Под призывный крик журавлиных стай. Былины. Эпос. Стихи для детей. Поэма. Романсы и песни
Под призывный крик журавлиных стай
Былины. Эпос. Стихи для детей. Поэма. Романсы и песни
Владимир Бондаренко
© Владимир Бондаренко, 2020
ISBN 978-5-4498-0994-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
О Владимире Бондаренко и его творчестве
С творчеством Владимира Павловича Бондаренко знаком достаточно длительное время. С момента его прихода в Московский институт культуры – начало двухтысячных. Знаю его как замечательного композитора – песенника, как музыкального исполнителя на русских народных инструментах (баян и аккордеон), организатора ряда музыкальных фестивалей и конкурсов.
Известен Владимир Павлович и как автор поэтических произведений.
Для того, чтобы лучше понять своеобразие творческого пути В. П. Бондаренко, обратимся к некоторым фактам его биографии.
Детство Владимира Павловича прошло в Киргизии.
Там он родился (1950 г.). Там окончил музыкальную школу и музыкальное училище.
Там полюбил красоту горного края Ала-Тоо, а также звуки народных мелодий, как русских, так и киргизских. Вот как описывает, Владимир Павлович, соседнее со своим село – Сосновка (Чуйская область, Калининский район), в котором руководителем оркестра русских народных инструментов работал его отец Павел Иванович Бондаренко.
Горное село утопало в садах. Всюду слышались песни и музыка. И не случайно, в Сосновке проводились районные праздники и республиканские фестивали «Весна Ала-Тоо» с участием ведущих коллективов Москвы, Ленинграда, Краснодара и других городов. Выступали они на импровизированной сцене над горной рекой Кара-Балта…
После окончания в 1973 году Дрогобычского педагогического института имени Ивана Яковлевича Франко (Украина, Львовская область) по классу баяна, В. П. Бондаренко возвращается в родные места. Работает солистом-инструменталистом Киргизской государственной филармонии, преподает в ряде музыкальных учебных заведений, в том числе, в Киргизском государственном институте искусств имени Бибисары Бейшеналиевой. Ему присваивается ученое звание доцента.
В 1988 году Владимир Павлович заканчивает еще одно музыкальное учебное заведение – Алма-Атинскую государственную консерваторию имени Курмангазы. Там же в 1994 году – с отличием ассистентуру-стажировку по специализации «Концертный исполнитель – по классу баяна».
В эти же годы В. П. Бондаренко становится одним из организаторов в городе Бишкеке Всесоюзного и Международных фестивалей-конкурсов «Играй, баян!», посвященных выдающимся музыкальным деятелям России и Кыргызстана.
Казалось бы, судьба молодого музыканта навсегда будет связана со среднеазиатским регионом некогда великой страны. Но годы перестройки и так называемые «лихие» девяностые внесли свои коррективы.
Распад Советского Союза серьезным образом отразился на жизненной и творческой судьбе В. П. Бондаренко. В одночасье он оказался как бы оторванным от своей исторической Родины – и Украины, и России. Резко сузился диапазон его деятельности как специалиста русских народных инструментов. В 1994 году Владимир Павлович переезжает в Верхневолжье Центральной России – в город Ржев Тверской области, а через несколько лет в Подмосковье. С октября 2002 года преподает в Московском государственном университете культуры и искусств. Именно 1994-ый год В. П. Бондаренко считает переломным в своей творческой судьбе. В сорок четыре года он осознает себя не только солистом-исполнителем и педагогом по классу русских народных инструментов, организатором различного рода музыкальных фестивалей, но, и – композитором.
В это же время он пробует свои силы и в поэтическом творчестве.
Более двадцати лет В. П. Бондаренко работает в жанре лирической и патриотической песни. И здесь достигает значительных результатов. Его произведения исполняли и исполняют как многоголосные по составу хоровые коллективы (Открытый фестиваль-конкурс «Темижбекские вечера» – Краснодарский край), так и известные солисты (одна из его песен прозвучала в исполнении Людмилы Георгиевны Зыкиной).
Особо следует сказать, о поэтическом творчестве. Он пишет стихи, песни, а также крупные лиро-эпические произведения, в т.ч. былины и поэмы. Как представляется, на тематику и жанры поэтических произведений Владимира Павловича в наибольшей степени оказали влияние обстоятельства его жизни. Славянин по происхождению, уроженец горного Кыргызстана, он, как никто другой, ощущает общие генетические корни народов, проживающих на территории бывшего Советского Союза. Как автор, В. П. Бондаренко стремится донести до слушателя – читателя идею всемирной общности народов.
Вот одно из его высказываний по данному поводу.
Показать извечный процесс исчезновения одних и появления других народов, стоявших у истоков зарождения государств Азии, Восточной и Западной Европы – что способствовало взаимовлиянию и взаимообогащению культур огромного континента…
Читать лиро-эпические произведения Владимира Бондаренко не так-то просто. Во многом они носят, если так можно выразиться эзотерический характер. Надо иметь хотя бы минимальное представление о том, кто такие – анты, венеты, кривичи, скифы, тюрки, хазары…
Но попытка проследить путь движения народов, их пракорни, заслуживает уважения.
Думаю, что оценка лиро-эпических произведений В. П. Бондаренко – еще впереди.
И все-таки, главное в творчестве Владимира Павловича – тема Родины. Особенно проникновенно она звучит в его замечательных песнях.
В заключение отметим еще раз основные творческие достижения Владимира Павловича Бондаренко.
Организатор ряда региональных и международных конкурсов-фестивалей, в т.ч. – «Играй, баян!» (1991—1994 гг., город Бишкек), фестиваль баянистов и аккордеонистов в городе Ржев Тверской области (1995 г.), «Темижбекские вечера» (совместно с Виктором Васильевичем Афанасьевым) – Краснодарский край, 2003—2005 гг.
Дипломант и Лауреат ряда региональных и международных конкурсов – как солист, участник и руководитель ансамблей народных инструментов: Санкт – Петербург, Владивосток, Кастельфидардо (Италия) – 1996 г., Ржев – 2005, Москва – 2008 г., Сочи – 2009 г.
Несколько учеников В. П. Бондаренко также являются дипломантами и лауреатами международных конкурсов и фестивалей.
Гастрольные поездки и участие в конкурсах – Финляндия, Италия, Швейцария, Украина.
Автор вокальных, хоровых и оркестровых сочинений.
В 2018 году В. П. Бондаренко присвоено звание «Заслуженный деятель Московского музыкального общества».
В. З. Дуликов, Заслуженный работник культуры РФ, член Союза Писателей России, профессор
23.03.2018.Первая часть.
Валдай
Былины
Валдай
Былина
Песнь Бояна
Есть в России былинный край,Божьей милостью назван Валдай.Здесь начало начал Православной России,Корни русской земли – Новгородской Софии1!Бьют живые ключи – нет святее ключей!Хранит тайну Валдая Звездный знак Водолей2.Христианской Руси сокровенный завет —Новгородским святыням храним мы обет!Гордость русской земли – Селижаровский край.Селигер и Волго3, синеокий Валдай.Здесь ковалась твердыня отважных мужей,Новгородских и киевских славных князей.В глубине чистых вод волоковских озер4Китеж – крепость Руси несет вечный дозор5.Стародавних сказаний, легенд и былинХранит свято преданья Оковский Улин6.Мерно бьется сердце ВалдаяРусских рек истоки рождая.Водный путь: «Из варяг в греки» —Валдайские знают реки.Богатырскую силу – Новгородскую ратьПомнят Нарва, Нева, помнят Мста и Ловать.Верхневолжские храмы прославляют Творца,Обнимают Отчизну Двина и Тверца.Там, где Волги начало, Днепра и Двины,На Валдайских высотах курганы видны.Древнерусской духовной культуры следы,Городищ родовых и стоянок рядыГончаров, кузнецов, разных дел мастеровПрячет старая быль среди волжских холмов.Древних кривичей7 быт из далеких временУ истоков трех рек под землей сохранен.На отрогах Валдая – словенов8 тень.Прославляет Купала 9веселый Ильмень.У священных костров песнопенья и гам,В непролазных лесах бродит Травник Иван.Краснощекий Ярила10 – символ силымужской —Родит жито в полях плодородной весной.На высокой горе – солнценосец Даждьбог11,Повелитель богатств, вечно мудр он и строг.Ожидает Снегурочку сказочный Лель12.Индо-русский мотив выводит свирель.Отдан в жертву морям новгородский купец,Древнерусский гусляр Садко Сытинец13.Набирает дружину отважный боецВасилий Буслаев14, былинный певец.Вновь под гусли Садко царь танцует морской.За три моря плывет Афанасий Тверской15.По отрогам Валдая сбегает Тверца.В Новом Торге встречают тверского купца.По Волге широкой в восточные страныБогатых купцов плывут караваны.Где Волхов с Ильменем, Двина и Ловать,Варяжские гости плывут торговать.По Волге к Днепру и понтийским морямПуть водный проложен словенским князьям.Рюриковичи
Сын Рюрика Игорь16, с ним вещий Олег17В Киев княжить плывут на Днепровский брег.Льется русская кровь, кровь варяжских князей.Родом Ольга из Пскова – нет княгини милей18.Древо русских князей дарит Рюриков род.Принял веру в Христа древнерусский народ.Пишет летопись Нестор 19давних лет временных.Славит в песнях Боян 20жизнь князей боевых.От днепровских степей до валдайских высотЛесных идолов жгут, крестят русский народ.Тонет в водах Днепра громовержец Перун.Прячет древних богов волоковский ведун.Слились в вере единой словенский народ,Поляне, древляне и кривичей род.Но помнят славяне старинных богов,Обряды, былины, пыланье костров.Славно чествует Волхов заморских гостей —Новгородцы встречают варяжских друзей!Ингигерду21 – княгиню невестой назвав,Стал Киевом править князь Ярослав.Прославил он Рюриков княжеский род.Назвал его Мудрым – русский народ.Просватал красавиц – своих дочерейЗа знатных в Европе младых королей.Взлетели лебедушки с милого края:Настасья с Андреем шлют вести с Дуная22.Умом покорила здесь Лиза Харальда23,Ей песни поют скандинавские скальды.Правит с Генрихом24 Анна парижским двором,Честь и славу нашла с молодым королем.А в Киев приедет из Англии Гита25Встречает Гарольдовну русская свита.Ликует Чернигов, гостей привечает.Владимир, волнуясь, невесту встречает.Подарит Владимиру Гита Мстислава.Ждет князя в Чернигове громкая слава.Дерется за Русь юный воин лихой,Черниговский князь, новгородский герой.Разносится звон в волоковских церквах,Смоленскую рать прославляя в веках!За святую Софию бился князь Ростислав26,Добыл славу в бою Храбрый княжич Мстислав27.Будет править в Карпатах новгородский герой —Гордый внук Ростислава, князь Мстислав Удалой.От блестящих побед в новгородской землеНевский князь Александр 28едет с миром к Орде.Поколенья святых – князя Рюрика род,Воспевает в церквах православный народ!Звонят колокола над Киевом престольным,Святую Русь рождая звоном колокольным!Звонят колокола и в Новгороде древнем!Владимир Мономах с княгиней Гитой внемлютУчению Христа – в соборном храмеСофии Новгородской и в Печерской лавре.И в мире дружбы нет значимей и сильнейЧем дружба киевских и северных князей!Край идиллий и грез
Семь столетий побед, лихолетий, невзгодВыстоял княжеский Рюриков род!Возрождается Русь от Карпат до Алтая,Но по-прежнему в ней бьется сердце Валдая!Здесь поэты находят исток вдохновенья,Православия дух, муз высоких стремленье!Возгорается сердце у храмов Валдая,Славных зодчих творений древнерусского края!В новгородской земле, у слиянья трех рекРоспись в храмах творит замечательный Грек29.В час духовных побед и великих сраженийСтанет Русь прославлять живописец и гений!Чудотворно и страстно стал иконы писать.«Богоматерь Донская» хранит Дмитрия рать.Неземные творенья небесного раяВозвеличат в веках Феофана с Валдая.Есть в российской земле поэтический край.Там, где Волги истоки – божественный рай!Все здесь чисто и свято – воздух и вера!Укрепляется Пустынь – монастырь Селигера.Преподобного Нила, чудотворца ВалдаяХранят мощи монахи верхневолжского края.«Селигерской» иконы божественный светДарит радость творцам, христианам – завет!Средь валдайских холмов и российских березВьются Тьма и Тверца – край идиллий и грез.Словно слиты с природой поместья и храмы.Пишет Пушкин в Берново 30поэмы и драмы.Посещают в Малинниках 31музы поэта,Звуки песен народных разливаются где-то.В путь собрался Онегин, слышен звон бубенцов.Вновь воспета в стихах слава русских бойцов!У верховьев Двины разливается звон,Слышит мальчик Модест неземной перезвон.От торопецких храмов божественный звук —По озерам Валдая разносится вкруг.Вводит Мусоргский в драмы колокольный букет.Композитор – новатор, музыкант и поэт!И как прежде плывет над «Рассветной рекой»32Эхо русских церквей, освещенных зарей!У Мсты величавой 33ныне праздник чудесныйЖивописцам младым трубит Ангел небесный,Вдохновляет на «подвиг», укрепляет их в вере,Дар художникам юным в их Божественном деле!Пишет Репин34 картины о русичах славных,О волжанах былых, казаках православных.В Волочке Вышнем светлом встречают рассветыХудожники русские – гении цвета!От Приморья, Сибири и храмов АлтаяЧерез Суздаль святую и Пустынь Валдая,От Кижей, Валаама до Днепровских церквейСвет божественной силы даст Руси Водолей!В мире красок и звуков, цветов и виденийРусский дух воссияет – плод великих творений!Сил небесных и чистых, чудотворных и славных,Давших радость любви во Христе православным!Крепость земли Русской
Неприступный Торопец35 – крепость русскихкнязей —Был форпостом Смоленска, славой русскихмужей.За родные уделы бился Храбрый Мстислав,Любят град Феодосья, ее муж Ярослав.Невский князь Александр едет в отчий удел,Внука князя Мстислава хор соборный воспел.Ныне праздник в Торопце, ликует народ —Александру – княгиню Невский в жены берет!Древний старицкий край, тихих речек узорПомнят русскую рать из легенд Ильи-гор.Богатырскую Русь помнят Родня и Рясна36.Ищет Грозный Иван в волжской Старицесчастья37.Плащаницу златую дарит граду царица.За святую Россию стала Старица биться!Неподвластен полякам патриарх первый Иов38,Чтят героя Руси верхневолжские ивы!Славен русский Торжок величавой красой,Словно музыка в камне звучит над рекой.Монастырский собор, древний вал у Кремля,Новоторжские храмы ныне помнит земля.На надгробье у Керн, в дань духовнымстремленьям,В камне высечен стих – гимн прекраснымвиденьям!Гордость града Торжка – автор «чудныхмгновений» —В бронзе Пушкин отлит, муз лирических гений!Крепость духа Руси – героический Ржев!Ведь недаром герб города – доблестный лев.«Убит подо Ржевом» – напишет поэт39.Чтят героев могилы шестьдесят мирных лет.Обелиски Победы40 у каменных кручОзаряет на Волге пламенеющий луч.На соборной горе слышен ласточек крик,Вспоминает дни битв пожилой фронтовик.Тихо шепчет в лесу средь завалов Валдайка,Отвечает подруге река Березайка.Слышно эхо в лесах колокольного боя,Заозерные храмы славят град Бологое41!Пять столетий звонит православный Валдай!Вторит звоном церквей Бологоевский край!Юбилярам Руси ямщик песни слагаетПод малиновый звон бубенцов из Валдая.Живописный Осташков средь жемчужных озерУ святыни России несет верный дозор!Исток Волги и Пустынь42, волжский Стержи Собро43,Селигер величавый, изумрудный Волго.Деревянные храмы средь еловых лесов,Родовые курганы среди волжских холмов —Дар Господней любви Селигерскому краюВ сердце с верой хранят христиане Валдая!Есть в России былинный край,Божьей милостью назван Валдай.Здесь начало начал Православной России,Корни русской земли – Новгородской Софии!Бьют живые ключи – нет ключей горячей!Хранит тайну Валдая Звездный знак Водолей.Христианской Руси сокровенный завет —Новгородским святыням храним мы обет44.Апрель 1995 г. – Февраль 2003 г.
Валдайская возвышенность, г. Ржев.
Евразия
Былина-эпос
Глава 1. Валдай и Алтай
Валдай и Алтай – колыбель и рожденьеЕвразийских народов Днепра и Оби,Славян и алтайцев, угро – финнов смешенье,Земле благодатной – Мир Господней Любви!Алтай горный помнит батыра Манаса,Возносил свой народ багатур Субудай.Бился князь Александр за Отчизну и Спаса,И умом и мечом спас Европу Валдай!Алтай и Валдай – словно птицы на взлете!Два духовных крыла православной земли.Две глубинки России в заповедном полете,Сохранив чистоту, грязь столетий смели.Возрождается Русь у истоков Валдая!В монастырских церквах серебра перезвон.И как эхо в горах, вторят храмы Алтая,Разнося над Россией малиновый звон!Валдай45 и Алтай – две ладони земныеРоссии бескрайней священный исток!Поют соловьи свои песни ночные,Уносит мотив верхневолжский поток.У истоков Оби барды утро встречают.Катунь растревожена тихой струной.Звоном сотней гитар им Валдай отвечает,Волго46 встрепенулось полночной волной.Алтай и Валдай – поднебесье России,Очищает господь Селигер и Алей47.Несут горный озон воды быстрые Бии,Пирамидой48 прославлен Валдай-Водолей.К просветленью и свету братья гор призывают,От Алтая к Тибету путь странник прошел.Васнецов и Шукшин горный край воспевают,На Олимп фестивальный Осташков49 взошел!Валдай и Алтай – как созвучны два слова!Слог, ласкающий слух серебристой струной.Звуки русских степей, шелест эха лесного,Песни старой Руси вновь плывут над страной.И в напевах степных – россов дух изначальный.Индо-русский мотив сохранил здесь народ.И поход в Беловодье озаренно-венчальныйУ Белухи Алтая начинает свой ход.Глава 2. Алтай – Гималаи
Алтай – Гималаи – Вселенной дыханье,
Заоблачных далей, небесных ветров.
В сердцах посвященных – глубокое знанье
Хранителей тайны – тибетских хребтов!
Безмолвие гор на пути в Беловодье.
Услышит идущий тончайший эфир.
Нежнейших вибраций вселенских мелодий
Гармонией жизни основан наш мир!
С Кабула и Инда, с Пенджаб – Пятиречья,
С ущелий Тибета, Тянь-Шаня к Или —
Заселят арийцы степное заречье,
Бескрайний простор первозданной земли!
В джунгарских песках, по отрогам Алтая
Расселится индоарийский народ.
В тянь-шаньских долинах и в устье Аксая
Рождается саков воинственный род!
С алтайских степей в Аркаим50 Приуралья,
С иртышских брегов до приволжской земли —
Народ боевой через Обь в Забайкалье
Арийцы Сибири – дин-лины вели.
Кий, Арий, Щек, Хорив с Тянь-Шаня уходят51,
На кручах днепровских, в Карпатах52 осесть.
Заветное место в Европе находят —
На землях полян граду Киеву цвесть!
Вглядитесь в гуцулов, в их облик орлиный,
В словенов и сербов и южных хорват53,
И в зов чабана, в звук трембиты54 призывный,
В ней отзвуки сурмы55 славянских Карпат!
С Алтая доносятся звуки кобыза56,
Кобзарь запорожский былину сыграл.
Варган вам напомнит ооз-комуз57 кыргызов.
Алтай-жетыген58 там цымбалами59стал.
С священной Белухи к тибетскому Лхасу60,
С кегменских кочевий сибирской страны
К индийским горам путь проложат хакасы,
Тюргешам степным, власть и сила даны.
От Чуи тянь-шаньской к Наг-Чуе китайской
Летит клин усталый степных журавлей.
И птицы Катуни и Чуи алтайской
Вновь встретят в Китае крылатых друзей!
Глава 3. Алтай – Алатау
Алтай – Алатау – гранитные скалы,Леса и долины, орлиный полет.Сверкают на солнце озера-пиалы,Лучи оттеняют вуали налет.Хребты-баатыры61– природы творенья,Громады камней среди белых снегов,Сверканье озер, рек тянь-шаньских теченьеДополнят пейзажи альпийских лугов.Укрыты снегами степные просторы,Сгущаются тучи над Чуей-рекой62.Открыты ветрам Чу-Илийские горы63 —В Джунгарском нагорье нарушен покой.Закроет туман перевалы Курдая64,Поднимет волну Иссык-Кульский Улан65.Холодные ветры задули с Алтая,Выводит орду на Отрар Чингиз-хан.Над степью джунгарской сияние звездное,И духом ойратов окутан Алтай.В улусах джунгаров движение грозное,Встает на защиту казахов Аксай!Взывают к терпенью султаны верховные,В долины Тянь-Шаня приводит река.Пути в Алатау исконно духовные,Не ступит к святыням ойрата стопа!Вновь бьются с врагами батыры бессмертные!В степях Туркестана горят города!Отрар, Семиречье, народы несметныеДжунгарский агрессор пленил нагода.За землю казахов – приволье Таласа,Встает непокорный казахский народ66!Готовятся в бой – батыры Тараза,Отважная сила в казахах живет!Алтай – Алатау – степи полынные,Вы памяти саков, тюргешей верны.Земля казахстанская, дали целинные —Вы счастью и дружбе народов даны!С Сибири далекой, с брегов Енисея,С Днепра и Урала, с Донца и ОбиПредгорий раздольных – пашни засеял,Свободный народ – казахской земли!Глава 4. Алай – Ала-Тоо
Алай – Ала-Тоо – бескрайние горы,Долины, джайлоо и Шелковый путь,Кыргызов и саков степные просторыИ воинов – женщин бесстрашия суть.Три тысячи лет город Ош процветает.По горным тропам – караванный поток.Род ариев зорко кордон защищает.Закрыт Македонскому путь на Восток.Кочуют с Тянь-Шаня усуни и хунну —Селенья-повозки повсюду скрипят.В китайских шелках ходят горные гунны,Костры в Закарпатье венгерском горят.Мадьяры и готы дунайцев стеснили,Аттила по Альпам ведет племена.Историю Рима вестготы67 продлили.Культуры арийской взошли семена.Алай – Ала-Тоо, кыргызские горы,В долинах Нарына играет кыяк.Керней и сурнай68 – труб неистовых спорыУслышит в Тянь-Шане задорный саяк69.Прочтет манасчи у гумбеза Манаса70Заветные строки хакасов-кыргыз71И пишет здесь книги писатель с Таласа72.Всемирно известный Айтматов Чингиз.На землях киргизских, в казачьих станицахРазносится звон православных церквей.Построили храм в новой части столицыГрядет величавый Христов юбилей!Соборы страны патриарха встречают73,С надеждой в Отца Семиречье живет.Киргизский народ христиан привечает,Заветной дорогой Господь нас ведет!Я вырос в долине в родных мне пенатах,На сакских курганах, средь мирных полей.Учился во Львове – в далеких Карпатах,На родине предков – русинов-друзей.Но где бы я, ни был – всегда благодаренЗемле, что с любовью вскормила меня.Ана моя – нэня74 пусть годы не старятТвой лик, Алатау, родная земля!07.01.2001 – 20.10.2002.
Алатау – Валдай.
И С Т О К И
Былина-сказание
Глава 1. Русь
О, Русь величальная, песни венчальные —По водам днепровским славяне плывут.Над Росью75 склоняются ивы печальные,Здесь местные россы-поляне живут.Откуда мы, братья, какого мы роду?Велик древнерусский язык и могуч!Ищите над Россью истоки народа,В Славутича76 волнах, у киевских круч.Присуща днепровцам словенская мова77 —Словесной сатиры и юмора суть.В былинах и песнях рождается слово,Избрали поляне78 свой истинный путь!Соседи днепровцев – литовцы и угры,Поляки, хазаров степных племена.Вопрос об охране решается мудро:Кордоны поставить на все времена.На Сейме, Десне жили раньше иранцы,Народ Заднепровский черниговским стал,Кочуют соседи в Пенджаб79 к индостанцам,В селения Дир, Пешавар, в Регистан80.Остались десняне в нагорном ущелье81 —Людей христианских82 знал весь Индостан,Несущих в народы Христово Ученье:В Тянь-Шань, Урумчи и степной Туркестан83Вновь едут арийцы с степного заречьяК днепровским порогам с Аксу и Или,Щек, Хорив, Кий, Арий84– князья СемиречьяКультуру несут из восточной земли.Осядут три брата на землях славянских:Кий – арий с сестрою на кручах Днепра,Щек славный достигнет долин закарпатских,Хорватами станут славяне Днестра.Плывет над волнами ладья, словно лебедь,На склонах днепровских каштаны цветут,Здесь памятник братьям, сестрице их Лебедь,Потомки полян на века создают!Глава 2. По следам моих предков
Гонимые жаждой познанья истоков,Дорогами предков – арийцев-деснян,Вновь едут днепровцы по зову Востока —Встречает Тянь-Шань украинских полян!Пылят по дорогам казачьи обозы,Кругом зеленеют в долинах поля,Растут в Семиречье черешни и розы,Сады расцветают, шумят тополя.Мой прадед Алекса был воин отменный,Сражался в боях с ненавистным врагом.В минуты затишья боролся он смело,И мерился силой с турецким борцом.В награду удел получает имперский,И едет в Тянь-Шань Киричко85, в Казахстан.Казак удалой носит орден турецкий,Который вручил ему лично султан86!На службу в Кабул его сына привозят,На мирной земле служит дед мой Иван87,Бойцов ашхабадских на фронт переводят88,Встречает Днипро туркестанских полян.За Днепр будут биться и дети Ивана:Сергей Киричков, Александр – его брат,От взрывов горела лесная поляна,За Канев дерется тянь-шаньский солдат.Геройски сражался мой дядя в Смоленске,Воюет под Ржевом наводчик Сашко —Защитник Москвы, Симферополя, МценскаОтважный герой Александр Киричков89.Разъехались браться по белому свету.В молитвах проводит дни дядя Сергей90.Живут Киричко по Христову завету,Храни их Господь до скончания дней.Жил в Киеве брат мой Сергей91, на Подоле,Изранен пилот на Афганской войне.Досталась Сергею нелегкая доля,Путь предков-полян завершил на Днепре.Глава 3. Дорогами Т. Г. Шевченко
Играет лазурью Каспийское море,На думу о прошлом наводит волна.Цветет Украина, и минуло горе,Лишь кобзы Шевченко заплачет струна.Витает над Каспием образ небесный,И чайки у моря кричат поутру.Гордится поэтом порт-город чудесный92,И верба Тараса шумит на ветру…По воле судьбы живописец известныйШевченко93 был сослан в форпост, в Туркестан94.Рисует художник здесь жителей местных,Арал многоводный, степной Казахстан.Лишения ссылки и службы невзгоды —Все вылилось в строки, в бессмертный Кобзарь!Прошел униженья – запевные годы,И манит поэта днепровская даль.У Канева Днепр протекает могучий,За край украинский здесь бился народ.От дыма чернели днепровские кручи,За Корсунь-Шевченковский битва идет!Отряд Ковпака на борьбу поднимался,Погиб в партизанском отряде Гайдар.Геройски за Днепр маршал Конев сражался,Раскрылся под Корсунем маршальский Дар!Хранят Украину столетья и церковь.Над Россью березы и ели растут.С Черкасских лугов до лугов Белой ЦерквиСирень и калина весною цветут.В далекие годы, в счастливую поруЯ в Киев приехал склониться к крестам.И в Каневе древнем поднялся на горуК могиле Шевченко, к священным местам.Влюбился я в город и в край соловьиный,И в вал земляной, что над Россью стоял;В Хмельницкого крепость, в крик журавлиный,И в храм, что в жестоких боях устоял!