Недетские сказки о смерти, сексе и конце света. Смыслы известных народных текстов

Загонули, загонули семь-ту загадок. Отгонули, отгонули семь-ту мудрёных.Если бы я была модной книжной блогеркой, поставила бы заголовок, вроде: "Что не так с Курочкой Рябой? Рассказываю!", "Колобок: жертва абьюза, суицидник или синдром бродяжничества?, "Вас обманывали: вся правда о Царевне и семи богатырях!" Но "Недетские сказки о смерти, сексе и конце света" заслуживают спокойного уважительного разговора, потому просто расскажу о книге .Все любят сказки. Не задаваясь вопросом о своем отношении к ним, книжники и не прочитавшие ни одной после детства, технари и гуманитарии, романтики и циники, верующие и атеисты; те, кто zа и те, кто против. Сказки из немногих вещей на свете, которые нас объединяют Даже пресловутое "что старому, то и малому" применительно к сказкам звучит не пренебрежительным соединением двух наименее социально-значимых возрастных групп, но мудростью предков, передаваемой в форме, какую способно воспринять чистое сознание для закладки основ.Книга Ульяны Нижинской о …Далее

Умеют же некоторые писать рецензии так, что запихиваешь книжку в список чтения и волосы назад мчишься ее читать. Чего не скажешь, к сожалению, об авторе "Недетских сказок". Обещает она ни много ни мало: разъяснить подлинный смысл сказок и показать стоящие за сказочными сюжетами жуткие исторические реалии.Тон автором берется самый сказочный и повествовательный, отчего рождаются  фразы типа "норушка помогает падчерице не попасться косолапому". Восклицательные знаки автор отмеряет читателю щедрой мерой, по три-четыре на страницу. Рассыпанные  по книге qr-коды ведут не только к иллюстрациям, которые можно было бы и привести в ней, но и на уютненький и камерный канал Царевна, где автор словами через рот продолжает продолжать.Но если читатель не будет мелочным, как я (не будь же мелочным, дорогой читатель), он все равно от этой книги удовольствия не получит и ничего нового не узнает. Потому что это компиляция из "Исторических корней волшебной сказки В. Я. Проппа,"Золотой ветви" Дж. Фрэзера и…Далее

Ульяна Нижинская прочитала Фрэзера и Проппа и пересказала их идеи. Кроме того, она изучила примерно миллион сказок, которые осилить дано не каждому. Всё это пошло книге в плюс, за это ей большое спасибо. В целом получилось хорошо, я даже посмотрел кое-какие материалы, на которые автор ссылается с помощью qr-кодов.Однако были у неё и какие-то сомнительные источники из интернета, они меня насторожили.«9 февраля 1614 года государев бахарь Клим Орефин получил 4 арш. сукна английского зелёного»Фраза взята в кавычки, т.е. выдаётся за цитату, однако очевидно, что во времена Михаила Фёдоровича 1614 года в документе быть не может. Должна быть какая-то дата от сотворения мира. Значит, это не цитата... а что?Ещё хуже вот это:А каменный хлеб, железная обувь и посох – предметы, которые древние клали покойнику при захоронении.Эту идею Ульяна Нижинская повторила как минимум дважды, т.е. она в ней уверена. Интересно было бы знать источник данных. Я постоянно читаю новости археологии и никогда не видел…Далее