Больше всего на свете. Философские размышления

Мой старый друг

Саше Вебер посвящается…

Мне кажется, что гитара – это, давно уже, не просто музыкальный инструмент, а это настоящая пятая раса человечества. Она оживлена людьми и навсегда стала членом их семей. Одной только ей, из всех известных инструментов, удалось стать подлинным другом человека, довериться ему, и он ей поверил. В неё влюбляются девчонки и мальчишки всех стран, без нее не обходятся ни мужчины, ни женщины. Её берут с собой в дальние походы, в плавание, в горы, в окопы сражений, в больничные палаты, на театральные и студенческие вечера, даже на орбиту. С нею не расстаются поэты и художники, артисты и, конечно же, музыканты, с нею не расстается никто, кто хоть раз с нею побывал. В чем же тайна такого успеха? Думаю, что у каждого свой ответ, и знаю точно, что нет на земле человека, которому бы гитара не приглянулась своим звучанием. Я бы сказал, что она молитвенна в музыке и музыка молитвенна с ней. Она настолько камерная и личная, что её арпеджио действительно звучат, как молитвенное пение.

Она может звучать-говорить сольно, может аккомпанировать, она широкодиапазонна и может гармонизировать любой голос, а может просто присутствовать и молчать. Давно замечено, что если в доме есть гитара, любая, будь то семиструнка, либо переделанная в шестиструнку шиховская, старая, потертая, с бантом на грифе, или гитара-испанка, ленинградка, двенадцатиструнка… есть гитара, то дом этот иной, он живой. Значит, есть в доме кто-то, кто умеет говорить на языке музыки.

Со мною гитара с юности. Разные были у меня друзья, это и Кремона, и Орфей, и Резоната… Есть у меня, даже не подруга, а друг, гитара Классик, инструмент, который со мной прошел, проехал, пролетел тысячи и тысячи километров по родной стране. Была она и в горах, и в море, в пустыне и в таежных лесах, в селах, городах и деревнях, даже в храмах иногда она звучала с благословения настоятелей.

Она висит у меня на кожаном ремешке в комнате-кабинете, на стене. Случается, вечерами я немного музицирую для себя, для близких. Но бывает так, что просто снимешь ее со стены, повернешь обратной стороной кузова, прижмешься щекой и слушаешь, слушаешь и… слышишь, как бьется её сердце. Не знаю, как у других, а у моей оно бьется нотой «си» большой октавы с темпом сорок девять ударов в минуту в спокойном состоянии.

    2017

Внимание! Не сорить и не ссориться. Идет жизнь

Не стоит думать, что всякий конфликт хаотичен. Отнюдь это не так, а если и присутствует хаос, то распространяется он непосредственно только на участников, находящихся в контактной зоне. Для тех же, кто за ним наблюдает на расстоянии, он не только не беспорядочен, но и управляем, было бы желание. Как это не странно, но конфликт, зачастую, многим удобен и выгоден. Причем не столь важны его сила, степень втянутости, мотивы ссоры, сколько его постоянное присутствие, даже в латентной форме. В серьезный конфликт вполне может перерасти обыкновенная бытовая ссора, а не только затянувшаяся межрегиональная, межгосударственная напряженность. Всё это может обернуться серьезной беды, вплоть до войны.

Список дивидендов для присутствующих в зоне конфликта, но не участвующих в нем непосредственно, весьма и весьма велик. Если речь идет о межрегиональном конфликте, то в область интересов попадает всякое законное, полузаконное и, конечно же, незаконное обогащение за счет дерущихся. Война, как говорится, спишет все, вот и стараются взвалить на неё то, что никак не удавалось разрешить ранее. На войне всегда есть враги, вот они-то и виноваты, причем во всем. Ничто так не отвлекает внимание людей от своих бед, как угроза извне. Можно сказать, что там где воюют, там не справляются со своими личными проблемами. Продолжу список выгод от конфликта. Это и политический пиар для тех, кто не в зоне ссоры, и их же самоутверждение на фоне чужой беды, и вознесение на словах себя и своих положительных качеств до ранее невозможных высот, а здесь и хвастовство, и умничание, и назидательность, и морализаторство, и ложное благородство, и лицемерное сострадание. Всё идет в ход при выпавшем шансе – чьем-то конфликте – для того, чтобы на этом фоне устроить свою жизнь.

Для того, чтобы еще лучше разобраться во всей многослойности конфликта, приведу такой пример. Посмотрите на бой, точнее на спарринг, боксеров на ринге, и на многочисленных, окружающих их в это время, болельщиков, которые, надрываясь и надсадно крича, постоянно учат дерущихся тому, как тем поступать. Не находите ничего общего с неумолкающими нынешними телевизионными ток шоу вокруг всякой ссоры? Если нет, то присмотритесь получше, призадумайтесь.

Тем не менее продолжу. Случается, что в боксе такой активный болельщик становится в известной степени авторитетным человеком в своем кругу, выбивается в лидеры за счет неких собственных убеждений и знаний в этом виде спорта. Он даже организует вокруг себя компанию, где явно руководит. Будет ли таковой заинтересован в прекращении соревнований или закрытия этого вида спорта? Думаю, что нет. Это становится его питательной средой. Есть еще более удаленная аудитория, которая оказывает не меньшее влияние на дерущихся, чем болельщики, а то и большее. Им и на сражении не обязательно появляться. Они финансируют шоу. Оплатят – будет бой, не оплатят – не будет. Такова физиология любого конфликта. Масса людей вокруг конфликтующих сторон суетится, что-то делает, проявляя, пусть маленькое, но свое личное участие. Обсуждает, советует с самым серьезным видом, со стороны оно, вроде, как и виднее, а вот только кости себе ломают и увечья получают не они, а те двое, те, на ком и завязан весь конфликт. Так и во время всякой войны происходит, только там вместо двоих с ринга дерутся десятки тысяч таких же бойцов с каждой стороны, подогреваемые и финансируемые заинтересованными, а таких заинтересованных, понятно, далеко не единицы.

Смысл один, но все же большие войны совсем не кухонные ссоры, и ведутся они либо до полной победы, либо до окончания боеприпасов, а по сему до них лучше не доводить, ибо известно, что почти невозможно, чтобы воюющие народы сами по себе прервали бы распри и помирились, для этого многим чем надо обладать душе нации. Видимо и воюют оттого веками, что не имеют этого много, а имели бы, так и не начинали бы. Вот и вспоминают обиды друг на друга с допотопных времен, словно на рожон заново лезут. Мир, действительно, тяжело хранить, слишком много участников споров и агрессивных диалогов вокруг мира ведется, где-нибудь, но обязательно тряханет. Поэтому Спаситель, говоря о блаженстве, особо выделял и миротворцев, вещуя о них, как о сынах Божиих.

И все-таки, что ни говори, но ссоры начинаются с семьи, с кухни нашей личной жизни. На кухне обычно двое присутствуют, а это немного, глядишь, худо-бедно, да и договорятся до мира. Вот он и совет: сор из кухни лучше не выносить, да и ссоры тоже.

    2017

Девять строк февраля

– Учись формировать свое мнение, ибо чужое может быть не только неверным для тебя, но, что ещё хуже, сознательно неверным.

– Чем больше спорщиками вспоминаются примеры из ошибок прошлого, дабы ими укорить друг друга, тем безысходнее их ситуация.

– Бог взыщет с нас за то, о чем болит наша совесть. Укоры совести и есть суд Божий.

– Не надо напряженно вспоминать за что могут быть, якобы незаслуженные удары судьбы. Надо просто начать жить благом. Очень часто мы страдаем именно за то, что никак не живем доброделанием, а не за ошибки прошлого, как нам думается.

– Иногда плохое в будущем и совпадает с нашим предчувствием, но на удивление, оказывается много мягче, чем те мытарства, которым мы себя подвергли, думая об этом.

– Если мы не займемся жизнью, то она сама займется нами и не стоит думать, что мы совпадем с нею во взглядах.

– Было бы хорошо, если бы мы мирились не только тогда, когда благодушествуем. А поскольку это почти невозможно – мириться, будучи не в тонусе, тогда тормозить надо прямо с самого начала ссоры. Глядишь, и не занесёт. Просто без мира – ну, никак.

– Многие беды берутся тогда, когда цвет нашей души мы смешиваем не с тем оттенком у другой. Учитесь духовной живописи, а не занимайтесь повседневной мазней, доказывая всем, что вы правы.

– Легкий способ испортить собственного ребенка – это начать уделять ему слишком много времени. По-настоящему дети чувствуют и ценят только то время, которое цените и вы.

    2017

По велицей Твоей милости и живы будем

Есть замечательная картина Виктора Васнецова «Витязь на распутье». Многие в ее сюжете видят нечто сказительное, былинное, но сдается мне, что автором много больше отражено на этой картине, нежели просто нечто сказочное. Известно, что сам художник говорил о полотне, как о «Витязе в раздумии», ибо только одна надпись видна на камне, и гласит она «Как прямо ехати – живу не бывати – нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролетному». Как бы то ни было, но все-таки у витязя было несколько вариантов для выбора, вплоть до возвращения назад. Замысел самого художника, действительно, на грани гениального, т.к. речь идет, видимо, только о прямом пути, на котором, как оказалось, ждет витязя явная гибель. Васнецов не рассматривает никаких иных решений, кроме как идти в ту сторону, где смерть. Вот витязь и призадумался, и конь его головой поник.

Предвижу возмущение многих читателей от прочтения нижеизложенного мною, но не сказать не могу, а потому, что есть, то есть, решайте сами. Итак…

Жизнь наша не так детерминирована, как запечатленное навеки в искусстве, и дает каждому немало вариантов решения трудных проблем и даже утверждает, что безвыходных ситуаций нет. Может оно, конечно, и так, но сегодня мы с вами поговорим о действительном распутье на нашем жизненном пути, а точнее о почти непреодолимых ловушках на нем.

Существует три бездонных ловушки, попадая в которые можно начисто забыть обо всем на свете и так и остаться в любой из них до скончания собственного века.

Теперь обо всем по порядку.

Первая – это ловушка общепринятого поведения. Ставится у нас на пути в момент нашего воспитания, можно сказать со школы. К среднему возрасту мы уже давно в ней находимся и не замечаем совсем. Ловушка эта заключается именно в слепом следовании нами общепринятым нормам, традициям, когда социум напрямую решает за нас многие вопросы индивидуального выбора, кои на нас с вами. Стремление жить, как говорится, по-человечески, жить так, чтобы все было, как у людей, медленно и неизбежно заманивает нас в капкан. Следование традиции становится навязчивым поведением, зачастую определяемым самим человеком, как покой и норма. Однако и не поспоришь, но… Зачастую, эти нормы настолько главенствуют в нашей жизни, что мы, и это совсем не кажется, но ради них и живем. Мы живем новогодними праздниками, тратя, порой, месяцы на их ожидание. Зимою мы живем планами на лето, весною ожиданием майских пикников и наведением порядка на дачных участках, мы живем днями рождения, ремонтами, отпусками и т. д. Мы живем традиционными вставками, фрагментами, а не всей жизнью. Одна моя знакомая, не имея возможности встретится с друзьями, в связи с предновогодней суетой, охватившей её сознание, увы, так и не дожила до самого нового года и до так желаемого ею застолья, где и видела себя среди друзей. Убрав эти традиционные вставки из жизни, мы ощутим крайне неприятное состояние. Ловушка общепринятого медленно замораживает наше благое мышление, лишая его желания менять нас. Лозунг ловушки – будь, как все! Главное, так это не нарушать сложившегося и это уже хорошо. Кто возразит?

Вторая – это ловушка материального благосостояния. Здесь все намного коварнее. Все начинается с желания хорошо зарабатывать (неплохое желание), которое обязательно приведет к стремлению тратить заработанное (и это разумно). Результатом такого процесса станет многочисленное имущество (вполне естественно), которое будет требовать постоянного внимания к себе (а как иначе). Вот с этого самого, а как иначе, мы и попадаем в силки ловушки благосостояния. Внимание на заработки и траты забирает у нас, а с этим не поспоришь, и время, и силы, и здоровье. С годами это обслуживание нажитого вырастет в огромную проблему, т.к. сил и здоровья не останется, а имуществу все равно, и оно громче и громче на всю, что называется, будет трубить о внимании к себе, мол, дом перекашивается, огород зарастает, забор кренится, краны текут, окна грязнятся, машина не заводится, одежда износилась, холодильник течет, даже телевизор не показывает и цветы сохнут на окне. Нужны, стало быть, деньги, да побольше, чтобы нанять помощников по хозяйству, либо возложить это все на детей и внуков, так сказать, сразу их поместить в западню, без всякого ихнего права на выбор. Наследство, это почти всегда бесплатная путевка в пожизненное заточение. О какой свободе можно говорить, если даже лишняя чашка в доме может начать мешать. А приходилось ли вам видеть женщин с полным гардеробом вещей, которые при этом обязательно скажут, что носить-то и нечего, всё старье. А так ли это в действительности? Ну, да ладно. Задача второй ловушки украсть у вас жизнь. Заставить вас ее потратить на то, что отнимет смерть в одно мгновение, одним махом снесет всё и сразу. Естественно, тратя жизнь на благосостояние вы пропустите что-то иное. «Что?» – спросите вы меня. Думаю, что и смысл, и цель, и талант, и призвание, и любовь, и в конце концов свое счастье вы пропустите. Хотя кто-то сейчас возразит мне, что замок, яхта, автомобиль – это уже счастье. Пусть так, спорить не буду, время покажет. Вот в этом и коварство имущественной ловушки.

Третья… Если вам по каким-то причинам удалось избежать первых двух, которые, как вы заметили, расставляются извне, то вас ждет третья, поставленная внутри, – это бездонная пропасть собственного ума, который вас либо незаслуженно возвеличит, и этим ослепит, либо забичует до невыносимого. Как вы поняли, третья ловушка неправильно выставленной самооценки. Недооценили себя – плохо, переоцениваете, еще хуже. В первом случае с места не сойти вам от сомнений и уныния, а во втором всю душу испепелите фанатизмом и прельщениями.

Мне кажется, что витязь, тот самый, что на картине Виктора Васнецова, побывал и на левом пути, в первой ловушке, когда соблазнялся общественным опытом поведения, побывал и на правом, где искусился богатством и возможностями, но выбрался, как никак витязь. И вот он вернулся к себе и поехал, соответственно, только прямо. Тут его и ждала она, последняя ловушка, и гласит ему надпись на камне «как прямо ехати – живу не бывати». Преткнулся витязь о собственное «я», о свою волю, и поник он, и задумался. Оставил его Васнецов навеки сидящем на коне пред камнем в раздумии. А ответ есть и решение тоже. Знал ли его художник? Ведь в своих письмах он говорит об этой картине, как о своем состоянии души. И все-таки я уверен, что знал, знал Виктор Михайлович правду, а витязя нам всем оставил, как постоянное напоминание о главном.

В свое время мне немало доводилось бывать в Киеве. Попав в это красивейший город мира, нельзя не посетить Софийский собор, который расписывал и Виктор Васнецов. В этих фресках следует искать ответ мастера на собственный вопрос.

«Я крепко верю в силу идей своего дела, – писал он В. Д. Поленову, – я верю, что нет на Руси для русского художника святее и плодотворнее дела — как украшение храма — это уже поистине и дело народное, и дело высочайшего искусства… Я не отвергаю искусство вне церкви — искусство должно служить всей жизни, всем лучшим сторонам человеческого духа — где оно может — но в храме художник соприкасается с самой положительной стороной человеческого духа — с человеческим идеалом».

Может этого вразумления и ждет витязь. Глядишь, еще немного и поймет он жизнь, и слезет он тогда с коня, снимет шелом и порфиру, облачится в чернеца, а то и в рубище нищего духом, да и пойдет вперед пёхом. И знаете – обязательно дойдет!

    2017

Встреча на всю жизнь

Мне, видимо, очень повезло и как-то раз в одном из своих путешествий у меня состоялся очень искренний и душевный разговор с… Природой. Помню, что я, в основном, молчал, а говорила она. Было это в краях далёких от моего дома, в краях пустынных. Именно туда Природа меня и позвала беседовать в один из своих осенних месяцев. Почти с неделю я провел у нее в гостях, по вечерам сидя с блокнотом и записывая услышанное от неё.

С того самого времени, а прошло, без малого, более двух десятков лет, я живу и ощущаю все таковым, коим мне и открыла Природа в той самой удивительной и единственной встрече.

Друг мой дорогой, и я был бы во многом не прав, если бы не поделился сейчас с тобою этим, пусть и немногим, но верным опытом, усвоенным от той встречи.

Итак, начну. Все последние годы я совершенно по-иному воспринимаю жизнь, нежели раньше, ибо теперь хорошо знаю, что Природа обладает всеми теми качествами и настроениями, что и я – человек. Зная и понимая это, всякий раз что-то случается в моей душе, что-то неоценимо благое, когда я себе говорю —

что это не просто встает солнце, а это так пробуждается мир;

что это не просто солнце садится, а так мир готовится ко сну;

что это не просто светят звезды и луна, а так миру снятся его сны, так он спит;

что это не просто идет снег, а так в мир сходят тишина и покой;

что это не просто идет дождь, а так в мир приходит очищение, так мир смывает свою усталость;