Законы развития

Человечество

Марксистско-Ленинское учение утверждает, что человечество – это не просто живая масса из людей, а самый настоящий живой организм (как организм человека, например, организм животного и т.д.). Следовательно, у человечества, как и у всех живых организмов, должны быть органы, кровь, плоть и все остальное, что всегда существует в живых организмах. Попробуем убедиться, что человечество – живой организм. Для этого приведу несколько признаков:

Все живые организмы на земле состоят из мельчайших живых клеток. Так и человечество состоит из живых клеток, то есть люди – это живые и сознательные клетки в организме человечества. Потому что люди, как клетки всех организмов, имеют органы, как клетки питаются и дышат, как клетки размножаются и как клетки во всех организмах живут организованно и взаимосвязано друг с другом. То есть человечество – это живой многоклеточный организм, из живых и сознательных клеток (из людей).

Как у всех живых организмов, у человечества есть органы («Органы здравоохранения», «Органы пищевой промышленности», «Органы печати» например и т.д.). в органах трудятся (функционируют) люди – живые клетки человечества.

Человечество, как человек и многие другие живые организмы, состоит из скелета, крови и плоти. Об этом очень хорошо сказал В.И. Ленин: «В системе производственных отношений обнаруживается как бы скелет общества, придающий ему единство и целостность. Идеологические отношения людей, их духовная деятельность, взгляды, политические интересы, нравственные идеалы облекают скелет плотью и кровью, составляя вместе с ним живой развивающийся общественный организм.

Все живые организмы, родившись на свет, растут до определенного возраста и размеров. А человечество – это совсем еще младенец. Поэтому растет, как все рождающиеся на свет молодые организмы. То есть сначала человек жил на земле в одиночку, затем образовались человеческие стада, которые переросли в многочисленные первобытные общины. Из общин выросли государства, которые переросли в крупнейшие современные государства. А теперь и между государствами растет связь и взаимозависимость. Надо полагать, что в недалеком будущем человечество станет единым международным аппаратом управления и не будет государств, то есть пролетарии всех стран соединятся. Поэтому всякое обратное явление, как, например, развал Советского Союза на отдельные государства, сейчас, когда процесс образования государств на земле давно закончился и остался позади, не может быть естественным и закономерным явлением. Ведь разлагаться на части организм может от неправильной и нездоровой жизни, может от болезни, погибая.

Наше человечество совсем еще младенец. Как все младенцы, человечество жило до сих пор, не осознавая себя глубоко, не зная жизни и законов своего развития. Но теперь повзрослевшему человечеству-младенцу пришла пора учиться глубоко понимать жизнь, учиться познавать себя и законы своего развития. Жизнь и проблемы требуют этого сейчас. Таким образом, человечество – это живой многоклеточный развивающийся организм, который следует изучать и который должен, как все живые организмы, соблюдать объективные законы развития.

Законы развития

Не все граждане знают, что такое законы развития. Поэтому поговорим немного о них. Все живые организмы соблюдают законы развития. Например, все живые организмы употребляют пищу, дышат кислородом, а также стремятся сохранять температуру своего тела. Поэтому избегают огонь и сильный холод. Это общие законы развития, так как их соблюдают все живые организмы на земле. Кроме общих есть частные законы развития, по которым живет только один или несколько видов живых организмов. Например, часть живых организмов живет в воде (в морях, реках, озерах, прудах). Жить в воде и находиться в воде для них закон развития, так как без воды они погибнут. Законы развития не вечны. Они могут терять свою силу и значение в результате длительной эволюции живых организмов или даже с их ростом и развитием. Приведу пример: головастик лягушки может жить только в воде. Это закон развития его организма. Но, перерастая в лягушку, он может жить и на суше, то есть для него этот закон развития действует только до определенного возраста. Все же важно знать и учитывать, что все законы развития, общие они или частные, долго или мало сохраняют свою силу, следует изучать и, во что бы то ни стало, соблюдать. Так как нарушение и несоблюдение законов развития ведут к скорой смерти все живые организмы. А человечество – это тоже живой организм. И ему также, как и всем живым организмам опасно не знать и не соблюдать законы своего развития. Поэтому для начала рассмотрим один из общих законов развития, который нельзя не соблюдать, по которому живут живые организмы на земле, в том числе человечество, но о котором люди до сих пор не знают ничего.

Организмы – живые аппараты управления

Мы – люди, мы живые клетки в организме человечества. Как же мы должны жить? Ведь если заглянуть вовнутрь любого живого организма из клеток, то обязательно увидим, что внутри всех живых организмов существует хотя и разная, но исключительно правильная жизнь. Существует строгая система внутренних процессов. Мы увидим, что внутри всех организмов клетки живут организованно и взаимосвязано между собой. Работая (функционируя) друг с другом, клетки поддерживают как свою жизнь, так и жизнь всего организма, в котором находятся, то есть живые клетки управляют всеми процессами и образованиями внутри оргазмов. Поэтому все живые организмы являются живыми аппаратами управления из клеток. Это закон развития всех живых организмов из клеток. А человечество – это тоже живой организм из клеток. Люди в нем, так же, как клетки всех организмов, живут организованно и взаимосвязано между собой. И, как клетки других организмов, управляют своей жизнью. Поэтому, как все другие организмы, человечество является живым аппаратом управления. Свой аппарат управления в настоящее время мы называем государственным аппаратом. Людям кажется, что государственное управление – это единственный и вечный способ управления. Но пришла пора серьезно заняться этим вопросом. Нам пора знать, сколько способов управления может существовать в организме человечества? Только один – государственный , или может существовать еще несколько? И, если их несколько, то когда и каким способом нужно управлять, чтобы жизнь в организме человечества была правильной. Чтобы клетки (люди) в организме человечества жили без проблем и счастливо. А чтобы выяснить это, заглянем в прошлое человечества и вспомним, что было время, когда не было на земле государств, а жила многочисленная община. То есть нам должно быть известно, что в организме человечества в прошлом существовало два вида, два способа управления. Это управление первобытной общиной и управление государством. Ознакомимся с ними поближе и выясним, почему первобытную общину В.И. Ленин называл примитивным коммунизмом?

Первобытная община (первобытный коммунизм)

Десятки тысяч лет до государств на земле развивались первобытные общины, в которых люди трудились коллективно. Орудия труда в первобытных общинах были совсем еще примитивными. Поэтому людям в общинах приходилось много и тяжело работать. Но уже в то время в первобытных общинах жила народная власть, так как в общинах было народное управление, то есть все решало народное собрание. Народ на собрании избирал и смещал старейшин в Советах и через Советы решал все вопросы своего труда и жизни. Поэтому народную власть в первобытных общинах можно еще назвать Советской властью (так как управлял народ в общинах на собрании через Советы). Народная власть в первобытной общине могла жить потому что все богатства и орудия труда находились в общем пользовании, принадлежали всему народу и всем одинаково, то есть собственность в общине была народная, а потому служила, хотя и примитивно, но орудием народного управления. И так как собственность в общине была народная, то в общинах не было деления людей на бедных и богатых, то есть не было деления людей на классы. И поэтому в общинах не было ни начальников, ни подчиненных. Все люди были равны, все участвовали в примитивном народном управлении и трудились коллективно. Вот почему первобытную общину В.И. Ленин называл примитивным коммунизмом. Называл ее так потому что в действительности первобытная община была совсем еще примитивным, но коммунистическим аппаратом управления из людей, который десятки тысяч лет мог самостоятельно жить и развиваться на земле, как жил и развивался позднее государственный аппарат управления из людей.

Итак, из всего вышеизложенного уже можем предположить, что научный коммунизм, о котором идет речь в Марксистско-Ленинском учении, это тоже должна быть община, то есть научный коммунизм – это ни в коем случае не государство. И отсюда же можно предположить, что так же, как первобытная община (как первобытный коммунизм), научный коммунизм сможет развиваться и жить только в том случае, если будут выполняться человечеством 3 закона развития:

Коммунистический аппарат управления (научная община из людей)

1-й закон. Для народной власти и народного управления в научном коммунизме (в общине), как и в первобытном коммунизме, необходимо повсеместно создавать Советы, и в них следует продолжать избирать старейшин (только теперь мы их называем народными депутатами).

2-й закон. В научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, собственность должна быть общая народная.

3-й закон. Для развития коммунизма, то есть для развития нового научного коммунистического аппарата управления из людей (научной общины) нужно перейти на коммунистическую систему производственных отношений, чтобы по ней в научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, могли жить:

народное право на собственность (народная собственность);

народное право на власть и управление (народная власть и народное управление);

коллективный труд и коллективное управление на производстве;

все продукты коллективного труда в научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, должны делиться всем поровну и бесплатно. То есть в научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, не должно быть денег.

В народе говорят, что без знаний прошлого не может быть будущего. И это действительно так. Поэтому мы всегда должны копить знания о жизни нашего человечества. А теперь определим, по каким законам развития мог жить позднее государственный аппарат управления из людей.

Государственный аппарат управления (живая лестница власти из людей)

1-й закон. Для управления и власти единиц в государстве не нужны Советы, а нужна живая лестница власти из людей. Поэтому в государствах никогда не будет Советов. Советы у нас в стране зародились лишь в 1905 году, и в полную силу они стали работать только после революции 1917 года.

2-й закон. В государстве до революции 1917 года существовала только частная собственность (собственность единиц, собственность только у группы людей).

3-й закон. Государства могли жить и развиваться только по своей, по государственной системе производственных отношений, так как только по ней могли существовать в государствах:

1) буржуазное право на собственность (частная собственность);

2) буржуазное право на власть и управление (частное управление, самоуправление, власть и управление единиц над массами);

3) частный (единоличный, индивидуальный) труд, который порождает неравенство и эксплуатацию человека над человеком.;

4) в государствах должны существовать деньги.

Итак, государство и коммунизм – это два разных аппарата управления из людей. Эти два аппарат могут жить в разное время в организме человечества. У них разное строение, разная форма собственности, разные власть и управление, то есть у них разная система производственных отношений, разные законы развития. А потому, пока существует государство и соблюдаются его законы развития, не может быть коммунизма.

В.И. Ленин и К.Маркс отрицали государство. К.Маркс писал: «Рабочий класс должен разбить, сломать готовую государственную машину, а не ограничиваться простым захватом ее. И задача революции – не передать из одних рук в другие бюрократически-военную машину, как бывало до сих пор, а сломать ее».

Государство и классы

Мы выяснили, что в разное время в организме человечества могут существовать два вида управления. Это управлению людей в коммунистическом аппарате (в общине) и управление людей в государственном аппарате (в живой лестнице власти из людей). Более подробно и глубоко исследуем государственный аппарат управления, так как мы живем сейчас в нем, но очень плохо знаем его. Государство – это аппарат частной собственности, потому что все богатство и средства производства в государствах могут принадлежать только единицам, только группе людей (господствующему классу), потому что служат ему орудием частного управления, без которого не может управлять ни один господствующий класс в государствах и без которого не может существовать ни одна государственная машина из людей.

Итак, народ в государствах не имеет права на собственность (на богатства и средства производства). А если собственность в государстве частная и принадлежит не народу, а только группе людей, то, естественно, частная собственность в государствах всегда делит общество на два класса. На богатый господствующий класс (которому принадлежат все богатства и средства производства) и нищий трудовой народ, который в государствах не имеет права на собственность (на богатства и средства производства). Поэтому беден и бесправен. Ведь, если частная собственность в государствах принадлежит только единицам, только группе людей (господствующему классу, олигархам), то и право управления и власть в государствах принадлежат тоже только единицам, только группе людей, олигархам, только тем, у кого средства производства и богатство страны. А народ без богатств и без средств производства (без собственности, без своего орудия, народного управления) в государствах не имеет права в управлении, не имеет власти и вынужден жить лишь в нищете и бедности. И поэтому даже в таком богатом государстве с частной собственностью, как США, 33 миллиона граждан голодают и живут в семьях, которым грозит голодание. Но если даже они не умирают с голоду, права в управлении не имеют никакого. Их судьба, жизнь и труд целиком зависят от тех, кто богат, кто владеет собственностью и управляет.

Таким образом, частная собственность всегда делит государства не просто на 2 класса, а на 2 враждебных и непримиримых класса: на класс имущих и неимущих. На богатый господствующий класс (который пользуется правом собственности, управляет и имеет власть) и нищий трудовой народ, который не имеет права на собственность, а, значит, не имеет права участвовать в управлении, не имеет власти. Таковы законы развития древней государственной машины из людей. А чем богаче человек в государстве, тем больше у него прав в управлении, тем больше его власть и тем выше ступень, на которой он стоит в государственной лестнице. Чем беднее человек в государстве, тем меньше у него прав в управлении, тем меньше его власть и тем ниже ступень, на которой он стоит в государственной лестнице. Самая нижняя ступень, самая бесправная ступень в государстве для трудового нищего и бесправного народа. Следовательно, из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что государственное управление – это и есть только частное управление, это и есть власть всего лишь единиц над массами (самоуправление, самодержавие).

Государство (живая лестница власти из людей)

Из схемы мы видим, что государства всегда делятся на два враждебных и непримиримых класса: на господствующий класс и простой трудовой народ.

Господствующий класс, класс олигархов. сначала это были рабовладельцы, потом феодалы, затем капиталисты и чиновники. Это те, кто владеет собственностью в государствах, управляют на верхних ступенях государственной лестницы и имеют власть над массами.

Вооруженные отряды войск, полиция, тюрьмы и прочие средства для подавления воли человека в государствах также составляют могущество и власть господствующего класса.

Класс трудового народа, класс неимущих. Этот класс стоит на самой нижней бесправной ступени в государствах. Это класс, который в государствах не имеет права на собственность (на богатства и средства производства). А значит, находится в полном подчинении и зависимости у господствующего класса, то есть государственная машина из людей устроена таким образом, чтобы господствующий класс, у которого могущество и власть, с помощью власти, полиции, войск, тюрем, законов и многих других средств мог подчинять себе народ, в том числе, чтобы мог принуждать его работать на себя, на господствующий класс.

Поэтому В.И. Ленин государство называл аппаратом насилия и принуждения. А Ф.Энгельс писал: «Государство есть «особая сила для подавления», а, значит, сколько существуют государства на земле, столько существуют бесправие, насилие и жестокость. Приведу пример из прошлого: 16 век, дворяне Английского государства силой выгоняли крестьян из жалких хижин, занимали землю под пастбища. Крестьянские семьи не могли найти ни приюта, ни работы при мелких в то время предприятиях. Они вынуждены были бродить по дорогам. Тысячами погибали от голода и болезней. Более того, насильственно угнанных крестьян казнили за бродяжничество. Им отрезали уши, ставили клеймо на лицо. Виселицы возвышались на всех главных площадях и дорогах Англии. Только в первой половине 16 века было казнено 72 тысячи человек. Это возможно только в государстве (в машине насилия), которая всегда делится на два враждебных класса. И поэтому в государствах могли жестоко эксплуатировать рабов – рабовладельцы, крестьян – феодалы, рабочих – капиталисты. В государственной бюрократически-военной машине мог фашиствовать в Германии Гитлер, то есть государственная машина, в какое бы время она не существовала (в далеком прошлом или в будущем), была, есть и будет бюрократически-военной машиной, машиной принуждения и насилия. И если в государстве трудящиеся не имеют права на собственность, не имеют права в управлении, не имеют власти, то, естественно, вынуждены переносить на себе все тяготы и страшные удары судьбы от управления и власти единиц, олигархов, от господствующего класса.

Собственность в государствах и борьба с бедностью

Итак, в государствах все богатства и средства производства принадлежат не народу, а только группе людей (господствующему классу, олигархам, то есть чиновникам и капиталистам). Народ в государствах не имеет права на собственность (на богатства и средства производств, на орудия управления). Поэтому они называются не народной, а только частной собственностью. А, значит, народ в государствах без собственности не может жить достойно и богато. Он без богатств и без средств производства вынужден жить лишь в нищете и в бедности. Ведь только делясь ступенчато на бедных и богатых, общество способно образовать собой государственную лестницу власти из людей с неравным правом в труде и управлении. В другом виде государственная лестница из людей существовать не может. Она просто развалится, сломается и перестанет существовать, если все в ней вдруг станут богатыми или одинаково бедными, то есть, если все станут равными в труде и управлении. Особым исключением были лишь социалистические государства, в которых общество не делилось на бедных и богатых, и у народа был средний достаток. Но и они просуществовали недолго, только 70 лет после революции 1917 года.

Известно, что В.В. Путин, искренне желая помочь нашему народу, объявил в нашей стране борьбу с бедностью. Но надбавки к пенсии и зарплате в государстве провоцируют рост спекуляции (инфляции), то есть не успеют нам про СМИ прошуметь об очередной надбавке, и мы ее даже не получили, как цены на бензин, на коммунальные услуги, на товары и все остальное в государстве вырастают в несколько раз больше, чем обещанная надбавка. Нас откровенно и постоянно грабят. В результате от надбавок богатеют только спекулянты, бизнесмены и чиновники, но не народ, то есть «Царская милость в боярское решето сыплется». И по-другому в государствах быть не может. Ведь в государствах все богатства могут принадлежать не народу, а только единицам, только господствующему классу. И поэтому, как бы ни пытались помочь народу стать богатым, и кто бы ни пытался ему помочь (будь то президент, губернатор или депутат), жить достойно и богато при частной собственности не сможет. Он в государствах, как правило, живет лишь в нищете и бедности. А, значит, вынужден жить без права в управлении и без власти. Таковы законы развития государств.

А если в государствах может существовать только частная собственность, то для существования частной собственности просто необходимо, чтобы господствующий класс в них был алчным, жадным и ненастным, чтобы умел грабить народ и эксплуатировать его труд, так как только жажда наживы, жадность к богатству, эксплуатация и грабеж в людях привилегированного господствующего класса могут гарантировать существование в государстве частной (награбленной) собственности, без которой государства существовать не могут, и не может управлять ни один господствующий класс в государствах. Ведь награбленные и отобранные у народа богатства и средства производства, которые своим трудом создает народ, в руках господствующего класса превращается не просто в частную (личную) собственность господствующего класса, но и в орудие частного управления. Поэтому, воздействуя на сознание и поступки людей, производственные отношения древней государственной машины всегда и во всем мире воспитывают в людях привилегированного господствующего класса жажду наживы, жадность к богатству, желание воровать, грабить и эксплуатировать. И поэтому во все времена государства и их производственные отношения порождали в прошлом и порождают сейчас жадных, ненасытных воров и грабителей (олигархов, эксплуататоров, господствующий класс) и их награбленную частную собственность. Сначала это были рабовладельцы, затем феодалы, потом – капиталисты и чиновники. Следовательно, кражи, грабежи и эксплуатация всегда были, есть и будут, пока существую государства. А это все значит, что избавиться от бедности и нищеты и от классового разделения при частной собственности, при собственности всего лишь группы людей в государствах просто невозможно. Но если трудовой народ в государствах не имеет права на собственность, то он вынужден еще наниматься к господам эксплуататорам, у которых и богатства, и средства производства, на работу в батраки, вынужден быть у господствующего класса в подчинении, работать на него и зависеть от него, то есть народ при частной собственности в государствах, в том числе в США, не имеет права на свободу, демократию и равноправие (независимость). Их нет в государствах. Люди недоумевают, отчего это потребности господствующего класса так велики? Почему жадность и ненасытность эксплуататоров бесконечны и постоянно растут. Отчего это, владея всеми благами, какие есть на земле, господствующий класс в государствах снова и снова продолжает грабить народ? Все дело в том, что средства производства и богатства в руках господствующего класса (олигархов) по разным причинам со временем изнашиваются и устаревают. И если бы господа олигархи, эксплуататоры в государствах не грабили народ бесконечно, то вскоре остались бы без орудия управления. Оно вскоре устарело и износилось бы в их руках, пришло бы в негодность. Но а так как народ в государствах всегда трудится, создает все новые и новые богатства, и так как эксплуататоры, олигархи его грабят ежедневно, ежегодно и тысячи лет, то орудие частного управления в руках эксплуататоров все время меняется, обновляется и совершенствуется. Оно в результате никогда не стареет. Вот почему жадность, алчность и ненасытность господствующего клана так велики и бесконечны. Бесконечны в государствах эксплуатация, грабежи и нищета. А грабить народ в государствах господствующий клан может легко и просто, без особых усилий с помощью власти, полиции, войск, тюрем, законов и многих других средств, подчиняющих волю человека. Поэтому в лекции «О государстве» в Свердловском университете 11 июля 1919 года В.И. Ленин говорил: «Государство – это аппарат, в котором одна группа людей может присваивать себе труд другой группы людей».

И поэтому, конечно же, древняя государственная машина из людей с новой народной собственностью после революции 1917 года в нашей стране должна была существовать недолго, не более 20 лет. Только на то время, пока надо было строить базу коммунизма. После чего нашему народу следовало перейти с государственной системы производственных отношений, по которой развивалось древнее государство, и по которой господствующий класс может грабить свой народ, на коммунистическую систему производственных отношений для развития коммунизма. Но по вине Сталина наш народ и коммунистическая партия сильно заблудились. До сих пор не перешли на коммунистическую систему производственных отношений и не стали коммунизмом. До сих пор существует древнее государство, которое теперь уже болеет старческими, неизлечимыми и растущими болезнями (проблемами, катастрофами и катаклизмами), которое, следуя все еще своим древним законам развития, воздействуя на сознание и поступки граждан, возвращает всех нас, нашу страну к своим древним пережиткам, к капитализму, в том числе к буржуазному праву на собственность (к частной собственности).