История Героев

Откуда известно? Оставим в стороне официальные плакаты, лозунги и отчеты. Хотя они также формируют реальность и сознание. Обратимся к автобиографии героя. Сама по себе она пронизана скромностью и сознанием долга перед высшей целью, благодарностью к товарищам и начальникам. Умение выразить благодарность – признак благородства души. Но что на самом деле уникально в книге и благодаря чему эта история здесь – это письма Стаханову от трудящихся всего Союза. От ткачих и доярок, от водителей и продавцов, от рабочих и служащих. Такое не подделать, живой и простой голос народа другой эпохи. Читая эти письма, я невольно плакал, настолько дух этих людей отличался от того, с чем приходится иметь дело. Словно другая цивилизация, другая планета. Живые посланцы другого Космоса говорили со мной со страниц этих писем.

Уверен, многие подумают, что и тут не всё так просто. Что письма писались специально, что это тоже пропаганда, напоказ. Не скрою, и во мне просыпались такие мысли. Но я раздавил их в зародыше. Неужели мы так низко пали, что любую историю доблести, труда, подвижничества будем воспринимать с недоверием? Что везде будем искать выгоды материальной, служебной, государственной? Что вместо веры мы отравим свои души цинизмом, счетом доходов торгашей и менял. Вот когда мы изменим своё сознание, когда подвиг и труд в Общем Деле станет для нас естественным, прекрасным и ожидаемым, тогда и начнется истинная История Героев для всех. Пока мы еще в подготовительном классе.

Волна этого нового, высокого мышления захлестнула меня в письмах. Люди благодарили Стаханова за его пример. Рассказывали о своих скромных трудовых успехах, о поисках новых решений в технике, о гордости за страну. В этих письмах никто ничего не просил, не искал никакой выгоды. Благодарность за доблестный пример, написанная пером на бумаге, вложенная в конверт и отправленная за тысячи километров Советского Союза. Единство душ и мыслей. Стаханов отвечал им также не ради выгодны и галочки. А ровно как в бескрайнем Космосе «звезда со звездою говорит». Равновеликие рыцари Общего Дела, герои труда, на любом расстоянии чувствовали плечо товарища. Было неважно, чей рекорд больше, кто кого обогнал в какой сфере. Ведь это «со-ревнование» было движением к одной цели. Побеждали все.

Вновь эта история, эти люди и сделали нас русскими. Они составляют нашу «загадочную душу», нашу идентичность, нашу гордость. Они создали всё, что было потом. Будем достойны поколения Победителей. Найдите книгу Стаханова, прочитайте её до самого конца, до писем. Техника века позволяет сделать это легко. Совершите поступок.

«Всем смертям назло!»

Титов Владислав Андреевич

«Если честь потеряна – всё потеряно.

Если честь не потеряна – ничто не потеряно.»

Слова эпиграфа обычно связывают с воинским подвигом. И это справедливо. Но испытания жизни столь велики и многообразны, что порой мирная жизнь требует мужества куда более могучего, чем яркая вспышка боя. Порой сама воля к жизни и готовность продолжать жить каждый день – это уже выигранная битва. Владислав Андреевич Титов вновь ясно показывает нам, что супергерои вокруг нас, что чудо совершается в каждом человеке. Что мы, здоровые и сытые, не имеем права жаловаться на жизнь, должны радоваться своему счастью и смело бороться, благодаря Творца, когда нас миновала чаша сия. И пусть нам хватит сил в момент истины быть достойными его примера.

В 1960 году Владислав Андреевич работал в шахте. Тяжелая вагонетка с углем сорвалась с рельсов и перебила кабель высокого напряжения. Короткое замыкание, и высеченный огонек побежал по кабелю к трансформатору. Титов находился рядом и понял: если огонь доберется до трансформатора – произойдет взрыв на шахте, где работали две смены шахтеров. Отключить ток времени не было, и горный мастер, чтобы не допустить взрыва, бросился к щитку и принял на себя удар в шесть тысяч вольт! Взрыва не произошло, но кабель еще горел. Невероятно, но Титов смог проползти еще несколько метров и закрыл своим телом огонь. Там его и нашли проходчики.

Это само по себе было героическим поступком, но путь героя только начался. Как он мог выжить – загадка, поистине фортуна любит смелых. С тяжелейшими травмами он попадает в больницу, где долго находится на границе жизни и смерти. Вновь в судьбе человека играет роль Неизвестный Комиссар – сосед по палате, старичок. А также его врачи и жена. Когда стало известно, что ему отрежут руки, сожженные током, он прогонял её последними словами, не хотел мешать жить. Но супруга была из «стахановского племени». Справедливо заметила ему, что любовь ничего не стоит, если живет только в комфорте и покое. Все познается в беде. Так, окруженный товарищами, благодарными шахтерами, смелыми врачами и верной женой, Владислав Андреевич принял мужественное решение жить дальше.

Затем ему пришлось еще много раз принимать это решение, столкнувшись с бытом человека без обеих рук. Только попробуйте сами представить себе прожитый день во всех его мелочах без рук! Чувства мужчины, главы семьи, который не может сам себе надеть штаны… Отчаяние, беспомощность, чувство собственной неполноценности. В куда более простых ситуациях люди ломались, начинали пить и разлагаться заживо. Эти соблазны не прошли мимо Титова. Он не был человеком из стали, принципиальным героем, не знающим страха. Тем выше его подвиг.

Он был честным человеком. Освоил одну из немногих профессий, доступных ему теперь – стал писателем. Его часто звали на встречи с читателями, шахтерами, отдавали честь как герою. Задавали вопросы. Самый частый был такой: «Если бы Вы знали, чем всё кончится, повторили бы свой поступок?» Владислав Андреевич отвечал без прикрас: «Не знаю». Меньше всего в момент истины он думал о последствиях для себя. Вот и весь секрет подвига – сам погибай, а товарища выручай.

Но даже эта скромность и мужество жить вопреки не исчерпали всей высоты характера героя. Важны детали, как всегда. Как он стал писателем? Партия предлагала ему секретаря, жена готова была писать за него. Еще бы, человек пожертвовал собой – грех не помочь написать книгу. Титов отказался. Имея все оправдания, все поводы согласиться – отказался. Он взял карандаш в зубы и за несколько лет научился писать. Черт возьми, попробуйте взять карандаш в зубы и напишите строчку! А теперь книгу, и не одну. Для Титова это был вопрос чести и гордости. Одержать победу, пусть крайне тяжелую, там, где еще может. Не сдаться судьбе, не признать себя инвалидом и побежденным. Вопреки всему он написал книгу сам. Сам. Именно потому каждое слово было так дорого.

Руки не вернуть. Но разве они делают человека? Они лишь инструмент под управлением воли, разума и сердца – пламенного мотора. Здесь Владислав Андреевич совершил свой второй подвиг. Целиком осознанный, целиком выстраданный и добровольный, многолетний.

Победив смерть однажды, он побеждал ее вновь и вновь. Явил нам пример настоящего человека и безграничного могущества духа. Непокоренного, несломленного. Вопреки трудам, горестям и бытовым унижениям. В этот момент переосмыслю слова Библии: «Во все дни свои помни про Владислава Титова и вовек не унывай». Каждый из нас может отдать герою дань уважения, прочитав его книгу «Всем смертям назло», – и убедиться, что вчерашний шахтер смог превзойти себя, получить образование и стать достойным писателем вопреки испытаниям, которые нам и не снились. Всё познается в сравнении. История Героев переводит наше сознание в новый мир, в новое измерение. Владислав Андреевич – могучий проводник на этом пути.

В заключение надо сказать, что важную часть книги вновь составляют письма советских людей. В век без Интернета связь между сердцами, протянутые руки, тем не менее чувствуются куда сильнее. Письма отбирал сам автор. Тем более ценно, что он сделал честную подборку: писали не только доброжелатели, были и те, кто не верил. Особенно в подвиг его жены. Не верил и захотел излить яд своего неверия автору, подумайте только. Но большинство благодарили за подаренную веру в силы человека, за пример стойкости. Поистине, добрые люди притягивают доброе. Перед нами заслуженно коллективный подвиг. Ведь потом Титовы и детей подняли. Вместе с читателями той поры отдадим должное его супруге. Дай Бог каждому такого товарища в час испытаний.

Кровь Праведных

Защитники Белого Дома

«Ни один человек, погибший на службе Империуму, не погиб напрасно.»

Родившись в нашей стране, невозможно не задавать себе вопрос, как же и отчего распался великий Советский Союз? Ведь не было войны, голода или катастрофы. Люди просто позволили уничтожить свою страну, разрушить хозяйство, науку и культуру, предать мечту отцов, союзников по всему миру, общее дело человечества. Понимание ответа на этот вопрос есть важнейший урок истории нашей и будущей эпохи. Об этом много повествует книга «Империум Человека». Но сегодня у нас другая история. Ответ с очень особенной точки зрения. Вспомним, как за Советскую власть в России люди сражались с оружием в руках. Пали сотни тысяч. Гражданская война, одна десятая земли в руках Красных, интервенция, и затем полная победа… Неужели, когда Союз погибал, когда Советы разгоняли, не нашлось тех, кто оказался верен до конца? Нашлись, и в их тени мы все должны опустить взоры.

Можно долго рассуждать о том, что народ был обманут, что руководство предало. И это так. Но был один момент последнего поворота в октябре 1993 года, когда окончательно погибла советская и законная власть. Это расстрел Верховного Совета – Белого Дома – из танков и победа курса Бориса Ельцина: приватизации, декоммунизации, а затем и принятие современной Конституции, со всеми её колониальными статьями. Что же, многие поддержали это, голосовали. Или просто промолчали. Но кого-то же расстреляли из танков? Легко быть на стороне силы и «победителей». Как говорил Юлий Цезарь, многие готовы убивать за деньги, но никто не готов за них умирать. Кто же сложил свои головы за Советскую Власть в её последний час? Кто встал на страже совести нашего народа, кто не продал свой партийный билет, свою пионерскую клятву? Сейчас уже не соберешь имен, но они были там и заслужили вечное право войти в нашу книгу.

Господь готов был пощадить Содом и Гоморру ради десяти праведников. У Советской власти их было гораздо больше. В маленьком сквере за Белым Домом установлен мемориал погибшим в августе 1993 года. Советский Союз уже пал. Президент Российской Советской Федеративной Социалистической Республики Б. Н. Ельцин совершил переворот и объявил низложенной Советскую власть в лице Верховного Совета. В его руках были все рычаги управления, армия, правоохранительные органы Москвы, даже телевидение. «Законность» сама по себе не защищала Верховный Совет. Народ не поднял восстание. Дело было проиграно заранее. Но кто-то не остался в стороне и смотрел в дула танков. Их называли «защитники Белого Дома».

Они объединились под разными флагами, им не хватало ресурсов, дисциплины, оружия. Возможно они могли сделать всё иначе и лучше. Нам так легко судить и рядить сейчас. Но мы остались дома, а они не постояли за ценой. «Мертвые сраму не имут». И сейчас, когда мы удивляемся, как под молчание миллионов пал Союз, а затем и великий Октябрь, мы должны знать, что промолчали не все. И да, крайне важно с какой стороны были палачи на танках, а с какой – мученики. Величие и святость дела прямо определяется степенью веры людей в него и готовностью приносить жертвы. За «власть капитала» с трудом нашли тех, кто готов был убивать. За власть советов стояли до конца. И кровь праведников на руках молчаливого большинства.

Эта история дает нам следующий важнейший урок. Я помню, как мои родители осенью 1993 года увезли меня в Подмосковный дом отдыха. Еще приговаривали: «Вот у тебя игрушечные солдатики, а в Москве сейчас настоящие». Не знаю как, но я запомнил на всю жизнь. Какое жалкое мышление. Ответственность за гибель державы на них. Стоять в стороне, уехать подальше, считать свою хату с краю – это ли завет предков нации покорителей Космоса? Каждый делает свой выбор. И я не говорю, что пойти на площадь и бороться до конца – это единственный или легкий выбор. Но сдаться без боя – это не выбор вообще, это трусливое признание своей ничтожности. С тех, кто уехал подальше «отдыхать», история, их сыны и внуки спросят по всей строгости. Задача этой книги – не дать забыть. Когда все отводят взоры – развернуть их на памятный парк за Белым Домом. Чтобы все знали: на нашей земле были настоящие богатыри и десятки праведников, которые не продали свою Родину и Советскую власть никогда.

Они по праву являются творцами нашего будущего. Даже в смерти. Возможно именно их жертва остановила палачей и разрушителей страны. Не дала закончить процесс: разорвать страну на части дальше. Испугались-таки восстания и гражданской войны. Увидели, что есть еще мальчиши-кибальчиши в русском народе. Что не все еще продались за доллары и джинсы. Что не все молчаливо покорны. Мы уже никогда не узнаем, но лишь у героев есть право судить. Наша задача – не посрамить их высокий пример и завещание.

Это великая истина всех настоящих людей. Никогда не знаешь, какая капля будет решающей. Без кого не обойдется. Вновь вспомним пожилых преподавателей МГУ, которые ушли в народное ополчение. Они считали, что их личный вклад является абсолютно решающим. Именно так и устроена Вселенная: нам не дано знать наперёд, но надо исходить из того, что в великой цепи причин и следствий, всё зависит только от нас.

Эта история содержит в себе еще более важный урок. О поиске оправданий. Как часто мы прощаем себе слабости, ошибки, упущения? Мы говорим: «все же люди», «я старался», «обстоятельства не сложились». Всё это ложь. Те ребята, что лежат в сырой земле под центром Москвы, имели все оправдания мира перед собой, но не отвернули взгляд. Миллионы граждан бывшего Советского Союза остались дома. Никто бы их не осудил, все бы понимающе вздохнули и украдкой разделили общее предательство. У них не было шансов. Против них были танки. Против них было молчаливое большинство. Они вышли за то, чему блестяще дал описание А.С. Пушкин: «за святыню своей совести». И нет над ними суда. Высота их духа заставляет почтительно замолчать. Когда в нашей жизни будет соблазн сделать иначе, чем должно, когда будем искать оправдание, давайте вспомним эту историю, и пусть нам будет стыдно. Когда в очередной раз услышите фразу «все же люди», вспомните: вот это были люди, вот на них нам надо равняться. Всё остальное еще слишком мало для гордого звания настоящего Человека.

Историю делают не те, кто промолчал. Они лишь растрачивают наследие предков. Время придет. Герои будут подняты на пьедестал вечности. Они одержат свою окончательную победу вопреки. Остальные будут преданы праху и забвению. А те, кто «не знал», «растерялся», «не мог ничего поделать», падут на колени и возжаждут искупить свою вину. Наша книга приближает этот час. Дай нам Бог сил и мужества оказаться в лагере героев. Но как тяжела эта ноша…

В заключение хочу подчеркнуть. Ни в коем случае нельзя делать вывод, что политики, бывшие на стороне Верховного Совета, являлись «хорошими», а Ельцин «плохой». И те, и другие, в сущности, представляли собой один лагерь, который ранее уже допустил распад Союза. История совершенно о другом. Наши герои вышли не за конкретными лицами. Они вышли за принцип, за символ, которым являлась Советская Власть. За мечту отцов. За красное знамя. За серп и молот. Лишь символ, лишь идея могут быть столь ценны, чтобы отдать всё. Лишь вера и убеждения создают настоящих героев и творцов. Так не забудем.

Герои-Воины

«Иду на Вы…»

Князь Святослав Игоревич

«Некуда нам деться. Надо биться – волей или неволей. Не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые сраму не имут.»

Наследие князя Святослава заставляет нас по-новому взглянуть на роль личности в Истории. Простые слова, сказанные более тысячи лет назад, обладают огромной силой, влияют на души, на сердца. Мы чувствуем таинственную связанность ими, дух славян и истинной Руси, чего-то уникального для нас, навсегда завещанного предками. Говоря словами Пушкина: «Как много в этом звуке для сердца русского слилось, как много в нем отозвалось». «Иду на Вы…», «Мертвые сраму не имут», – простое и величественное кредо русской цивилизации. Давайте посмотрим, в чем глубокое значение того пути, которым шел Святослав, великий князь Киевский.

В те времена простая истина, что государь должен, прежде всего, готовиться к войне, была понятна из практики. Святослав наиболее последовательно реализовал эту миссию правителя и почти всю взрослую жизнь провел в военных походах. В Киеве бытовые вопросы решала его мать, знаменитая ярая княгиня Ольга. А затем – воеводы. И государство не распалось, выдержало. Ведь было обеспечено главное – мир и покой, добытые постоянным воинским усилием лучших. Как и сейчас, как и всегда, Русь была в кольце врагов. Тогда еще никому не приходило в голову думать, что можно идти на любые унижения, «лишь бы не было войны». Война была, будет и в ней надо побеждать. Князь Святослав предпочитал вести борьбу на территории противника, лицом к лицу. Малой кровью и могучим ударом, как скажут потом. Что же отличало его от полководцев своей эпохи? Жестоких, решительных, удачливых, возможно. Его отличал русский или космический масштаб мышления. Борьба за будущее своего народа и всего человечества.

Что означает послание «Иду на Вы…»? Открытое объявление войны. Приглашение на поле брани мужей силы, умелых бойцов. Возможность увести женщин и детей подальше. Забота о сохранении жизни будущих и нерожденных еще поколений в стане врага! Невиданная щедрость и великодушие во времена, когда набег, увод в рабство, грабеж считались частью удали джигита и кочевника. Великодушие, которое применялось не избирательно. К тем же кочевникам, что жгли русские села и доходили до Киева. К хазарам, к византийцам. Ко всем. Без лицемерия.

Казалось бы, внезапный ночной налет, удар в спину сулят одни преимущества. Быстрый успех, нажива, легкая кровь. Таково мышление торгашей и менял на потребу дня. Русь создала тысячелетнюю культуру и устояла как величайшая держава мира, именно потому что взгляды ее вождей вслед за Святославом простирались на века. На выживание и победу навсегда. Что сеешь, то и пожинаешь. Почему русские лучшие воины? Потому что готовились сражаться с мужами, а не грабить ночью в набеге. Почему лишь у нас есть массовый героизм? Потому что привыкли стоять за правду до конца, зная, что их дело истинное, достойное, что мертвые сраму не имут. Почему русские смогли соединить в одно царство разные народы? Потому что их уважали, преклонялись перед мужеством и справедливостью старшего брата. Уважение нельзя купить, только заслужить. Уважают высоту духа, а не кнут или нож убийцы.

Думать не о собственной сиюминутной выгоде, а о будущей мирной жизни, о сокращении потерь и страдания – вот это и есть загадка русской души для чужого человека. Что-то из этого мы впитываем с молоком матери. Что-то доносится до нас в момент знакомства со Святославом и его бессмертным духом. Великим воином называют того, кто побеждал воинов, а не сжигал и грабил города. Святослав Игоревич не только был великодушен, он бил печенегов под стенами Киева, разгромил окончательно Хазарский Каганат, отбивал агрессию Византии. Своими делами он уже прочно вписал себя в историю Руси. Но еще более ярко осветил он её своим личным примером.

Важно понимать, что и в двадцатом веке одно вероломное нападение на Россию следовало за другим. В то время как наши предки уже в десятом веке, за тысячу лет до этого, вступили на совершенно другой путь. На путь сохранения и развития жизни. Что же о втором известном речении князя? Оно также опережало свою эпоху на много поколений. Запертый в крепости византийцами, он имел все возможности сдаться, откупиться и отправиться домой живым, чтобы закончить войну. Ведь сами осаждающие не хотели штурма и пролития своей крови. Таковы были обычаи века. До принципиального истребления славян нацистами было еще далеко. Можно было взять и уйти. Что же князь ценил выше жизни? Честь земли Русской. О, это великий момент. И мы должны его осознать. До формирования национальных государств в Европе, до осознания себя частью английской или немецкой нации еще целых 600-700 лет. А у нас уже есть чувство единства, русская земля, русский дух, взор предков и надежда на потомков.

«Не посрамим же земли Русской и ляжем костьми. Ибо мертвые сраму не имут». Редкий случай, когда история фиксирует так прямо кредо, что честь дороже жизни, что цель определяет смысл всего. Через сотни лет эта короткая фраза «мертвые сраму не имут» заключает в себе великий и грозный призыв, понятный любому мужчине, если он хочет считать себя таковым. Чудесная сила этого кредо приводит к победе в любом случае. Даже павший остается победителем. Лишь в борьбе обретается любое право в том числе и на жизнь. Потому и в полях Болгарии, в чужой земле, выйдя на бой со дружиной, Святослав завоевал право на мир, на жизнь и возвращение на Родину. Не униженно прося, а внушая врагу трепет. Когда тот стремится заключить мир как можно скорее. Слишком велика цена сражения с тем, кто будет стоять до конца. Торгаши и менялы умеют считать.

В тот же год, возвращаясь на Русь, Святослав будет предательски убит печенегами на Днепре. Но мертвые сраму не имут. Его действия в Византии заслужили уважение противника. С Русами тут же заключают союзы, ведут торговлю, пропускают корабли. Обращаются как с равными, а не как с побежденными. Именно его сын, Владимир Святославич, станет крестителем Руси и будет прославлен «Красным Солнышком». Великий сын великого отца. Ничто не было напрасным. Многие историки по достоинству оценят деяния Святослава. Но будут среди них и такие, кто скажет «Святослав представлен образцом князя-воина, который с своею отборною дружиною покинул Русскую землю для подвигов отдаленных, славных для него и бесполезных для родной земли».

Ничто не может быть дальше от правды. Слава его подвигов и создавала ту самую Русскую землю в сознании людей, посрамить которую нельзя. Смысл его деяний измеряется эпохами и до сих пор мы ощущаем его взгляд на себе. Даже для практики: нет более надежной охраны границ, чем репутация великих воинов и готовность подтвердить её каждый час. Всё это по праву сотворил Святослав.

Историю делают те, кто видит дальше других, смотрит выше, думает глубже. Прожив на свете всего тридцать лет, Святослав Игоревич стал духовным основателем Русской цивилизации. Словом и делом своим он дал нам пример истинного вождя, правда о котором живет века. Без интернета и телевизора. Почти вся жизнь в походах, в первых рядах среди воинов, ведя людей за собой и рискуя жизнью. Сон на седле, ничего для себя. Власть и уважение, которые заслужены, которые оправдывают сами себя. Не полагаются на формальности, число голосов и не ищут оправданий поражению. Какие современные вожди вообще достойны этого высокого звания? Немногие, и о них расскажет наша книга. Будем же видеть и слышать князя за своей спиной всякий день. Будем достойны.

Честь стоять в первом ряду…

Русские воины испокон века

«Слава первому из павших!»

Мне стало известно о судебном иске, который в американской армии был подан военнослужащей против своего командира. Она обвиняла его в том, что в Афганистане он заставлял её вести первый грузовик в колонне, который чаще всего подрывается на минах. Точнее, угрожал отдать такой приказ. Это сообщение заставило меня задуматься о том, как низко пал воинский дух этих людей. Их мужество, честь и достоинство. Чтобы нам никогда не уподобиться этому жалкому уровню, вспомним наших предков. Не в одном историческом эпизоде, а на протяжении почти тысячелетия.

В 1242 году, отражая натиск немецких рыцарей, на льду Чудского озера их встретил Александр Невский. Встретил не один, конечно, а с дружиной и народным ополчением. Вот здесь и таится самый главный секрет его победы. Битва была не столкновением закованных в доспехи конных воинов, а рыцарей с одной стороны, княжеских дружинников – с другой. Сценарий был иной. Первый удар тяжелой конницы врага приняли ратники – новгородские мужики с копьями. А за спиной их расположились сани и деревянные рогатины обоза, чтобы рыцари насквозь не прошли, да и отступать несподручно. Кажется, вот какой хороший замысел! Только что это значит на человеческом уровне, для каждого ратника? Задумаемся.

Встретится впервые с клином конных рыцарей, стоять на льду и ждать, опустив копья, пока на тебя несется железная масса. Стоять первым в ряду и знать, что на тебя обрушится удар, что вот сейчас тебя сомнут, растопчут, будут рубить и топтать. Волна, которую ты точно не остановишь. Ведь таков замысел! Замысел, что рыцари должны ударить по мужикам и завязнуть в них, лишившись напора. Затем окружить их и добить ударом княжьей дружины в тыл и фланги. Для этого мужики всего лишь должны принять их в копья и не побежать… Всего лишь.