Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

Во II в. до н. э. Греко-Бактрийское государство разгромили тохары – народ, обитавший в Средней Азии во II в до н. э. – первом тысячелетии н. э. С первого тысячелетия н. э. исторические области на юге Средней Азии (южные районы современных Узбекистана, Таджикистана, Северного Афганистана), ранее – Бактрия, называли Тохаристан, на его территории жили племена тохаров.

Минареты средневековой Бухары

На рубеже нашей эры на территории современного Узбекистана были образованы и существовали несколько государств во главе с племенами, пришедшими сюда с юга и востока. В начале I в н. э. сформировалось Кушанское царство.

Кушанское царство возникло из государства-княжества Бактрии, возглавлялось племенем (или родом) кушан. В период расцвета в I–III вв. н. э. это царство включало значительную часть Средней Азии, Афганистана, Пакистана, Северной Индии. Это царство существовало в I – начале IV в. н. э. (БЭС. С. 78).

Кушанское царство распалось на мелкие владения, которые в конце IV – начале V в. были завоеваны кочевыми племенами эфталитов, вскоре установивших свое господство в Средней Азии.

Эфталиты – объединение племен, вторгшихся в V–VI вв. в Иран и Северо-Западную Индию. В V в. они образовали Эфталитское государство, в которое вошли территория Средней Азии, Афганистана, Восточного Ирана (БЭС. С. 1570).

Постепенно сила и мощь эфталитов ослабли, их господство неизбежно было устранено и сменилось в середине VI в. господством Тюркского каганата, который в 80-е гг. VI в. распался на Восточный и Западный каганаты. Территория современного Узбекистана входила тогда в состав Западного каганата, во главе которого стоял каган (каганом именовали главу государства у древних тюркских народов).

Тюркский каганат – государство племенного союза тюрок в 552–745 гг. на территории Центральной Азии, Северного Китая, части Средней Азии (до р. Амударья); в начале VII в. распался на Западный каганат, среднеазиатский (до 740 г.), Восточный каганат, центрально-азиатский; разгромлен уйгурами в 745 г. (БЭС. С. 1372).

Переселение на территорию Узбекистана значительных тюркских групп принесло тюркизацию части языка местного населения, ассимилировавшегося с пришельцами-кочевниками. В результате этой ассимиляции сложилась местная тюркоязычная народность, ставшая в дальнейшем основным ядром образования современного узбекского народа.

На формирование территории и народов в этом регионе оказали влияние и китайцы, пришедшие сюда в VII–VIII вв., а затем и арабы, которые принесли в эти места сильное влияние исламской цивилизации.

Минареты средневековой Бухары

В VIII в. территория Средней Азии была завоевана Арабским халифатом. Завоеватели-арабы насильно заставляли местных жителей принимать ислам.

Халифат – мусульманская феодальная теократия (форма правления, при которой глава государства обычно монархического, является одновременно и его религиозным лидером) с халифом во главе. Европейцы с Х в. так называли государство, образовавшееся в результате арабских завоеваний в VII–IX вв. – Арабский халифат (БСЭ. С. 1321).

В IX в. Арабский халифат распался, в 875 г. появилось государство Саманидов, достигшее расцвета к началу Х в. Владения саманидов простирались в восточной и центральной частях современного Узбекистана, а также в Иране. Вассалом у саманидов была западная часть современного Узбекистана – Хорезм.

Государство Саманидов существовало в 875–999 гг., его столицей была Бухара. При саманидах ярко обозначился расцвет среднеазиатской культуры. В повсеместно открывавшихся духовных школах-медресе изучали не только религиозные предметы и мудрости, но и светские предметы: математику, архитектуру, письмо, литературу и др. В тот период в этом регионе работали врач и ученый Ибн Сина (Авиценна), математик аль-Хорезми, философ Фараби, поэт Рудаки (БЭС. С. 1163).

На территории распавшегося государства Саманидов образовались другие, более мелкие, более слабые, менее развитые в хозяйственном и культурном отношениях государства Караханидов, Газневидов и др.

Государство Караханидов существовало в 927—1212 гг. Это было тюркское раннефеодальное государство, его основой были тюркские племена, принявшие в середине Х в. ислам. Владения этого государства простирались на территории Восточного Туркестана (в XIX— начале ХХ в. – территория Средней и Центральной Азии), Семиречья, Южного Притяньшанья. Государство не было сильно централизованным, хотя во главе его стоял темгач-хан, члены его династии управляли отдельными регионами этого государства и были реальными хозяевами регионов. После того как во второй половине XII в. в Среднюю Азию вторглись каракитаи («черные китаи», жители государства Китаев в Средней и Центральной Азии в 1140–1213 гг.), фактическое управление государством Караханидов осуществлялось каракитайским ставленником-администратором. Государство караханидов в начале XIII в. разгромил хорезмшах Мухаммед II. В то время Хорезмское государство было самым сильным в военном отношении государством в Средней Азии.

Хорезмшах с 1200 г. Мухаммед II Ала-ад-Дин (убит в 1220 г.) распространил свою власть на территориях современных Ирана, Азербайджана, Хорасана, Афганистана, Мавераннахра и др., разгромил каракитаев, но он потерпел поражение в 1220 г., когда войска Чингисхана вторглись на территорию Средней Азии (1219–1220).

Государство Газневидов существовало в X–XII вв., им правила династия Газневидов. Государство было основано в 962 г., наибольшего могущества достигло при Махмуде Газневи (998—1030), при нем в это государство входили ряд областей Средней Азии, Ирана, Индии. Государство Газневидов было ликвидировано в конце 70—80-х гг. XII в. (БЭС. С. 265).

Образование народностей Средней Азии в начале первого тысячелетия до н. э. тормозилось постоянным нашествием кочевых тюркоязычных племен скотоводов с севера, но в следующие века их приток уже не был постоянным. Процесс образования народностей Средней Азии ускорился в середине первого тысячелетия н. э., в условиях зарождения и упрочения феодального способа производства. Но тюркоязычные племена продолжали влиять на процесс образования среднеазиатских народностей. Чрезвычайно значимыми в более позднее время были два этапа завоевания тюрками Средней Азии: в начале XIII в. – Чингисханом и в конце XV – начале XVI в. – Мухаммедом Шейбани-ханом (1451–1510 гг., основатель государства Шейбанидов, 1500–1598 гг.). Последними в состав населения Средней Азии влились племена, которые переселились в эти места в период правления Шейбани-хана (XVI в.) и носившие общее название «узбеки» (по имени одного из ханов). В конце концов все пестрое население этих мест стало называться узбеками, хотя общее название «узбеки» первоначально закрепилось только за населявшими эту территорию тюркскими племенами.

Развитие узбекской территории, жизнь узбеков с первой четверти XIII в. подверглись серьезной опасности в связи с захватническими действиями Чингисхана.

Чингисхан (Чингиз-хан, Тэмуджин, Темучин, 1155–1227 гг.) – основатель и великий хан Монгольской империи (с 1206 г.), основатель монгольской нации, организатор походов против народов Азии и Восточной Европы. Его походы сопровождались жутким опустошением завоеванных земель, гибелью целых народов и привели к установлению монголо-татарского, или ордынского, ига в порабощенных им странах. Тем не менее Чингисхан вошел в мировую историю как один из величайших полководцев всех времен. Чингисхан родился в знатной семье, по одним данным, на территории нынешней Монголии, а по другим – в южной части Восточной Сибири, на территории современной России. Когда ему было 9 лет, убили его отца, их семья оказалась в изгнании. Враги схватили его и увели в плен, надели на него деревянный ошейник, чтобы не убежал, а он смог освободиться и сбежал, вернулся в родное племя. В возрасте около 20 лет он попытался дипломатическим путем объединить разные племена, а сам женился на дочери одного из своих сильных соседей. Враги вскоре похитили его жену. Он смог, объединив соседние роды, победить врагов и вернуть свою жену. К 26 годам ему удалось объединить монгольские племена в союз и получил титул Чингисхана, что переводится как «всеобщий повелитель», «настоящий повелитель», «драгоценный повелитель». Он заставил руководителей племен, входивших в его союз, иметь постоянную военную силу для обороны и участия в его завоевательных походах. Во главе воинских подразделений он ставил сыновей ханов и других представителей знатных семей. Конница составляла основную часть армии Чингисхана. Чингисхан возвел на важную ступень военную разведку, постоянно усовершенствовал техническую оснащенность своей армии, первым стал применять разные катапульты и осадные машины. Чингисхан использовал психологический фактор – человеческий страх – как прием в ведении войны. Он редко брал пленных, уничтожал военных людей и мирное население (от младенцев до глубоких стариков). Чингисхан подавил всех противников и добился консолидации монгольского народа. Он не обладал хорошим здоровьем, но всегда имел воинственный настрой. В возрасте 60 лет он отправился в Монголию подавлять восстание, вспыхнувшее в Китае, но в дороге умер. Он не боялся смерти, знал, что у него несколько сыновей, которых он дельно воспитал; они сохранят его достижения и продолжат его дела. Империя Чингисхана после его смерти существовала около 150 лет благодаря умелому управлению его детей и внуков – Чингизидов. В дальнейшем Русь и Китай подчинили себе части этой империи, а Монголия, как ее ядро, уцелела.

Действия одного из внуков Чингисхана, Батыя, оказали ощутимое влияние на развитие узбекских земель.

В начале 40-х гг. XIII в. хан Батый (Бату-хан, 1208–1255 гг.) – монгольский хан, основал Золотую Орду – монголо-татарское феодальное государство, в состав которого входили Северный Хорезм, Западная Сибирь, Волжская Булгария, Северный Кавказ, Крым и другие территории. Батый с 1243 г. стал ханом Золотой Орды. (Русские княжества находились в вассальной зависимости от Золотой Орды, столицами которой были Сарай-Бату, потом – Сарай-Берке в Нижнем Поволжье). Хан Золотой Орды в 1313–1342 гг. Узбек (умер в 1343 г.) укрепил ханскую власть, ввел ислам в качестве государственной религии, натравливал русских князей друг против друга, в 1327 г. подавил восстание в Твери. В XV в. Золотая Орда распалась на ряд ханств, в том числе Казанское, Крымское, Астраханское, Сибирское и другие (БЭС. С. 113, 466).

Борьбу за освобождение от ордынского (монголо-татарского) ига и объединение тюркских народов возглавил Тимур (Тамерлан, 1336–1408 гг.) – создатель государства со столицей в Самарканде, эмир с 1370 г., выдающийся, необычайно талантливый полководец и знаменитый среднеазиатский государственный деятель (см. 5.3.1.1). Тимур разгромил Золотую Орду, совершил многочисленные удачные военные походы, обогатившие его государство, но грабительские для других государств. К 1386 г. созданное им государство было уже экономически очень мощным, а также сильным в военном отношении. Он сам в 1387–1405 гг. возглавлял военные походы, которые проводил ради расширения своих территориальных владений. Тимур и его армия практически не знали поражений. Время правления Тимура на его малой родине в Мавераннахре (междуречье Амударьи и Сырдарьи) ознаменовалось строительным бумом, но на захваченных территориях он проявил себя как жесточайший тиран, абсолютно не щадивший ничего и никогда в порабощенных им государствах.

В дальнейшем в Средней Азии правили потомки Тимура – Тимуриды – правившая династия в Средней Азии в 1370–1507 гг. Наиболее известными из потомков Тимура были Шахрук (1377–1447), Улугбек (1394–1449), Бабур (1483–1530 гг., основал в Индии в 1526 г. династию Великих Моголов). Сын Тимура Шахрук и внук Улугбек не были столь воинственно настроены, как Тимур, они в основном занимались внутренним усовершенствованием оставшейся им в наследство огромной империи. А Улугбек к тому же был ученым, старался как можно больше времени и сил отдавать научным работам, построил в Самарканде знаменитую астрономическую обсерваторию, основал медресе, ставшие лучшими учебными заведениями в Средней Азии. Эти Тимуриды больше занимались решением внутренних хозяйственных задач в их государстве, чем вопросами повышения боеспособности их армии, кроме того, они не смогли снизить пыл и число междоусобных внутренних конфликтов. Главным образом из-за междоусобиц государство Тимуридов ослабло и к концу XV в. потеряло былой авторитет сильного в военном плане государства.

Государство Тимуридов было завоевано кочевыми племенами кипчаков, или половцев (тюркоязычный народ раннего феодализма), во главе с Шейбани-ханом.

Феодальное государство Шейбанидов (1500–1598) имело своими главными центрами Самарканд и Бухару. Государство возглавляли представители династии Шейбанидов – узбекских ханов, основателем этой династии был Мухаммед Шейбани (1451–1510). А Абдулла-хан II (1557–1598) стал известен как хан всех узбеков с 1583 г. Но к 1599 г. к власти пришли Джаниды (Аштарханиды, см. текст далее) – династия ханов Бухары в 1599–1753 гг., потомки астраханских ханов; из них наиболее известны Имамкулихан (1611–1642) и Убайдуллахан (1702–1711). Именно Шейбани и его потомки, владевшие долгое время значительной частью Средней Азии, вошли в историю как создатели узбекского государства – Бухарского ханства (Бухарского эмирата, или амирата), которым управляли наследственные монархи.

Бухарское ханство – феодальное государство в XVI–XVIII вв. Это ханство стало называться Бухарским после перенесения его столицы из Самарканда в Бухару. Ханство получило наибольшее развитие при Абдулле-хане II в 1557–1598 гг. Но ханство ослабело при династии Аштарханидов (Джанидов) и в 1740 г. было завоевано Афшаром Надир-шахом (1688–1747 гг., иранский шах с 1736 г., завоевал значительные территории в Средней Аздии, Индии и Закавказье), с 1747 г. стало называться Бухарский эмират (БЭС. С. 181).

Бухарский эмират, или амират, – феодальное государство в Средней Азии в 1747–1920 гг. С 1868 г. оно являлось вассалом Российской империи, его столицей была Бухара. Большое влияние на развитие амирата оказали амиры из династии Мангыт. Народные беспорядки, революция при помощи Красной Армии привели к свержению власти эмира. В октябре 1920 г. была образована Бухарская народная советская республика (БЭС. С. 181)

.

На бухарской земле не было единства в рядах правившей элиты. Вначале в Бухарском ханстве в Самарканде верховодили вожди-кипчаки (половцы) из династии Шейбанидов. Самой известной бухарской династией стала династия Мангыт – династия ханов Бухарского эмирата в 1753–1920 гг. (свергнута в 1920 г.), которая пришла на смену властвовавшим в XVII – первой половине XVIII в. Аштарханидам (Аштарханиды, или Джаниды, – династия ханов Бухары в 1599–1753 гг., потомки астраханских ханов). Именно представители династии Мангыт стали называть себя не ханами, а эмирами, или амирами.

А XVIII–XIX вв. восточная часть Бухарского амирата отделилась от него, на этой части было образовано новое государство – Кокандское ханство со столицей в Коканде.

Кокандское ханство выделилось из Бухарского эмирата, существовало в 1710–1876 гг., это было феодальное государство. Кокандское ханство и Бухарское ханство неоднократно воевали, между ними всегда было враждебное противостояние. Бухарцы не могли простить и забыть кокандцам их выход из Бухарского эмирата.

На обломках большой узбекской империи начала XVI в. сформировались не только Бухарское, но и Хивинское ханства, постоянно воевавшие друг с другом, имевшие захватнические интересы.

Хивинское ханствосуществовало в 1512–1920 гг. на территории древнего Хорезма и Туркмении. Топоним «Хивинское ханство» использовали и используют в основном историки применительно к этому историческому государственному образованию, а жители тех мест и раньше и теперь предпочитают называть свой край Хорезм. Хивинское ханство было отсталым аграрным государством, которое основной доход получало от набегов и войн – с Бухарским ханством, персами, различными кочевыми племенами, а также от захвата и продажи рабов. Наибольшего расцвета Хивинское ханство достигло в первой половине XIX в.

Итак, резюмируя трудно воспринимаемую древнюю историю Узбекистана, кратко подводим ее итоги.

1. На территории современного Узбекистана классовое общество скорее всего возникло в первом тысячелетии до н. э.

2. С VIII в. до н. э. существовали древнейшие государства Хорезм, Согдиана, Бактрия, Парфия.

3. В VI–IV вв. до н. э. произошли нашествия иранских правителей Ахаменидов и войск Александра Македонского.

4. В III–II вв. до н. э. узбекские земли находились в Греко-Бактрийском царстве, а во II в. до н. э. – VIII в н. э. – в государствах Эфталитов, Кушанском царстве, Тюркском каганате и др.

5. В VIII в. территория была завоевана Арабским халифатом.

6. В IX–XIII вв. узбекские земли входили в государства Саманидов, Караханидов, Хорезм, к XI–XII вв. сложилась узбекская народность.

7. В XIII–XV вв. земли были под властью ордынских феодалов и в государстве Тимуридов; в XV в. возникло узбекское государство Шейбанидов.

8. Земли входили с XVI в. в Бухарское и Хивинское и с XVIII в. в Кокандское ханства.

Анализируя события истории, мы видим, что выгодное физико- и экономико-географическое положение, а также плодородные земли местных долин, особенно Ферганской, были основными причинами для владения узбекскими землями и их захвата у предыдущих владык. На этих землях в прошлом периоды мирной жизни и расцвета были временными и относительно короткими. Периоды подъема экономики и культуры были при Эфталитах, а затем в IX–X вв. при Саманидах, в XII в. – при Хорезмшахах, в конце XIV – начале XV в. – при Тимуре и его преемниках, и с XVIII в., когда в результате роста производительных сил началась некоторая политическая централизация. Народ междуречья – Мавераннахра – сильно и долго страдал от нашествий, в том числе Махмуда Газневида в Х в., Караханидов в начале XIII в., Шейбани-хана в конце XV – начале XVI в. Внешние войны и внутренние неурядицы-междоусобицы тормозили развитие узбекского народа.

Нужно особо отметить, что при всех жизненных трудностях и проблемах средневековый период ознаменовался развитием узбекских зодчества, классического искусства, поэзии. Все лучшие интеллектуалы и мастера в разных профессиональных делах сосредоточились в главных узбекских городах. Как говорили, при Саманидах Бухара стала «местом собрания выдающихся людей эпохи». О красоте и своеобразии Бухары знали не только в Средней Азии, тем более что ряд градостроительных новаций появился именно в ней. Так, архитектура мавзолея Саманидов в Бухаре, являющегося шедевром архитектуры IX–X вв., определила начало нового этапа среднеазиатского зодчества. Впервые в Средней Азии купольно-центрическое здание было целиком построено из обожженного кирпича; его стены и своды выведены узорной кладкой. Применена строго центричная композиция с одинаковыми четырьмя фасадами. В интерьере использована декоративная резьба по ганчу (ганч – вяжущий материал, который получали путем обжига камневидной породы, содержавшей гипс и глину; из ганча делали штукатурку, выполняли резной и литой декор).

Во времена Саманидов при создании и украшении зданий стали широко использовать резьбу по дереву; города стали сосредоточием торговли и ремесел, способствовавших развитию профессиональных искусств. После вторжения кочевников-тюрков в Мавераннахр возник новый декоративно-орнаментальный тип среднеазиатского искусства, основы которого были заложены еще до и в IX в. Кочевники внесли тюркский элемент в этнос оседлого населения, определили неизбежные новации в строительстве и декоре зданий.

Мавзолей Исмаила Самани в Бухаре

В конце XII – начале XIII в. сосредоточием городской жизни все больше становился базар, что стало новой чертой жизни, роста, планировочного развития восточных городов с XI–XII вв. В разных частях городов, а не только в городском ядре стали строить мечети, медресе, караван-сараи (постоялые и торговые дворы). Укрепленные караван-сараи стали возводить и на торговых путях между городами. Стены многих построек были сложены из сырого кирпича, облицованы обожженным кирпичом, украшены архитектурными деталями, практиковалась и узорная кирпичная кладка.