Сообщество: тайное знание ордена. Книга 1

Глава 7

ЧЕТВЕРГ

Меня разбудил Салман.Он был ,как обычно, бодр со светящимися и очень живыми глазами.Он разбудил меня словами:

–Вставай ,мой друг.У нас очень много планов.Давай быстрей.Я наливаю чай на террасе.Нас будут ждать через час.Скоро ехать.

Я неохотно встал,умылся,оделся и вышел к Салману.Он сидел и пил чай.Я присел рядом.Мы завтракали не говоря ни слова.Затем я не выдержал и спросил:

–Салман,а чей это дом?

–Одного нашего друга.Он разрешил пока жить здесь,-сказал он.

–Это один из тех учителей,с которыми нам предстоит встретиться?-спросил я.

–Не совсем,-ответил он.

Я молчал,но вопросительно смотрел в его бегающие хитрые глаза.Затем,не дождавшись ответа,я продолжил:

–Сегодня ночью я встретил необычайную девушку.И очень всё странно произошло.Поговорить не получилось ,но она оставила мне записку и ключ.Вы ничего об этом не знаете?

–Девушка!?В этом доме!?Нет…не знаю…,-лукаво улыбаясь произнёс он.

–Но ключ и надпись-это же в вашем жанре.Всё это соответствует тому,что со мной происходит последнее время,-сказал я.

–Мой друг,дело в том,что ни я, ни кто-либо другой не обладает всей полнотой учения.Я лишь указываю путь,но как ты по нему пойдёшь,зависит от тебя и тех,с кем столкнёшься.Я не знаю всего.Вероятно,если она тебе что-то передала,то скоро тебе станет известно,для чего она это сделала.Итак,собирайся,я буду ждать тебя в машине, – вставая со стола,сказал Салман.

Что-то во всём этом было пугающее,таинственное и захватывающее.Моментами хотелось отказаться от продолжения этой странной игры,но я чувствовал,что уже не смогу быть прежним.Всё то,что было раньше,казалось теперь просто поверхностью,под которой скрывался совершенно другой мир.И этот мир захватывал и окутывал своими щупальцами,делая мою волю беспомощной.Я понимал,что теперь пойду до конца.Я допил свой чай.Собрался и вышел к Салману.Он ожидал меня в старой серебристой машине,наверное,годов тридцатых,которая выглядела на удивление новой.Я сел в автомобиль и мы поехали…

Через тридцать минут мы прибыли в частные загородные владения,въезд в которые предваряли большие ворота,охраняемые людьми в чёрном камуфляже с какими-то странными нашивками,разобрать которые я не сумел.Салман помахал рукой так,будто это был условный сигнал и перед нами открыли ворота,после чего мы ещё минут пять ехали к странному небольшому храму,исполненному в восточном стиле.У входа стояли трое людей в красно-чёрных рясах,как у священников,но символика на рясах давала основания полагать,что они не относятся к христианской церкви,а ,скорее, являются служителями какой-то оккультной секты.На рясах сзади был изображён большой квадрат,из углов которого во внутреннюю сторону исходили кресты,внутри квадрата был помещён ромб,в котором был изображён круг,в центре которого была расположена шестиконечная звезда ,сложенная из двух треугольников,а в центре этой звезды изображена пятиконечная перевёрнутая звезда,заключённая в круг.Все эти линии были исполнены различным цветом и в необычайном сочетании.И ещё было очень много странных символов,рассмотреть которые я не успел.Я шёл молча,не задавая вопросов Салману,боясь сделать что-либо не так.Салман заговорил первым:

–Что бы ни происходило,просто стой и ничего не делай.

Я согласно кивнул.

Подойдя к входу,мы остановились и Салман заговорил с ними на незнакомом мне языке.Они перебросились несколькими фразами,затем один из этих странных монахов подошёл ко мне и со всего размаху отвесил мне пощёчину.Я растерялся и уже был готов вступить с ним в схватку и ответить ему серией ударов,как вспомнил просьбу Салмана и спокойно остался стоять на месте,еле сдерживая свой гнев.Затем они накинули мне на голову мешок и спокойно провели в это подобие церкви.Зайдя ,мы два раза повернули налево,пройдя через большое и малое помещение,насколько я мог определить по звуку,затем мы приблизились к лифту и ,подождав с минуту,спустились на примерно три этажа вниз.всё это время я пребывал в странном волнении с примесью страха.Через ещё несколько минут мы были на месте,насколько я это понял по тому,что меня усадили на стул.Ещё несколько минут я сидел с мешком на голове,но затем его сняли и я был ослеплён сияющей белизной огромного белого зала,в котором находился.Зал был исполнен в форме треугольника,но потолок был круглый и расходился дальше площади пола так,что будто бы вбирал в себя треугольник.Оглянувшись я увидел,что все стулья были тоже треугольными и расставлены треугольником.Поразительно,что зал был абсолютно чист и бел-не было ни одного символа,надписи и буквы,кроме этой треугольно-круглой формы.Я посмотрел на Салмана,но он с безмятежной улыбкой проговорил:

–Сейчас выйдет ещё один брат,который поведает те тайны,что известны ему.Внимательно слушай.

Вскоре нашему взору показался старик невысокого роста,худощавый с тонкими сухими чертами лица и с короткими седыми волосами и небольшой седоватой бородкой.Он напоминал тибетского аскета,только внешность была европейской.Он был в рясе совершенно белого цвета с чёрно-красным символом,по форме похожим на тот,что я видел у монахов при входе.Его глаза были на удивление живыми и сам он излучал невидимую,но потрясающую энергию.Он подошёл к нам и сразу с улыбкой обратился к Салману.Они обнялись и, потрясая друг друга,радостно обменивались любезностями.Затем Салман представил нас:

–Знакомьтесь.Сергей-это мой старый друг и соратник по общему делу, Павел.Павел -это сын Михаила,Виктор.Тьфу,Сергей,-с улыбкой и деланной корректностью произнёс Салман.

Мы пожали друг другу руки.Затем Павел обратился ко мне:

–Я приношу соболезнования по поводу смерти твоего отца.Замечательный был человек.

–Спасибо,-ответил я.

Затем Павел задал необычайно странный вопрос:

–В каком качестве ты себя чувствуешь?

–Ну в качестве человека,сотрудника,родственника…,-недоумённо проговорил я.

–Как ты чувствуешь истинность этого качества и вообще себя?Ты ли то,что ты сказал?Или это нечто чуждое и противостоящее твоему существованию?

–Истинность?Не знаю даже.Это очень сложный вопрос.Я даже не могу сейчас определить своё существование…

–Ну если исходить из тех своих личин,что ты сказал,то ты должен под существованием понимать всю ту совокупность отношений,в которые вступаешь,будучи тем,кем ты являешься себе в тот или иной момент…

–Пожалуй так…Но не знаю…Я всегда чувствовал неудовлетворённость по поводу этого…

–Да,это потому ,что,называя себя и надевая ярлык,ты отчуждаешься от своей природы.Существование не является тем клубком отношений и связей,которые составляют основу жизни большинства людей,хотя они и составляют весомую часть его.По причине разноуровневости сознания людьми создаётся множество смысловых измерений,и большинство людей начинают вращаться в мире ложных смыслов,теряя себя в этой круговерти психосемантических структур,-проговорил Павел.

–Но каков же тогда смысл жизни и бытия?Я всегда хотел найти ответ на этот вопрос.

–Сначала необходимо понять,что правильные вопросы рождают правильные ответы.Только научившись формулировать для себя правильно,ты сможешь решать неразрешимые противоречия и выходить из сложнейших ситуаций.Но правильность определяется твоим индивидуальным смыслом.Правильности,ложности,зла,добра и прочего не существует в природе априори,но наличествует только в связи с нашим разумом,-сказал Павел,продолжая,-В деле поиска смысла изначально присутсвует неверная постановка вопроса. Все в этом мире является релятивным, то есть существующим относительно чего-то другого: тьма благодаря свету, зло благодаря добру, смерть – жизни, и все остальное подобным образом и в обратной корреляции. Любая категория существует благодаря сопоставлению и противопоставлению.Нет абсолютной истины; есть только то, что кажется таковой на определенном этапе жизненного пути с соответствующим ему идеологическим опытом, который зачастую бывает заимствован. Все относительно! Осознав это, следует понять, что вся жизнь является чередой стремления к определенным субъективным идеалам, в которых обретается индивидуальный смысл конкретного жизненного промежутка. Также ценным будет понимание того, что поиск смысла является постоянным, непрекращающимся процессом, существующим до тех пор, пока каждая из его составляющих является недостижимой. Сам процесс является понятием, растянутым во времени.Его как бы не существует в каждый отдельный момент, но он,собранный в целое, становится чем-то уже существующим.Смысл не является чем-то в себе существующим априори. Его нельзя найти. Необходимо искать причины для обретения смысла.Можно придать своей жизни смысл, то есть создать его, начав заниматься тем, в чем чувствуешь свое предназначение и чем приносишь пользу обществу или тем, кто важен для тебя.Необходимо верить в смысл любимого дела, которым занимаешься. Вера возможна, если действительно найти то, что вызывает чувство важности и нужности. Нахождение смысла является составляющей определяемого человеком для себя призвания и нахождения оного в мире. Смысл у каждого свой,и не может быть единого смысла для всех. Пытаться найти общий смысл все равно что спрашивать у игроков в шахматы:"Какой ход является самым наиболее верным и лучшим?".Глупый вопрос! Не правда ли? Общим может быть только мотив, заключающийся в наполнении своего эго, в стремлении довести его до завершенности путем реализации через удовлетворение потребностей.

–Я ,кажется,начинаю понимать-смысл нужно создать,– подытожил я слова этого мудреца

–Да,именно создать,-ответил он.

–Но как его создать,если я на перепутье?Я ищу,но не знаю ,где искать и как создавать?-сказал я.

–Необходимо осмыслить все ценности и определить для себя важные. Исходя из этого начать заниматься тем, что с ними сочетается, и таким образом создавать смысл жизни. Путем создания смысла можно начать формировать свою судьбу в соответствии с предназначением, выявленным в ходе работы по выяснению ценностей. Обязательно определи свою основную жизненную миссию и предназначение и скорректируй его в соответствии с основными жизненными ценностями.Ведь, определив свое предназначение, ты наделишь свою жизнь неповторимым смыслом, а это даст чувство избранности. Ты начнёшь смотреть иначе на себя и на весь окружающий вас мир!Осознание своей миссии помогает многим людям избавиться от алкогольной и наркотической зависимости, положить конец депрессиям, перееданию, курению, излечиться от множества заболеваний,-сказал Павел.

–Но что,если я определил ценности и стремлюсь к реализации своего смысла,но что-то постоянно препятствует этому и мне приходится заниматься чем-либо другим и оттого я становлюсь несчастлив?-спросил я.

–Сама подобная позиция отражает настрой на страдание. Ищи смысл в постоянном действии, но ни в коем случае не в страдании!Будь подобен растению, которое, прорастая, никогда не воспринимает какой-то кусочек земли, мешающий ему пробиться к поверхности, как непреодолимое препятствие. Оно его пробивает, огибает или еще как-либо преодолевает, но никогда не останавливается! Ведь растение знает, что там, вверху, его ждет долгожданная награда – солнце! Оно воспринимает этот процесс как необходимый элемент своего роста.В поисках того, что придаст смысл, необходимо придерживаться четкой демаркационной линии, которая в современном обществе потребления стала едва различима. В современном мире легко принять ложную ценность за истину, соответственно, найти ложный смысл, который будет приносить удовлетворение только временно, а затем станет причиной глубочайшей фрустрации и, как следствие, потери смысла.А для того,чтобы этого не произошло,нужно чётко понимать,чем ты готов пожертвовать ради обретения того смысла,который присущ твоей природе.

–То есть препятствий,как таковых, нет?-спросил я.

–Не совсем так.Зависит от того,что ты наделяешь ярлыком "препятствие".Ведь то же самое можно назвать иначе,а значит и воспринимать его будешь иначе. Причина любой, безнадежно неудачной ситуации кроется в негативном восприятии мира и собственной личности, которое заставляет человека бессознательно стремиться к отрицательному результату, и, наоборот, если человек сохраняет позитивный настрой, подсознание ведет его кратчайшим путем к наилучшему результату. В произошедшей в твоей жизни ситуации, которая сама по себе ни хороша, ни плоха,ты выбираешь способ оценки и формируешь о ней мнение, затем

выбираешь способ реагирования. Ты выбираешь ту стратегию реакции и поведения, которая будет лучше соответствовать твоему мнению о каком-то факте. Если, например, ты наделяешь ситуацию ярлыком "безвыходная", то выбираешь чувство безнадежности, и твоей стратегией поведения становится либо полное бездействие, либо выбор действий, ведущих к неудаче.Ты действуешь по сценарию жертвы. Если же ты избираешь способ оценки какой-то ситуации, не сообразующейся пока с твоими целями, например, не как безнадежной, а как необходимой ступени лестницы успеха, как неотъемлемый урок, то и способ реагирования будет иной.Всё зависит от смысла,который ты сам создаёшь из любой ситуации,-проговорил многозначительно старик.

–То есть вы хотите сказать,что всё зависит от того,какие я слова подбираю для обозначения явлений?

–Да,именно слова создают ту реальность,в которой ты пребываешь.Ведь через них лежит ключ к образам,идеям. "В начале было слово"-гласит библия.И эти слова из библии очень правдивы.Со слова начинается вся реальность.Слово-это отчасти материализованная мысль.И та часть философии,которой я с тобой хочу поделиться,называется "психологосемантизм".

–Психологосемантизм?Очень интересное название,-проговорил я.

–Да,если разобрать,то очевидно,что слово "психо" связано с психической сферой, "лого"-это слово,а "семантика"– это смысл.

–То есть в общем получается создание смысла через слово,которое есть ключ к психической сфере,-сказал я.

–Ты очень сообразительный парень.Ты настоящий победитель и у тебя огромное будущее.Действительно, Психологосемантизм-это концепция изменения социальной действительности посредством воздействия на смысловой уровень психической сферы через манипулирование образами,содержащимися в психике и пробуждаемыми словами.Психологосемантизм-это концепция влияния на себя и других посредством слов,-подытожил монах,-Человеческое миросозерцание соткано из убеждений,ожиданий,идей,но все они являются лишь произведением,созданным словами. Мир слов – это измерение смыслов. Словарный запас определяет наши мысли, восприятие, модели действий. Восприятие и интерпретация любой ситуации заключены в словарных конструкциях, то есть она проходит через своеобразную призму словарного опыта. Многообразие доступных нам решений тех или иных ситуаций зависит от нашей картины мира, которая сложена из ярлычков опыта, отражением и доминантой которого являются слова. Именно изменение качества и количества слов сказывается на расширении миросозерцания. Богатые словарные конструкции нашего внутреннего диалога позволяют нам увидеть окружающий мир в большем многообразии оттенков. Большой словарный запас сигнализирует о том, что человек обладает богатым внутренним миром, а именно он позволяет увидеть внешний мир с большего количества позиций, почерпнуть больше, чем доступно человеку со скудным внутренним опытом,-произнёс ,сотрясая указательный палец,Павел.

–То есть слова-это как своеобразный посредник между миром психическим и миром материальным?-уточнил я.

–Именно!Посредник,создающий совершенно иное измерение,новое семантическое мыслематериальное измерение.

–И если я живу не так,как мечтал,то только потому,что словами создал для себя этот мир?

–Верно,сынок.Ты молодец!Действительно,многие отказываются от того,в чём действительно могли бы реализоваться.Эти люди говорят о том,что у них недостаточно таланта,способностей и прочего.И становятся правы.Они запускают механизм рационализации,то есть упорядочивания опыта созданием определённых убеждений.Каждая личность формирует у себя определенный набор убеждений, которые и составляют своеобразную программу нашего подсознательного компьютера, определяющего мысли,чувства, действия, высказывания.В результате эти убеждения становятся истиной для человека.Мир начинает подстраиваться под них.Они становятся самоосуществляющимися пророчествами.Люди смотрят на мир через своеобразные ментальные очки,которыми является модель реальности,составленная из убеждений,ожиданий,искажений,опущений и прочих аспектов психической рационализации,сотканных из слов.Мир-это видение мира,описание его,но никак не он сам.Мы ориентируемся не из реального восприятия,но по карте.Человек воспринимает все ситуации через свою призму убеждений,которые расцвечивают любую ситуацию определённым оттенком. Все, что мы видим и знаем, к чему стремимся, подобно отражению от большого зеркала. Мы не видим себя реальных. Мы видим образ, созданный убеждениями, представлениями, ожиданиями, взглядами, которые были восприняты в процессе предыдущего опыта.И независимо от того, считаешь ли ты что-то возможным или невозможным, – ты прав для себя! Ибо убеждения определяют твое поведение.В данном случае прав был Маркс,говоря,что бытие определяет сознание.Но в действительности каждый из людей обладает творческим потенциалом гения,у всех есть таланты.Но эти таланты остаются нераскрытыми по причине ложных убеждений. Однако мы сами возводим стены между тем, какими нам предназначено быть, и тем, какие мы есть. Эти стены состоят из наших ограничивающих верований по поводу собственных способностей, а также из всякой бессмысленной чепухи, которой мы заполняем собственные дни. Один из самых удачных шагов, какие только можно предпринять в жизни – это начать методично сносить все стены, стоящие между тобой и твоим гением, чтобы ближе познакомиться со всем самым лучшим, что в тебе есть.

–Это великолепно!Это так просто и в то же время так сложно,-произнёс в восторге я.

–Да,это так.Человек есть творец,единственный творец с возможностью выбора и способностью создания параллельной Эйдетической реальности,которая преобразует реальность физическую. Происходило это так,что в определённый момент разум человека достиг точки бифуркации после длительного этапа эволюционных изменений,принявших вид третичных полей коры головного мозга,после чего он качнулся в сторону от животного своего состояния к высшему.После этого человек мог задерживать в памяти образы,независимо от линейности восприятия,и воспроизводить в любой из моментов.Это повлекло полное перестроение жизни:человек одновременно начал понимать себя в двух реальностях-линейной и воображаемой или символичной.Именно это создало когнитивный диссонанс и разбалансировку психической жизни человека.Человек стал невротичен.И дальнейшая эволюция нейропсихическая пошла в сторону избавления от этого.Образовался регулятор-сознание,которое и приняло на себя задачу урегулировать диссонанс путём объяснения мира физического путём символов.Лучше выживали те ,кто более эффективно мог объяснять при помощи специфических развивающихся с психикой символов себе и другим природу хаоса,окружающего человека.Из этого следует,что мир слов,воспринимаемая картинка мира и физиология тесно переплетены и зависят друг от друга.

–То есть дух и материя едины?-уточнил я.

–Да,едины и человек живёт именно в этом мыслематериальном пространстве соединённых материи и духа без уклона в одну из сторон.А во многих вопросах,направленных на осмысление действительности,содержится ложный посыл,исходящий из наделения только материальной или только духовной природой,как вещью в себе,отдельной и противостоящей человеку.И в результате рождаются неверные вопросы,которые рождают неверные ответы.

–То есть отдельного смысла ,как заложенного отдельно от человека принципа,в природе нет?

–И не может быть. Жизнь конкретного человека может иметь смысл для себя самой,так как определяется формой каких-то событий,которые происходят на протяжении всей этой жизни– Человек, прежде всего, существует, сталкивается с собой, чувствует себя в мире,и только потом определяет себя. Нет никакой человеческой природы и смысла взятого отдельно в высшем понимании, поскольку не существует какого-то Бога,имеющего её замысел,и следовательно, нет никакого предопределённого человеческого предназначения или первичной оценки,или конечного пути…Нет ничего,кроме того, что человек сам привносит в этот мир.И люди могут быть оценены или определены по их поступкам и выборам.Жизнь до того, как человек её проживёт,есть ничто,и это от человека зависит наделение её смыслом.Существование в своей пустоте всегда предшествует какой-либо потом созданной сущности.Нет смысла жизни,как такового.Он создаётся человеком,-закончил Павел.

В этот момент один из монахов чёрной рясе зашёл,поднося какой-то предмет.Он подошёл к нам,поклонился и передал мне предмет,завёрнутый в сине-жёлтую ткань.Передав,он поспешно удалился.После его выхода из помещения зазвучала органная музыка,но она была очень странная и вызывала немного неприятные ощущения.Я посмотрел на Салмана,затем на Павла,который кивнул,указывая на предмет.Я открыл его и увидел объёмный кубический треугольник,изготовленный из абсолютно белого стекла.Он был без шероховатостей,абсолютно гладкий с проёмом в форме удлинённого иероглифа.Я не удержался,спросив:

–Что это?

–Это один из предметов,символизирующих мироздание.Некоторые тебе уже были переданы.Но смысл этого я не могу тебе раскрыть.Ты раскроешь его сам после того ,как встретишься с нашим братом.Его зовут Платон.Салман тебя потом с ним познакомит,но это будет на этапе испытания тебя.Платон передаст тебе ключ в форме иероглифической монады.О ней тоже узнаешь от него.Остальное потом раскроется.

Я был в недоумении и не знал,что и ответить.Но вдруг Павел прервал моё десятисекундное молчание словами:

–Но кое-что ты можешь увидеть.Всмотрись в треугольник,сжимая его острые углы так,чтобы чувствовать,как они медленно вдавливаются в подушечки пальцев.Ощути это давление.Чувствуй,как медленно он давит на пальцы.Смотри в эту безмерно-белую глубину.Смотри и погружайся медленно за моим голосом…

Я изо всех сил пытался увидеть что-то,сдавливая эти углы.Сначала всё было обычно.Я слушал слова Павла,затем понял,что слова стали далёкими,но врезались мне как-будто в глубину мозга.Вдруг я резко провалился в непонятное и неописуемое пространство.Вокруг не было никого и ничего.Я и не стоял и не сидел.То место ,где я находился,не было местом в привыном понимании-ведь мир воспринммлся не через формы и содержание.Не было фигур.Я пытался понять,что это и где я,но ничего не выходило.Я смотрел,но будто не глазами.Привычное восприятие исчезло.Я пытался мыслить,но мышление посредством слов внутреннего диалога исчезло.Я не мог сказать ничего.И в какой-то момент я почувствовал себя не противостоящим тому неизмеряемому существованию,но единым с ним.И не просто единым.Я стал этим существованием.Я знал всё о бытии и обо всём,но не так,как обычно знают.Я знал и понимал всё в один момент,но схватить момент в шаблон не мог.Это было невыразимо,и Всеобъемлюще…

Вдруг меня вырвали из этого мира приближающиеся слова.Откуда-то начали вырастать очертания и формы,фигуры,слова,смыслы.Я стоял в парке, а напротив меня стоял Салман,улыбаясь.

–Ну что,мой друг,как ты?-спросил он.

Я оглянулся.Вокруг ходили люди,пели птицы,недалеко ездили машины-это был городской парк.Я посмотрел на время-было 13:13.Перед тем,как мне передали треугольник,было 12:10.Куда пропал час?

–Салман,как мы тут оказались?Что это было и почему я ничего не помню?И не иллюзия ли это?

–Успокойся ,дружище.Весь мир иллюзия и с этой позиции ты в одном из измерений иллюзии,но его можно назвать реальностью.Перед тобой были немного приоткрыты двери.Это для того,чтобы потом ты был хоть немного готов и не сошёл с ума.Сомневаюсь,что могу тебе сейчас всё объяснить,поэтому не задавай вопросов.

–Хорошо,но он что,загипнотизировал меня?

–Можешь это так называть…-улыбаясь проговорил Салман.

–Это всё выводит из равновесия,Салман.Сначала мы находимся в привычном мире и обсуждаем привычные вещи,но затем нечто сюрреалистическое разрубает привычную жизнь,-сказал я.

–Всё хорошо.Скоро тебе будет растолковано всё.

–Хорошо,я не буду спрашивать о том,куда пропал час моей жизни,-обиженно проговорил я.

Дальше мы шли около десяти минут в полном молчании,но я нарушилтишину:

–А куда мы идём,Салман?

–Мы идём ещё к одному другу,который поведает ещё кое-что.Затем отправимся на вечеринку,на которую нас пригласили друзья,-с улыбкой ответил Салман.

–Знаете ,Салман,меня беспокоит ещё вот вопрос иного рода-эта ваша философия и сообщество какое-то двойственное.Оно ,с одной стороны светское,вобравшее в себя принципы современного капиталистического мира,но с другой стороны оно эзотерично,и с этой позиции весь опыт,например предыдущий визит,просто противоречит всему светскому…