Характер не приговор

Мусульманские бихевиористы[14 - Бихевиоризм сочетает элементы философии, методологии и психологической теории. Он появился в конце XIX века как реакция на глубинную психологию и другие традиционные формы психологии, которые зачастую не справлялись с экспериментальной проверкой предсказаний.] объясняют, что характер делится на два вида: естественный и приобретённый.

«Если приобретённый характер соответствует врождённой природе, то взаимодействие с человеком становится быстрым; другими словами, если у человека есть склонность к какому-либо нраву, то его врождённая готовность слушать значительно больше», – как сформулировал Экхарт Толле.

Зачастую люди с дурным нравом не замечают в себе пороков и, соответственно, не думают о самосовершенствовании. Это всё равно что убеждать скупого в пользе щедрости…

Вот почему данная книга и эта конкретная глава должны помочь и призвать тех, кто не имеет склонности или желания измениться.

В книге вы не найдёте прямых решений или методов лечения. То, что мы пытаемся представить здесь, – это повествование, которое даст читателю представление о том, что делать, если он размышляет о переменах в себе.

Но вернёмся к характеру и этапам его формирования.

По мнению специалистов, характер в своём становлении проходит несколько стадий: мысль, склонность, желание, стремление, привычка.

Пример: если человек подвергается воздействию новой среды в результате путешествий или взгляда на разные культуры, то в голову начинает закрадываться мысль. После у него появляется склонность, затем она перерастает в серьёзное желание обрести этот характер, поддерживаемое волей и многократной работой над собой, а затем, вследствие цикличности повторений, это трансформируется в нечто большее и становится неотъемлемой частью его характера.

Такое разделение облегчит нам объяснение процесса перемен, поскольку оно указывает нам на отправную точку. Мысли, склонность и желание – всё это субъективные интеллектуальные процессы, которые происходят в голове человека и дают начальный импульс. Мы постараемся построить процесс изменения в пунктах так, чтобы его было легко визуализировать.

1. Осознание, признание и принятие

Начало лежит в осознании ситуации. Как говорит Лоуренс в своей книге «Процесс Хоффмана»: «Всё в жизни, включая наши судьбы, начинается в наших головах».

Следовательно, в первую очередь мы должны осознать ситуацию и понять, есть ли погрешность, которую необходимо привести в порядок, чтобы начать работать. «Это осознание должно сопровождаться объективностью и нейтральностью, поскольку нет никакого смысла в осознании нашей разрушительной природы для нас и окружающих, если мы приспосабливаемся к ней или формируем её, говоря «это неважно» или «мне действительно всё равно». Если мы не можем справедливо оценить ситуацию, то можно использовать мнение близких нам людей», – считает Лоуренс.

Осознание, признание и принятие представляют собой шаги для последовательных процессов:

Осознать;

Признать и подтвердить;

Принять.

«Одна из самых важных перемен, которые он испытал после следования программе Хоффмана, – это растущее состояние счастья и удовлетворённости, которое начало проявляться в его жизни. В дополнение к этому он подтверждает факт того, что испытывал страдания не по чьей-либо вине, и нет в этом ничего постыдного», – говорит Лоуренс.

Что касается принятия, то «принять всё и не сопротивляться этому – первый шаг к достижению того, чего мы хотим, с точки зрения нейтрализации или решения проблем в любом из наших отношений; и «самопринятие» без сопротивления и отвержения – самый глубокий секрет внутреннего исцеления. Принятие – это только начало перемен и изменений наших нежелательных черт характера, мыслей и эмоций», – отмечает Майк Джордж.

Это подтверждает доктор Фарук Латиф: «Например, для лечения такого заболевания, как обсессивно-компульсивное расстройство, пациент должен сначала принять и осознать своё заболевание, и только тогда он может излечиться».

Что нам делать сейчас, когда мы осознаем необходимость изменения характера и поведения и признаем её? Это приведёт нас ко второму шагу, который заключается в том, как мы смотрим на вещи или изменяем наши мысли…

2. Перемены в мыслях

Зачем нам это нужно?

После того как у человека со сложным характером появилась своя колея и он осознал, что у него скверный характер, от которого необходимо избавиться, он признаёт это в первую очередь для себя, а во вторую очередь – для окружающих людей, и принимает себя таким, какой он есть. И тогда ему приходит идея перемен, вследствие которой он начинает смотреть на всё под другим углом, особенно если предрешает сложность перемен.

«То, как вы видите проблему, и является проблемой» – под таким заголовком Кови писал: «Если у вас есть проблема, то она заключается лишь в том, что вы видите её как проблему, ибо это вполне может быть возможностью. Когда с неба начнут падать лимоны, делай лимонад. Всё, что вам нужно, – это изменить свой образ мышления».

Метод работы Кови над тем, чтобы изменить наше мышление, лежит в названии «Смена парадигмы», то есть «метода нашего взгляда на вещи». Отмечая важность вышесказанного, он приводит пример из личной жизни:

«Когда я ехал в метро, вошёл человек с двумя сыновьями, которые не переставали бегать по вагону, нарушая покой пассажиров. Когда моё терпение лопнуло, я подошёл к этому человеку и спросил его, почему он не контролирует своих детей и не может их усмирить. Мужчина ответил: «Мы возвращаемся из больницы, где только что умерла их мать, и я не знаю, как справиться с этим, и я подозреваю, что мои дети тоже…» Внезапно я увидел эту проблему совершенно в другом облике. Во мне произошла «смена парадигмы», и, хотя ситуация внешне осталась неизменной, я посмотрел на неё совершенно по-другому».

Мы можем мгновенно изменить то, как мы относимся к миру, и правильно отреагировать на ситуацию, которую проживаем, как мы и видели на примере Кови. Эту способность к быстрой адаптации подтверждает Пол Маккенна в своей книге «Измени свою жизнь за 7 дней». Он говорит про тех, кто удивляется излечению случаев хронической фобии в течение нескольких минут или же психологических проблем, уходящих корнями в далёкие дни: «большинство людей вполне могут вспомнить времена, в которые их жизнь изменилась буквально за считанные мгновения. Это может быть событие, когда человек получает важную информацию или встречает кого-то особенного. В тот момент он чувствует, что его жизнь уже не будет прежней. Причиной нашей способности к быстрым изменениям является изменение идей, мыслей и концепций, в которых мы убеждены, а не изменение окружающего нас мира».

Как нам изменить наши мысли?

Рассмотрим следующие три пункта, которые считаются наиболее важными стержнями изменений:

–

Мерфи подчёркивает: «Знайте, что вы можете отфор-матировать свою личность, предоставив самому себе новый план действий для вашего подсознания».

–

Следите за своими помыслами, потому что каждая идея, в которую вы верите, является осознанием бессознательного, а затем появляется в вашем мире в качестве факта.

Сила мысли превратилась в реальность, которую нельзя игнорировать, и многие науки стали рассматривать это как фактор для достижения успеха в науке управления, для излечения расстройств в психологии или для «промывания мозгов» в области безопасности и интеллекта.

–

Начните с уверенности в том, что неудача недопустима и что неудача в словаре успешных – метод исполнения, а не результат. Например, когда великого изобретателя Томаса Эдисона спросили: «Скажите, мистер Эдисон, каково это – терпеть неудачу 700 раз подряд, пытаясь создать одну лампочку?» – «Молодой человек, – ответил Эдисон, – я отнюдь не ошибался 700 раз, создавая эту лампочку, я обнаружил 700 способов, как не следует делать лампочку».

Несмотря на то, что, пытаясь создать электрическую лампочку, Эдисон каждый раз терпел неудачу, он превращал проблему в мотивацию. Он обладал достаточно гибким мышлением, чтобы дать себе больший выбор; и вы можете так же.

Если мы убеждены в необходимости перемен и возможности их достижения, необходимо вооружиться следующим аспектом…

3. Желание, воля, настойчивость

Проявление воли – это настрой самого себя на достижение желаемого, несмотря на трудности и промахи. Это внутренняя сила, которая движет вами на пути к вашей цели, как это сделал Эдисон. Но почему мы иногда слабы или терпим поражение перед тем, что хотим сделать? Писатель Майк Джордж объясняет: «Одно из самых больших заблуждений, которые мы допускаем в отношении себя, – это вера в то, что мы материальны, ограничены нашими преходящими телами и зависимы от их красоты и внешней формы для достижения успеха и счастья. Именно это приводит к наиболее распространённым убеждениям, когда один из нас говорит “Я не могу” или “Он не сможет”». Джордж называет это «смертельным убеждением», потому как оно мешает людям развивать и оценивать свои способности, в частности способность «выходить за пределы зоны комфорта». Следовательно, при наличии таких убеждений обучение, изменения, рост и развитие остановятся…

История о «курице внутри бутылки» поможет нам прояснить, какую оплошность допускают некоторые люди в отношении самих себя, сами того не замечая.

Эту историю мне рассказал выдающийся учитель арабского языка, отличавшийся великой мудростью: «Однажды я давал студентам открытый урок, на котором присутствовали два представителя министерства. Это было всего за несколько недель до выпускных экзаменов. Во время занятия один из студентов перебил меня вопросом: «Профессор, арабский язык очень сложный?» В аудитории сразу поднялся гул – все студенты начали обсуждать данный вопрос. Некоторое время я выдерживал молчание, но потом сказал: «Хорошо, сегодня не будет урока, я заменю его игрой». Студенты обрадовались, а гости из министерства нахмурились.

На доске я нарисовал бутылочку с узкой горловиной, а внутри неё – курицу и обратился к аудитории с вопросом: «Кто может достать эту курицу из бутылки, при условии, что не разобьёт бутылку и не убьёт курицу?»

Попытки присутствующих разгадать загадку не увенчались успехом. Один студент отчаянно закричал с конца класса: «Профессор, эта курица не выйдет, если не разбить бутылку либо не убить её». Я ответил: «Нельзя нарушать условия». Другой ученик, как бы подшучивая, сказал: «Учитель, скажи тем, кто поместил курицу в эту бутылку, чтобы достали так же, как и положили её туда». Студенты посмеялись, даже не подозревая, что он попал в яблочко. Я прервал их словами: «Это и есть правильный ответ! Только тот, кто поместил эту курицу в бутылку, сможет вынуть её. Вы заложили в свои головы, что арабский язык – сложный. Независимо от того, как и сколько бы я ни старался объяснить вам его, я не преуспею, только если вы сами не вынете этот тезис без посторонней помощи, так же, как и заложили его самостоятельно».

Урок подошёл к концу, и, судя по реакции, очень понравился представителям министерства. Спустя время я был удивлён заметным прогрессом учеников на занятиях, они начали понимать и принимать урок с необычайной лёгкостью!»

А сколько куриц поместили мы?! Соответственно, нет ничего сложного в этом мире. Сложно лишь то, что вы сами сделали трудным в своём восприятии. Каждый из нас может вытащить курицу из бутылки, в первую очередь, уповая и полагаясь на Аллаха, а затем ломая отрицательные убеждения. Однако наше стремление к переменам часто сталкивается с препятствиями, которые создаёт наше воображение, будто мы находимся в иллюзии того, чего «не сможем».

Если вы всё ещё настаиваете на том, что перемены невозможны, несмотря на всё вышеперечисленное, то, надеюсь, следующая глава переубедит вас.

Я не могу

Вас взбудоражил заголовок? Это то, что требовалось! Я решила написать этот абзац отдельно ввиду важности того, что он содержит в себе, да и потому, что в этом и заключена вся суть моего повествования. Давайте раскроем тему глубже.

Если рассматривать идею этой книги и, в частности, идею данной главы, то можно обнаружить, что она вращается вокруг фундаментальной точки, которая доказывает нашу способность к переменам.