Лжепророки последних времён. Дарвинизм и наука как религия

это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям Земли всей Вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (Откр. 16:14–16).

В этих строках проводится мысль, что вся «дьявольская троица» ещё до гибели антихриста и лжепророка формировала из человечества рать, которой предстояло сразиться с воинством Иисуса Христа в месте, называемом Армагеддоном. И «троица» действительно преуспела в собирании своих сил на последнюю битву. Людей, которые не встали под знамёна бесовского триумвирата, оказалось очень немного. Это верные Христу члены Церкви. В главе 20 читаем о том громадном военном преимуществе, которое имели силы триумвирата над христианами: «И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный» (Откр. 20:8).

Однако в ход событий вмешивается Иисус Христос, и силы Зла вместе со своим предводителем терпят жестокое поражение: «И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Откр. 20:9-10).

Итак, вся «сатанинская троица» оказывается в озере огненном и серном, и будет оставаться там вечно. Собственно, на этом кончается земная история человечества. Я дал лишь схематичное описание событий последних времён, описанных апостолом и евангелистом Иоанном Богословом. Желающим более подробно ознакомиться с последней книгой Священного Писания и понять духовный смысл описанных в ней событий рекомендую Толкование на Апокалипсис святителя Андрея Кесарийского. Данный труд считается одним из наиболее авторитетных и доступных для понимания толкований.

Прообразы «сатанинской троицы» в жизни общества

Но надо иметь в виду, что все участники сатанинского триумвирата, главные действующие лица драмы, называющейся «Апокалипсис», тайно или явно действовали на протяжении всей истории человечества и продолжают действовать в наше время.

Дьявол, или «древний змий», начал действовать ещё в то время, когда первые люди обитали в раю. На протяжении всей человеческой истории дьявол пытался и пытается (почти всегда тайно) поставить людей под свою власть и предать их духовной смерти. Христиане это прекрасно понимают. Они на протяжении всей своей жизни ведут духовную брань с врагом рода человеческого[19 - См.: Священник Родион. Люди и демоны. Образы искушения современного человека падшими духами. – Киев, 2003.].

Люди, даже не очень образованные в богословии, понимают, что антихрист в истории человечества – один. Его пришествие знаменует конец земной истории. За 2 тысячи лет многих государственных деятелей называли «антихристами», но проходило время, соответствующие «герои» сходили с политической арены и умирали, а жизнь продолжалась. Чаще всего после этого следовали признания: мол, ошиблись, это был не антихрист, а просто злой правитель. Первым звания «антихрист» удостоился римский император Нерон (находился на троне с 50 по 54 г.), который прославился своими жестокими гонениями на христиан. Число последующих «антихристов» в истории человечества не поддаётся учёту. Это, например, вождь гуннов Аттила, который в V веке захватил Рим. Основным его «званием» было «бич Божий», но также его звали и «антихристом». Папа Римский объявил «антихристом» императора Священной Римской империи Фридриха II Штауфена (императора подозревали в увлечении иудаизмом и исламом, алхимией и т. д.; даже – в атеизме). Когда началась Реформация (XVI в.), то получилось наоборот: первые протестанты объявили «антихристом» самого Папу Римского. В начале XIX века «антихристом» называли Наполеона, в XX веке – Гитлера. В России также было много политиков, удостоившихся звания «антихрист»: Борис Годунов, Петр I, Ленин (Ульянов-Бланк), Троцкий (Бронштейн), ряд других «пламенных революционеров». Звания «антихрист» удостоилась даже Екатерина II, которую называли «антихристом в юбке».

«Антихрист» Лукас Кранах-Старший

Со временем люди (в первую очередь, христиане) стали понимать, что, кроме того антихриста, о котором написано в Апокалипсисе, могут быть так называемые «малые антихристы». Они вполне закономерны. Они предваряют путь «большому антихристу» последнего времени и одновременно служат напоминанием христианам о последних временах, заставляя их быть бдительными и трезвыми. Ещё апостол Иоанн говорил о неизбежном явлении многих «антихристов» (1 Ин. 2:18). А наш русский мыслитель Лев Тихомиров называл таких «малых антихристов» «частичными», которые ещё будут являться людям до прихода «большого антихриста». Он справедливо отмечал, что «частичные» «антихристы» всегда обладали политической властью и использовали её для открытых или скрытых гонений на Церковь.

Лжепророк Апокалипсиса, подобно антихристу, на протяжении всей истории христианства имел своих предшественников, или прообразов – «малых лжепророков». Поговорим о них подробнее.

О «малых лжепророках»

О неизбежности появления таких лжепророков прямо сказал Спаситель: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15). Также среди признаков последних времён Он называл появление большого количества лжепророков: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24).

«Малые лжепророки» появились уже в самом начале христианской эры. Об этом мы читаем в послании апостола и евангелиста Иоанна: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Ин. 4:1). Иоанн также называет лжепророков обольстителями: «…наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, ибо многие обольстители вошли в мир» (2 Ин. 1:8, 7). Опять-таки апостол не говорит «войдут», он говорит «вошли». Две тысячи лет назад уже были «малые лжепророки»! Апостол Пётр называет этих обольстителей лжеучителями, что по смыслу близко к лжепророкам: «…у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси, отвергаясь искупившего их Господа» (2 Петр. 2:1). Апостолы давали ранним лжепророкам и другие определения и названия. Например, апостол Павел называл их обманщиками: «…злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3:13). В другом месте он их называет обольстителями: «…в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1 Тим. 4:1). А вот развёрнутое описание этих обольстителей, данное апостолом Павлом: «…будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4:3–4).

Лжепророков, которые на протяжении двух тысяч лет искушали, совращали, обманывали, прельщали, очаровывали, было бесчисленное количество. Имя этим лжепророкам, выражаясь словами гадаринского бесноватого, – «легион» (Лк. 8:30).

О первых лжепророках мы узнаём уже из Нового Завета. В первую очередь, я имею в виду Симона Волхва, описанного в Деяниях Апостолов (Деян. 8:9-24). Если так можно выразиться, Симон был «классическим» лжепророком, поскольку умел творить чудеса, изумлял народ и производил впечатление «сверхчеловека». Читаем: «Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями» (Деян. 8:9-11). Упомянутый волхв, видя силу Божию, которая является в Церкви христианской, крестился. Он решил приобрести власть, которую имеют апостолы (дар с помощью возложения рук подавать Святого Духа). Для этого он предложил денег апостолам за сообщение ему их дара и был строго обличён апостолом Петром[20 - В дальнейшем покупка и продажа священства получит название симония, по имени Симона Волхва, который первым пытался купить благодатный дар священства у апостолов.].

св. Иоанн Дамаскин

Эта история являет пример, как христиане должны реагировать на акции подобного рода со стороны лжепророков.

Говоря о лжепророках в целом, следует признать, что наиболее опасные среди них – еретики внутри христианства. Кстати, по мнению некоторых древних христианских писателей (Иустин, Ириней, Ипполит, Тертуллиан и пр.), упомянутый выше Симон Волхв был родоначальником гностицизма и всех ересей в Церкви. Преподобный Иоанн Дамаскин, живший в VIII веке на Востоке, провёл «инвентаризацию» основных ересей, которые возникли с начала христианства. В его трактате «О ересях» получилось около ста ересей[21 - Список его начинается со следующих четырех первоересей: «варварство», «скифство», «иудейство» и «эллинство».]. Но ереси возникали и после написания трактата Иоанна Дамаскина. Так, вскоре, в 787 году, VII Вселенским собором была осуждена ещё одна немаловажная ересь – непочитание икон (соответственно, был утверждён догмат об иконопочитании). В наше время православные богословы говорят о появлении ереси экуменизма. Многие называют её даже суперересью. В данном случае нас интересует больше вопрос даже не ересей, а еретиков, представляющих собой важную разновидность лжепророков. Нередко у той или иной ереси бывает несколько авторов, а затем в её распространении участвует большое количество других людей (между прочим, находящихся внутри церковной ограды). А по большому счёту, еретиками оказываются: а) авторы; б) распространители; в) принявшие еретические взгляды христиане (ереси могут быть настолько опасными, что после их принятия люди превращаются в номинальных христиан). Но всё-таки к разряду лжепророков, наверное, правильно было бы причислить лишь первую группу – авторов. Между прочим, толкования Святых Отцов первых веков христианства, касающиеся лжепророка из Апокалипсиса, чаще всего увязывали его с ересями, коих в то время было много.

Вне христианства также было много лжепророков. Прежде всего, это номинальные христиане. Те, кто, восприняв ереси, в конце концов отпали от Церкви. Прежде всего, это католики после Великой Схизмы 1054 года. Безусловно, это и протестанты, которые возникли в недрах католицизма, а после Реформации стали самостоятельной конфессией. И католики, и протестанты разных толков ведут постоянную борьбу с Православием (истинной Церковью), используя для этого разных лжепророков. Речь идёт об известных католических и протестантских теологах, проповедниках, миссионерах. Многие понтифики католицизма являют собой яркий пример лжепророков.

Ещё одна группа лжепророков, находящихся вне ограды Церкви, – разные язычники, пропагандисты оккультизма, «чёрной магии», колдовства, сатанизма, каббалы, алхимии, астрологии, спиритизма и т. п. В эту же категорию можно также включить различные тоталитарные секты (некоторые из них прикрываются христианской лексикой и символикой). К ним же примыкают разные тайные ордены и масонские ложи, которые используют для борьбы с христианством конспирацию и политическое влияние[22 - См.: Священник Николай Карасев. Путь оккультизма. Историко-богословское исследование. – М.: Пренса, 2003; Добролюбов Н. Тайные общества ХХ века. – СПб., 1996.].

О перечисленных мною разных видах лжепророков написано громадное количество книг и статей. Многие из них очень профессиональные, убедительные и полезные для христиан. И я не собираюсь повторять их. Цель моей публикации состоит в том, чтобы закрыть громадное «белое пятно» во многих работах подобного рода. Я имею в виду, что в таких работах не говорится или почти ничего не говорится о науке и философии. В их недрах возникает большое количество лжеучений, которые оказывают разрушительное влияние на мировоззрение не крепких духом и умом христиан. У таких научных и философских лжеучений есть свои авторы. Их с полным основанием можно назвать лжепророками. И таких лжепророков от науки и философии становится всё больше. Вот о них мы и поговорим…

Часть II

Наука как «Троянский конь» «древнего змия»

Выше я описал «троицу» сил Зла – главных действующих лиц последних времён. Это: 1) «дракон», он же «древний змий», он же дьявол; 2) «зверь из моря», он же антихрист; 3) «зверь из земли», он же лжепророк. Все участники «троицы» – звероподобные существа, поэтому их иногда называют «звериной троицей»[23 - Иногда в Апокалипсисе просто говорится о «звере», а также о «звере из бездны». Некоторые толкователи полагают, что в этом случае речь идёт не о каком-то отдельном звере, а обо всей «звериной троице», действующей как единое целое.].

Ещё раз о «малых лжепророках»

В финале человеческой истории они сбрасывают маски, устанавливают в мире свою диктатуру, завершают процесс духовного и социального закабаления человечества, раскрывают свою антихристианскую сущность, собирают все свои силы для последней битвы с Иисусом Христом. Может сложиться впечатление, что указанные персонажи появляются лишь в финальной сцене, а в предыдущих сценах мировой истории их не было. Нет, были, но действовали они осторожно, лукаво, незримо, стараясь «подготовить» людей к финалу истории, чтобы те добровольно отказались от Христа и приняли власть антихриста. Дьявол появился на сцене ещё в начале истории, но всегда действовал исподтишка, используя для этого своих многочисленных «агентов». И в последние времена он везде, где только можно, будет вперед выставлять двух других участников «звериной троицы» – антихриста и лжепророка. Подобно тому, как антихристу Апокалипсиса на протяжении 2 тысяч лет предшествовали «малые антихристы», лжепророку Апокалипсиса предшествовали «малые лжепророки». «Малые антихристы» претендовали на политическую власть, а «малые лжепророки» – на власть над умами и душами людей.

У нас в настоящее время появилось большое количество публикаций, в которых раскрывается разрушительная деятельность таких «малых лжепророков». Это те «сверхчеловеки», которые проповедуют «альтернативные» христианству религиозные истины. А также «творят» разные «чудеса», соблазняя нестойких христиан. Ко лжепророкам относятся носители разных ересей (внутри христианства), религиозные сектанты, идеологи оккультизма и каббалы, колдуны, маги, спириты и многие другие разновидности «мистиков», общающихся с «потусторонним миром».

Но почему-то очень редко говорится о «властителях дум», представляющих такие сферы профессиональной деятельности, как литература, искусство, наука. Считается, они не посягают на «вечные» истины и ценности христианства, а заняты непосредственно делами своего ремесла. По умолчанию предполагается, что профессиональные «властители дум» «сеют разумное, доброе, вечное». Однако далеко не все из них сеют пшеницу. Среди них есть достаточно «малых лжепророков». Они изо всех сил стараются всех убедить, что сеют пшеницу, но на самом деле разбрасывали и продолжают разбрасывать плевелы. В полной «красе» всё это поле сорняков можно будет увидеть лишь в последние времена, когда подоспеет «жатва», о которой говорил Христос и которая описана в Апокалипсисе.

О лжепророках науки

Поговорим подробнее о лжепророках науки. Наука в наше время – «священная корова», имеющая иммунитет неприкосновенности. Признания того, что сегодня наибольшую духовную угрозу представляют не какие-то сектанты или колдуны, а лжепророки, облачённые в тогу науки, сегодня редки даже среди священников и православных богословов. Они в основном заняты апологетикой христианства, доказывая, что религия не противоречит науке. Далее они идти не рискуют. Видимо, есть опасения, что посыплются обвинения в возрождении «инквизиции». Вот одно из редких признаний разрушительной природы современной науки, которое я нашёл в статье мало известного автора Анатолия Ададурова:

«Факты позволяют говорить, что к лжепророку из Откровения, несомненно, относится и лживая материалистическая наука. Не религия сегодня командует всем на Земле. Ныне главным «делопроизводителем» на земной арене является материализм как мировоззрение. В персональном же плане лжепророком, волком хищным в овечьей шкуре предстаёт не только лживый, продажный священник или обманчивый религиозный старейшина, или пастор. Точно таким же лжепророком является и учёный, академик, материалист, говорящий ложь на Бога и человека. В последнее время ложь и демагогия материализма многократно превзошла религиозную ложь. Упорство, наглость, вероломство и бесстыдство материалистической науки таковы, что просто невозможно подобрать эпитет, который бы в полноте отражал её отвратительную сущность… Итак, зверь-лжепророк, показанный в Откровении, это, естественно, лживые религиозные учения. Но это же и научные учения, философия, противоречащие Богу, несущие ложь»[24 - Ададуров Анатолий. Лжепророк из Апокалипсиса свирепствует. – Режим доступа: https://www.proza.ru/2015/02/23/2303].

Напомню, что лжепророк Апокалипсиса – второй зверь, который выходит из земли. Многие толкователи полагают, что Земля – символ материалистического видения мира, такого видения, в котором нет места для Бога. Архиепископ Димитрий (Рождественский) пишет о лжепророке: «Следовательно, он, как выходящий из земли, возводя к апофеозу одну лишь земную культуру и провозглашая истинными и для всех обязательными начала того материализма, который всё сводит к действию естественных природных сил, абсолютно не оставляет места для духа и Бога… Во втором звере, по нашему мнению, естественнее всего видеть воплощение той псевдонауки…, которая, действительно, по всем своим типичным сторонам есть подлинное «детище земли» – и исходящее исключительно от данных земли, и знающее, и признающее только землю»[25 - Архиепископ Димитрий (Рождественский). Апокалипсис в перспективе ХХ века. – М.: ПСТГУ, 2009. С. 213.].

Со времён рождения науки как особого института общества (это произошло в XVII в. не без участия философов) она стала использоваться для всяческого вытеснения религии как из общественной жизни, так и из сознания каждого отдельного человека.

Наука как познавательная деятельность существовала и раньше, её часто называли другим словом – «натурфилософия». Она не противопоставлялась религии и Церкви. Если так можно выразиться, существовала некая симфония отношений науки и религии. Оба института занимались познавательной деятельностью, но при этом имелись различия в объектах, средствах и методах познания. В Средние века оплотами знаний нередко выступали монастыри. А в средневековых университетах наряду с факультетами права, медицины, искусств и философии (точнее – натурфилософии) всегда имелся факультет теологии (причём он был главным, а изучение теологии в минимальном объёме было обязательно для всех).

Архиепископ Димитрий (Рождественский)

То, что произошло в начале Нового времени в институтах познавательной деятельности, можно назвать самой настоящей революцией. Эта революция возникла не на пустом месте – ей предшествовало так называемое «Возрождение», за красивой вывеской которого скрывалось возвращение к язычеству. Красивые лозунги гуманизма приводили к тому, что на место Бога стали претендовать люди. Ренессанс был подготовкой к бунту «избранных» и «продвинутых» против Бога, подобно тому бунту, который в начале времён учинил мятежный ангел Денница. В подготовке и проведении этого бунта участвовала целая армия лжепророков – художников, литераторов, писателей, поэтов, философов.

ПЕРВЫЙ ЭШЕЛОН тех ранних лжепророков – философы, обосновавшие приоритет науки над религией.

ВТОРОЙ ЭШЕЛОН — учёные, представлявшие разные сферы естественнонаучного познания.

ТРЕТИЙ ЭШЕЛОН — учёные-социологи (они появились позднее; основателем социологии считается Огюст Конт, живший в XIX в.).

О первом эшелоне лжепророков я уже неоднократно писал. Наиболее яркие фигуры философской мысли этого времени – Френсис Бэкон, Джон Локк, Томас Гоббс, Дэвид Юм, Бенедикт Спиноза, Рене Декарт, Готфрид Лейбниц, Исаак Ньютон, Пьер Бейль… Ещё раз повторю, что это были философы, ставившие во главу угла рациональные методы познания, стоящие на позициях прагматизма, материализма и деизма. Напомню, что деизм исходит из признания того, что мир сотворён Богом, но после акта творения Бог «отходит в сторону» и не вмешивается в жизнь сотворённого мира. Мир якобы развивается без Промысла Бога, исключительно на основе законов, которые были заложены Богом в момент творения. Соответственно, от существования Бога исследователю можно отвлечься.

Именно лжепророки первого эшелона заложили новые принципы познания, начали ломать традиционное мировоззрение человека. Важнейшие среди них – рационализм, скептицизм, позитивизм. Современный исследователь истории науки С. Кара-Мурза пишет: «Рационализм стал мощным средством освобождения человека от множества норм и запретов, зафиксированных в традициях, преданиях, табу»[26 - Кара-Мурза С. Идеология и мать её – наука. – М.: Алгоритм, 2002. С. 35.].

Расшифрую этот важный тезис. Рационализм был нацелен не вообще на традиции, предания и табу. Научный рационализм появился в Европе, где единственной религией было христианство, поэтому он предназначался для освобождения человека исключительно от «предрассудков» христианства. Рационализм при определённых оговорках мог применяться к познанию научному, но постепенно его стали распространять и пропагандировать как универсальный метод любого познания и мышления. Рационализм вышел за стены лаборатории и стал посягать на христианские истины, которые сомнительны с «научной» точки зрения, так как были добыты «сомнительными» методами. Конрад Лоренц (1903–1989), лауреат Нобелевской премии, известный австрийский зоолог, этолог (этология – наука о поведении животных) и популяризатор науки, писал о разрушении традиционного мировоззрения человека под натиском рационализма и скептицизма: «В этом же направлении действует установка, совершенно законная в научном исследовании, не верить ничему, что не может быть доказано. Борн доказывает опасность такого скептицизма в приложении к культурным традициям. Они содержат огромный фонд информации, которая не может быть подтверждена научными методами. Поэтому молодёжь «научной формации» не доверяет культурной традиции»[27 - Lorenz K. La аccion de la Naturaleza y el destino del hombre. Madrid: Alianza, 1988. Р. 258. Упоминаемый в цитате Борн – Макс Борн (1882–1970) – известный англо-немецкий физик, лауреат Нобелевской премии, один из основателей квантовой механики.].

Конрад Лоренц

Приложение научных методов к изучению и объяснению того, что находится в сфере культуры, религии, этики, метафизики, некорректно. Это уже не наука, а игра в науку. Н. Бердяев эту подмену называл «научностью»: «Никто серьёзно не сомневается в ценности науки. Наука – неоспоримый факт, нужный человеку. Но в ценности и нужности научности можно сомневаться. Наука и научность – совсем разные вещи. Научность есть перенесение критериев науки на другие области, чуждые духовной жизни, чуждые науке. Научность покоится на вере в то, что наука есть верховный критерий всей жизни духа, что установленному ей распорядку всё должно покоряться, что её запреты и разрешения имеют решающее значение повсеместно. Научность предполагает существование единого метода… Но и тут можно указать на плюрализм научных методов, соответствующий плюрализму науки. Нельзя, например, перенести метод естественных наук в психологию и в науки общественные»[28 - Бердяев Н.Н. Философия свободы. Смысл творчества. – М., 1989. С. 264.]. И если науки, по мнению Н. Бердяева, есть сознание зависимости, то научность есть рабство духа у низших сфер бытия, неустанное и повсеместное сознание власти необходимости, зависимости от «мировой тяжести». Бердяев приходит к выводу, что «научная общеобязательность – это формализм человечества, внутренне разорванного и духовно разобщённого»[29 - Там же. С. 265.].

Н. А. Бердяев

О долгосрочных последствиях «научности» как универсального принципа, навязанного обществу, требуется отдельный обстоятельный разговор. Отмечу лишь, что вскоре после того, как идеи «научности» были посеяны в человеческом сознании, пошли первые «цветочки». Ими стал нигилизм. Иван Сергеевич Тургенев прекрасно показал это явление на примере Базарова в «Отцах и детях». С. Кара-Мурза пишет: «Рационализм, «вычистивший» из логического мышления этику и метафизику, выродился в нигилизм – отрицание ценностей» и заключает свою мысль крылатой фразой: «Запад – цивилизация, знающая цену всему, но не знающая ценности ничего»[30 - Кара-Мурза С. Идеология и мать её – наука. – М.: Алгоритм, 2002. С. 42.]. Ягодками «научности» станут последние времена, когда нигилизм, претерпев различные мутации, превратится во всемирную религию антихриста.

Лжепророки естественных наук как «Троянский конь»