Единство всего сущего. Цикл «Единение»

– детских впечатлений увиденного;

– прочувствованного человеком;

– внутреннего восприятия сознательного и принимаемого без осознавания происходящего.

Развитие имеет ряд факторов для Становления:

– Мир в Душе, спокойное восприятие Мира, его окружения даст правильные всходы в сознательной Зрелости человека;

– непринятие происходящего в Мире вокруг не дает возможности человеку посмотреть на обстоятельства под другим углом восприятия, возможным в формате происходящей Действительности.

А непринятие Действительности несет страдания человеку, вследствие нереализованных желаний и задач, поставленных человеком исходя из образа представления Действительности.

Отсутствие внутренних ценностей и установок составляет размытое представление о Действительности, формируемой под воздействием норм и правил, принятых в обществе, семье, государстве.

Невозможность и нежелание понять окружающий Мир, в силу своего развития, ограничивает возможность широкого осмысления всего происходящего вокруг, а значит Действительность не осознается, заменяется структурами, удобными для жизни в условиях, трактуемых другими людьми по их сознанию и принятию Действительности в искаженном виде сформированных множественных Реальностей.

Мир имеет множество предпосылок для его развития, но искаженное восприятие человека не дает возможности принять этот шанс для изменения Пути в лучшую сторону, упорно заменяя Действительность более удобными Реальностями, созданными Эго человека для его удовлетворения любыми путями и избежания страдания.

Но страдания настигают нас неизбежно в наших искусственно- созданных фантазиях, заставляя нас еще больше ужесточать Эго или становиться слабым под воздействием непринятия Действительности.

Факторы, осуществляющие данную схему – это нормы общественного воспитания, заставляющие нас входить в общий поток правил, необходимых для существования в обществе, его государстве.

Политическое устройство государств Мира не соответствует разумным правилам принятия Действительности.

Общество ограничивает установление человеком внутренних ценностей, личных норм и правил, мешающих государству контролировать развитие и потребление в обществе.

Цель общественных организаций – произвести контроль, вместо нацеленности на общее внутреннее образование, формирование внутренних ценностей, приводящих к внешнему развитию Личности человека в семье и обществе.

Потребление человеком информации социального характера, закрепляет формирование норм и правил и следование им в угоду масс, без оценки критериев, принимаемых норм и правил в обществе, что создает общество, свободное от личных внутренних ценностей, но действующее в интересах государства.

Зрелая Личность выбивается из общей массы, не осознающей свои приоритеты в установлении внутренних границ восприятия, против навязывания искусственной модели поведения.

Противодействие общественным правилам поведения выдвигает на передний план социальную несостоятельность Зрелой Личности в общественном строю забвения.

Разумное отношение к жизни помогает Зрелой Личности не вступать на Путь экономических отношений с самим собой, но давление общественных начал заставляет человека следовать определенному формату поведения, либо быть Изгоем.

Непринятие обществом разумных людей другого Пути развития ограничивает само общество к развитию.

Формирование общественных объединений, вне контроля общества, невозможно по принципу следования установленным правилам в обществе.

Отсутствие свободных общественных объединений, на основе интересов развития человека, идущих новыми Путями, замедляет общее развитие общества без внедрения новых разумных идей, на основе взаимоуважения и стремления к развитию себя и другого.

Принятие обществом возможности формирования другого мнения, другого восприятия Мира, не в установленном контексте, придаст новые силу Зрелым Личностям выйти на Свет со своими новыми концепциями развития людей, воспитания детей, а главное – формирования внутренних ценностей человека, основанных на разумном понимании устройства себя, других и всего вокруг в Едином Круге жизни.

Ценности, сформированные без учета эгоистических потребностей человека к потреблению, а основанные на стремлении каждого найти свой Путь следования к развитию.

Сложность реализации данных понятий приводит к страданиям, принятию установленных общественных правил и отказу от поиска внутренней составляющей человека.

Но является фактором, необходимым для самостоятельного стремления каждого человека к поиску новых форм по Пути к развитию Зрелой Личности.

И в этом Мире, «несправедливо оставленном Богами» в представлении человечества, мы живем и развиваемся каждый по сознанию своему шаг за шагом, продвигаясь к реализации своего Пути на котором стоим.

Каждый день несет нам новые испытания эмоционального характера, сложенные нашим восприятием происходящего вокруг.

Вокруг нас развиваются всё новые и новые ситуации, повторяющие предыдущий неустановленный в сознании опыт жизни.

Опыт, не принятый к рассмотрению с разных сторон, не изученный последствиями и шагами, приведшими к результату.

Мы не рассматриваем обстоятельства пока жизнь не столкнет нас с обрыва и в полете непонимания мы принимаем обязательство страха: «больше так не делать», без истинного понимания происходящих действий.

Слом сознания на Пути к развитию происходит в сотый раз после произведенной ошибки непонимания.

Происходит по причине закрепления собственного опыта в сознании и понимании происходящего, неотъемлемо трактующего следствия.

Следствия скорого или по прошествии времени, замедляющего восприятие момента происходящего обстоятельства.

Следствия, несущего результат действий и понимания.

Мышление обстоятельного человека лежит в поле зрения потребительского восприятия Действительности без учета факторов, располагающих более широким Выбором действий.

Следствия неумолимо настигают Выбор и совершенное действие, каким бы оно ни было.

Оценка положительного или отрицательного вершения обстоятельств сугубо-субъективна исходя из сознания человека.

Широта понимания влияния от совершенных действий, т.е. следствия, полностью находится в области внутреннего понимания Справедливости, что также в полной мере имеет свою сугубо-субъективную Реальность восприятия данного понятия.

Понимание правильных действий идет из принципов взращивания внутри себя ценностей, основанных на разумном восприятии Действительности и истинных принципов бытия в стремлении вершить дела в Гармонии со всем Миром.

Справедливость же, как часть субъективной Реальности человека, основана на восприятии человеком гармоничности своей жизни и потребности к осуществлению гармонии, что также является частью воспитания, эмоциональных факторов детского восприятия и внутренних критериев оценки в соответствии с установленными человеком личными нормами и правилами, и придерживаемых в обществе правил поведения.

Паттерны восприятия Справедливости основаны на личном восприятии человеком Действительности, его опыте жизни и осмыслении последствий при произведенных или непроизведенных действиях.

Доброта – основной принцип Справедливости.

Щадящий режим критики – для возможности восприятия человеком другой точки зрения.

Понимание, что оценка Справедливости растет вместе с повышением сознания и принятием Действительности, видением следствий и путей исправления для выравнивания баланса.

Равенство, также является принципом Справедливости.

Все равны в определении Справедливости к каждому.

Справедливость – есть Единый Закон, не нарушаемый никогда и никем без возможности избежания следствий.

Следствие неотъемлемо следует за действием, мыслью, произведенными в пространстве бытия.

Мысль, не произведенная в действие, притягивает обстоятельства, следствием на действия которого будет результат мысли.