Индия. Путеводитель по чувствам. Автобиографический сказ о путешествиях, приключениях, любви и познании

Главное правило духовного роста гласит, что если нам где-то страшно и трудно – значит, нам надо именно туда. Именно за нашими страхами и трудностями спрятан наш потенциал. «Почему бы не попробовать? Бросить все, вырваться из колеса сансары, сотканного из навязанных обществом и людьми обязательств, привязок, долгов, отношений. Взять полную ответственность за свою жизнь и не винить больше в неудачах родителей, супругов, начальников, правительство. Осуществить свою большую, безумную мечту», – такие мысли хоть раз в жизни, наверное, посещают каждого человека.

Большинство людей прогонит прочь эти провокационные, антиобщественные мысли и так никогда и не попробует сделать то, о чем просит сердце. В Гоа живет множество людей, которые ПОПРОБОВАЛИ. Кто-то из них преуспел в единственной работе, которая имеет смысл – работе над собой. А кто-то не выдержал испытание свободой, сломался под грузом соблазнов, которые обрушиваются вместе с отсутствием постороннего контроля, дисциплины, обязательств. Те, кто попробовал, в любом случае выиграли, потому что получили главное в жизни – свой бесценный опыт, свой урок. А что происходит с теми, кто не смог, не посмел это сделать?

Забытая мелодия несбывшихся желаний

Откуда берутся мечты? Странные, безумные мечты… Переплыть море, бороздить океанические просторы на одинокой яхте, поселиться где-нибудь в лаосском монастыре или индийском ашраме и молиться-молиться-молиться… Откуда возникают эти вполне конкретные, у каждого свои собственные, неожиданные для офисных работников, бизнесменов или домохозяек желания?

У нас всегда есть выбор, на что потратить свою жизнь – на осуществление предназначения или на страх. Страх потерять нечто в виде стабильности, безопасности, благополучия, измеряемого материально. Страх потерять нечто иллюзорно-абстрактное (умело облачающееся в материальные формы), что нам не принадлежит, чем мы не владеем и на что повлиять никак не можем. Большинство из нас не воплотят свою безумную мечту, продолжая считать ее странной, нелепой блажью. Похороненная под пледами удобных диванов, мечта будет отзываться в сердце нежной забытой мелодией.

На своем пути я встречала множество чудаков, воплощающих в жизнь свои безумные мечты. Они совершают кругосветные путешествия на мотоциклах. Плывут из Индии на Шри-Ланку на плотах. Продают недвижимость, влезают в долги и совершают восхождение к Эвересту с нетвердой уверенностью вернуться. Покидают престижные государственные должности и уезжают строить госпитали для бедных в глубинке Гватемалы.

Я знала одну нежную юную трогательную девушку, которая серьезно заболела и чувствовала, что сможет исцелиться только в Индии. Она умерла, не увидев Индии. Она боялась, что ей не хватит денег на путешествие.

Многие из людей (в том числе, и я), идущих за мечтой, попадали в серьезные передряги. И в момент наивысшей опасности или нервного напряжения наверняка гнали от себя малодушные мысли: «Зачем я все это делаю?» Но никто из них (из нас) никогда не пожалеет о том, что следует за тонкой мелодией мечты в своем сердце. Потому что на этом пути ничего невозможно потерять. Человек приобретает главное – СВОБОДУ. Обретает то, что делает невозможными никакие потери.

Мы обретаем СЕБЯ. Того, кто имеет право на любой выбор. Для кого не существует ошибок, а есть последствия сделанного выбора и ответственность за него. Того, кто, разрушив собственные стереотипы, иллюзии и страхи, больше не зависит от результатов, баллов и рейтингов.

Этот кто-то станет неудобным, вызывающим неприятие, зависть и желание «запретить» в мире тех, кто исполняет чужие, а не свои желания. Потому что его невозможно «замотивировать», «отформатировать», «интегрировать», «встроить в систему», «включить в команду» и совершать с его сознанием прочие действия, производные от «манипулировать». Но это будет уже совсем неважно, потому этот обретенный свободный человек никогда не будет одинок, даже если вокруг физически никого не будет.

О чем она, эта забытая мелодия внутри нас? Она о Душе, о божественном замысле внутри нас. Она может зазвучать космическим многоголосием. А может соединяться с другими мелодиями в никому неслышные хоры, заглушаемыми пледами на уютных диванах панельных домов…

Лица Гоа

У современного Гоа много лиц – «зимующих» среди пальм сезонных гостей из далеких стран с холодным климатом, не постаревших душой хиппи с седыми дредами, ИЩУЩИХ (кто просветления, а кто забвения), ПРАКТИКУЮЩИХ, и просто шалопаев со всего мира, нашедших свою гоанскую волну, накатывающую дурмано-пьянящим ощущением СВОБОДЫ.

Но есть в Гоа еще одна грань, почти стертая временем. Именно эта грань во многом определила нынешний облик Гоа, одного из самых богатых штатов страны, места, где царит невиданная для Индии свобода нравов, о которой парни из Гуджерата, Утар-Прадеша и даже курортной Кералы говорят, мечтательно прикрыв глаза: «freedom like in Europe». Индийская молодежь употребляет иногда фразу «съездить в Гоа», как определение какой-либо неслыханной легкомысленности, флирта, интрижки и другого аморального поведения. Этой грани Гоа обязан португальцам, которые приплыли сюда на своих кораблях, построили свои дома и храмы, обратили значительную часть гоанцев в свою веру, нарекли их своими именами, научили употреблять алкоголь, танцевать под задорные чужеродные мотивы и носить свою, почти такую же яркую, как индийская, одежду.

Португальцы уехали, оставив после себя красивые храмы, дома, многие из которых сейчас пустуют, неуловимый дух бесшабашного веселья и португальские гены, угадываемые иногда в лицах гоанцев. Часто, наблюдая за семьями гоанцев, одетых в нарядную европейскую одежду классического стиля, торжественно направляющихся в церковь слушать проповедь пастора-индийца в каноническом католическом убранстве, создается впечатление, что Гоа в душе остается португальским. Традиции же «карнавалить», веселиться без удержу и танцевать очень гармонично ассимилировались с индийскими обычаями.

Кто же они, эти загадочные, поправшие законы «цивилизованного» общества гоанцы? О, они очень разные!

Русскоговорящие зимовщики

В Гоа много магнитиков, которые непреодолимой силой притягивают на райский «не-остров». Каждого находит свой гоанский магнитик. Один из них – это климат. Полгода в северных широтах свирепствуют морозы, метели, авитаминозы и сезонные депрессии. А в Гоа тем временем – теплое, ласковое, спокойное Аравийское море, бесконечное «жуй кокосы, ешь бананы», атмосфера вечного праздника. Не нужна теплая одежда, фрукты и овощи более чем доступны по стоимости, возможность оздоровления детей в прекрасном климате – это факторы не только из сферы удовольствий, но также из сферы экономики.

До недавнего времени, для многих жителей постсоветского пространства перезимовать в Гоа было гораздо дешевле, чем обеспечить комфортную жизнедеятельность семьи где-нибудь в Москве или на севере России. Кто-то планировал свой годовой бюджет таким образом, чтобы иметь возможность перезимовать в Гоа. Счастливые обладатели востребованной недвижимости на доходы от аренды могли безбедно существовать на демократичном по ценам курорте.

Гоанские поселки Морджим, Ашвем, Мандрем превратились в «русскую деревню», где три-шесть месяцев в году наслаждались солнцем, морем и витаминами русскоговорящие семьи. Под нужды зимовщиков образовалась инфраструктура из детских садов и школ, ресторанов, туристических агентств. Местное население дружелюбно настроено по отношению к русскоговорящим гостям. В отличии, например, от отношения к гостям из Нигерии, которым местные жители предпочитают не сдавать в аренду дома и демонстрируют всеми способами свою нелояльность.

К слову, нелояльность местных жителей может иметь далеко идущие последствия. Так, например, лет 10—15 назад гостей из Израиля в Гоа было так же много, как сейчас россиян. В основном, это были мужчины, которые, отслужив положенный срок в армии, имели право на отпуск, частично финансируемый государством. Меню большинства кафе переводилось не на русский язык, как сейчас, а на иврит. Местные жители не ужились с израильскими «дембелями», напряжение росло. Закончилось оно тем, что на государственном уровне было принято решение об ограничении количества виз, выдаваемых одиноким израильским мужчинам, прибывающим в Индию после службы в армии.

С гостями же из России ситуация совершенно иная. «Вы только выглядите как европейцы, но в душе вы азиаты», – поделился как-то со мной пониманием русской души гоанский таксист. Очевидно, загадочная русская душа, даже в ее разгульно-кабацком проявлении, близка душе индийской. А тут еще страстное поклонение индийских мужчин русским женщинам… В общем, со времен Индиры Ганди дружба русского и индийского народа только крепнет, хотя «русские братья» далеко не всегда ведут себя с индийцами в Гоа «по-братски».

После очередной волны финансовых кризисов курс индийской рупии сравнялся с курсом русского рубля, что означает, что жизнь в Гоа стала для россиян в два раза дороже. Зимовщиков стало намного меньше. Кто-то совсем отказался от этой идеи, до лучших времен, кто-то сократил время пребывания в Гоа с шести месяцев до одного или двух, сократил расходы. Некоторые же зимовщики, которым доходы перестали позволять праздно шататься всю зиму, возвращению домой предпочли легкие подработки. Так в Гоа появилось еще больше различного рода посредников, «помогальщиков» в аренде скутеров, домов, обмене валют, экскурсиях и других туристических и около туристических услугах.

На глазах изумленных гоанских бизнесменов, традиционно печатающих меню ресторанов, вывески отелей и магазинов на русском языке, щедрые, не считающие деньги Russian people вдруг превратились в экономных и прижимистых клиентов. В Гоа пришла совсем другая волна, связанная с развитием внутреннего индийского туризма.

Finish of Moscow Beach? Goa for indians

Призрак бродит по Европе, Америке и всему постсоветскому пространству. Призрак финансового кризиса. Но не зря так усердно молятся индийцы своим всемогущим Богам. Мантрами, благовониями, песнями, танцами и заботой о Душе изгнали индийцы злобный призрак со своей священной земли, и переживает Индия мощный подъем на грани нового экономического чуда.

Отразился экономический подъем и на сфере туризма. Так, если еще пять-семь лет назад индийские туристы редко добирались дальше гоанских пляжей Бага и Калангут, то теперь любые популярные туристические места необъятной Индии озаряются вспышками от групповых селфи веселых и шумных индийских компаний. В целом не спортивная нация (индийских чемпионов мировой спорт вряд ли припомнит) осваивает, пыхтя и жалуясь, даже утомительные гималайские треки.

Но не в количестве туристов дело (с численностью и приростом населения в Индии тоже проблем нет), а в их качестве для туристического бизнеса. В то время как русскоговорящие «пакетные» туристы, вызывая удивление хотельеров, бодро шагают в номера с ромом и ананасами, индийцы сидят в лучших ресторанах, не особо заботясь о сумме чека. Молодые люди из Мумбаи, Бангалора, Дели, Пуны работают в крупных индийских и зарубежных компаниях, получая вознаграждение, которое в долларовом эквиваленте уже выше средне российского. Они приезжают большими компаниями или такими же большими семьями на несколько дней, умудряясь за это короткое время потратить много больше, чем российские «long stay» за месяц. Гоанские труженики туристической сферы уже перестроились от запросов русских туристов, «экономная малолитражка» и «скутер подешевле», на индийские запросы, «джип „Махиндра“, желательно, красного цвета». В Гоа снова зазвучала фраза, забытая со времен последних «новых русских», – «the price is not a problem». В Гималаях, Гоа, Керале хотельеры с некоторым удивлением отмечают, что основные доходы стали поступать от внутреннего, а не от въездного туризма.

Индийцы – золотой фонд туристического бизнеса еще и потому, что они обладают таким качеством, которое высоко ценится в любом бизнесе. Они – те самые желанные «лояльные клиенты». Если им понравилась оказанная услуга, то телефонный номер оказавшего ее годами будет передаваться «от фрэнда к фрэнду» и конца этой дружественной цепочке не будет. Главное же подсознательное требование индийского туриста – открытость, уважение и доброжелательность, на которую они немедленно отвечают, умножив эти качества на 100. Современный мир меняется очень быстро и неожиданно. Кажется, что такие понятия, как стабильность, привычность, надежность остались где-то далеко-далеко, в совсем ином, старом, канувшем в Лету времени…

В поисках просветления

Гоа – необычное место планеты. Есть особая энергетика, которую называют «magic of Goa», в просторных малолюдных пляжах, красной гоанской почве, скрипе пальмы на ветру, белозубых улыбках индийцев, в аромате благовоний и звуках песнопений из храма. Это место идеально для того, что называют перезагрузкой, обнулением или, как любят говорить гоанцы, – просветлением.

Гоа действительно дает шанс каждому. Шанс успокоить беспокойный ум, выветрить из сознания офисно-мегаполисные стрессы, нанести бальзам благостной гоанской атмосферы на сердечные раны. Именно поэтому в Гоа стремятся те, кто хочет практиковать йогу, медитировать, посвятить какое-то (или все) время своей жизни развитию, самопознанию.

У человека есть все внутренние духовные ресурсы для того, чтобы провести свою собственную перезагрузку. В то же время всем нам необходимы Знания, истинные чистые Знания. С давних времен духовные искатели устремлялись в Индию. Йога, аюрведа, духовные практики, самопознание – это то, что, словно магнитом, притягивает к этим священным землям людей из разных уголков планеты. «Когда ты медитируешь в Америке, тебе не помогает ничего. Когда ты медитируешь в Индии, тебе помогает все – воздух, деревья, облака», – так говорил об энергетике страны Ошо. В Индии, в том числе в Гоа, можно встретить удивительных людей, мудрецов, Мастеров. Но можно встретить и тех, кто в своих корыстных целях (и не всегда только материальных) объединяет вокруг себя людей, используя не светлые, а украденные знания. Одна из мистических историй, связанных с украденными знаниями, произошла со мной в Гоа…

История с украденными знаниями

Однажды, на некогда тихой гоанской улочке, в непосредственной близости и контакте со мной, поселилась одна из йога-групп, множество которых прибывает в Гоа за развитием, просветлением, заработком, опытом и с другой разнообразной мотивацией. Отличалась же эта группа от сообществ со сходными интересами очень уж харизматичным лидером. Через несколько дней после начала креативных (даже для Гоа) занятий к группе присоединился человек, позиционирующий себя как белый маг, собирающий материал для своей книги о современных духовных лидерах. Его появление не вызвало у меня удивления, так как ранее я уже была знакома с мастерами тантра-йоги, выносящими из дома всю христианскую символику, с повелителями птиц, с реинкарнировавшимися в Гоа различными богами в чудных человеческих обличьях и прочими занимательными гоанскими персонажами. Но после его появления и последующих за этим событий тихая гоанская улица уже никогда не будет прежней.

– Я понял, зачем меня прислали, – сказал Маг. – Меня прислали за этим темным.

– А что он сделал? – спросила я.

– Он совершил тяжелейшее преступление. Он украл знания у светлых и использует их как темный.

– Как это?

– Он говорит правильные вещи, которые люди хотят слышать, которые им нужны. Но главное – зачем он это делает, какова его цель. Он не несет, служа, знания людям. Он этими украденными знаниями привязывает людей к себе, получает власть над ними, извлекая из этого энергетическую и материальную выгоду.

– Обычная работа, – подумала я тогда. – Как у любого бизнес-тренера, коуч-специалиста, политика или психотерапевта, из-за чего столько шума, непонятно…

Но шума стало очень много. Наша, некогда безмятежная, улочка превратилась в арену битвы «темных» и «светлых» в материализовавшемся сюрреалистическом стиле «Ночного дозора». Сверкали немыслимые для «сухого сезона» молнии, сбивались в организованные полчища многокрылые стаи ворон и невиданных доселе птиц. Неадекватно вели себя люди, собаки, коровы и даже деревья. Все это магическое безумие закончилось так же внезапно, как и началось, в тот же день, когда улицу покинули участники противостояния. Был ли подписан акт перемирия, мне неизвестно, вскоре яркость этого происшествия померкла в калейдоскопе новых гоанских событий.

Но фраза «он украл знания у светлых для темных целей» часто всплывает в сознании. Уж очень много вокруг разного масштаба личностей, желающих за вознаграждение «прокачать» в нас какие-либо навыки, оратора или идеальной спутницы, привлечь к нам деньги, славу и успех.

А нужно ли нам это? Так ли безобидны все эти прокачивания, визуализации и привлечения, карты желаний? Ведь у каждого из нас есть своя Миссия, свое Предназначение. Не каждому уготовано и действительно нужно то количество успеха, которое хотелось бы. Есть такая современная притча о том, как душа выбирает себе сценарий следующей жизни перед воплощением. Душа решила воплотиться женщиной и иметь крепкое здоровье, прекрасного мужа, талантливых детей. «Подождите, подождите, – отвечают ей. – За талантливых детей можно отобрать немножечко из чаши здоровья. За хорошего мужа прибавить тяжелых испытаний. Так что выбираете?» И Душа растерялась, а выбирать-то надо… Что-то нужно взять, а от чего-то придется отказаться. Набить доверху корзинку всеми желаемыми жизненными благами не положено – не хватает средств на балансе правильных хороших дел, накопленном за прошлые жизни.

«Сила действия равна силе противодействия», – говорит третий закон механики Ньютона, он же закон сохранения, и он же закон кармы. Ломоносов сформулировал этот закон как: «Ничего никуда не исчезает, если в одном месте что-то прибыло, значит, в другом месте что-то убыло». Мы можем навизуализировать себе прекрасный дом, принца на белом «Мерседесе» и двух дочек с косичками. Откуда это возьмется? Мастера, трактующие Ведические знания, считают, что «визуализации» и «привлечения» достают желаемое из запасов хорошей кармы. Той кармы, которая наработана правильными поступками многих жизней. Той хорошей кармы, которая очень понадобится, когда нужно будет «подстелить соломки, чтобы мягче было», когда падать будете вы или кто-то из ваших близких. Именно поэтому эти Мастера считают подобные практики очень опасными. Так ли необходим нам (для чего и зачем?) успех и лидерство, как его понимают хорошо замотивированные и проплаченные бизнес-тренеры? Может быть, прав все-таки Далай Лама? «Планете не нужно большое количество „успешных людей“. Планета отчаянно нуждается в миротворцах, целителях, реставраторах, сказочниках и любящих всех видов. Она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо жить. Планета нуждается в людях с моралью и любовью, которые сделают мир живым и гуманным. А эти качества имеют мало общего с „успехом“, как он определяется в нашем обществе». С Его Святейшеством Далай Ламой XIV очень легко согласиться, находясь в Гоа. Мало где на планете можно встретить такое количество «целителей, реставраторов, сказочников и любящих всех видов», как на благодатной земле Гоа. Именно эти люди, а вовсе не руководители, генералы, прокуроры, депутаты, олигархи и прочие «успешные» создают в Гоа атмосферу счастья, творчества и вечного праздника, по которой всегда будут скучать те, кто хотя бы раз в жизни побывал в Гоа. Многие из гоанских чудаков, фриков в дредах и дивных одеждах, «сказочников и любящих всех видов», в прошлом, а кто-то и в настоящем, имеют непосредственное отношение к успеху, как он определяется в нашем обществе. Но об этом в Гоа говорить не принято. Потому что не это делает мир светлым, живым и гуманным.

«Мы – бродячие артисты»

Творчество – это молитва духа, медитация, очищение, возвышение, диалог с Богом. Такое понимание сути творческих процессов пришло ко мне в Индии. И, к счастью, не ко мне одной. Никогда и нигде я не видела столько талантливых личностей, которые понимают и чувствуют суть творчества так же. Которые творят, парят, много работают, вдохновляемые пейзажами, атмосферой и общением, свойственными только Гоа! Кого-то из них знают и любят далеко за пределами Гоа, таланты других максимально раскрываются только в этом месте планеты. О некоторых звездных личностях Гоа хочется рассказать подробнее.

Джоти и волшебные кристаллы

Когда-то давно, в прошлой, парижской жизни, этого гениального в своем необычно-самобытном творчестве парня звали Кристиан Варэ, занимался он научной деятельностью в области вирусологии. Сегодня его зовут Джоти, что означает «Божественный огонь». Говорят, такое прозвище Кристиан получил в индийском штате Раджастан, когда ходил по улицам, тренируясь, со своими стеклянными шарами на голове. Лучи яркого раджастанского солнца, преломляясь, создавали вокруг и без того волшебных шаров яркое свечение. «Джоти! Джоти! Божественный огонь!» – восклицали изумленные раджастанцы.

Джоти живет в Гоа, считает себя гражданином мира, продолжает познавать и демонстрировать безграничные возможности человеческого тела и духа. Йог, маг, иллюзионист. «Как?!! Как он это делает??!!!!» – единым восхищенным возгласом реагируют зрители на, пожалуй, одно из самых невероятных шоу в мире, которое демонстрирует на скромных гоанских концертных площадках или на пляже аскетично-скромный в гоанской жизни парень. Джоти – маг и повелитель своей волшебной реальности, которую он творит вместе со своими помощниками-сообщниками – хрустальными шарами.