Под призывный крик журавлиных стай. Былины. Эпос. Стихи для детей. Поэма. Романсы и песни
53
Хорваты – по преданию, потомки князя Хорива в Прикарпатье (5 век), чехи – потомки князя Щека «Чека» (5 век).
54
Трембита – украинский, польский, словенский, хорватский духовой мундштучный музыкальный инструмент в виде большой деревянной трубы до 4-х метров.
55
Сурма – старинный духовой инструмент, в виде прямой трубы или зурны (с двойной тростью).
56
Кобыз – казахский двухструнный смычковый инструмент.
57
Ооз-комуз – темир-комуз, казахский и кыргызский музыкальные инструменты, аналогичны российскому варгану и украинской дрымбе. Варган или темир-комуз – распространен у многих народов мира.
58
Жетыген, древний алтайский музыкальный инструмент алтайцев, казахов и кыргызов.
59
Цымбалы – многострунный ударный музыкальный инструмент древнего происхождения.
60
Лхаса – город в Китае в долине реки Джичу на тибетском нагорье. Основан в VII веке – религиозный центр ламаизма.
61
Батыры – богатыри.
62
Чуя – река на Алтае, правый приток реки Катунь.
63
Чу-Илийские горы расположены на севере Тянь-Шаня к северо-востоку от Заилийского Алатау.
64
Курдай – местность в Чу-Илийских горах.
65
Улан – название западного ветра на озере Иссык-Куль.
66
Первые правители Казахского ханства, султан Керей и султан Жанибек, являются организаторами казахских племен и родов, а также «кочевых узбеков», на землях Западного Семиречья, расположенных в долинах реки Талас, и реки, Чу. Около 200-т тысяч человек. После смерти правителя Моголистана Есен-Буга-хана в 1462 году, султаны Керей и Жанибек становятся правителями Моголистана, расположенного в Чуйской долине. Что дало возможность организации в 1465-м году Казахской государственности – Казахского ханства! Дело объединения казахского народа продолжил с большим успехом сын Жанибека Касым-хан. Выдающийся политик и полководец, поддерживал дружественные отношения с Московским государством. А затем и сын Касыма – хан Акназар.
67
Вестготы вошли с боем в Рим в 410 году, спасаясь от нашествия гуннов, и навсегда остались в Римской империи. Благодаря вестготам – римляне выиграли бой против воинов Аттилы (гуннов и готов). После поражения гунны вновь вернулись в Азию и растворились на время в бескрайних степных просторах. Воины Аттилы гунны (хунну), выходцы из Западного Китая, являлись представителями раннего православного протестантского вероисповедания христиан-несторианцев.
68
Керней и сурнай – духовые язычковые инструменты, распространенные на юге Кыргызстана.
69
Саяки – один из древних кыргызских родов, проживающих в центральном высокогорном районе Чаек в Тянь-Шане.
70
Гумбез Манаса – архитектурный памятник в Таласской долине Кыргызстана.
71
Прародина кыргызов – Сибирский край на Енисее в Хакасии. Хакасы – этноним кыргызов – издревле являлись единым народом.
72
На горной реке Талас, расположены не только киргизские города Талас, Кировка, но также и древний казахский город Тараз (город Джамбул).
73
Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II посетил Кыргызстан в 90-е годы прошлого века.
74
«Ана» и «нэня» – название матери на казахском и украинском языках.
75
Рось – правый приток Днепра. На реке Рось расположены города: Белая Церковь, Богуслав, Корсунь-Шевченковский. Считается, что от названия реки Рось, произошел этноним – россы, или руссы (русские).
76
Славутич – одно из названий Днепра.
77
Словенская мова («Славянский язык») – являлся единым родственным языком, среди славянских европейских народов. Среди них: белорусы, венеты, вятичи, древляне, кривичи, славене, словаки, словенцы, поляне, поляки, пруссы, литовцы, россы, русины, чехи. А, также, лужицкие и югославские славяне. Но, отличались славянскими наречиями и диалектами. К, примеру, на излете Речи Посполитой, когда процессы культурной полонизации стремительно ускорялись, в типографии униатского Троицкого монастыря в Вильно в 1767 году, был издан «Букварь языка славенскаго».
78
Поляне – древнерусский народ, проживавший на территории, Киевской Руси, вокруг города Киева. В настоящее время является украинским народом.
79
Пенджаб (Пятиречье), географическая область в Пакистане. Один из древних центров мировой цивилизации.
80
Дир, Пешавар города в Пакистане. Регистан – пустыня на юге Афганистана
81
В Киевской Руси иранцев-деснян называли «Вятичи».
82
В начале нашей эры на Шелковом пути и на территории Семиречья распространяется христианство.
83
С 4-го века нашей эры христиане-несториане также селились вдоль Великого Шелкового пути.
84
Чехи – по преданию, потомки князя Щека «Чека» (5 век). Хорваты – потомки князя Хорива в Прикарпатье (5 в.), Арий – отец Кия, Хорива, Щека и их сестры Лебедь. См.: Мавродин В. В. Происхождение русского народа. Л., 1978.
85
Алекса Киричко после окончания Турецкой войны выезжает из Екатеринославля в Семиречье.
86
По свидетельству моих родственников, прадед носил вместе с Георгиевским крестом турецкий орден. В 1932 году награды были конфискованы во время раскулачивания семьи Киричко сотрудниками НКВД.
87
С 1913 по 1915 гг. мой дед Иван Андреевич Киричко, служил в отдельном артиллерийском ашхабадском полку, расположенном на территории дружественного Афганистана.
88
В 1915 году артиллерийский полк переводят из Кабула в город Киев, а затем на фронт в Ровенскую губернию.
89
Александр Иванович Киричков – мамин брат (1921 года рождения), участник Великой Отечественной войны. Ныне председатель ветеранов Панфиловской дивизии в Сокулукском районе Кыргызской Республики.
90
Сергей Иванович Киричков – мой дядя (1923 года рождения), участник Великой Отечественной войны, с 1993 года проживает с семьей в США, в городе Портланде, штат Оригон. Младший сын Ивана Андреевича Киричко – Григорий Иванович Киричков (1924 года рождения), снайпер. Пал смертью храбрых, в 1944 году при освобождении Латвии.
91
Сергей Александрович Сбитнев (сын А. И. Киричкова) – мой двоюродный брат. Вместе со старшей сестрой Людмилой Киричковой, Сергей жил и учился в Казахстане в селе Георгиевка, Курдайского района. После окончания высшего авиационного училища в городе Ульяновске, служил в авиации в Средней Азии. Военный летчик, майор, прошел дорогами Афганистана, исполняя интернациональный долг, получил ранения. Умер в Киеве от ран в 1996 году. Проявили героизм в гражданской войне на Кавказе и дети Людмилы Александровны Амилаевой (внуки А. И. Киричкова) – офицеры-десантники: подполковник Алексей Геннадьевич Амилаев и капитан Александр Геннадьевич Амилаев. За службу в военной разведке имеют ряд орденов, медалей и правительственных наград.
92
Город Шевченко (до 1964 г. Актау) – центр Мангышлакской области, порт на Каспийском море, названный по имени одного из первых профессиональных художников Казахстана, академика Петербургской Академии художеств Тараса Григорьевича Шевченко. Городов, посвященных художнику и поэту Тарасу Григорьевичу Шевченко – сегодня в Евразии больше нет.
93
Шевченко Тарас Григорьевич (1814—1861) – украинский поэт и российский художник. В 1847 году, за участие в Кирилло-Мефодиевском обществе, Шевченко был арестован и определен рядовым в отдельный Оренбургский корпус. В 1858г. вернулся в Петербург. Потомок прославленного Кобзаря – Вячеслав Григорьевич Шевченко (уроженец города Ессентуки, 1954 г.р.), продолжил дело прапрадеда став профессиональным художником, поэтом, прозаиком и переводчиком. По примеру Тараса Григорьевича – продолжает традиции двух культур, являясь членом Союза писателей России и Украины.
94
В годы службы Шевченко посадил на берегу моря вербу, у которой проводил свободное от службы время.
95
Сошенко И. М., родом из Богуслава, будучи учеником Петербургской академии искусств, первым обратил внимание на истинный талант земляка Тараса Шевченко. В певучем краю родились и Народные Артисты СССР: Козловский И. С. и профессор П. И. Нечепоренко – один из основателей современной школы игры на балалайке. Преподавал в Москве, в Российской Академии Музыки имени Гнесиных.
96
На реке Рось, в городе Богуславе в 1974 году, был установлен памятник Султанше Марусе Богуславке – дочери Богуславского священника, пожертвовавшей жизнью ради освобождения запорожских казаков из турецкой неволи.
97
Днепровск – поселок в Смоленской области России. У истоков Днепра, на Валдае, во времена Древней Руси осуществлялся переход по рекам: Вазузе и Сишке в Волгу к городам Ржев, Зубцов и Тверь. В «Повести временных лет» летописец Нестор писал: «В верховьях Днепра, Двины и Волги сидят кривичи». Выдающиеся деятели культуры России находили у кривичей наиболее полную информацию: в виде сказок и сказаний – в Псковской и Тверской губерниях (А. С. Пушкин); о Православной Руси у истоков Двины (М. П. Мусоргский), о ведическом «Беловодье» в Смоленской губернии (Н. П. Пржевальский). В Верхневолжье, в Ржевском уезде Тверской губернии, записывал фольклорную музыку и народные песни композитор Н. А. Римский-Корсаков. Уникальную природу и русский дух Валдая – запечатлел в своих живописных картинах выдающийся русский художник В. М. Васнецов.
98
Велесова книга. Русские веды. М., 1994.
99
Печерский монастырь, впоследствии – Киево-Печерская лавра, помещался вначале в пещерах, в которых был особый микроклимат, поэтому там погребенные тела мумифицировались естественным образом. Ныне, у Истока Днепра, в глухом живописном Волоковском лесу Смоленской области, вдали от сельских поселений – построен из бревен и освящен действующий Православный мужской монастырь.
100
26 сентября 2002 года в городе Ржеве Тверской области состоялось открытие мемориального комплекса. На месте захоронения советских солдат построена часовня и возведен крест над могилами немецких воинов. Идея открытия мемориального комплекса в Ржеве планировалось давно, но для этого потребовались большие усилия со стороны администрации города, Тверской области, при активном участии ветеранов войны из Германии.
101
Тоня Коробова (Антонина Павловна Королева) – уроженка деревни Зальково Ржевского района Тверской области. Защитница Москвы. Кавалерист дивизии НКВД, особого назначения, под командованием генерала Доватора. Проживает и поныне в Москве.
102
Мой дядя… мамин брат Александр Иванович Киричков родился 09.09.1921 года в Кыргызстане. На фронте с первых дней войны. Участник сражений в Подмосковье. Офицер. Православный верующий. Награжден медалью «За оборону Москвы» и другими боевыми наградами. Председатель ветеранов Панфиловской дивизии в Сокулукском районе Чуйской области Кыргызской Республики. Приезжал в Ржев, по приглашению администрации города, на встречу ветеранов ВОВ – участников сражений в Подмосковье. Преподаватель по классу рисования и черчения в СОШ в селе Сокулук. Художник. Тренер по боксу в детской и юношеской спортивной школе в городе носящего имя героя-панфиловца Шопокова в Сокулукском районе. Александр Иванович Киричков – Семикратный чемпион республики по боксу. В Могилеве-на-Днепре в Беларуси с 1938г. по 1941г. служил в артиллерийском полку, офицер срочной службы, мой отец Бондаренко Павел Иванович. Участвовал в боях за освобождение Западной Белоруссии, в 1939 году. Участник ВОВ. В боях в Подмосковье, погиб смертью храбрых мой дядя, двоюродный брат Павла Ивановича – Петр Бондаренко.
103
У музея советских солдат (вблизи мемориального комплекса), открыт мемориал павшим воинам Западного и Южного воинских соединений Казахстана – от благодарных потомков Казахстана. Автор проекта – главный архитектор города Ржева Н. Г. Опара. Николай Гаврилович – архитектор и художник, переехал в город Ржев из Казахстана, из города Шевченко. Ржевский художник-живописец, иконописец и архитектор Виктор Евгеньевич Воецкий, родом из города Уральска (Казахстан), выполнил художественные работы в часовне на месте захоронения советских солдат. Ранее, в 1994-м году вблизи мемориала (в Ржевском районе) был установлен памятник и затем, открыт мемориал павшим воинам Якутии. В Ржев постоянно приезжают ветераны войны, руководители Республики Саха и солисты театра оперы и балета из Якутии. К сожалению, в городе Ржеве до сих пор не восстановлен драматический театр, разрушенный в годы войны. О существовании театра сегодня напоминает лишь название: «Театральная площадь» в центре города и мемориальная доска на одном из уцелевших жилых домов на Центральной площади города.
104
Джайлоо – высокогорное пастбище.
105
Чоор – кыргызский национальный духовой инструмент; комуз – кыргызский национальный струнный инструмент.
106
Кияк – кыргызский национальный струнный смычковый инструмент.
107
Терскей – Ала-Тоо и Кунгей – Ала-Тоо – южный и северный хребты, окружающие озеро Иссык-Куль
108
Эспарцет – род многолетних трав. Семейство бобовых многолетних трав. Свыше 130 видов в Евразии.
109
Посмитный Сергей Романович – руководитель коллективного хозяйства «Заря», Ак-суйского района, встретил гостей из города Бишкека, в июне 2001 года, участников украинского фольклорного ансамбля «Барвинок». Художественным руководителем и организатором прославленного коллектива ансамбля «Барвинок», является председатель Республиканского Украинского Центра «Берегиня» в Киргизстане Владимир Владимирович Нарозя.
110
Во II – III вв. до нашей эры на территории современного Кыргызстана сложился усуньский племенной союз. В нем объединились племена, ранее входившие в состав сакского племенного союза (Славяно – Руссов Азии).
111
Гунны (хунну) – кочевой народ, сложившийся в древности в Центральной Азии.
112
Усуньский правитель Гуньмо жил на южном побережье озера.
113
Манас – эпос киргизского народа, повествует о подвигах батыра Манаса, его сына Семетея и внука Сейтека.
114
Семенов – Тян-Шанский П. П. (1827 – 1914) – географ, исследователь Тянь-Шаня.
115
Валиханов Ч. Ч. (1835 – 1865) – казахский ученый, исследователь истории и культуры народов Средней Азии и Китая.
116
Пржевальский Н. М. (1839 – 1888) – русский путешественник, исследователь Центральной Азии.
117
Ираклий – схимонах, жил в Ананьевском ущелье на Иссык-Куле, канонизирован в 1992 году.
118
Улан – западный ветер на оз. Иссык – Куль.
119
Геннадий Заволокин – ведущий программы «Играй, гармонь» на РТР. В 1992 году провел фестиваль гармонистов в городе Бишкеке и других городах Чуйской долины, с участием казахских и киргизских музыкантов Казахстана и Кыргызстана.
120
«Отрар сазы» («Мелодии Отрара») – название оркестра казахских народных инструментов (город Алматы).
121
По инициативе Лидера Нации, Первого Президента Казахстана Нурсултана Абишевича Назарбаева, бывшие Советские Республики: Белоруссия, Казахстан, Россия, Кыргызстан и Армения, объединяются в Союз Независимых государств (СНГ).
122
Святые защитники православной веры иеромонахи Серафим и Феогност построили скиты на Медео, и в Аксайской долине («Аксай» – «Белая долина» расположена в горах Алатау, вблизи Алматы). Серафим и Феогност погибли во время гражданской войны и канонизированы православной церковью в 1992 году.
123
В предгорьях Терскей – Ала-Тоо расположены уникальные памятники культурного наследия прошлого. Среди них: Каракольская деревянная мечеть в виде многоярусных изогнутых крыш характерных для архитектуры дружественного Китая. Аналогичную деревянную мечеть можно встретить и в Казахстане, вблизи китайской границы, в Талды-Курганской области в городе Жаркенте. Деревянное зодчество, характерное для архитектуры Иссык-Кульской области, близко по своему содержанию и деревянному зодчеству соседней братской Талды-Курганской области Казахстана. Так, к примеру, в конце 90-х годов прошлого столетия, Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй освятил старинный деревянный Православный собор в городе Караколе. Не менее величественным, построенным также без единого гвоздя, деревянным Православным собором – гордятся и жители города Алматы!
124
Горы Заилийского Алатау и Ала-Тоо, являются продолжением Тянь-Шаньских гор в виде высоких горных хребтов. Чуйскую долину с Востока защищают от алтайских ветров горы Заилийского Алатау и Чу-Илийские горы, расположенные в Казахстане. С Юго-Запада Чуйская долина окружена горами Ала-Тоо, расположенными в Кыргызстане. С Северо-Запада Чуйскую долину окружают горы Алатау, расположенные в Казахстане. Иссык-Кульскую долину в Кыргызстане, также окружают с Севера горы Кунгей – Ала-Тоо, являющиеся продолжением высокогорных хребтов Заилийского Алатау, расположенных в Казахстане. С Юга Иссык-Кульская котловина защищена высокогорными Тянь-Шаньскими хребтами Терскей – Ала-Тоо. Тянь-Шаньские горы, также являются продолжением в цепи поднебесных гор: Алая, Гималаев, Памира и Тибета!
125
С 14 по 24 мая 2002 года в Казахстане и Кыргызстане с большим успехом прошли выступления российских коллективов под руководством министра культуры РФ М. Е. Швыдкова. Михаил Ефимович вырос в городе Канте Чуйской области. Закончил СШ №24, в городе Фрунзе (ныне город Бишкек). Жители Чуйской долины тепло встретили прославленного земляка и ведущего телепрограммы российского телевидения.
126
Стихотворение «Крещение Господне» опубликовано в сборнике статей и стихов, посвященных Оковецко-Ржевской иконе божией матери и храма в ее честь в городе Ржеве (Русская Православная Церковь, Московский Патриархат, Тверская Епархия – город Ржев, 2004). И в сборнике стихов: «Берег мечты» поэтов Московского государственного университета культуры и искусств. (М.: Издательский дом МГУКИ, 2005).
127
Ущелье «Кызыл-Жар» («Красный обрыв») расположено невдалеке от Медео в Аксайской долине.
128
Странник Виктор репрессирован в горах Алатау близ города Алматы в 1932 году. Казнен по решению суда НКВД особо жестоким способом, путем выброса на большой высоте с самолета над Джезказганской степью.
129
В Ущелье Кызыл-Жар открыт мужской православный монастырь, посвященный святым новомученникам иеромонахам Серафиму и Феогносту, погибшим во время репрессий в 1922 году.
130
«Троица» (пятидесятница) – один из православных праздников. Праздник «Троица» установлен в честь сошествия «Святого Духа» на апостолов. Отмечается верующими на 50 – й день после Пасхи.
131
Вертеп – пещера, для загона скота в непогоду.
132
Волхвы, увидев на небе необычную звезду, собрались в путь в Иерусалим, чтобы узнать, где родился Царь Израильский и поклониться Ему.
133
Своими дарами волхвы показали, что родившийся Младенец Иисус есть и Царь, и Бог, и человек.
134
Евангелие от Луки, гл.2, 1—21.
135
Канун Рождества Христова называется сочевником или сочельником. С появлением первой звезды, по церковному уставу, положено есть сочиво, то есть варёную крупу с мёдом.
136
Евангелие от Луки, гл. 2, 1—21.
137
Вертеп – пещера, для загона скота в непогоду.
138
Евангелие от Иоанна, гл. 4, 13 – 26.
139
Евангелие от Марка, гл. 4, 35 – 41.
140
Сфера (греч.) 1) Область действия, пределы распространения чего-либо (напр. сфера влияния); 2) Среда, обстановка. В древние времена на Ближнем Востоке и в Передней Азии различные народы изучали греческий язык.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: