нет:

– Не знаем даже того, кого вчера – или даже сегодня же – видели в другом кино.

Вот это цирк – так цирк, однако, беспрецедентной лжи.

Беспрецедентной, однако, только со старта, с всегдашнего предположения по умолчанию:

– Мир состоит из правды, – а так-то:

– Ложь и Правда разделены.

Но понять, где проходит эта плоскость симметрии, разделяющая их – непросто. Но уж точно не в представлении.

– — – — – — – — – — —


Игорь Тальков сейчас говорит:

– Вот это мой очень хороший друг, Валерий Михайлович Шляхман, и поправляет на нем его, висящую на цепочке, шестиконечную звезду, и хлопает по плечу добродушно, что, мол, говорит Игорь Тальков, нет разницы между православным крестом и шестиконечной звездой, мы прекрасно ладим. – Но!

Но сейчас хорошо видно, что у Шляхмана лицо барсика. А это примета человека:

– Завербованного, – если не больше, даже штатного.

Осведомителя.

Барсик – это не только человек, желающий жить хорошо, но и готовый за эту хорошую жизнь:

– Заплатить. – И заплатить, даже:

– Душой. – Просто, легко и без особого принуждения.

Как говорится:

– Не даром, не даром.

Тут только один способ спастись: понять – чтобы контакты замкнули без принуждения, сами:

– Земля – это не много мест, а:

– Одно.

– — – — – — – — – —


Игорь Тальков говорит, что:

– Режиму плохо удалось вышибить у народа память о прошлом.

На самом же деле, Иисус Христос, для того и пришел, чтобы даль людям возможность:

– Вспомнить всё. – Почему постоянно и утверждал, что не против прошлого, а наоборот:

– Реально закон не выполняется.

Он для того и пришел, что его восстановить, восстановить по сути:

– Налить новое вино в новые меха.

– — – — – — – — – — —


Показывают по телевизору кино Шпионский Мост, – видимо в кинотеатрах никто не ходит. И не удивительно, думал, плохо, но уже:

– Никуда не годится, – можно подумать, что у ребят, которые это кино организовывали, снимали, снимать – не все дома.

Нельзя сказать, что в кино нет художественности, ибо есть:

– Прямая, очевидная атака на художественность, во всем, от мимики и жестов до интонации разговоров – так не только не делают и не двигают мышцами лица, не говорят – этой хреновины вообще не бывает:

– Люди не похожи даже на кукол – это зомби.

Смысл может быть только один:


– Откровенная психическая агрессия.

Совсем рехнулись.

Показывают море, на фоне которого идет разговор парня и девушки:

– Можно подумать, что на берег выползли морские ракушки и заменили здесь людей, как они снимают кино, разговаривают, шпионят, так сказать.

Никакие роботы не могут додуматься до такой палкообразной амебности.

Почему этого не может быть, если сё есть, если иво показывают.

Автор сценария какой-то Иосиф.

Оказывается, это сериал, была пятая серия.

Как мог показать такое нашествие Голливуд? Тут не помогут никакие Зубастики и другие Нечто, ибо разуму человека сия комедиума уже не подвластна.

Даже если рассматривать это кино, как сознательную диверсию, всё равно не ясно:

– Как смогли додуматься?

Советское кино было всегда с ложкой дегтя, а здесь одна грязь. Страшное дело. И ведь направлено это кино именно на русских – другие не знают ни этого роднова языка, ни сей мимики, ни обратной любой норме интонации разговора. И опять возникает сакральный вопрос:

– Если все за нас, кто против-то?!

Восстание ракушек. Ибо, ибо:

– Лягушки не сеансе просмотра такова фильмоскопа:

– Назад в своё болото не доползут:

– Будут пытаться смеяться, но лопнут от:


– Узассс-са-а-а-а!!!

И выходит именно про этот фильм говорили на Радио Свобода, честно обещались, что здесь уже:

– Всё по-честному, – имеется в виду, так и говорили прямо:

– Без вымысла. – Так скать:

– Не надейтесь, уже не поплачете, как Пушкин, ибо слез не только не хватит, но и не достоишься, как хлебом, который положен, но:

– Не всем.

В принципе, хорошо, действительно страшно.

Голливуд сочинить вот так даже от души не сможет, облюют всю съемочную площадку участники этих моллюскообразных соревнований, где снимать, неизвестно.


И ладно бы, направили они эту атаку на Америку, Хер-Манию, а мы-то чем лучше этих моллюсков? Нет, честно, мы такие же, может не надо, а?

Нет, не верят, помнят, что мы, аки звери окаянные набросились на Голливуд в 90-х, любим, значит, вкусненькое, а вот теперь попробуйте, сожрите ЭТО.

Так и надо было назвать сериал про шпионов с мостом через неизвестные миры:

– ЭТО

Так-то я не знал, кто такой Горевой, когда рассказывали про этот фильм по Свободе, думал никому неизвестный артист, нет, оказывается, я его знаю, весьма приличный актер, если не больше, но вот смог же докатиться, так сказать:

– До степеней известных. – Спрашивается:

– Из каких денег складывается их генотип? – Получается:

– Только из них, деньги заменяют все остальные молекулярные образования.

Вот оно открытие: из чего состоят ино-планетяне, а всё гениальное очень просто:

– Из денег, – и всё.

Но вот противоречие, только вчера и сегодня еще смотрел Новогодний выпуск передачи Точь-в-Точь, и поверил, что бывший любитель киносъемок, приходивший в передачу Взгляд, действительно чего-то соображает в этом деле Кино-Домино-Телевидение, с том смысле, что хорошее может придумать, или, по крайней мере, согласиться на него.

Непонятно тогда, кто добавил эту охгромную ложищу дёхгтя именно в нашу чашку новогоднего праздника этим фильмом – сериалом:


– Шпионский Мост, – в Никуда?

Зачем Себя, и именно для Своих, для русских, изображать Себя натуральной:

– Антиматерией, – абсолютно лишенной:

– Сознания? – или:

– Еще чего?

Максим Галкин в шоу Точь-в-Точь, где исполняет Шарикова – это уже не просто талантливый актер, даже не Галкин, а сам Шариков, изображенный им с одним глазом направленным вверх, а с другим, незаметно ищущим что-то внизу – а:


– Кто-то из фильма про древнегреческих богов, авось и сам Зевес. – По сравнению с игрой взятых всех вместе актеров Моста в неизвестные дали, однако, не:

– Нашей ХГалактики.

Вот была жизнь когда-то, когда Шариков осуждался за то, что читал Энгельса в неполном согласии с Каутским, за то, что хотел прописаться не совсем легально на площади своего папаши, за то, что хотел Зинку – или кого там – хотел трахать не просто так, а по-честному:

– Через Загс, – нет, не положено, иму, собаке, – а:


– А сейчас в этом фильме про Мост в неизвестность нас трахают ракушки за простую любознательность узнать до каких Австралий мы уже до-при-плыли.

Это даже не похоже на выступление одного бывшего губернатора Калининграда, когда на выборах проиграл Гайдар:

– С гитарой под титьками он лихо, но очень уж любительски, исполнял перед известными людьми какую-то песню, ему нравившуюся, и оператор показывал лица, изумленные лица слушателей, чуть не лопавшихся не только от едва сдерживаемого смеха, но и от изумления:


– Как можно думать, что он на самом деле играет на гитаре и поет?!

А ведь этот губернатор не сделал ничего особенного, на какой-нибудь деревенской свадьбе это вполне бы сошлю за милость, оказанную своему подчиненному народу, но здесь, можно сказать:

– Чуть ли не в Кремле, едва ли не на Красной Площади, исполняет он свою песню вместе, например, с Львом Лещенко, которого за эти, Кремлевские ворота, пропускали без пропуска в отличие от многих других известных личностей, вынужденных оставлять свои мерседесы с шоферами и тремя семерками на номере у порога:


– Выглядело, именно, как посмешище.

Так вот это Посмешище – Голливуд по сравнению с фильмом про Мост, который, наконец, построили, чтобы всех ужаснуть, ибо только теперь все поняли:

– А куда, ась? – Ибо, дальше, усё:

– Только вечная пустота.

А с другой стороны, даже в интервью, актер Горевой высказался очень правдиво:

– Наконец, без никакого вымысла.

Забыв, однако, что единственным продуктом, выпускаемым кино и его цирком, является именно:

– Вымысел.

На Свободе тогда говорили, что американцы показывают русских в своих фильмах ниже нижнего, то в шапках в космосе летающими, то просто глупыми, и здесь, значится, решили тоже:


– Отомстить, – показать американцев не в их белозубой улыбке участия во всех мировых делах, а чисто наглых и тупоголовых, но забылись, по ошибке, как сказал бы Георгий Вицин Нонне Мордюковой:

– И себя заправили в ту же постель, причем дважды, ибо кроме актеров, и режиссеры:

– Тоже сами з усами это дело крутили – вертели, как на ярмарке, однако:

– Не тщеславия, – а простой и дешевой:

– Пропаганды.

Американцы плохие, но!

Но смотреть нам этот кукольный театр очередного Карабаса – Барабаса.

Но у сказочного только он один и был плохой, да так, мэй би, пару лис и котов, а здесь почему выдумали:


– Похголовно!

Вот здесь справедливо высказывание – резюме одного переводчика родных осин на их американские пар-родии:

– Очень надо было просто:

– Уйти. – Но куда? Опять в деревню?

– Но если есть деньги:

– Почему, действительно, не купить город.

Не думаю, что удастся купить и деревню.


p.s. – Вообще-то, актера по имени и фамилии Михаил Горевой, я похоже спутал с актером по имени и фамилии Алексей Кот из фильма На Безымянной Высоте, ибо он лучше, если уж быть отрицательным, то:

– Будь им!

А. Кончаловский правильно сделал, что выбрал Алексея Кота, точнее, его бывшую жену. Ибо, думаю, это был честный муж, в отличие от М. Горевого, который тоже не скрывает, что ложь – есть естество человеческой души, но в её более ското-образном состоянии, и, следовательно, говорит зрителю:

– Я не Штирлиц, я другой намного более лживый избранник, – а:

– Вы всё равно меня любите.

Не как раньше:

– Любить будете! – а просит жалостливо:

– Ради пропагандума полюбите и меня тозе, ась! – Тем не менее, как вы заметили, не со знаком вопроса, а извините:

– За бабло всё равно придец-ца? – Здесь знак вопроса, потому:

– Что хрен тебе, ибо денатурат уже давно не пьем, и блевать хотя и хочется, но как-то всё меньше и меньше, ибо, кажется:

– Оставили надежду уже навсегда.

– — – — – — – — – — —


17.01.17

Радио Свобода – Грани Времени – Михаил Соколов вместо Кара-Мурзы и, следовательно, теперь я их не спутаю:

– Стало одно и то же.

Говорила всю передачу Т. Ворожейкина, что непонятно, так как изобиловала Брежневизмами, и неудивительно. Главный ее Брежневизм:

– Длина речи – это всегда написанный для нее нашим ужасным прошлым легендум часика на полтора, несмотря на то, что она здесь говорила чуть меньше, но делала установку со старта сразу:


– Часиков на пять.

Удивительно, другое, что и все остальные, как-то – перечислю по предварительно представленному списку сегодняшнего контингента:

– Леонид Гозман, Андрей Колесников, Николай Петров, Владимир Гельман, Георгий Сатаров, писатель Денис Драгунский, экономист Андерс Ослунд.

Почему они ничего не сказали? Ответ, видимо, такой:

– Первой Михаил Соколов давал слово Т. В – й, и остальные, как кролики под ее хмуро-школьно-учительско-преподавательским взглядом:

– Брали тот же разбег, – как Высоцкий говорил:

– На десять тысяч я рванул, как на пяться и:

– Спекся.

Ибо сказали всего по два слова и:

– Устали, – как будто все забехги чесали совместно Т.В., утомленные её солнцем, как:

– Замученные тяжелой неволей.

И она при каждой своей речи – как выступлении на Генеральной Ассамблее ООН – не забывали их вспомнить добрым словом:

– Они уже говорили, – и про каждого по имени и фамилии, чтобы и в дальнейшем страх не теряли в ея присутствии.

Хотя вывод всё-таки можно сделать из всех ее речей, а именно:

– Трамп всё-таки и в конце концов должен что-то сделать и для России.

И все-таки надо им всем было в конце – для общей огласки – спеть до самого конца эту песню:

– Замучен тяжелой неволей, я тяжкую речь говорил, и слушал еще больше тяжко, да так что совсем и не пил. – Ибо:


– Никто же не говорил, что пить во время этого дела, и нельзя. Ибо:

– Больше ничего сделать и не удастся.

Почему во времена Брежнева все и спились:

– В плохие времена – не сопьешься:

– Нечем, а в хорошие:

– В очередь, в очередь, сукины дети, – но всё равно всех, в конце концов пускают.

Куда? – так сказать:

– Милый мой хороший, догадайся сам-м.

– — – — – — – — – — —


18.01.17

Сравнивая героев в фильме, например, Красная Жара с Арнольдом Шварценеггером и Олегом Видовым, и песней:

– Я налетчик, Беня – хулиган, – и героев в фильме Шпионский Мост – можно увидеть, в чем Да, и почему:

– Нет.

В Красной Жаре, русские – это, можно сказать:

– Голуби, – только что впервые в жизни увидевшие Землю, прилетев к ее еще далекому, но уже берегу, с Ноева Ковчега, покинувшего:

– В Никуда, – страну Рабства, где они чувствовали себя великанами, великими, но деревьями, кустами, травой.

И назвать русского Голубем – это показалось оскорблением, ибо собственное ощущение у некоторых обратное, но не трава, конечно, которую можно есть, когда больше есть нечего, а:

– Мы Драконы! – которые с обратной точки зрения не так уж далеко ушли от травы, кустов, и даже деревьев, которые по мнению Толкиена:

– Уже способны сражаться.

И вот в Библии и сказано:

– Будьте, как голуби, – а многим в России до сих кажется, нет:

– Драконами лучче. – И.

И по-честному, изобразили всех, и русских и американцев:

– Драконами, – утверждая, что вышло, как и вас:

– Всё по-честному:

– Вы вас и нас – Голубями, – а мы также, не только себя, но и тебя:

– Драконом.

Поэтому, собственно, и оскорбляются Савелием Краморовым, который, как злобный дурак отчитывает в больнице раненого Шварценеггера, что, мол:

– Ужо в Москау тебе будет-т! – Но оскорбляются не тем, что он, как дурак ругает героя Шварценеггера за его геройскую битву с преступными мафиози, а за то, что сам:


– Ну, хорош, хорош, – тоже поддался на уговоры Ноя, и стал, как все:

– Парным! – то бишь:

– Порученцем Бога.

Не может уже, как Дракон, сам представлять себя великим и злобным, а только, как это и написано в его сценарии:


– Смешным, даже веселым.

На Крамарова в фильме Красная Жара приятно смотреть, как на космонавта, решившего надеть с утра пораньше зимнюю шапку, ибо намедни вечером, когда прощался с последней любовницей из соседней деревни, забыл куда положить, авось даже в лесу и оставил. Повесил на сучок, а потом разве об этом вспомнить? Спасибо любовница даже шапку брата, вчерась вернувшегося из, нет, пока еще не из тюрьмы, а из армии.

На страницу:
4 из 7