* * *
Спокойный мужчина – это пощечина самолюбию женщины, равнодушный – ее медленная смерть.
* * *
Старость – это когда подруга не ревнует тебя к своему мужу.
* * *
Старые вещи, как правило, не бьются, они знают цену жизни. Они любят тебя, а новые лишь позволяют собой любоваться.
* * *
Только поистине великодушные люди могут простить другим их превосходство над собой.
* * *
Успей первым посмеяться над собой, пока это не сделали другие.
* * *
Хочешь избавиться от желания – исполни его.
* * *
Что более героично: умереть, но не сдаться, или все-таки выжить и победить?
* * *
Я думаю XXI век поубавил спеси у мужчин. Если они вовремя не сообразят отдать половину власти женщинам, то потеряют власть окончательно.
* * *
Я не настолько глупа, чтобы принимать за власть элементарную вежливость или ленивое послушание.
* * *
Я обожаю мужчин! Но не всех, а только тех, кто любит женщин, а если быть еще точнее – только тех, кто любит меня.
* * *
Я свободна и потому счастлива. Возможно, я заблуждаюсь, но это мои заблуждения.
Женские заметки:
Драма современного человека заключается в том, что его интеллект не может договориться с инстинктом. Интеллект смотрит на инстинкт, как на младшего недоразвитого брата, хотя выживает именно благодаря ему; аналогично как горожанин смотрит на сельского жителя с легким пренебрежением, и в то же время не может прожить без плодов его труда ни одного дня.
Перевертыши:
Как мы обычно называем человека, который любит себя, заботится о себе – ну, конечно же, эгоист! Это неправильно. Эгоистом стоит называть человека, который не желает о самом себе подумать и позаботиться и тем самым перекладывает свои проблемы на окружающих его людей, спекулируя на чувстве долга (в первую очередь) и сострадания. Написала отцу записку с афоризмом: «Самая большая помощь окружающим – это позаботиться о самом себе». Вечером папа приносит слова из Евангелия: «Спаси себя, и вокруг тебя спасутся многие». Мне тут же говорят: «Это разные вещи». Ну, хорошо! Тогда провокационный вопрос. «Рядом с кем вы бы предпочли жить: со здоровым, радостным, счастливым человеком или вечно ноющим, больным занудой?!» Помощь ближних (искренняя, добровольная и – я бы еще добавила – разумная) – это, конечно, неплохо. Но только сам человек, один, отвечает за свою жизнь, судьбу, слова, поступки, ошибки, здоровье. Теперь меня обвинят не только в эгоизме, но еще и в крайнем индивидуализме. Понятно, столько лет людей приучали к стадной безответственности под лозунгом «один за всех и все за одного». Да просто такими людьми управлять легче.
* * *
Не важно, как человек выглядит, но важно, что у него внутри. Под этим спорным тезисом – безответственное, наплевательское отношение к своему здоровью, внешнему виду, материальному благополучию (да, мы все живем в материальном мире и деньги пока не отменяли). Посетовав однажды на работе, что не хочется стареть, я получила в ответ от коллеги, женщины моего возраста, очень рациональный, на первый взгляд, справедливый вопрос: «А зачем вам надо хорошо выглядеть? Вы собираетесь снова замуж?»
– Нет!
– У вас молодой любовник, которому надо соответствовать?
– Нет!
– Вы актриса, фотомодель, для которой внешность – это хлеб?
– Нет!
Я даже растерялась, выходит, действительно не для чего мне выглядеть хорошо. И только придя домой и поразмыслив, я собралась с ответом. Просто мне легче и веселее жить, когда я хорошо выгляжу, мне так приятнее. Да, и самое главное! Ведь тело – это дом для моей души. И почему моя душа должна жить в запущенном неухоженном доме? Этот дом должен быть чистым, светлым, красивым и гармоничным в любом возрасте. И только я одна могу об этом позаботиться.
Спасибо за прояснение в мозгах, за то, что стали понятны такие простые истины. Дело за «малым» – побороть старые вредные привычки, которые цепляются за тебя, как репей, впились в твое тело и мозг. Теперь я справлюсь и с этим, раз мозг побеждает дурные мысли, значит, тело сможет избавиться от вредных привычек.
* * *
Все пьют за любовь, а мне бы хотелось поднять бокал за влюбленность! Да, любовь, как сильнодействующий наркотик, дает человеку краткий миг неземного наслаждения, но потом начинаются такие ломки, разрушение, преждевременное старение, а нередко и гибель. Влюбленность же действует как мягкий биостимулятор, поддерживая человека в хорошей форме и творческом настроении. Жизненный опыт показывает, что влюбленность для человека разумного – наиболее оптимальная форма бытия. Причем влюбленность, не зацикленная на одном человеке; а распространенная на весь окружающий мир. На близких тебе людей, на дом, в котором ты живешь, на дело, которым ты занимаешься… А Любовь – удел избранных одиночек, как дар Великого Таланта.
Айн Рэнд
Известная американская писательница и философ, создатель философского направления объективизма.
Айн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум) родилась в Санкт-Петербурге в семье фармацевта Залмана-Вольфа (Зиновия Захаровича) и его жены, зубного техника Ханы Берковны (Анны Борисовны) Каплан 20 января 1905 г. Алиса была старшей среди трех дочерей (Алиса, Наталья и Нора). Зиновий Захарович был управляющим в крупной аптеке Александра Клинге на Невском проспекте и Знаменской площади. Семья имела превосходную квартиру на втором этаже особняка над аптекой.
Читать и писать Алиса научилась в 4 года. Небольшие рассказы начала писать в детстве. Алиса училась в женской гимназии.
В 1917 г. после революции в России собственность Зиновия Розенбаума была конфискована и семья переехала в Крым, где Алиса окончила школу в Евпатории.
В 1921 г. Алиса поступила в Петроградский университет по специальности «социальная педагогика» на трехлетний курс, объединяющий историю, филологию и право. Окончила университет весной 1924 г. В 1925 г. вышла первая печатная работа Алисы Розенбаум «Пола Негри» – очерк о творчестве популярной киноактрисы.
В 1925 г. она получила визу для поездки на учебу в США и поселилась в Чикаго у родственников. Ее родители остались в Ленинграде и оба погибли во время блокады в годы Великой Отечественной войны. Обе сестры также остались в СССР. Первая любовь Алисы – выпускник Ленинградского технологического института Лев Борисович Беккерман был расстрелян 6 мая 1937 г.
Алиса осталась в США и начала работать статистом в Голливуде. Она мечтала стать писателем. Четыре готовых киносценария, которые она привезла из России, не заинтересовали американских кинопродюсеров.
В 1929 г. она вышла замуж за артиста кино Фрэнка О’Коннора.
В 1927 г. студия, в которой работала Айн Рэнд, закрылась, и до 1932 г. она перебивалась на разных временных работах: официанткой, продавщицей газетных подписок, а затем костюмершей на студии RKO Radio Pictures. В 1932 г. ей удалось продать кинокомпании Universal Studios сценарий «Красной пешки» за 1500 долларов, что на тот момент было очень большой суммой. Эти деньги позволили ей оставить работу и сосредоточиться на литературной деятельности.
Свой первый рассказ на английском языке – «The Husband I Bought» – Рэнд написала в 1926 г., это был первый год ее жизни в США. Рассказ не публиковался до 1984 г. В 1936 г. в Америке, а в 1937 г. в Великобритании вышел первый роман Айн Рэнд «Мы живые» о жизни лишенцев в СССР. Рэнд писала роман на протяжении 6 лет, но читатели не проявили к этой книге большого интереса.
В 1937 г. она написала небольшую повесть «Гимн», которая в 1938 г. вышла в Великобритании. Второй крупный роман «Источник» вышел в 1943 г., а третий – «Атлант расправил плечи» – в 1957 г. После «Атланта» Рэнд начала писать философские книги: «Капитализм: неизвестный идеал» (1966 г.), «Для нового интеллектуала» (1961 г.), «Введение в философию познания объективизма» (1979 г), «Новые левые: антииндустриальная революция» (1971 г.), «Философия: кому она необходима» (1982 г.), «Добродетель эгоизма» (1964 г.) и многие другие, а также читать лекции в американских университетах.
На Западе имя Рэнд пользуется широкой известностью как создательницы философии объективизма, основанного на принципах разума, индивидуализма, разумного эгоизма и являющегося интеллектуальным обоснованием капиталистических ценностей в противовес социализму.